الموضوع: تدبرات_قرآنية
عرض مشاركة واحدة
قديم 08-27-22, 06:45 AM   #709
عطاء دائم

آخر زيارة »  يوم أمس (08:42 PM)
المكان »  في بلدي الجميل
الهوايه »  القراءة بشكل عام وكتابة بعض الخواطر

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



تدبر


"ورأى المجرمون النار" انتهى وقت : ساحر، كاذب، مجنون، شاعر،أساطير الأولين، قول البشر .. وجاء وقت : اليوم ننساكم

علي الفيفي


من دعوات سورة الكهف اللهم إني أعوذ بك من النارعند قوله{ورأى المجرمون النار..}

محمد الربيعة

قوله تعالى: (ونحشره يوم القيامة أعمى (124)) وقال تعالى: (اقرأ كتابك) وقال: (ورأى المجرمون النار) . فظاهره يدل على الإنكار؟ جوابه: أن القيامة مواطن: ففى بعضها يكون عمى، وفى بعضها إبصارا، ويختلف ذلك باختلاف أهل الحشر فيه - والله أعلم.

كتاب: كشف المعاني / لابن جماعة



تدبر {وكان الانسان أكثر شيء جدلاً}
اتباع الهوى .. مسرح الجدل .

محاسن التأويل


"وكان الإنسان أكثر شيء جدلا" في نفوسنا رغبة جامحة للجدال والخصومة قاومها بقوة لا تجادل إلا حين يكون الأمر ضروريا

د. عبد الله بلقاسم


"وكان الإنسان أكثر شيء جدلا" إذا لم تقاوم غريزة الجدل الثائرة في داخلك فإن نهارك مناظرة وليلك اتجاه معاكس

عبد الله بلقاسم


وكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا......تمتم بها وارحل عنهم.

عبد الله بلقاسم


- ﴿وما كنتُ مُتّخِذَ المُضلين عضُدا﴾الاعتضاد بأهل الضلال في وزارة واستشارة آيةُ الخسارةهم مُضلون وأول من يضلونهم المعتضدون بهم !

د. محمد الفراج


إذا جادلك إنسان بعد أن تقدم له نصيحة فدعه واقرأ قوله تعالى { وكان الإنسان أكثر شيء جدلا}

محمد الربيعة


(وكان اﻹنسان أكثر شيء جدﻻ) إن سمعت خيرا فامتثل ؛ وإن كان شرا فأعرض ؛ ﻻ يحرمك منهما مثل (الجدل)

عقيل الشمري


قال علي لابن عباس: لاتجادلهم بالقرآن فإنه حمال ذو وجوه. ويشهد له{ولقد صرفنا في هذا القرآن للناس من كل مثل وكان الإنسان أكثر شيء جدلا}

محمد الربيعة


(ولقد صرفنا في هذا القرآن للناس من كل مثل وكان الإنسان أكثر شيء جدلاً)
لا يفسد صفاء التفكر في آيات القرآن مثل : (الجدل) ولا يبعثه مثل(العمل)

عقيل الشمري


تدبرات_قرآنية