ومن مآثر العرب والموروث الشعبي المعنوي لديهم

أن الضيف يعتبر راعي بيت حتى وإن كان عدوا طالما دخل البيت فمن كرم الضيافة استقباله ويشعره راعي الدار كأنه راعي المكان ،،

بنور ضيفه كناية عن مكانة الضيف عند مضيفه،

ولو خذها على الدين كناية عن بذل الغالي والنفيس في سبيل إكرام ضيفه ،،،

//

ثم يؤكد على ذاك الطبع الأصيل متجذر في النفس وذاك من زمان،،
كخلق متوارث ومتعارف عليه منذ زمن بعيد ،،

من سنين وسنين: كناية عن الماضي البعيد للدلالة أنه خُلق متوارث من الأجدادوهو متوارث عبر أجيال وهنا فخر ذاتي بالأجداد والانتماء لعائلة أصيلة تمتاز بالأخلاق الأصيلة والتي على رأسها الكرم

//

أكثر طبع يميز العربي الأصيل كرمه مع الآخريين/

فرمزية الرغيف لأقل القوت والغذاء السهل الحصول عليه بمال قليل جدا هنا رمز لذاك الكرم فلو لم يكن يملك وقتها في منزله إلا ذاك الرغيف

فإنه يُقديم الضيف على الذات من باب أولى وأجدر وكثير من قصص ومآثر العرب تدل على الكرم الأصيل

من أمثال حاتم الطائي على سبيل المثال لا الحصر الذي توارثت القصص الشعبية سمة كرمه وحتى غدا بالأمثال كمضرب مثل في كرمه
//
نقول كرمه حاتمي نسبة لحاتم الطائي

و
روعة
//