الأخ عتيم تناول الموضوع من وجهة نظره
ذلك كان رأيه وتلك قناعاته وتلك مساحته أيضا



،،

وهنا أسكب قناعتي

ما أجزم به ..
من صدر التاريخ إلى وقتنا الحالي
" الحرّه " لاتقبل أن يتبع إسمها إسم غير أبيها
ترسخ هذا المفهوم الأعراف والعادات والتقاليد قبل الدين

عندما نتحدث عن رواد الحب العذري عبر التاريخ
نجد مجنون ليلى .. وكثير عزه ، جميل بثينه
لم تكن ثلمه لهم إلحاقهم بمن عشقوا
هم سادة العشق النقي
بيدهم التقدم لمن أحبوا وخطبتهم ، حتى وان جاء الرفض
لكن لم نجد امرأةً حرّه تقبل أن يلحق إسمها بعشيقها
حتى وإن كان حباً عذرياً نقيا
كيف تتصرف الأخت ! تخطبه !
قد نتقبل ذلك ان كان هناك رباط مقدس شرعي
عندها تعال خذ لك من الأسماء التوحفه
ثالث والديني
عزوتي .. سندي .. عشقي .. وقس على ذلك


أما أن تقرن الفتاه إسمها برجل غريب فتلك منقصه