الحمدلله وكفى والصلاة والسلام على النبي المصطفى.. بعد:
فهذه مسائل من أهل العلم حول الأحكام الخاصة عند نزول المطر.. نبدأ بسم الله:
1- ماذا يستحب عند نزول المطر؟
قال الشيخ ابن باز: يستحب أن يقول المسلم: «اللهم صيبا نافعا مطرنا بفضل الله ورحمته» هكذا علم النبي الأمة عليه الصلاة والسلام أن يقولوا هكذا. (13-64)
2- هل يستحب كشف شيء من الجسد؟
قال الشيخ ابن باز: يكشف المرء بعض الشيء من جسده كذراعه أو رأسه حتى يصيبه المطر، كما فعله النبي صلى الله عليه وسلم. (13-64).
قال الشيخ ابن عثيمين: من السنة إذا نزل المطر أن يخرج الإنسان شيئا من بدنه ليصيبه المطر، وليس ذلك خاصا بالرأس. (16-363)
3- ماذا يقول المسلم عند سماع الرعد؟
قال الشيخ ابن باز: إذا سمع الرعد يقول: «سبحان من سبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته» جاء هذا عن الزبير وعن بعض السلف. (13-86)
4- حكم اعتقاد نجم معين سبب لنزول المطر؟
قال الشيخ ابن باز: هذا شيء لا أصل له بل هو منكر ولا يجوز اعتقاده. (28-359).
5- عندما ينزل المطر ويكون فيه مضرة ماذا يقال؟
قال الشيخ ابن باز: فإذا حصل فيه مضرة يقال: «اللهم حوالينا ولاعلينا، اللهم على الآكام والظراب» الحديث (28- 125).
6- هل توقعات خبراء الأرصاد الجوية تدخل في علم الغيب؟
ذكرت اللجنة الدائمة: توقعات أهل الأرصاد الجوية لا تخرج عن الحدس والظن، فإن صدق قولهم فبما أطلعهم الله عليه من الظواهر والبوادر، وإن لم يصدق قولهم، فلأن تلك الظواهر لم تكن على ما حللوه من خبرها. (1-241).
7- معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم اللهم حوالينا ولاعلينا؟
قال الشيخ ابن عثيمين:«حوالينا» أي: حوالي المدينة. «ولا علينا»، أي: ولا على المدينة التي خيف أن تتهدم من كثرة الأمطار. (5-226).
8- عيش هذه الأيام بين أمطار وخيرات.. السؤال: متى يجمع؟ وما هي الأوقات التي تجمع فيها الصلوات؟
قال الشيخ ابن عثيمين: إذا تحقق العذر فالجمع أفضل، وإذا علمنا أنه لا عذر فالجمع حرام، وإذا شككنا فالجمع حرام؛ لأن الأصل هو وجوب فعل الصلاة في أوقاتها، وأما نية الجمع ليس بشرط، فمتى وجد السبب ولو بعد الصلاة الأولى، جَمَعَ. (لقاء الباب المفتوح 113 / 15)
المرجع/ (مجموع الفتاوى الشيخ بن باز وابن عثيمين واللجنة الدائمة والشرح الممتع)