بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله علي نعمه الاسلام
لي وجه نضر اكثر منحوار في هذا مشاركه سوف اختصر ذكرت في مشاركه ايه ولم تكمل الايه قال تعالي في محكم كتابه كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْراً لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ)
الان من فينا طبق هذا الايه خلني نكون اكثر صراحه واكثر شفافيه لن نبعد كثرا هذا المنتدي من فينا طبق مشاركه الذي هو نزلها ابدا بي نفسك وصلح نفسك وسدد وقارب وان الله لن يطلب منا الا مور اكثر منطقتنا !!!!!
نحن سبب في جهل الابتعاد عن كتاب الله وسنه سبب رئيسي في جهل .
مقوله ما سر هذا الاختلاف في مفهوم الدين . اول شئ الا ختلاف ضد الا تفاق .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية –رحمه الله-: "ولفظ الاختلاف في القرآن يراد به التضاد والتعارض، لا يراد به مجرد عدم التماثل، كما هو اصطلاح كثير من النظار، ومنه قوله تعالى: "وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ الله لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافاً كَثِيراً"[النساء:82]، وقوله: "إِنَّكُمْ لَفِي قَوْلٍ مُخْتَلِفٍ، يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أُفِكَ" [الذاريات:8-9]، وقوله: "وَلَكِنِ اخْتَلَفُوا فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ وَمِنْهُمْ مَنْ كَفَرَ" [البقرة:2
أن الخلاف شر وعذاب، نهى الله عنه وذمه في شرعه، فلا بد من اجتنابه
لكن من يفهم ذلك ان من كان في قلبه تقوي من الله ولتزم بي كتاب الله ةوسنه نبينا محمد صل عليه وسلام وهذا سبب خلاف .

من قال لماذا لا نجد مصيبة حلت بالأرض والعباد إلا ومن ورائها مسلم باليد أو اللسان أو الظن والاتهام ؟
هذا خطأ كبير الا علام الغربي نحج في هذا سأن وعوانه علي ذلك مع الاسف الا علام العربي بقصد او بدوون قصد مستحيل يكون الدين سبب مشاكل اذا هناك اشخصاص محسبون علي الدين وهم جهال في الدين والاسباب ذكرت من قبل .
ورسولنا العظيم قال:"أنتم أدرى بشؤون دنياكم "؟
مع الاسف كثير مايعرف الا مور دينه لئن اهتم في الا مور لاتفعه علاة انها تضرة وهي كثير ونسي امور دينه .
يوجد اكثير من حوار في مشاركه هذا اسفعني من الوقت و اترك بقيه لي الا خوة والا خوات لعلهم يكونون افضل مني والله اعلم .
سبحانك اللهم بحمدك اشهد ان لا اله الاانت استغفرك واتوب اليك .