ينتقل الشاعر

لتشبيه بليغ لردي الطبع حيث شبهه بخريف تشرين ومن المتعارف عليه أن شهر تشرين سواء الأول أو الثاني من الأشهر السريانية التي نقابلها ميلاديا بشهري أكتوبر ونوفمبر ويسري خلالهما فصل الاعتدال الخريفي / الذي يبدأ فعليا بنصف الكرة الشمالي من 23سبتمبر ويُشاع عن تشرين تستقط أوراقه فهو فصل الخريف الذي تيبس أوراقه وتتساقط

//

كثير من الدلالة على التساقط بشهر تشرين

سرت الأمثال العامية مثل:

تشرين يتساقط فيه العنب والتين وغيرها من الأقول الداله على عُري الأشجار من كسائها من الأوراق الخضراء اليانعة

يتميز هذا الشهر: به تجف الأغصان وتتساقط الأوراق الخريفية بلونها الأصفر الشاحب وجفافها الملحوظ لما هذا التساقط يرمز للموت والخلو من أثر الحياة
اليانعة

//

التشبيه كناية عن أحياء على الأرض الذين تكون سيرهم ميتة فكم على الأرض من يكونوا غير محمودي الخُلق
لا تعيش ذكراهم في صدور الناس ويسقطون من العين ولا تُخلد ذكراهم
نحن نقول لمن فقد خُلقه وبانت أخلاقه الرخيصة"طحت من عيني" هنا نفس المعنى اولئك الذين سقطوا من المحسوبين على كريمي الطبع والخلق المحمود المرفوعي الذكر

//

الغاية من التشبيه بأداته كأنهم أي ردي الخلق والمشبه به شهر تشرين الخريفي وسماته الفصلية بالعُري والانكشاف ورخص الأثمان فالأوراق الخريفية والشجر هنا غير مثمر فلا قيمة له كهم "ردي الخلق " تماما

//

وأبدعت