من حقي كمسلم في العشر الأواخر من شهر رمضان أن ألبس ثوب التدين أكثر من سابقه لقول الله تعالى( إنَّ أنزلناهُ في ليلة القدر) (وما أدراك ما ليلة القدر) (ليلة القدر خيرً من ألف شهر) نص صريح لي من الجبّار المتعال أن أجد في هذه الأيام ولا يأتيني أحدهم يقول لي (تدينُ أيام وفساد أعوام)

فالأمر فيه سعه والحمدالله ما دام الشخص لم يخرج بشيء مبتدع أو عصيان، يوم الجمعه وعرفه وغيرها قد ثبتت بالأدله أن فضلها عظيم فمن الطبيعي أن يلين العاصي ومن الواجب علينا عدم إنكار عمله لعلَّ الله يريد به تغيرًا للأفضل

الأمر الثاني تصوير العبادات نعم أجد فيه شيء غير حسن! لكن عندما أرى نقيضه من مقاطع الأغاني وتمايل الأرداف تنشر بكل فخر ارجع وأستحسن تصوير الأول فالدين لم ينتشر بالدعاء وحده ولا بالسر بلْ بإنكار المعاصي والدعوه إلى الله

أما عند قولك

هناك فئة يغلب ع تفكيرها
أن نشر الرسائل الدينية
أجر مجاني"رغم أن الحقيقة أن تذكير الغير أولاً رغبة في صلاح الاخر وبدافع الحب ..

لا أعلم كيف التفرقه وشق صدر الأخرين لمعرفة ما دوافع نشرهم للمقطع فمن منطلق فتقو النار ولو بشق تمره حديث أخرجه الشيخان، أستحسن فعله.

وبالنسبه للأسئله

السؤال وبعيداً عن المثالية
كيف ترا منسوبك الديني؟

الحمدلله يصل لمستوى أرى الصواب صواب والخطأ خطأ وهذا جل ما أتمناه في هذا الزمان


ماهو الدافع لنشر الرسائل الدينية؟
لأعكس لكِ السؤال ماهو الدافع لنشر الرسائل الغير دينيه؟

هل مواقع التواصل جعلت الدين
مجرد عبارات ومقاطع؟
أظنها في وقتٍ ما نعم لكن الأن أصبحت تُستخدم بشكل أفضل من قِبل رجال الدين

يعطيك العافيه