لتروف وترأف بحاله
فما آل إليه إنما صنعه يديها
فكانت تبادله العشق عشقا
حتى
هجرت

لم يكن قبل حبها كبعده

القبل
كان لاهي بحياته
بعد
حبها
وفتنته بالعيون الناعسة
بعدما تغيرت حياته
لا يستطيع أن يعود كما كان
خالي البال مرتاح

//
نتيجة هجرها
بكاء رجل

وما أصعب دمعة الرجل واقساها



يقول دايم السيف:
أكرم عزيزٍ بالعمر ما استذلاّ
.يسوق عمره للمشاريف سوقي..
اخترتك من الناس للقلب خلاّ
..يا حيثك مرادي وكيفي وذوقي.
.ما رحت أدوّر كل زولٍ تحلّى..
لولاك تسوى ما عطيتك خفوقي..

//
لهذا لتكن طب ما جرحته بهجرها وخلفت بعدها
دمع رجال
يبكيها هجرا وشوقا

//
لم يكتف منها
هي بالنسبة له
كماء عذب يرويه


ومن
متى يكتفي العاشق من محبوبته
!

العاشق
دوما
طماع
ويطمح للوصل بكل الحالات ووفق كل الظروف

رائع

//

قد كان يوما مختلف عن بعد حالة هواها
اختلفت تفاصيل حياته وحيثياتها

بعد عشقها
أصبح كغيمة أنما تشكلت لوجود بيئة سمحت له بالهطول

بسبب عشقه لها

كأنه غيمة بسماها

كناية
أن كل ما في حياته أصبح معطاءا بسببها

من سبايبها
أصبح
يجود بأجمل تفاصيله

لتعد لتعيد أمجاد تلك التفاصيل

حتى
الشعر بها

//

لنتوقف
ونمعن النظر برهة
"الوادي المقدس طوى"

قال الله تعالى في سورة
طه الآية 12
" إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى "

الوادي هُنا اكتسبت قدسيته لمخاطبة الله للنبي موسى "عليه السلام"
فاحتراما وتقديرا لله طُلب من النبي موسى خلع نعليه
اعزك واعز القارئ الله

،،

فأين الشاعر كموقع من ذاك الوادي المقدس
؟؟؟

تنال بعض الأمور حق القداسة في حياتنا
لا نضعها بمرتبة الله من نبيه
لكن
بلاغة القرآن وصوره
من الجميل التمثل بها على وجه رائع يليق بالمعنى

نجد
العاشق
يرى تلك العلاقة
علاقة
طُهر وتقاء لا يدنسها
زيف ولا خداع

يرى
حبه
صادقا نقيا

حب على وضح النقا

لذا له من القداسة بقلبه

رائع ومبدع

//