الموضوع: تدبرات_قرآنية
عرض مشاركة واحدة
قديم 02-11-23, 07:59 AM   #725
عطاء دائم

آخر زيارة »  اليوم (07:42 AM)
المكان »  في بلدي الجميل
الهوايه »  القراءة بشكل عام وكتابة بعض الخواطر

 الأوسمة و جوائز

افتراضي





تدبّر

في قصة موسى والخضر جاء وصف رجوع الحوت إلى البحر في سياق إخبار الله (سَرَبًا)، وفي وصف الفتى: (عَجَبًا)، لعلَّ ذلك؛ لأن الوصف الأول هو وصف الله سبحانه للأمر، وخروج السمكة حية بعد أن كانت ميتة، ودخولها في البحر: أمر هين ويسير على الخالق، أما بالنسبة لمخلوق كغلام موسى، فإنَّه أمر في غاية العجب؛ لذلك قال: (وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَبًا).

د. عويض العطوي


قوله تعالى عن موسى عليه السلام(لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا) فيها معان)
▪️التعب في طلب العلم
▪️جواز الإخبار عن الحال إذا لم يكن شكاية
▪️الرحلة في طلب العلم
▪️جواز سفر الاثنين والثلاثةأولى(والثلاثة ركب)وأما الواحد فقدجاءفي الصحيح لوتعلمون مافي الوحدة ما سار راكب بليل وحده".

وليد الحمدان


(لَقَدْ لَقِينَا مِن سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا )
كل أسفارنا في هذه الحياة
لا تخلو من التعب
قد تستوقفنا بعض العقبات
التي تلزمنا أن نلتف من حولها
لنبلغ وجهتنا.
وننعم بتحقيق أهدافنا..
لو كانت الدنيا دار هناء
لكان الأنبياء أحق بها.

تدبرات تدارس القرآن


(آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِن سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا)
اشتكى التعب وطلب الطعام
لا راحة لجائع

د. عبد الله بلقاسم


(لَقَدْ لَقِينَا مِن سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا)
الله قدير على أن يجمع موسى
بالخضر بلا نصب ولا سفر
لكن طريق العلم
طريق التعب والتضحيات
صباحكم طريق إلى الجنة

د. عبد الله بلقاسم


(لَقَدْ لَقِينَا مِن سَفَرِنَا)
لم يقل موسى:
لقد لقيت، بل لقينا
استشعر تعب رفيقه
ونصبه مع تعبه
حين تكون متعبا
لا تنسى تعب الرفاق

د. عبد الله بلقاسم


(قَالَ لِفَتَاهُ آتِنَا غَدَاءَنَا)
غداءنا!
أشعر من يعملون معك
بوحدة الغاية الهدف
لا تجعلهم يشعرون إنهم يعملون
من أجلك بل من أجلكم معا

د. عبد الله بلقاسم


قال موسى لخادمه (آتنا غداءنا) ولم يقل {آتني غدائي) تأمل إنها أخلاق الأنبياء تواضع كرم رفق ورحمة يشارك خادمه في الطعام هو نبي لله

مجالس التدبر


تأمل هذا الأدب الرفيع والخلق السامي بين موسى وفتاه: فموسى يعامله كرفيق لا خادم: (آَتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا)، وفتاه يُـحمِّل نفسه المسؤولية وحده: (فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنْسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ) مع أن الحقيقة أنهما (ﯽ ﯾ) جميعًا .. إنها أخلاق الأنبياء!

د. ناصر العمر


( لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ) "المعونة تنزل على العبد على حسب قيامه بالمأمور به وأن الموافق لأمر الله يعان مالا يعان غيره

تفسير السعدي


( آتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ) إنهـا أخلاق الأنبياء ..!

نايف الفيصل


أخبره أنك مرهق،،متعب،،أشعره أنه إنسان يعيش مع إنسان،،لغة الأوامر جافة وتكون رطبة بمثل ذلك،،

وليد العاصمي


أشعر بارتياح عميق لقول النبي العظيم موسى عليه السلام لهذا يمكن أن نعبر عن آلامنا دون أن يكون ذلك ضجرا.

د. عبد الله بلقاسم


قالَ لِفَتَاهُ آتِنَا غَدَاءَنَا تستهويني بساطة الأنبياء بعض طلبة العلم لو كان في رحلة عصره الجوع واستحى أن يقول اعطونا الغدا يا شباب

د. عبد الله بلقاسم


إذا كنت مع خادمك لوحدكما فليطعم معك { آتنا غداءنا } ولم يقل آتني غدائي

د. محمد الربيعة


الجوع ألم وشدة..ولكن بسببه تذكر الفتى مكان فقدانه للحوت الدال على الخضر : سبحانه يؤلمك ليحبوك

د. علي الفيفي


اليأس يأتي بعده الفرج(سنة إلهية) مثالها قوله{فلما جاوزا قال لفتاه آتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا...} { فوجدا عبدا من عبادنا }

د. محمد الربيعة

{فَلَمَّا جَاوَزَا قَالَ لِفَتَىٰهُ ءَاتِنَا غَدَاۤءَنَا لَقَدۡ لَقِینَا مِن سَفَرِنَا هَـٰذَا نَصَبࣰا }
في تفسير القرطبي :
" وَفِي هَذَا دَلِيلٌ عَلَى جَوَازِ الْإِخْبَارِ بِمَا يَجِدُهُ
الْإِنْسَانُ مِنَ الْأَلَمِ وَالْأَمْرَاضِ،
وَأَنَّ ذَلِكَ لَا يَقْدَحُ فِي الرِّضَا، وَلَا فِي التَّسْلِيمِ
لِلْقَضَاءِ
لَكِنْ إِذَا لَمْ يَصْدُرْ ذَلِكَ عَنْ ضَجَرٍ وَلَا سُخْطٍ " .

تشويقات قرآنية

تدبرات_قرآنية