۩ كَلام شَـوارع ۩

[الشيخ حكيم]

هُنــا..
حديث الشوارع... والأزقة والحارات..
وبعضُ الهمهمات التي خلف الأبواب الموصدة..

كُــل ما يَرِد في هذه الشسمو... بقلمي وكاميرتي ..



الشيــخ فُــرات الحكيم.. حفظه الله ورعاه لهذه الأمة.

[الشيخ حكيم]

بحمد الله اليوم عادت الحياة إلى طبيعتها في بلدي..
المساجد فُتِحَت وانتهى الحظر.. إلا من الساعة 12 مساء للسادسة صباحاً..
الغريب بالموضوع أن صلاة الفجر وهي بطبيعة الحال قبل الساعة السادسة يُسمح بصلاتها في المساجد بشرط الذهاب مشياً على الأقدام.
يعني مثلا فايروس كورونا يموت ساعات النهار والليل ولا يعود إلا وقت صلاة الفجر؟؟

المهم...
قصة فايروس كورونا ليست مؤامرة، ولكنها حرب يتم استخدام الفايروس فيه كسلاح..
الحرب صينية أمريكية أوروبية، لغاية الآن المستفيد الوحيد منها الصين، بعد هروب كل المستثمرين منها وخاصة الشركات العملاقة التي كان يمتلكها أميركيين وأوروبيين، هذه الشركات الامريكية الأوروبية نزلت اسهمها للحضيض فاشترتها الصين!!
مثل التأميم بالضبط، تأميم قناة السويس على سبيل المثال ولكن بصبغة ميكروبية وليست عسكرية.
المهم.. الفايروس هو فعلا موجود منذ 2015 ولكن تم استغلاله كوسيلة حرب.

ما علينا..
و ع سيرة الحرب، دائما حينما يحتد النقاش في أي موقع عن قضية "فلسطين"
اعترف أن ضغطي يرتفع، والسكر يوصل درجة المليون، لا أعلم كيف بعض العرب والمسلمين يضعون انفسهم بوصف " ذبابة" الكترونية.. ذبابة!؟ ومن أجل من؟!
البعض كان يظن أني فلسطيني، ليس من الضروري أن اكون فلسطيني لأدافع عن فلسطين.. أنا البدوي الأردني الذي ما زلت احلم بقصر في حيفا مدخله من بغداد، وحديقته الأمامية في تونس، وبستانه في قريتي!!

حكيم.. حفظه رب العرش العظيم.

[الشيخ حكيم]

حاس إني مو فاضي لشي أو لأي حدى.. علماً أنه ما عندي ولا شي!!
ما أدري ليه اتعرف وأحب وبعد ربع ساعة من العلاقة أندم.. وأحكي لحالي شو هالهبل وانسحب!!
يبدو أني حالياً، ومستقبلاً، غير جاهز لاقامة أي علاقة محبة إلا مع صحن دوالي وسلطة حارة.. ولا بأس من بعض المنسف في بعض الأحيان!

المهم...
مسلسل مراد علمدار، بلشت أشوفه ولأول مره منذ شهر، بدأت من الجزء الأول والآن على وشك أنهي الجزء الخامس..
ما شدني فيه انه يمثل حقيقة كل ما يحصل في العالم وخصوصا منذ الفترة 2001، التحليلات السياسية والاجتماعية وحتى العسكرية.. كل هذا يحدث وحدث كما هو بالفعل.

ما علينا..
قرأت دراسة عن أن مرض الضغط قد يصيب حتى الأطفال العرب في وقتنا الحاضر بفعل العوامل المحيطة بالطفل العربي، حروب ومجاعات وصوت قصف وجثث في الشوارع، والأهم الكبت الذي قد يصيب الطفل في ظل كل هذه الظروف..
يبدو أن الطفل العربي لم يعد طفل سيريلاك، وعند مرضه لن تعد تفيده التحاميل.. هو مشروع سلاح نووي متفجر في أي لحظة مستقبلية.

حكيم.. الشيخ حكيم حفظه الله ورعاه.

[الشيخ حكيم]

علاقاتنا العربية مثل الزواج العرفي.. متى ما انتهت المتعة والمصلحة ستنتهي!
لذلك اعتقدُ وأشكّ وأظنُّ أن أمتنا بحاجة لدرس في التخريب.. ما أحوجنا لدرسٍ في التخريب.

المهم..
اليوم اشتريت "فقوس" والفقوس ما بعرف شو بسموه بالدول العربية، شكله زي الخيار أو " الكوسا " بس عليه وبر خفيف و من الداخل بذوره كبيرة إلى حد ما..
كانت جارتي يدلعوها "فقوسه" وأي وحده طويله ومنحنية الظهر "بسبب الطول" ينادوها سراً أو علانية "فقوسه" يعني زي اللي عنده كرش ورأسه وبطنه ورجليه قطعة واحدة ويلقبوه "بطيخه".. المهم أحلم "بفقوسة" وحظي دائما يتعثر "ببطيخة"!:icon10:

ما علينا..
تجاهليني حبيبتي..
أو دعيني أتجاهلك..
فكل ما كان فينا
قد أثكلني وأثكلك..
هذا الغرام قاتلي
وغداً سيكون قاتلك..

الشيخ حكيم.. حفظه الله ورعاه.

