 |  | |  |
| نعم عزيزتي.. وهون بعض التفاصيل الانسانية والدينية بهالموضوع، التعاطف شيء .. والانتباه والحذر من الامراض شي آخر!
ابو هريرة رضي الله عنه كان يحبّ القطط ..
هل هذا معناه انا لو شفت قطة صغيري بالشارع مريضة ومجروحة حطها عندي بالبيت كرمال هال (( التعاطف )) ؟
اذا رح تجلب لي امراض هالقطة لاء.
وبنفس الوقت .. مش واجب علي. ( انا كان عندي قطط بالبيت بس الصراحا ما اتحملت تربيتهم بسبب النظافة وشعرهم وخرمشتهم للأثاث وال كنبة ... الخ .. )
وكان المفروض وضعها شي حديقة park, او اي شخص ازا قبلو العناية بها بالمنزل...
ولما اجا الشتي والتلج كنت زعلانة عليها " سميتها فيلين ".. وقلت " فيلين " شو بتعمل هلاء ؟
صح انا تعاطفت معها..لكن غصبا عني لانها عم تسبب لي ضرر بالبيت !!
فالمهم عزيزتي... معروف الفئران من الحيوانات المضرّة بالصحة ولازم التخلص منها. (( حتى الاجانب اصحااب الرفق بالحيوان، بيهتمو بصيد الفئران بالبيوت لأضرارها ! ))..
* باختصار :
حيوانات او قوارض... = اذا ما لها اذية لنا نتركها لحالها.. ما في داعي نربيها اذا كانت تجلب الامراض! (( ولاا نقتلها او نأذيها اذا مااا في داعي !! مش نشوف فأرة ب****** مثلا.. يجي ع بالنا نقتلها ؟؟؟ ))
واذا كان في وجودها ضرر ، لازم التخلص منها. طبعا التخلص منها كمان له شروط ( مش تعذيبها مثلا ).
الفئران لهم مصائد او سموم معينة = ممكن البعض ( يلتقط الفأر ويرميه برا بدون قتله ! )..
فالواحد يوازن بين عقله وعاطفته. هيدا هو الاسلام.. بما فيه مصلحة ومنفعة واخلاق للانسان. | |
 | |  |
كلامك صحيح ولا غبار عليه
حتى الأشياء الحلال اذا كان في اقتناءها ضرر الواجب تركها زي ماتفضلتي
بس زي ماقلت الانسان احيانا يضعف
ومو كل الناس عندها القدرة على القتل زي الشخص المذكور هنا
يمكن التصرف الصحيح انه يطلعها برى الحظيرة بغابة او اي مكان مافيه ناس تتضرر منها
بس مااشوف انه ارتكب غلط بترك قتلها من وجهة نظري يعني
مو فتوى ولا شي مجرد رأي
اضافتك جميلة والنقاش معاك جميل
يسعدك ويزيدك علم ونور يارب
