وإذا أتَتْكَ مَذَمَّتي مِنْ ناقصٍ
فهي الشهادةُ لي بأنِّي كاملُ
وأنَا الذي اجتَلَبَ المَنيّةَ طَرْفُهُ
فَمَنِ المُطالَبُ والقَتيلُ القاتِلُ؟!