[الشيخ حكيم]

"وقالَ رجلٌ مؤمنٌ من آل فرعون يكتم إيمانه، اتقتلونَ رجلاً أن يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربه"
صدق الله العظيم.
اليوم كنت أسمع سورة غافر بصوت الشيخ خالد الجليل، وتتحدث عن قصة سيدنا موسى..
"كتم الايمان، تقتلون رجلاً أن يقول ربي الله"
أمثلة كثيرة حولنا في عصرنا هذا تعيد حياتنا إلى زمن سيدنا موسى عليه السلام..
كل الفرق أن في ذلك العصر كان هناك فرعون واحد.. أما في عصرنا الحالي ففي كل بقعة سنجد فرعون!

المهم..
عرفت ملحدين كثر، طفتُ في أرواحهم وعقولهم وقلوبهم لأعرف كيف يفكرون، وفي أعماق أعماقهم كانوا يقولون أن ما حولهم هو سبب احباطهم والحادهم.. ما حولهم هو الأحوال السياسية كأنظمة الحكم، أصحاب الفتاوى الجاهزة التي يتم تفصيلها للحكام كالثوب تماماً، الأوضاع الاقتصادية التي يتسبب بها نهب البلاد من حيتانها ومفسديها، حتى أضحت أغلب البلاد عبارة عن مزرعة يتم تأجيرها لبضع أشخاص..
انا لا أبرر لأحد، ولا هذا الالحاد له مبرر، طالما أن بضع أشخاص كانوا مع رسولنا صلى الله عليه وسلم نشروا ديناً كاملاً، ونحن ملايين غير قادرين على فرض العدالة الاجتماعية على 100 شخص.. وبدلا من ذلك يلجأ المرضى للالحاد!

ما علينا..
" وأن مردّنا إلى الله"
صدق الله العظيم..

حكيــم.

[الشيخ حكيم]

في أغنية قديمة تقول:
البنات.. البنات.. الطف الكائنات..
ومرات.. ومرات.. أهبل الكائنات..
إشي زي هيك.. كأنه!

المهم..
أنوثة المرأة لم تكن يوماً في جسدها، أو نعومتها.. ولم تكن يوماً في مطبخها وبين صحونها.. فقط..
بل الأنوثة بعدم قدرة أي كائن - لطيف أو غير لطيف- باختراق روح المرأة ومعرفة ماذا تخفي بداخلها، أي بمعنى أن لا تكون مكشوفة العيوب والمحاسن ونقاط الضعف والقوة..
بمعنى أكبر.. الأنوثة هي أن تمر المرأة امامك كهبوب ريح فلا ترى لا اتربة فيه ولا أوراق متطايرة، أو جبل يخفي كنوزاً يصعب الوصول إليها..
هذه الأيام أغلب الأنوثة تتكشف بحرف.. تتمزق بكلمة.. وتموت بموقف.

ما علينا..
استوقفني الضابط في الممر المؤدي إلى غرفة التحقيق، سألني عن اسمي الثلاثي وعنواني وعمري، أجبته عن كل شيء بصوت عالي، فحبسني في غرفة التحقيق ثلاث سنوات بتهمة اطالة اللسان.

حكيم... حفظه رب العرش العظيم.

[الشيخ حكيم]

أكره الصحراء.. وأستغرب من تصوير الصحراء والرحلات إلى الصحراء..
يعني حياتنا كلها عبارة عن صحراء، ومناخنا العربي صحراوي.. بكفي:busted_red:

المهم..
اليوم تغديت عدس ومبارح مجدرة.. يعني كمان في عدس بالموضوع..
أصلاً العدس مفيد، فيه فيتامين B والرز فيه فيتامين E.. يعني وحسب علم النفس التغذوي هالفيتامينين لما يتوحدو مع بعض يتكون فيتامين (إع).

ما علينا..
اليوم اكتشفت إني مديون للدولة، ضرائب ومسقفات ومش عارف شو متراكمات، مرات أحس إنه هالمبالغ والضرائب ثمن عيشتنا على هالأرض..
قلتلهم افتحولي المجال اهاجر ع الهونولولو أو حتى عالصومال وابعثلكو كل شهر موزه لحتى تخلص الضرائب إللي علي، ما وافقو.. فشعرت بمدى اهميتي!!

حكيم... حفظه رب العرش العظيم

[الشيخ حكيم]

أبو رِجِل مسلوخه، أو أم رجل مسلوخة.. والغولة..
كانو يخوفونا فيهم واحنا صغار على شان النوم، يعني منشان ننام..
كان الواحد ينام برعب أكثر رعباً من الافلام الحالية التي تُعرض على شاشات التلفزيون، ويظل مخبي حاله تحت البطانية أو اللحاف ويخاف اذا يرفعهم عنه يطلعله أم أو أبو رجل مسلوخة..
أما الغولة، فكانو يقولون لنا أنها تعيش في وادي القرية وانها تغير شكلها وصوتها على شكل وصوت أمك أو أحد تعرفه، فإذا رأتك في الوادي تنادي عليك وحينما تقترب منها ستلتهمك..
كل هذا حتى نكون مطيعين ولا نبتعد عن "مضارب" البلدة..

