01-04-15, 09:04 PM
|
#92 |
| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | 
همسات قرآنية
أخواني الكرام
همسات قرآنية ... لحـظـات إيمانية
همسات قرآنية... التفاتة إلى كتاب الله
همسات قرآنية ... تفكـر في كلام الله
همسات قرآنية... لتطمئن القلوب الحائرة بذكر الله
(ألا بذكر الله تطمئن القلوب ) ... وترسو النفوس الحائرة على شواطئ الإيمان الآمنة.
همسة قرآنية
ومن يتق الله يجعل له مخرجا
قال الله تعالى : {ذَلِكَ أَمْرُ اللَّهِ أَنزَلَهُ إِلَيْكُمْ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْراً }
الطلاق5
هذا كلام الله تعالى الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه وليس قول أحد من البشر، وهو سبحانه وتعالى إذا قال فإن قوله الحق. هذه الآية العظيمة جاءت على سياق شرطي فعل شرط وجواب شرط : من يتق الله يكون جزاؤه أن يكفر الله عن سيئاته وأيضاً يعظم له الأجر. فمتى ما تحقق فعل الشرط وهو التقوى تحقق جوابه وجزاؤه. ويا له من جزاء عظيم ومكسب كبير ولكن كيف الطريق إلى التقوى؟ بل ما هي التقوى أولاً؟ إنها بعبارة مختصرة : كلمة جامعة لكل خير، هي امتثال أوامر الله واجتناب نواهيه والوقوف عند حدوده . لذا كانت التقوى هي وصية الله للأولين والآخرين ووصية كل رسول لقومه إن اتقوا الله لأن فيها السعادة في الدنيا والآخرة وفيها النجاة والمخرج من الشدائد والأزمات.
أوصى النبي صلى الله عليه وسلم بها الصحابي الجليل أبا ذر رضي الله عنه فقال له: "اتق الله حيثما كنت وأتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن" .
والتقوى لا تتقيد بمكان ولازمان ولكن المحك الحقيقي لها في الخلوات فالتقي هو من يصرف بصره عن الحرام ولو لم يره أحد والتقي من يتعفف عن أكل الحرام ولو لم يطلع عليه أحد لأنه يعلم علم اليقين أن الله يراه ولأن مراقبة الله وتقوى الله حاضرة في ذهنه في كل حين . والتقوى موضعها القلب يقول صلى الله عليه وسلم: "التقوى هاهنا _ ويشير إلى صدره_ وتظهر آثارها على الجوارح بعمل الطاعات واجتناب المحرمات."
فليفتش كل منا عن تقواه وليزن نفسه بميزان التقوى فعلى قدر تقواه وخوفه من الله وخشيته له يكون إيمانه. اللهم إنا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى. اللهم أأت نفوسنا تقواها وزكها أنت خير من زكاها أنت وليها ومولاها.
|
|
|
 |