07-12-22, 08:16 AM
|
#37 |
| | | | | | | | | | | | | | | | | | الهوايه » القراءة بشكل عام وكتابة بعض الخواطر | | | | | | | | 
طريق_السعداء
الدرس_رقم_ 33
تابع ...... اليسر_والسماحة
اهلا وسهلا متابعينا الكرام ومع تكملة للجزء الثالث من علامات السعادة وهي اليسر والسماحة
ووصلنا بفضل من الله
3⃣المحور الثالث :-
التيسير فى الدين ... هل ممكن ان يكون الإيمان مصدر لشقاء الإنسان ؟‼️
مستحيل ..
لأ ممكن .. كيف ومتى ؟⁉️
عندما يتشدد فى الدين .. عندما يشق على نفسه وعلى الأخرين .. عندما يبالغ فى التشدد ظناً منه انه كده مؤمن اكثر .
(( وعن ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال هلك المتنطعون قالها ثلاثا)). رواه مسلم المتنطعون هم المشددون في غير موضع التشديد .
يااحباب المصطفى صلى الله عليه وسلم الإيمان القائم على التيسير مصدرسعاده وهناء للأنسان ..
والتشدد فى الدين مصدر تعاسة وشقاء له وللأخرين
" طه ما انزلنا عليك القرآن لتشقى " ولكن انزلناه لتسعد وتطمئن
لذلك درس اليوم تعريف اد ايه الدين يسر
لأنك لايمكن تستمع بحلاوته الا وهو يسر .
وحتى احفز كل خائف من الإيمان... لاتخف ديننا يسر ...
- تعالوا الأول نشوف اد ايه هو يسر لنرى جمال الإسلام .
- ثم ثانياً نشوف النبي صلى الله عليه وسلم ونعيش معاه اليسر فى نفسه وتطبيقاً على نفسه .
- ثم ثالثاً ازاى النبي صلى الله عليه وسلم واجه المتشددين
- ثم اخيراً كيف يسر الله لك القرب منه فى الدنيا والأخرة حباً منه لك للتتذوق حلاوة وسعادة الإيمان
جمال الإسلام فى تيسيرة
" مايريد الله ليجعل عليكم فى الدين من حرج "
" يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر "
" يريد الله ليخفف عنكم وخلق الإنسان ضعيفاً "
كل اتجاه الى التيسير هو مقصد من مقاصد الشريعه .
يقول العلماء : ( إذا اختلف عليك امران فإن ايسرهما أقربهما الى الحق.... لقوله تعالى ( يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر )
ذكر اليسر بصيغه المختلفة إحدى وأربعين مرة ، فى سبع وثلاثين آية
وذكر نفى لا جناح عليكم " لاحرج عليكم " خمساً وعشرين مرة ، فى اربع وعشرين آيه .
وذكر التخفيف بصيغه المختلفه سبع عشر مرة فى سبع عشر آية .
والنبي صلى الله عليه وسلم جعل السهولة فى التعامل مع الاخرين وفى شخصيتك ....دليل ايمانك " المؤمن هين لين سهل "
( والله صاحب هذه الشخصية سعيد ويسعد من حوله )
..الله ..
تخيلوا هذة الشخصية ... هو ده المؤمن
والمعقد والمتشدد مهما حفظ قرآن وليس سهلاً فليس بمؤمن .
عن عبدالله بن مسعود قال قال رسول الله حرم على النار كل هين لين سهل قريب من الناس )الترمذى
عن ابى الدرداء انه قال قال رسول الله
( ما أحل الله فى كتابه فهو حلال ، وماحرم فهو حرام ، وماسكت عنه قهو عافيه فاقبلوا من الله العافيه ؛ فإن الله لم يكن نسياً ثم تلا هذة الآية (وماكان ربك نسيا) الحاكم
الأصل فى الأشياء الأباحه كل حاجه حلال .....والحرام فقط هو اللى محتاج دليل .
الدليل لمن يريد التحريم " ......." قل تعالوا اتلوا ماحرم ربكم عليكم " "
وجعل 10 أسباب للتخفيف :
1) الحاجه 2) السفر 3) المرض 4) أعذار النساء 5) النسيان
6) الخطأ 7) الجهل 8) الأكراه 9) الضرورات...... " الا ماضطررتم اليه " أويقول " فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلااثم علية "
10) الأعذار لاأحد أحب اليه الأعذار من الله . لااحد يقبل اعذار المعتذرين رغم اخطاؤهم الواضحة مثل الله. فيه اعذار لايمكن انت تقبلها حتى من ابنك لكن الله يقبلها .
على بن ابى طالب يقول " لوقيل لى يوم القيامة سنجعل حسابك لابوك وامك لرفضت لأن الله سيكون ارحم بى من ابي وامي "
وجعل الأمر بالتيسير فى كل مجالات الحياة :-
- العبادة :-
الصلاة الجمع والقصر فى السفر. التيمم "وإن كنتم على سفر ولم تجدوا ماء فتيمموا صعيداً طيباً" .