المهم..
كانت أم رِجِل مسلوخه حبيبتي:in_love: رغم أني أخاف منها، يمكن هي أول انسانه في حياتي قبل "ساندي بل" الخائنة و "سالي" التعيسة..حظي!! :MonTaseR_112:
فأم رجل مسلوخه كانت برأيي انسانة تحتاج للانقاذ بعد أن حرقتها "الغولة"، وكنت أحلم بأني سأكون منقذها فتنقلب إلى إنسانة طيبة، بالمحصلة كنت أظن أن أم رجل مسلوخة هي شريرة بسبب الظروف، وبعدها علمت أن نشأتها كلها وتأليف قصتها كان وليد الظروف..

ما علينا..
نملك حالياً مثل هذه الخرافات، ولكنها على مستوى أكبر من طفولتنا وشبابنا وكهولتنا.. فما زالت هناك "غولة" تأكل الأخضر واليابس على هذا الكوكب التعيس، وما زالت هناك "أم رجل مسلوخه" لتخويفنا وهدم ايماننا وقتلنا وتمزيق بعضنا البعض.

فرات الحكيم.. حفظه رب العرش العظيم

[الشيخ حكيم]

اكتشفت إني ما أعرف أعبر لما بدي أرد على حدى يرد ع موضوع إلي، وأحياناً أشعر بالملل من كتابة الرد من الأساس :(
ولكن بنفس الوقت موضوع لشخص آخر ممكن أكتب بدون ملل رداً عليه..
انداري..

المهم...
تركتُ قراءة الأدب بهدف الاستمتاع بالقراءة منذ فترة، حالياً كل ما أقرأه هو بمثابة وظيفة أو مجبر على قراءته فلا أشعر بذلك الاحساس الارتدادي الممتع الذي يوفره الكتاب..
منذُ فترة شهور اتجهت لكتابة المقالة في إحدى الصحف وهي برأيي الأسهل، لم أكن أعلمُ بداية الأمر أن السبب في ذلك يعود إلى أنّ مخزوني اللفظي الأدبي أصبح شحيحاً وغطّى عليه المخزون الاستيعابي للمعلومات، ولذلك أصبحتُ أكثر واقعية في التعامل مع الوقت والحرف.
كتابة الخاطرة والشعر ( الكتابة العاطفية عموما) مثل ترجمة اللغات، فاللحظة التي تبدأ الكتابة بها هي اللحظة التي تترجم فيها شعورك من احساس إلى شيء مكتوب، لذلك أشعر بالكبت!!

ما علينا..
درست في مدارس العراق بضع سنين، كان معلم اللغة العربية كثيراً ما يقول لنا أن القلم كالسيف، اما معلم التاريخ كان يقول أن القلم كالرصاصة، ومعلم الثقافة القومية كان يقول أن القلم يغير أنظمة حكم، وبعدما كبرت اكتشفت أن القلم ليس إلا "قلب حب" في رواياتنا ومواقع التواصل الاجتماعي والمنتديات العربية:ياعبيط:

فُــرات الحكيم.. حفظه الله ورعاه لهذه الأمة.

[الشيخ حكيم]

كثيراً ما أرى أن الكلام الكثير في الحب والتعبير الدائم عنه نوع من أنواع الحماقة أو السخافة، لا لشيء سوى لأنه احساس يحتاج إلى قُدسية وخصوصية، فالتعبير عنه في " النازلة والطالعة" يجعل هذا الاحساس سخيفاً.. وخروجه على الملأ كثيراً يجعل كاتبه في حالة هبلٍ أكثر من كونه في حالة حب.
وممكن تكتشف في النهاية أن من يكتب في الحب لا حبيباً له أو حبيبة، وهنا يصبح الأمر ليس أكثر من انفصاماً.

المهم..
كثيراً ما يراودني سؤال، كيف للعاشقين الذين نُهبَت قلوبهم من آخرين -وهربو- أن يحملوا على ظهورهم كل ذاك الوجع؟
إذا افترضنا أن الاجابة هي ( النسيان)، فلا أعتقد إن الاجابة منطقية إلا بحالة واحدة، وهي أن ذلك الحب أصلاً لم يكن مكتملاً ، فلو كان مكتملاً لكانت النتيجة هي الانهيار الكامل بعد تصدع جدران الروح.. فالفراق بعد الحب المجرد من الشوائب والحقيقي بمعناه الكامل ليس له إلا نتيجتين: الموت أو الجنون!!
وأكاد أجزم أن هذا الحب قد انقرض، وكل ما جاء بعد انقطاع سلالته لا يُسمى حبّاً.. حيث يمكن تسميته تخطيطاً لتكوين عائلة أو رغبة في التجربة.. أو طيشاً.

ما علينا..
دائماً ما ظننتُ أن المرأة أكثر حبّاً وتضحيةً من الرجل، فهي قد تُعطي أي شيء قي أي وقت لمحبوبها الرجل، ولا أعتقد أن ذلك خطأ، ولكن الخطأ في كيفية ونوعية هذا العطاء، فالمرأة العاشقة أمامها طريقين، إما أن تعوّد الرجل على أنها فقط أمه وأخته وصديقته وحبيبته، والطريق الآخر هو أنها تعوّده بأنها ليست أكثر من جسد..
الطريق الذي ترسمه المرأة لحبيبها "إن جاز التعبير" من هذين الطريقين سيسير عليه الرجل إلى آخر عمره..

حكيم.. حفظه الله ورعاه

[الشيخ حكيم]

بعض المشاعر كالجائحة، أخشى من موجة ثانية منها!

المهم...
أُحبُّ المرأة الثلاثينية.. هي أحد أنواع الفاكهة الصيفية، مع كل التقدير لكونها كائناً بشرياً لـه نواة "قلب".

