علي فكرة لو اشترطت المرأة علي الرجل اثناء عقد الزواج
ان لا يتزوج عليها ... فهو شرط لا يجب مخالفته
اذا تم بالتراضي قبل اتمام العقد ...

بس والله عامة في الوقت اللي احنا فيه
ايا كان المنطق ..فاللي ضد مبدأ التعدد يتطمن يعني

مافيش رجالة الا ما رحم ربي
بتفكر تتجوز اكتر من واحدة ....

مع انخفاض الجرعة الايمانية
اصبح لا الوضع الاقتصادي يسمح ..
ولا النفسية تبيح ..

انا لن اتحدث هنا عن الرجال صراحة او ادافع عن قراراتهم
مع ان البعض منهم يعبر عن التعدد بعنجهية قد تنفر
النساء من الموضوع ... وكأن لهم سلطة مطلقة .
تجعل من الحوار فيه امر صعب ..

بل عن منطق النساء عامة وما يشوبه من عوار تجاه التعدد ..

تحس في انانية وتناقض من النساء تجاه بعضهم البعض ..
عالرغم من انهم في الغالب ينادون بنفس الافكار دون النظر للمستقبل ..

بمعني ماحدش مؤمن بفكرة ان الاوضاع بتتغير
اللي لسا في اول سنين زواجها
غير اللي سنها تخطها الثلاثين ولم تتزوج
غير اللي بقت مطلقة
او اصبحت ارملة في اخر الثلاثينات ..
مع وجود الاطفال في المعادلة
مع صعوبة الحياة في الوقت الحالي

سيجعل كل وضع او مرحلة زمنية تمر بها المرأة ..
تتعامل مع تلك المتغيرات بأفكار مختلفة ..
ليس ما كانت تقوله وهي شابة لم تتزوج
ستقوله عندما مثلا تكون قريبة من الاربعين ولديها طفلين
واصبحت ارملة بوضع ما .. وحالتها الاقتصادية غير جيدة ..

لا اقول ان هناك اكراه لها ... ولكن هناك خيارات
قد تكون تلك الخيارات واسعة وقد تكون الخيارات بسيطة جدا
حسب الكثير من الاشياء لا اريد التعمق فيها
حتي لا اثير حساسية ..

ان تحاربي التعدد ولو حتي بشكل مبطن ليس فيه تصريح برأيك
لأنكي الأن في وضع جيد كامرأة متزوجة مدللة حاليا
ليس معناه ان تسلبي حق الاخرين في فرصة ثانية
بأن تصوري المجتمع بأنه لا يجب ان يخضع هذا المنطق
الذي له حكمة شرعية فيه انصاف لكثير من النساء ..
وليس للرجل فقط

الشرع اعطي منحة للنساء
بأن يكون هناك فرصة ثانية ..
فلا تسلبوها من انفسكم ..

باختصار

لماذا البعض يحارب الرجال في قراراتهم
ان يكون لهم زوجة ثانية بشكل عام
مع ان الامر سينصف ذويكم من النساء
الذين قد تقلص الحياة من فرصهم او خياراتهم

وليس معني هذا ان الامر سيخلوا من العوار دائما
ولكن في المقابل هناك فرص جديد في الحياة
ستكون لاخريات جارت بهم السبل ...

هل الخوف من فكرة الا تعدلوا لتلك الدرجة تسيطر
ام ان الامر في داخل الكثير هو مرفوض ويتم استخدام الاية
لتبرير الرفض فقط .. لانه اصبح لا يوجد ايمان كافي بالأحكام
التي اتاح لنا فيها الله الاختيار ..

من سيقرر هذا الامر ؟
من سيقرر ان الرجل سيعدل في حالة ما ؟

الكثير من التفكير هنا سيولد الكثير من التعنت تجاه الفكرة
وبالتالي المرأة المقبلة علي التعدد سواء كانت اولي او ثانية
هم من يقررون كيف يكون العدل ..

كل حالة مستقلة بذاتها ..