الفاضل / المتبلد

منذ دخول الانترنت الى عالمنا اصبح لنا عالم افتراضي خيالي منتشر بين الجميع نتصل فيه بشكل مباشر عن عالمنا الحقيقي
اذا هو عالم حي غير عشوائي لانه يجمع ملايين العقليات والاجناس بالاضافه المستويات الفكريه والتقليديه وتتضمنهم العادات المختلفه وغيرها من الاختلافات الواقعه بين البشر رغم انهم بشر تحت صنفين نساء ورجال

اسلوب متخلف
وهل اختلافات الفكر والبشر وتنوعهم يجعلهم تحت مسمى متخلف
اجد انه بالاصح اسلوب مختلف نحن لسنا في عالمنا الواقعي الذي يحيطنا بنفس محيطنا الذي نعيشه ونحتك به بحيث انه احتكاك بسيط حول فئه قريبه منا عقلياً وخلقياً محيط اعتدنا ع من فيه من الصغر اصبحنا نفهم بعضنا دون ان نتحدث
هذا ممنوع وهذا مقبول وهذا لايصح وهذا الاصح فحديثنا فيه يعتمد ع الرؤيه الفكريه للملامح البشريه
وهذا يساعدنا في طريقة التعامل بشكل صحيح وسليم
ع مانشاهده ونستشعره من واقع حي ملموس

وهل يعد الاختلاف بين البشر فلسفه معتاده بسبق الاصرار والتعمد
هل كل البشر نشأ بنفس نشأتك وعالمك الصغير الذي عشت به ام كلهم نسخه منا لايختلفون عنا ولماذا اصبحت العقول مستويات
رغم ان المناهج واحده والعلم واحد الا ان العقل يختلف باختلاف بيئه وتربيه وغريزه ابويه متطوره مع تقدم السن
وليس كل اختلاف يخاف الاخرين منه وانما قابل للتغيير حسب كل شخص
لكل عقل يستوعب فكر يسيطر على صاحبه
الانسان يكتسب من الاخرين منا من يتأثر ومنا من يتغير ومنا من ينجذب لفكر غيره ينقاد له دون وعي ومنا من ينقاد بوعي اكبر
البحث عن الافضل هدف الجميع

بعض الردود جريمه في حق الذوق العام !!
ولماذا جريمه بما انه عام وليس خاص يحدد بحدود معينه
عندما تتساوى العقول يكون هناك جزء معقول نتشابه فيه ولكن العقل قله من يتساوون فيه


الكل يفعل هذا >> شماعه يستخدمها من لم يقتنع في فعله الذي يفعله
اراد التقليد دون تقييد فقالها حجه لان بنظره الجميع هكذا يفعلون قد يكون للاخرين مبررات مقنعه انما هو استخدمها ليقمع الحديث ولايظهر بنهايه انه مقلد بشكل اعمى دون فهم دون وعي
اراد ان يكون كغيره لابفكره وعقله يقتاد خلفهم

المجامله بحدود المعقول
وهل منا شخص لايريد هذا المصطلح في بعض الاحيان المبالغه تجعل من المجامله غير مقبوله عند الاغلب
ليس شرطاً اجامل من يجاملني
استخدمها عندما اجد لها وقت مناسب وليس في كل حين
لان المجامله هدفها تحريك مشاعر خامله قد تفيد الطرف الاخر بحيث لاتضره في نفس الوقت

وبالتأكيد مازاد عن حده ينقلب ضده

المنتديات تحث ع المجامله من قال هذا ليس كل المنتديات متشابهه
ربما انت صائب
ولكن هل المنتديات مثل واقعك الذي تعيشه من خلال عينك
ام هي واقع تعيشه من خلال عقلك فقط هنا في المنتديات نحن كفيفون لان اعيننا خامله لاتستخدم والعين تخدم كثيرا لعلمها بمن تشاهده
وهل الحروف كافيه لتظهر لك عين الاخر احساسه مشاعره نفسيته تقلبه مزاجه دموعه وضعه معيشته معتقداته

ان كان واقعك وهو القريب منك مختلف اصحابه
كيف بالمنتديات مختلفووون روادها صغار وكبار معقدون ومتعقدون منفتحون ومغلقون

اتحكم عليهم بالتعامل باجحاف دون انصاف
اجرح هذا واتحدث عن هذا وانا في الحقيقه لا اعلم من هو متصنع ام طبيعي في تعامله
لسبب واحد هو شخص مجهول لا اعلم من هو
اذا هنا تكمن الحقيقه نحن لانجامل من لانعرفه
نجامل فقط من نعرفه

لذلك نتقبل الاخرين ونتحكم بهم في هذا العالم الافتراضي باسلوب لبق متقن يجعلك متحكم بكفة الميزان مابين ان تؤثر به او تتأثر به
وهنا نحن من نفسر المعقول بالعقول

مثال اذا انكسرة يدك ماذا تفعل تريد بالتأكيد ان تجبر هذا الكسر
اذا هنا في تعاملنا لانعلم اننا نكسر الطرف الاخر لذلك علينا ان نجبر ذلك باسلوب اخر
لكي لانفقد الاخر لذة تواجده في هذا المكان
هناك من يتحكم بهم احساسهم ان لم نراعي هذه الفئه لن تجد لها مكانه وهل يجب علينا مراعاتهم
ع حسابنا نحن
لا ولكن يجب علينا ان نراعي انهم بالفعل ليسو نسخه منا وعلينا ان نتقبل ذلك بكل بساطه


من حيث الردود
كن ع يقين مازاد مدحه بتطبييل لايعلم كاتب الرد من موضوعه الا العنوان ولم يحسب لمضمون الكلام اعتبار لانه لم يقراء ماكتب
اخذ طرف الحديث وعقب عليه ولم يستوعب ماكتبه بعين العقل فبنهايه يتفاجئ صاحب الموضوع برده بهذه الطريقه
قد يكون العنوان ليس جزء من الموضوع اصلاً
هم لايجيدون المتابعه وانما ارادو ان يظهرو للاخرين انهم اجادوها
ومنهم من لايعرف التعبير عن مايريد كتابته مع اننا درسنا التعبير كما ه ولكنها دون فائده
خامله عقولهم وهم بالتأكيد لايريدون ان يحركونها من اجل استيعاب الموضوع والتعليق عليه
واجزم من قراء الموضوع مرتان باستيعاب حتا وان كان لايجيد الرد
سوف يجيد التعبير ع الموضوع بوضوح ودقه وببساطه

ولكن هم اردو ذلك ان يكتفو بالعنوان دون مايحتويه عقول لم تستخدم اهملت من قبل كل شخص


اعتذر ع الاطاله الموضوع يستحق الاسهاب
تقبل ردي وعبق وردي مع خالص احترامي وتقديري لسموك
آسيرة حرف