ما علينا..
ما زلتُ أحلُمُ بعذراء يبللها الخجل.. فكل ما يأتيني كوابيس لعذراء يقتلها الدَجَل!

فُـرات الحكيم.. حفظه رب العرش العظيم

[الشيخ حكيم]

يقول فُرات الحكيم حفظه الله ورعاه وأطال عمره في خدمة هذه الأمة، والأمم المجاوره وبلاد ما فوق وما تحت وما خلف وما جنب وما وراء النهرين.. وبنغلادش والهونولولو، في كتابه ( الموت الرحيم في زنازين الجحيم وأغاني عبد الحليم):
أن الحياةَ امتحانٌ وكتابٌ ودفتر، فإما ان تكون في تقدم أو تَعَثُر، ومزاجُ سلاسة أو تخثُر، وبكل الأحوال - يا ابني- بالكفن ستتدثر.
ولا تطلب المعروف إلا من أهل المعروف، ذاك الذي لا تغيّبهُ عنك حاجة ولا ظروف، وابتعد عن كثير الكلام، كثير الكذب ونسج الحروف، فكلامه فارغ كثغاء الخاروف.

المهم...
و على سيرة عبد الحليم، حاس قلبي يدق دق دق.. كأنه تباً له وده يحب، أو معي مغص، مش عارف، يا حب يا مغص.. أو معي بَرْد.

ما علينا..
يقول المطرب مش عارف مين هو ( هل تذكُرين مَقامَنا وخِيامَنا عِندَ الغدير)
وكأنه يهددها.. "تذكري يا حيوانه شو كنّا نسوي عند الغدير، ترني علي أو رح انزل صورك"
يا عيبهم.. ابصر شو كانو يسوو؟
تحليلي الشخصي يقول أنه هالشب الشاعر نسونجي، أما هي ضحية، أصلا كل النسوان ضحية، النسوان اذا وحدة منهن كان تصفيف شعرها غلط فالسبب أنها ضحية لمؤامرة من رجل!

و..
تعتبر مهنة المخابرات احدى المهن الغير شريفة.. أكثر من المهن المعروفة والمتداولة.

حكيم.. حفظه رب العرش العظيم

[الشيخ حكيم]

في مضارب الشيخ حكيم حفظه الله ورعاه وادامه ذخراً لهذه الأمة "اللايك أو النكز أو التقييم" لا يعني أحبك يا فتاة..
قد يكون معناه منشورك جميل، ، اثقلي، شو هالهبل، موضوعك مفيد، أسلوبك رائع..
فدائماً المحتوى هو المهم.. وليس بالضرورة الشخص نفسه.

المهم...
بعد 8 ايام بالضبط تبدأ الاختبارات الثانوية، في هذا العام الاسئلة فقط ( اختيار من متعدد و صح وخطأ) والحل والتصحيح عن طريق الماسح الضوئي..
قمتُ بتأليف 5 اختبارات تجريبية (امتحانات مقترحة) للطلاب لكل مادة باستثناء الرياضيات في منتدى قمت بتأسيسه قبل 4 شهور فقط لطلبة المدارس والجامعات والمعلمين في الأردن وفلسطين.. اضافة إلى الخطط الدراسية للمعلمين وتحليل المحتوى والتحضير ومجموعة كبيرة من الكتب والأبحاث والدراسات المتنوعة..
بحمد الله الاقبال جيد جدا، فما زال هناك من يبحثون عن الفائدة والعلم على هذا الكوكب.

ما علينا..
من يتوقف عن الزحف إلى الأمام بسبب الألم والتعب؟ طالما بعد هذا الزحف نجاح: فهذا الألم يستحق التجربة.

حكيم.. حفظه رب العرش العظيم

[الشيخ حكيم]

" القاك كي اشكو فأسكت هيبة.. وأقول إن عدنا فسوف أقول
وَأَغارُ أَن يأتي الَيكَ بِقصَّتي..غَيري وَلَو أَنَّ الرياحَ رَسولُ "
ما أروع هالأبيات!
أي نص شعري أو نثري يكمن جماله بالاستعارات والكنايات والتشبيهات.. فهي ملح الكلمات ( للي ما عنده ضغط).


حكيم.. حفظه رب العرش العظيم

[الشيخ حكيم]

ضع دائرة حول رمز الاجابة الصحيحة:

قبل ساعه غيرت الباسوورد للقبي.. وقعدت نص ساعه أحاول اتذكره وما قدرت، فهل هذا الشسمو يعني:
أ- زهايمر ب- اني ختيرت ج- اني مو مركز د- كل ما ذُكِر

المهم..
كثيراً ما ظننتُ أن حبيبتي الراحلة هي مرضي، وهي شقائي وتعاستي، وهي حلمي الأوحد والممتع الذي أكرهه، وهي سبب فوضاي ومزاجيتي، كثيراً ما اعتقدُ أنها من أنهت الحياة في الحياة فانكببتُ في فلسفة الموت.
وحبيبتي تلك كانت أمل، بخيبته وسعادته التي أشعر بها كلما أغمضت عيني وفكرت بها، قلبي متصدّع وروحي منكسرة.. لكني أحبها، أحبها جداً..
امرأة تسببت بكل هذا وما زلتُ أحبُها، ألا يكفي هذا أن يعني بأنها كانت عظيمة جداً؟

ما علينا..
أن تُحِبُكَ امرأة إلى درجة الدموع لا يعني بأنك تَمَلَكتَها، فهي ليست عبدة عندك، كلُّ ما في الأمر أنها أحبتكَ أكثَرَ من نفسها، وتُريدُك أن تُحبُها بقدر ما أحبَبَتَ نَفسَكَ.. فقط!


