وَما البِرُّ إِلّا مُضمَراتٌ مِنَ التُقى

وَما المالُ إِلّا مُعمَراتٌ وَدائِعُ

وَما المالُ وَالأَهلونَ إِلّا وَديعَةٌ

وَلا بُدَّ يَوماً أَن تُرَدَّ الوَدائِعُ



ب