منتديات مسك الغلا | al2la.com - عرض مشاركة واحدة - الانحياد وإزالة الأيدلوجية البشرية (شطرنج &ahmed22) نقاش خاص

**ahmed 22** · 09-02-22, 07:20 PM

اكيد تعرف عني كل شئ ..
عامة ..

اخيراااا
نورت شطرنج ...
ويلكم هوم ..
تلك هي النسخة التي انتظرها منذ بداية النقاش ..
لا احب ان تكون علي غير راحتك ..

اتظن انني بتلك السذاجة لكي اعتقد أن تعليقي السابق
هو بمثابة ختامية للطرح ؟
او انك ستترك الأمر هكذا بدون انتصار معنوي لكبريائك
تعليقي الأخير هو بمثابة محفز بسيط
واعطائك بعض الأخطاء الواضحة لملئ الإيجو الخاص بك
لكي تفرغه في تعليقك ... ولكي انتزع اجابة منك
للسؤال الذي لا تريد الإجابة عليه ولكن بشكل عملي ...
واذا كنت تملك من الموضوعية ما يكفي
فلتقرأ تعليقي السابق ثم ردك
مرة واثنان وثلاثة حتي يتضح لك ما اتحدث عنه ..

ولكن
دعني اوضح لك بعض الأمور

يا رجل كيف تؤمن بالحياد وانت ملتصق ومنحاز وخاضع لأفكارك اساسا
وليس لديك من المرونة لتقبل أنك قد تكون اسئت الفهم لما اقول
اوهناك قابلية ان تكون علي الجانب الخطأ منها...

كيف اتعامل مع افكارك بجدية وهي قائمة علي التصنيفات
الادني والأعلي .. او تري نفسك بأفكارك في مكانه أعلي من الباقين...

دعني اقتبس مما كتبت

تتوقع شخص مثلي
يحب اللعب
على المصطلحات
وتحركه أيدلوجية بشرية
كما انت تفعل

انا اعرف انك لا تعلم

وكررتها 4 مرات

ببساطة
مستوى تفكيرك من المستوى
الرابع
الي هو العولمة

لأن المستوى الاول
هو الفطرة

وبالتأكيد انت تسكن في المستوي الأول
يا رجل انت صنعت لنفسك برج عاجي وسكنت فيه وحدك
وكلا من هم في بوتقة افكارك
يجب ان يكونوا تابعين متوافقين معك تحت رعايتك الفكرية
دون استقلالية ..
ومن هم مخالفين في درجات ادني
من المستويات ولا يتم الاعتراف بهم ..
المشكلة آنك لست مرآة لأفكارك التي تدعوا لها..
ولذلك كلماتك تفتقد لكافة اشكال الموضوعية ..
فإذا كانت افكارك الخاصة او دفاعك عنها
ساهم في حجبك 4 مرات علي حد قولك
فعلي الأقل يجب ان تكون مؤشر لك من نوع ما ..
فصعودك اعلي الهرم كل مرة لا يعني بالضرورة انك تجيد التسلق ..
وانت تفهم ما اعني .!
فلا تكن فريسة لمعتقداتك ..
كما جعلت نفسي فريسة لك او ضحية كما ذكرت انت
ولكن بشكل متعمدا
كما تبين لك في تعليقي السابق
ففطرتك بما اكتسبته من الحياة لم تتحمل هذا الاغراء
فقادتك للانقضاض علي تلك الضحية لكي تستعرض ...

هذا هو التفاوت الفطري
وتلك هي الإجابة التي انتزعتها منك
بإرادتك الحرة ..

واتمني ان تراها ..
قلك لك انا افهمك ..
ولا اقولها للاستعراض ..

ولكن دعنا ننهي هذا الجدل بأحاديث نبوية مباركة

يوضحان التفاوت الفطري ..
وايضا تدلل علي فروق الهبات الفطرية بين بني ادم .
ويوضح اهمية الأخلاق المكتسبة
التي قد تعدل او تصلح او تجمل الفطرة ...

قال الرسول صلى الله عليه وسلم فيما رواه الترمذي:
((إنَّ بني آدم خلقوا على طبقات شتى، ألا وإن منهم البطيء الغضب سريع الفيء،
والسريع الغضب سريع الفيء، والبطيء الغضب بطيء الفيء،
فتلك بتلك، ألا وإن منهم بطيء الفيء سريع الغضب،
ألا وخيرهم بطيء الغضب سريع الفيء،
وشرهم سريع الغضب بطيء الفيء))

2

روي البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
((الناس معادن كمعادن الذهب والفضة، خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا ))

ومنها: ما رواه أحمد في مسنده والترمذي وأبو داود
بإسناد صحيح عن أبي موسى رضي الله عنه قال:
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

((إن الله خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض،
فجاء بنو آدم على قدر الأرض، منهم الأحمر والأبيض والأسود
وبين ذلك، والسهل والحزن، والخبيث والطيب ))

صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم ..

ملاحظتين

لأنك تقرأ زيف التاريخ
وتأتي تدونه في ردودك
على انه حقيقة

بما انك تملك الحصرية للحقائق التاريخية
فصحح لي الزيف الذي ذكرته ؟؟
فإذا كان الأمر يخص الخوارزمي والصفر
فاحضر لي ما يخالف كلامي ..
ولا تقل كلام عائم ..

ثانيا

في كل ردودك
تدافع عن الحضارات الغير عربية

وتحاول
طمس
الكيان الاسلامي والفطري
الذي خلقه الله
طريق للمعالي

تلك هي مشكلتك وستظل
انت لا تري سوي ما تميل له اهوائك الفطرية
مع انك انحيادي لا تميل ..

انا لا اعيش علي الأطلال
لا اعيش علي الماضي ..
ولكن افتخر بالتاريخ الاسلامي العظيم
ولكن لا افتخر بما نحن فيه الآن ..
ولذلك اري ان الفخر حاليا اصبح لا يكفي
طالما لا نعمل علي تحسين ما نحن فيه الآن ..
تلك رؤيتي .. وهذا كررته بأكثر من طريقة
ولا اعلم مشكلتك في هذا الكلام الصراحة ...

الموضوعية والعدل في الرؤية
يمكنانك من رؤية اخصامك بشكل صحيح قبل نفسك ..
تري تجربتهم بوضوح ..
تري فيها الجيد والسئ
النبيل والرخيص ..
فتقول هذا جيد
وهذا سئ ..
وهذا اول طريق العودة
وهو الاعتراف بالمشهد العام ..
الاعتراف بالواقع الحالي .. الاعتراف بالواقع ..

انا اتفهم قصدك بكلمة ان الحضارة الاسلامية روحية
ولكن من يدنس تلك الروحية او يرفعها هو نحن ..
ومن يرفع الروحية هي العوامل الاقتصادية والاجتماعية مجتمعة مع الدينية
وليس جانب واحد فقط ..

عامة
ارجوا ان تعذر لغتي لو كان فيها ما لا يليق