حكيم... حفظه الله ورعاه

[الشيخ حكيم]

ذاك الرجل الواقف على الطلل ينظر في القاع إلى آخر لحظاتٍ من عمره.. تمنّى أنه شيخ ورع بثوب قصير كي لا يقفز قفزته الأخيرة فيترسّب.

المهم..
أحياناً يشعر الانسان أن كل ما يملكه يصبح فجأة - وبعد فوات الأوان- ليس مِلكَه، وحينها لا يشعر بخيبة الأمل كما هو سائد بالعادة، بل يشعرُ أنه طريدٌ للحياة.

ما علينا..
أنفاسُك المتثاقلة هي أنت!
خذ شهيقاً وخذ زفيراً واسرع لتأخذ حصتك من الحياة.

حكيم.. حفظه الله ورعاه

[الشيخ حكيم]

انا قدّ مُت وحدي..
-فقط- كنتُ أبحث عن حياةٍ قابلةٍ للطي، حياة قصيرة القامة ومشبعة بالرطوبةِ، فمُتُّ..
متُّ وحدي.
وقد مشيتُ في جنازتي، وبكيتُ عليّ قليلاً، وزرتُ قبري فزرعتُ عنده زيتونة وشجرة ورد وأخذني التعب فعدتُ إلى البيت و نمت!
أنا قدّ مُتُّ وحدي..
لم يقتلني عدوٌ ولم أشعر بمرض، -فقط- أردت أن أضع نفسي في قماشة بيضاء، وأعيد تكويني من جديد، أو بالقليل أشتري لي حياة جديدة من قارعة طريق!
متُّ وحدي من الضحك..
فهذه الحياة أضحكتني.. لدرجة أنني كنتُ سأدعوها معي إلى حفلة موت!

حكيم.. حفظه الله ورعاه

[الشيخ حكيم]

أكثر ما يغيظني هو الابتذال..

المهم..
وانا اتصفح الانترنت قرأت ان أغلب أهل الفن في أواسط القرن الماضي مقسومين إلى قسمين:
القسم الاول: مطبلين للحكام.
القسم الثاني: جواسيس او مجندين لمخابرات دولتهم، او غير دولتهم الحقيقية.
هالاشي ما بنطبق بالطبع على العصر الحالي، لأن ما بتقدر تتخيل هيفا وهبي مثلا او شيرين او حبيبتي ننوسة عجرم أكثر من بؤرة فساد!

ما علينا..
لا زلت " اتعربش " على حروف العلة واختبئ بين الضمائر لاصنع ضميرا بحجم رأسي الصغير..
يا لقساوة بداوتي..
يا لقساوتي!

حكيم.. حفظه الله العظيم

[الشيخ حكيم]

وكلُّ ما كُنتُ اختياري..

حكمكم

[الشيخ حكيم]

فلسفة الحياة والموت، غامضة جداً لدرجة أني أكاد أغرق فيها، أو - بالقليل- تجعلني أعيش الحياة والموت في نفس اللحظة.

المهم..
أحياناً أتساءل، حينما يعلم الانسان أن المتبقي من عمره شهور، ما هي الطريقة المُثلى التي يجب عليه فيها أن يستمتع بالحياة؟
أو هل للحياة بالفعل متعة تمنحها أو نكتسبها منها أصلاً؟
ذلك الميت الذي على قيد الحياة، هل يعتقد - مثلي- أن هناك متعة أخرى قد يجدها في لحظة ما، في متاهات الموت؟

ما علينا..
افتقدها..وافتقد نفسي!

حكيم.. حفظه الله ورعاه.

[الشيخ حكيم]

إن النساء، كل النساء
اللواتي صعدن على حرفي
وخرجن من قصائدي
يجلسن الآن في المقاهي
يتنفسن نزق قصيدتي
يلبسن حُليّ العيد ويحدّثن أصدقاؤهن
عن هشاشتي..
انا المتعثر بأحلامي ولا أرى في قصيدتي
سوى عظامي التي تطحنها كوابيس العتمة!
*****
حينما أكملت بناء نفسي
عضمة على عضمة
والصقتُ هذا الوجه الذابل لي
ورسمتُ سمرتي البدوية على عجل
اكتشفتُ أن العمر قد فات
فتلاشيتُ حجراً حجراً.

