 |  | |  |
| و أسعد اوقاتك يا جميلة 
فعلا صار استخدامها شائع واقعيا و افتراضيا
إجابة السؤال الأول :
مفهومي
أنه اللفظين ذكورية و نسوية ما تمثل الفئات دي
أتفق مع أخي الخواف في موضوع التسمية
و أحس في شي غريب
ليش ذكورية و نسوية
مو كل ذكر رجل و مو كل أنثى امرأة
فالذكورية المفروض يكون مقابلها الأنثوية
و النسوية مقابلها الرجولية
و لما نجي و نقول نسوية و رجولية
الصفات الي تبع الفئات ما تمثل أي سمات حقيقية للمرأة و الرجل
أولا الإناث الي يطلقوا عليهم لفظ النسوية
صراحة تعدوا الحدود
يعني اوك عدل و كذا
يمكن اني كنت أشجع أفكار مو أشجع أفكار بس هي كانت أفكاري اني
يعني أنه المرأة ما تحتاج للرجل في حياتها تدرس و تسافر و كذا :silbando:
يعني ضد الحب و الزواج
بس اكتشفت أنه أفكاري كانت غلط
المرأة من حقها تكمل دراسة و تخرج و تنبسط بس بحدود و تشتغل كمان بأحترام
عرفت أنه الحب مش بيد الأنسان و أنه الرجل وجوده مهم في حياة المرأة
و أنه المرأة تكمل الرجل و الرجل يكمل المرأة
الفئة الي انتشرت بأسم النسوية أغلبهم معادين للفطرة و بالتالي خارجين من تعاليم الدين الحنيف
الله ما يرضى بأفكار مثل افكارهم الي فيها تعدي لحدود الله و انتهاك لعفة و حياء الأنثى
الفئة الثانية الصدق ما سمعت فيها كثير
بس كمان هم على خطأ و معادين للفطرة الرجال قوامون على النساء
الرجل يحتاج المرأة بحياته
و يكون حنون عليها و متفهم ما يحرمها من حقوقها كأنسانة يعني مثل الدراسة الشغل الطلعات
جواب السؤال الثاني :
لا لا تستخدم بطريقة صحيحة عند الأختلاف لأنها تطلق على ناس ما يمثلوها الله يهدي أمة محمد أجمعين
و اذا في اختلاف في شي اسمه تفاهم و اهم شي يكون بما يرضي الله مافي اعدل من الله سبحانه و تعالى
نهاية :
أشكرك إشراق على هكذا موضوع:montaser_205:
و اعتذر عن أي خطأ يمكن أكون أصغر من أنني أناقش بس حبيت اترك بصمة
حفظكم الله جميعا و رعاكم | |
 | |  |
مطر /
اضافة كافية و وافية وتنم عن عقل مدرك
وفكر متزن ..
بالعكس غاليتي ردك عميق واكثر من رائع
وفهمتي ما اقصده من هذا الحوار ..
عظيم الامتنان لهذا الحضور الوارف ..
جُل التحايا !