 |  | |  |
| مرحبًا لا أعرف من أين بدأ النقاش لكني قرأتُ من حيثُ ظننته ابتدأ وسأعلق
على ما قرأت 
ردود الأخ فلة متهافتة ولن أُناقشها لكن سأعلق على ردود الأخت ..
فعلًا التشريعات الإسلامية كلها - الثابتة في مُحكم الكتاب أو السنة المتواترة الصحيحة_-
أي الأحكام قطعية الثبوت كلها توافق العقل ولا تنافيه وعلماء الكلام لهم إجابات طويلة بديعة
تحز المفصل وتشفي الغليل في هذا الجانب من الطريق العقلية لا النقلية و إذا كان ثمَّ إشكال
عند الأخت في أي تشريع إسلامي محكم فلتورده وإن يسر الله لي سأجيبها مما علمني ربي ..!
يا عزيزتي هذا سؤال ساذج لا يصدر ممن تدعي أن لها باعًا طويلًا في هكذا نقاشات ..!
والإجابة عليه مختصرة وبسيطة وساذجة جدًا
إذا فرقتِ بين العقل المحض والذوق الشخصي ستنجلي الغمة وينتهي هذا الإشكال | |
 | |  |
أهلا بك أخي fox
بسم الله الرحمن الرحيم
لا احد هنا يستطيع أن يمس الثوابت أو ينكرها فالمسلم إيمانه لله
مطلق ليست الثوابت محل للجدال بين مؤمن ومؤمن بالله
و ليس لنا في أوامر الله ومحكم تنزيله أن ننتقي ما يعجبنا وتترك ما لا يعجبنا …
وهذا ليس محل خلافي مع أخي المعلم فلته …
المعذرة يا أخي أنا حلفت بالله لن انقل شيء هنا يمس العقيدة …
نأتي لإشارتك لشخصي ولله الحمد والمنه له وحده
على ما من علي كنت احد المشاركين في عمر صغير وكان لي
من يعاونني بعد الله في ذلك ويشجعني
حتى اقفل المنتدى أبوابه ولم اعد للمشاركة في مكان أخر لأسباب
احتفظ بها لنفسي…
وفي الحقيقة ما زلت أتابع فقط
وهذا أيضا ليسا بموضوع نقاش كل ما في الأمر إنني أشرت
بعدم التخبط لأنني اعلم مع من ستتناقش مع خصم حقيقي لا يشاركك المعتقد
فالملحد أو من الديانات الأخرى وخاصة من الملحدين من درسوا الدين في جامعات المملكة
وقد تصادفهم فعدادهم في ازدياد من ……………
فلن يعجبهم هذا التخبط وسوف يسئ للدين فـ طرح سؤالا لا يوافق الرد وخاصة الرد الأخير تلك مشكلة …
رغم إني لا أنكر حقيقة ما يقول في الرد الأخير لكنه انحرف
بالرد عن مسار سؤاله الأول ..
نأتي لـ ِ ردي أتى على السؤال هل عقول البشر اجمع متوافق مع التشريعات والأحكام الإسلامية
بمعنى هل كل فرد من قرأ وبحث أن يؤمن و أن يسلم عقله للدين الإسلامي مباشرة ..
الايمان يأتي من القلب والجوارح ثم يسلم العقل تسليم مطلق للدين من كل جوانبه
القلب هو محل الإيمان وليس العقل من يسبق القلب بالإيمان
ويأتي بعده التسليم بالعقل القول باللسان والعمل بالجوارح
قال الله تعالى
( فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام ومن يرد أن يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كأنما يصعد في السماء كذلك
يجعل الله الرجس على الذين لا يؤمنون ( 125 ) ) .
كقوله تعالى : ( أفمن شرح الله صدره للإسلام فهو على نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله أولئك في ضلال مبين )
قال الله تعالى:أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ. {الحج:46}
وقال تعالى: أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا.
لذا قلت فيما سبق العقل ليس كل البشر اجمع متوافق مع الإحكام والتشريعات لتفاوت العقول منهم السهل ومنهم المعقد
وما اخرج الملحدين الذين اعتنقوا الدين الإسلامي سابقا سوا عقولهم
أي نعم لو توافق العقل البشري اجمع مع الإحكام أو التشريعات لكل من سمع أو قراء أو آتاه علم ما رأيت كافر أو مرتد لآمن من على ارض جميعا دون نقاش
المرتدين دخلوا الإسلام وخرجوا منه كما الملحد
الذي درس علوم الدين وألحد بعدها
برأيك النقاش في وقتنا الحاضر مابين المسلمين وممن يدنون بغير الإسلام وغيرهم على ماذا يقام النقاش وما هي دعواهم لـ رفضهم هذا الدين …
وهل هم حاضرون بقلوبهم أم بعقولهم اثناء
النقاش معهم في إقامة الحجه عليهم
بكل تأكيد عقلهم والسبب هو ان عقولهم
مازالت في دائرة الشك والبحث واخضاع العقل ليس بالأمر السهل
وبعد إقامة الحجه يأتيك بحجه وان كانت واهيه للأنكار والسبب
هو العقل فيقع ما بين الحقيقة والشك
_______