حكيم حفظه الله ورعاه

[الشيخ حكيم]

حكمتني الظروف أن أدخل محكمة، وهذه المرة الأولى في حياتي أدخل فيها محكمة وبسبب شيء بسيط حصل معي في 2006 أثناء دراستي في الجامعة :m9:
لم استغرب أن القضية قديمة بقدر استغرابي أن أجد أمامي القاضي أنثى!! .. يعني قاضية.. ضربة قاضية :MonTaseR_113:
لا مشكلة لي مع النساء، بل المرأة عالم جميل وهي نسيم بارد في صحراء حارة..
ولكن من متى صار عنا قاضيات؟ وحسب معلوماتي ان تتولى المرأة القضاء فهذا حرام!
المهم..
دخلت عليها، وكانت في منتصف الثلاثينات من عمرها، وتتكلم بصوت حاد وعالي،كانت الساعه 9 و نصف صباحاً:
- تفضل!
* زاد فضلك، علي قضيه وتفضلي ورقة الدعوى.
- حضرتك ليش جايني هسه وين كاين؟
* شو ياختي؟ شو وين كاين هاي؟
- ناديني سيادة القاضي.. وين بتفكر حالك؟ جلسة المحكمة الساعة 9 وحضرتك جاي هسه، أنهيت القضية!
* سيادة الضربة القاضية انا متأخر نص ساعه بس!! على الأقل سلموني لائحة الدعوى لأرد عليها.
- مو عاجبك روح اعترض.. استأنف.. اعمل اللي بدك اياه!
طبعا من دخلت لغاية ما طلعت وهي معصبة.. لأول مره أحس ( المرأة عالم جميل مثل النسمة الباردة في الصحراء) اللي كتبتها هناااك فوووق ما الها علاقة بالعالم الجميل وإنها عبارة عن غبار واتربة في صحراء حارة!:MonTaseR_113:
ما علينا..
بعد خروجي صادفت محامية متدربة أعرفها، أخبرتها بما حدث فَ ردت " اعرف هذه القاضي وهي من نوعية النسوان اللي حرام يستلمو مناصب.. مريضة نفسياً".. ما علقت على جملتها.. ولكن استوقفتني كثيراً.
( نوعية النسوان، المناصب، المرض النفسي)
هذا الثلاثي خطير جداً، لذلك يجب أن يختاروا نوعية "النسوان" لبعض الوظائف والمناصب الحساسة بعد فحص نفسي عند نوعية فاجرة من "النسوان" السليمات 100%.

حكيم.. حفظه رب العرش العظيم.

[الشيخ حكيم]

في عنوان لموضوع اسمه ( اللا حب) شفته بالمنتدى..
لا اعتقد أن هناك شيء اسمه " اللا حب".. فرعاكم الله العقل أو القلب يحب باليوم على الاقل مرة!
وهذا الحب أسميه الحب الرضيع، أي الأقدار قد تنميه فيكبر ويزدهر، أو قد يموت بعد اللحظة الأولى من ولادته بفعل القدر أو الصدفة!

المهم
من الصراحة والبلاهة الشديدة في نفس الوقت أن أعترف أن هناك بعض المدونات التي أشعر على الأغلب أن هناك رابط يربطني ببعض شخوصها أو ما فيها من كلمات..
فمدونة (عبق آخر) على سبيل المثال كثيراً ما أشعر أن هناك رابطاً ما يجذبني إليها، بالتأكيد ليست العزيزة عبق:670:، بل ذاك المناضل الذي خلف القضبان، والذي بقدر ما أضفى على المدونة من عبق، يجعل كل من يقرأ أو يرى أو يسمع ينتظر حدثاً سعيداً.. هذا الرجل -فك الله أسره- مثال على قصة واقعية تنتظر أحداثها السعيدة الأخيرة.

ولكي أغترف قليلا من زاد المعرفة والفائدة، وأن أستنير تحت ضوء ساطع، بلا شك فإن هذا الزاد وذلك النور أجده في مدونة (كلاسيكيات تحت ضوء القمر).. أدرك أن عصارة فكر الدكتورة بلا شهادة دكترة لم تضعها فيها.. ولكن وكما يبدو أن أسلوبَ الطرح، وقطرة واحدة كانت تكفي لأن تخلق رابطاً جاذباً يقودني إلى هذه المدونة بشغف.

ولأني أستمتِعُ بالأدَبِ، وبرغم أني كنت أظن أن الشعراء يكذبون ومع ذلك نصفق لهم، إلا أن المدونة الأدبية (نَــرد) جعلتني أؤمن أن الشعر والكذب بينهما عِداء، هذه المدونة للمتألقة وهج مادة دسمة، تخرج فيك الشعور من اللا شعور ، انتقاء الكلمات مدهش، وأسلوب الكتابة يصيبني دائما بالجوع للقراءة أكثر.. أو بالمتعة أكثر.

أما الرابط الاخير، فهو رابط البساطة، وهنا لا بد من أن أحِلّ ضيفاً كعادتي على "بدو كندا"، واتكئ على مدونة ( حائط الليل والنهار) فأتأمل الطبيعة والحياة بوجهها الذي أعرفه، أو بالقليل الذي لا بد من أن لا أنساه، ابن الهيثم جعلها مدونة الصورة الحقيقية للحياة..

ما علينا..
هناك الكثير من المدونات الجميلة، بعضها تخصصت بالحب والغزل، وأخرى بالفراق والشجن والحنين، وبعضها تفاصيل يومية ممتعة.

حكيم... حفظه الله ورعاه

[الشيخ حكيم]

عيد أضحى مبارك وسعيد على الجميع إن شاء الله.. كل بإسمه.

:رحيق:

[الشيخ حكيم]

على الدوار الرابع في العاصمة الأردنية عمّان يعتصم الآن.. آلاف المعلمين وأعضاء النقابات المهنية وأحرار البلاد احتجاجاً على اعتقال مجلس النقابة - نقابة المعلمين- وحلّ النقابة ومنعها من ممارسة اعمالها لمدة عامين!
السبب هو أن نقابة المعلمين اعلنو اضراباً للمعلمين إلى أن تعود حقوقهم التي أقرتها الحكومة ومن ثم تراجعت عنها بسبب كورونا..

