02-26-14, 09:10 PM
|
#20 |
| . |
وهـــل تــظـنـيـن بــأن الـتـفـاصـيـل
لا بــد أن تـكــون تـلـك الـتـفــاصـيــل الـخـادشـه للـحـيـاء
والـغـوص مـن خـلال الــذات الـمـتـعـفـنـه والـشـاذه
ألا يــوجـد طــريــقــه عــلـمـيــه وعـقـلـيـه لــدراســة الـحـالـه
بـعـيـده عـن الـخـوض بـطـريـقـه عـشـوائـيـه وغـيـر لائـقـه
ألا يـسـتـطـيـع الـعـقـل الـبـشـري الإسـتـنـتـاج والـتـوصــل للـحـل
أولا تـظـنـيـن بــأن الـشـرع تـطـرق لـهـذه الـمـســائــل وأنــه لا حـيــاء فــي الـديــن
أنــا لا أقــول : بــان عـلـيـنـا أن نـأتـي بـحـالـه شـاذه تـقـوم بـالـدور
فـالـحـلـول كـثـيـره وبـطـريـقـه مــؤدبـه لا تـخـدش الـحـيـاء
ولا بــد لـمـداركـنـا أن تـتـوســع .. هــنــا لا يـشـكـل مــا أقــول إلا رأي خــاص لا يـفـسـد للـود قـضـيـه ..
|
|
|
|