منتديات مسك الغلا | al2la.com - عرض مشاركة واحدة - تحذير من د/ عدنان إبراهيم وأفكاره الهدامه

**آتم بعيد .!** · 09-24-14, 10:46 PM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملك الخواطر

الاستاذة الرائعه آتم بعيد مودتي

للنقاش قواعد واساليب خاصه وعلى المناقش ان يتحلى بنقاط عدة منها:
1_ ان يكون ملم بكل ما يحتويه الموضوع من معلومات كي يجيد تقديم الحجج في لحظه الاحتياج لها ؟

2_ ان يكون له باع في فن الخطاية كي يجيد النقاش باسلوب يتقبله الطرف الاخر ؟

3_ ان يكون واسع البال والخلق لان النقاشات تاخذ في اغلب الاحيان منحى اخر مثير للاعصاب؟

4_ان يناقش بعيداً عن التعصب الديني على الاطلاق فيكون النقاش حراً؟

5_ ان يكون نقاشه8 حياديا ولا يميل الى طرف دون طرف اخر ؟
6_ ان يكون ممن خاض قبلاً اكثر من نقاش ووصل الى مبتغاه اي انه محادث لبق؟

7_ اي نقاش لايتقابل به المتناقشان وجها لوجه يعتبر نقاش عقيم؟

وفي هذا التقرير او البحث الذي تفضلتي به مشكوره والادله الدامغه التي قدمتيها ارى من وجهة نظري ان
النقاش عقيم ولا يصل الى نتيجه معينه ويبقى كل يغرد في محيطه دون الخروج من نطاق المكان لذلك
اي نقاش لايحضره الطرفان يكون عقيما مثال ذلك وحتى لاياخذ كلامي منحى اخر لنفترض
هنالك خلاف لاسامح الله بيني وبينك لا على مبدأ او مذهب لنبسط الموضوع اكثر الخلاف على مضمون قصيدة
كتبتها انا او انتي لاخلاف هنا وبدأ الجدل على ان القصيده هي ترمز الى ان المنتدى لايقيم القصائد الجيده
هذا راي لي وانتي على خلاف رايّ بكل المضمون فكتبتي انت ما يطيب لك وبشواهد كثيره وبعد فتره قرأت انا
كتابتك وكتبت ردي وقد تقرئيه انتي او لا المهم لنفترض انك قراتيه وكتبت لي رد وهكذا هل نصل الى نهاية بالعكس
كل منا يبدأ بالتلاعب بالكلمات ويكتب ما يروق له ولو يبقى نقاشنا اكثر من سنه لاضير لان نقاشنا يدور في حلقه مفرغه
لاني لدي انصاري وان كنت على خطأ ولك انصارك وان كنتي على خطأ وياخذ النقاش مجرى اخر اي يخرج عن نطاق القصيدة الى الشعر بصوره عامه هذا مثال بسيط استاذتي ما قرأته من مجهودك الكبير يدل على ان كل فئه هنا
لديها مؤيديها ومعارضيها واتصور كل نقاش خالي من المواجهه نقاش عقيم الا بفائده بسيطه او معلومه لم نطلع عليها فاعجبتنا او اضفناها الى معلوماتنا استاذتي الفاضله ملخص ما اريد قوله هو

قال تعالى في محكم كتابه العظيم
بسم الله الرحمن الرحيم
كل من عليها فان
اي كلنا راحلون وكل منا سيترك خلفه اعماله فان كانت صالحه او طالحه

من عمل حسنه فله اجرها واجر من عمل بها الى يوم القيامه
ومن عمل سيئه فله وزرها ووزر من عمل بها الى يوم القيامه

اذاً استاذتي ان كان على صح او على خطأ فهو بالنهاية من يتحمل نتيجه اي كلمه يتلفظ بها على
اصحاب الرسول او على اي تحريف بكتاب الله
باركك الله وجعلها في ميزان حسناتك حتى يطفح
لك تقديري والاحترام

اهلا بكـ اخـي الفاضل واستاذنا الكبير ملك
انا لم اتـي بشيء من راسـي وان كان نقدك ل اسلوبـي فانا اتقبل النقد.
انا طالبة علم وبحثت واستفسرت وسالت شيوخنا الافاضل ..
وكان هـذا بمثابة تحذير لا أكـثر فوالله ياخي هناك من يؤيده ,
انا لا انكر ان عدنان عنده علم ولكـن بعلوم الدين فهو يفتح باب الشك ..
انا لست اقيم شخصية ولا اعرف عدنان سوى من فديوهات والقراءه لبعض ماكتب عنه .!
ولم اقصد ان أُسيء لشخصه الاختلاف بما قال وذكرهـ " الدين ليس لعب وطالما عندنا كتاب الله والسنه النبوية وإذا اشكل علينا امر نسال اهل العلم , فلسنا بحاجة لمن يشككنا وياخذ الدين وفق هواهـ مره ايه والمره الثانية يُناقض ماقاله المرة الاولى ..
لك عظيم الشكر يافاضل ..