المهم..
قبل قليل اعتقلوا العشرات من المعتصمين، وأخرجوهم.. ثم اعتقلوا غيرهم وهكذا..
لا أعلم ما الحكمة من ذلك!!

ما علينا..
بالعادة المنتسبين للأمن الأردني هم من أبناء العشائر الأردنية، واغلب الاحتجاجات تكون أيضاً من ابناء العشائر الأردنية، لذلك من النوادر أن يحدث شيء يصنع فجوة بين هؤلاء والأمن.. ومن القصص الطريفة أن صديق لي وهو معلّم أخبرني انه واثناء وقوفه صادف أمامه شاب من رجال الأمن الملثمين فناداه: كيفك أستاذ؟ كان أحد طلابه فتبادلا العناق! وآخر وجد أمامه واثناء التدافع بين الأمن والمعلمين أن رجل الأمن الذي يدفعه هو أخوه وقد عرفه من شدة ضحكه!

حفظ الله بلادي وبلاد المسلمين.

حكيم.. حفظه رب العرش العظيم

[الشيخ حكيم]

حاس حالي أحب :سكر:

[الشيخ حكيم]

حاس حالي أحب :سكر:

كالعادة... طلع جوع مو حب!!
سدر منسف تاريخي!!

[الشيخ حكيم]

"وتولّى عنهم وقال يا أسفى على يوسف، وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم"
صدق الله العظيم..
مرارة الفقد!!

" إنما أشكو بثي وحزني إلى الله، وأعلمُ من الله ما لا تعلمون "
صدق الله العظيم
قمة الأمل!!

هل تعلم عزيزي القارئ، لا ألم بقدر ألم فقدان الأب أو الأم لابنه أو بنته، الأخ والأم والأب ممكن ننساهم حينما يهبنا الله أطفالاً ونلتهي فيهم وبحياتنا ونتذكر أيامنا معهم وفضلهم علينا، أما فقدان الأب أو الأم لإبنهم/ بنتهم أشعر أن كمية " القهر" والألم تكون مضاعفة.
نسأل الله السلامة والعافية.


حكيــم.. حفظه الله ورعاه

[الشيخ حكيم]

يا رب.. ارزقني سعادة وعافية.

[الشيخ حكيم]

الحبل السري بيننا و بيننا.. لحياة أكثر حياة.. منقطع!

المهم..
السلام بين العرب والكيان الصهيوني لم يبدأ من اتفاقية كامب ديفيد عام 1978، بل بدأ في أوائل القرن الماضي، كعملية تأجير... وكأن المؤجر كانت البلاد مِلكٌ له!

ما علينا..
كل ما حدث، ويحدث، وسيحدث، ليس إلا تغيير في الاهتمامات والسلوك والثقافة، فالعادات والتقاليد تصبح " موضة"، والقضايا المصيرية تصبح "علاقة حب من طرف واحد".

و

رحم الله أسد الأمة صدام حسين.. والف تحية للشعب الجزائري الجبّار، على كل أو أي شيء!

حكيم.. حفظه رب العرش العظيم.

[الشيخ حكيم]

اليوم بداية مرتفع جوي قادم من الجزيرة العربية.. الطقس غير محتمل مع أن ذروته تبدأ غداً إلى الخميس!
أخوانا بالخليج فعلاً الله يعينكو..

المهم..
هذه التقلبات الجوية والانحباس الحراري لعل تأثيره في قادم السنوات سيظهر بشكل أكبر ومكثف.. بشكل أعمق وأخطر.

ما علينا..
و على سيرة التقلبات، فالانسان متقلبٌ بطبعه، لا يوجد شخص مزاجي وآخر عادي، مسار الحياة الغير منضبط يؤثر في سلوكنا الظاهر والذي يسبب المشاعر الثابتة كالخوف أو الحب أو أو الكره أو السعادة، أو سلوكنا الخفي والذي يسبب المزاجية أو الراحة أو الملل أو الارهاق النفسي.
لذلك إنني أنزوي هنا..
https://scontent.famm7-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/p720x720/118588030_10224757076014818_3547557839407661169_o. jpg?_nc_cat=103&_nc_sid=8024bb&_nc_ohc=9_4HFdlED6IAX96GnhC&_nc_ht=scontent.famm7-1.fna&tp=6&oh=1ef19536ccbd4cbd3f367ebe5840a738&oe=5F71AEC7

حكيــم.. حفظه الله العظيم.

[الشيخ حكيم]

اللي بده يحب يحب.. بس ما أدري ليه يدخلون الآيات القرآنية وسيدنا يوسف وشهوة امرأة العزيز وما أدري شو بهالخواطر.. لا أنتِ امرأة العزيز ولا هو يوسف!
يعني الآيات القرآنية مع خاطرة كلها حب ومشاعر حبحبائية ووله وشوق جارف أكثر من اعصار تسونامي وكاترينا.. ماا تركب مع بعض.. والخواطر ما يزيد جمالها حينما يكون الاسلوب بـ " التدين" الغريب والمودرن!
هيك كتابات احسها زي اللي رايح "يعتمر" بـ نية التعرف على وجه حسن..