الصوم }شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ }
" الحج "واتموا الحج والعمرة لله فإن احصرتم فما استيسر من الهدى "
- فى التعامل مع الناس " خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين "
" والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين "
هذا هو ديننا الجميل
البعض يظن ان التشدد من علامات الإيمان .....غلط التشدد في غير موضع التشديد شقاء .
و شرط التيسير .... الا يعارض نص فى كتاب الله أو سنة رسول الله.
من اسباب انتشار الإسلام فى قارة اسيا انه دين بسيط غير معقد .. عقيدة سهلة .."لا اله الاالله " نؤمن بكل الأنبياء ومحمد صلى الله علية وسلم خاتمهم
شاهدوا التيسير بأنفسكم
عن سعد بن ابى وقاص قال
((كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
" أيعجز أحدكم أن يكسب ، كل يوم ، ألف حسنة ؟
" فسأله سائل من جلسائه : كيف يكسب أحدنا ألف حسنة ؟
قال "
يسبح مائة تسبيحة ، فيكتب له ألف حسنة . أو يحط عنه ألف خطيئة )) مسلم
عن ابى هريرة رضى الله عنه قال :
قال رسول الله صلى الله علية وسلم
((من قال : سبحان الله وبحمده ، في يوم مائة مرة ، حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر )) البخاري
عن ابى سعيد الخدري رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله علية وسلم
(( من صام يوما في سبيل الله ، بعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا )) البخاري
تعالوا نعيش مع رسول الله والتيسير فى حياته
النبي صلى الله عليه وسلم فطرته ونمط حياته وطريقته فى الحياة كلها قائمة على اليسر--->
شخصية النبي وسنته "ماخير رسول الله بين أمرين الا اختار ايسرهما مالم يكن أثماً فإن كان أثماً كان ابعد الناس عنه "
ماخير مش بس فى الدين .. فى الدين والحياة والمعاملات والعلاقات والعادات .
كان يحب الشئ ويتركه خشية أن يشق على اصحابة وان يفرض عليهم اوعلينا من بعدهم
- صلاة الترويح صلى ليلة فصلى بصلاته ناس ثم صلى تانى ليلة فكثر الناس ثم اجتمعوا لليلة 3و4 فلم يخرج اليهم خشيت ان تفرض عليهم .
- الأشارة للحجر الأسود من بعيد عند الطواف وكان قادر يذهب اليه كل مرة ويقبلة .. تخيلوا لو كانت ديه سنته كان حصل ايه
- لولاان اشق على امتى لأمرتهم بالسواك "نظافة الفم " قبل كل صلاة .
- انى لأدخل الى الصلاة اريدأن اطيل فأسمع بكاء الصبى فأخفف من شدة وجد امه به .
- فى الدعوه . كان رسول الله يتخولنا بالموعظة خشية السأمة والملل وهو نبي الله وافصح الناس ويتنزل عليه الوحى .. انه التيسير .
من كتر ماهو حريص على عدم المشقة علينا يصفة القرآن بذلك " لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز علية ماعنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤف رحيم " .
ومن رؤفته ورحمته..... التيسير ...ورفع المشقة والحرج حديث الحج "
والحديث فيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بمنى للناس يسألونه، فجاءه رجل فقال: لم أشعر حلقت قبل أن أذبح، فقال: " اذبح ولا حرج ".
وجاءه آخر فقال : لم أشعر نحرت قبل أن أرمي فقال: " ارم ولا حرج"..
فما سُئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن شئ قدم ولا أخر يومها إلا قال : " افعل ولا حرج ".
أ) وحتى كلامة واوامرة أسلوب التسديد والمقاربة ---> "إن الدين يسر ولن يشاد الدين احد الا غلبه فسددوا وقاربوا وابشروا واستعينوا بشئ من الغداة والروحه "
انت بسلوكك وتعاملك ..سدد .. التسديد معناه التصويب مثل الرماية أو الكرة فإذا لم يصب .. قاربوا قدر المستطاع .
وابشروا ..إذا قاربتم لاتحزنوا بل ابشروا ستصلوا للخير
قوله صلى الله علية وسلم : خذوا من الأعمال ماتطيقون ، فإن الله لايمل حتى تملوا "
ب) حتى قصتة التى يعلمها "ان امراة دخلت الجنه فى كلب سقته ودخلت امرأة النار فى قطة "الأولى يسرت عليه والاخرى عسرت عليها .
انظر اليسر والتشدد طريقة حياة حتى مع الحيوان
ج) ثم وصيته الدائمة كان رسول الله اذابعث احد من الصحابة فى بعض أمورة قال " بشروا ولا تنفروا ويسروا ولا تعسروا " البخارى
د) دعاؤة " اللهم لاسهل الا ماجعلته سهلا وانت تجعل الحزن اذا شئت سهلا "
" اللهم من ولى أمر شيئا فشق عليهم فاشقق عليه ، ومن ولى من امر امتى شيئا فرفق بهم فارفق به "
هذا فى نفسه صلى الله علية وسلم فى فطرته فى شخصيتة
|
|
|
 |