الموضوع: (( الطلاق ))
عرض مشاركة واحدة
قديم 07-09-15, 11:11 PM   #88
معلم فله

الصورة الرمزية معلم فله

آخر زيارة »  10-19-18 (09:45 PM)

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الساحرة مشاهدة المشاركة


أنا لم أنكر حقوق الزوج في أي رد من ردودي السابقة على عكس ذلك
فقد أشرت سابقا أن على المرأة تدبر شؤون منزلها من غسل وكنس كما أتى في العرف السائد لد مجتمع
ولم الغي حقوق الزوج في الفراش والطاعة حتى
لكن ليس معناها أن يحق للزوج أن يلغي حقوق زوجته وننصبه إلها حقيقي
وكتاب الله صريح بين أيدينا أن كنا نعبد الله على بصيرة
وقصد به أنني وضعت آيات تبرهن على حق الزوجة في النفقة
وتلك تشريعات سماوية فالحقوق تأخذ فلا تطلب ..
والعرف السائد في المجتمع لست أنا من اخترعه
أقرأ عنه فبعض القضاة تأخذ بذلك والامثلة كثيرة ..
من ارشيف جريدة الرياض
كتبت - أمل الحسين:

أوضح الشيخ الدكتور ابراهيم الخضيري القاضي في المحكمة الكبرى بخصوص استفسار "الرياض" حول هيئة النظر التابعة للمحكمة ان الهيئة تتكون من مجموعة من الرجال المعروفين والمشهود لهم بالخير ولديهم خبرة في أمور القضاء قد تزيد عند بعضهم على عشرين عاماً، ويناط بهذه الهيئة العمليات التقديرية وذلك في حالة عدم اتفاق الطرفين مثل تقدير العقارات وزكاة الصدقة وصدقة الكفارات ونفقة الزوجة والأولاد أو مدة رؤيتهم لوالدهم أو والدتهم في حالة وقوع الانفصال.
وقال القاضي الخضيري ان الهيئة تعمل بتوجيه من القاضي وتراعي عند النظر في القضية العرف السائد في المنطقة، والعرف هو ما تعارف عليه الناس
ومن المعروف أن يأخذ القاضي بما يرفع إليه من هيئة النظر إذا رأى فيه صواباً وان رأى غير ذلك يرجعه إليهم لإعادة النظر مرة أخرى.
وأوضح القاضي الخضيري انه تم رفع طلب لوزارة العدل للموافقة على تكوين هيئة خبرة بحيث تشكل من رجال لهم معرفة ودراية بأمور الشرع والقضاء ترجع لهم مثل هذه الأمور بالإضافة إلى وجود مترجمين ذوي كفاءة عالية

وتأكد اغلب حديثي مبني على بينه وليس من هوا النفس …
على العموم استمتعت في النقاش معك ولك ألفا من الشكر الجزيل على مواضيعك الرائعة والهادفة


الله يسعد قلبك ايتها الساحره
انا عارف ان مرجانه فتحت الباب وراحت
انا كان ردي عليها انها وضعت بعض الواجبات على الزوجه وخلت الباقي
ورديت عليها ان هناك اشياء كثير يقابلها للزوج ليس ملزوم بها
وانما من باب العشره الحسنه ومثل ماقلتي العرف السائد

انا لم اعارض اي كلمة من كلامك وانما حبيت اوضحلك
ان حق الزوج اعظم على زوجته وتصل بعضها الى اللعن

العرف السائد اشياء يقبلها العقل ولايمكن ان تعارض الشريعه الاسلاميه
وإذا عارضت الشريعه رفضها العقل
بجد كانت ردودك جميله واستفذت من كلامك الكثير
ماأنحرم طلتك يارب