و عَلَى النَقيْضِ هُوَ مَلَاكْ
مَلَاكٌ مَنْ كَانَ يكن / وهم/ ظن / حقيقة
ثَالوْثَه المُقَدَّس ..!
رغم أنها واضحةُُ جليا



ومَلْعُونٌ مَنْ تَمْلَؤه الأَسئِلَةُ الجَوْفَاء
فـَ يُلَقِّنُهَا إجَابَاتٍ خَرْقَاء