 |  | |  |
| اذا كانت غير متعلمه او تعليمها بسيط
وكانت تعول عائله ايتام او والديها
فهل الصح تتعرض للاستغلال مع مهانه
او تعمل عمل شريف يغنيها عن هذا وذاك بتعفف
ومن قال ان الحاجه لاتبرر العمل
ومن متى كان العمل امتهان كرامه
اجل ما الذي يبرره الدلع والغِنى والدلال
اذا لم تعمل لحاجه فلماذا تعمل؟؟
هل ستعمل معلمه وهو العمل الوحيد بدون اختلاط
وهي لاتحمل شهاده
يستمر | |
 | |  |
اهدي يارعاك الله ..
فيك عجله غريبه...
كلامي واضح الحاجه وكما كتبت لك الرد السابق لاتعني عملها
في اي مجال..
انا مش ضد العمل انا ضد "في اي مجال" لازم يكون مجال عملها متناسب مع طبيعتها ك امرأه مسلمه فقط..