المهم..
خلونا بجارتي أم نايف، اليوم جابتلي مسبحه، تقول إنه كثرة التسبيح تبعد عنا كورونا..
ولما سألتها عن طريقة تخفف عنا القبضة الأمنية وتكميم الأفواه هربت إلى داخل البيت..
وبصراحة، كنت أظن أن أفواهنا مكممه، ولكن ارتحت قليلاً عندما أيقنت مؤخراً أن هناك أفواهاً في العالم بالأبرة والخيط تم "تخييطها".. فظنوه أحد أنواع الصمت!

ما علينا..
حبيبتي أيضاً كانت دائماً صامتة، وُلدَت بصمت.. وعاشت بصمت.. و مضت بصمت، وكلما كنت أسألها تقول: للآن لم تعلمني الكلام..
مع أني علمتها كل شيء.. إلا أن تمضي بكل هذا الهدوء والسلام!

حكيم.. حفظه الله ورعاه.

[الشيخ حكيم]

زمان كان وجود الحمير له دلالة في القرى الأردنية وهي أن المجتمع مجتمع انتاجي، يتم استخدام الحمير للنقل أو في الرعي..
ومع التطور التكنولوجي وما يسمى التطور الحضاري اعتبرت الدولة وجود هذه الحمير مظهر غير حضاري، وقررت القضاء عليها ومنع انتشارها في القرى،،فتماشى الناس مع هذا الأمر ...لنكتشف في النهاية أننا نحن الحمير!

المهم..
إن بعدي عنك
هو غاية اقترابي..

ما علينا..
كان يبحث عن ضوءٍ لطالما أعتقدَ أن يأتيه من فكرةٍ عاقلة، من وجهٍ يألفُ ملامحه، أو ربما من سديمٍ حالكٍ، لكنه - بالتأكيد- لم ينتظر أن يراه قادماً من شَرخٍ في الروح .

الشيخ حكيم.. حفظه الله ورعاه.

[الشيخ حكيم]

يا رب..
في القلب جمرٌ ينهشه..
ونيرانه تأكل الروح..
يا رب يا عليم يا رحيم.. أصلح لي أمري، وارزقني راحة البال وصفاء الذهن فكل حواسي مشوشة..
يا ربُ برداً وسلاماً.

حكيــم.

[الشيخ حكيم]

منصات المحتوى العربي الرقمي.. تعتبر وظيفة جيدة في العمل عن بعد، لمن يتخرج من الجامعه وينتظر وظيفه، أو حتى لمن أراد زيادة دخله..
صحيح دخلها بسيط ولكنه مقبول وخاصة للفتيات اللواتي يجلسن في البيوت بلا عمل ولديهن القدرة على الكتابة.
تجربتي مع هذه المنصات كانت لمدة عام ونصف، حيث أن إدارة المنصة تطلب من كل عضو فيها أن يكتب عن مواضيع بالمجال التاريخي مثلا، أو الطبي، أو الثقافي الأدبي، أو غيره من المجالات.. وعن كل موضوع لك مردود مادي إذا كان مكتمل الشروط، وهذه الشروط هي:
أن يكون الموضوع غير منقول، مع امكانية نقل الموضوع ولكن تغيير المحتوى ليكون بلغتك انت، وأن تكون مستوى مشاهداته جيده..فضلاً عن اللغة السليمة والاسلوب المشوق في الكتابة حسب الموضوع طبعاً.
بدأت الحكاية معي ب 150 دولار بالشهر الأول، وآخر شهر عملت فيه وصلت ال1000 دولار تقريبا، وذلك حسب عدد المواضيع التي يمكن أن تكتبها شهرياً..
من كم يوم وانا ابحث عن التطورات التي اصابت هذه المنصات، وجدت منصات مختصة بالتصميم والرسم وحتى بالتصوير وأخرى بالترجمة والدراسات وكل ما يختص بالشؤون الحياتية والمواهب والابداع، مع اختلاف كبير عن الماضي بأنها أصبحت تجارية بحتة..
المهم..
اعتقد من يبحث عن عمل عن بعد ومن خلال الانترنت يمكنه أن يبحث عن ما يسمى منصات انتاج المحتوى العربي الرقمي.. وإن شاء الله سيستفيد بشكل أو بآخر.

حكيــم...

[الشيخ حكيم]

لن أحفلَ لشيء بعد الآن، قد ضقتُ ذرعاً بهذا البعاد، حبيبتي.. أظن أن هذا التباعد الاجتماعي صنعوه فقط لأجلنا.. فقط كي يبعدونا عن بعضنا.. تعالي.. تعالي..
خذي يدي، أو بعضٌ من القليلِ الذي في يدي، أو حبيبتي - إن أردتي- خذي كل شيء مني، فقط دعي احمرارَ وجنتي ومسحة الحزن تلك التي أسفل عيني..
لا ترمقيني هكذا، ليس هذيان كورونا.. أنا لا أهذي، حتى أنظري للآن لم أعطس، للآن لم أسعل.. للآن أعلمُ أنك بجانبي.. أنك حبيبتي!
حبيبتي! على سيرة كورونا.. يقال أنها ستصيب كل شيء، ليس الجهاز التنفسي فحسب، فهي قد تصيب القلب، فيخفق بشدة أو ببطء، بالحالتين أحبك، فعانقيني، عانقيني قبل أن تصيب قلوبنا..فنذبل!
وقد تصيب الأمعاء، يعني سيحتاج الانسان إلى طن من "البامبرز" من الآن فصاعداً، وقد يقولون لنا أن هناك غرامة مالية لمن لا يحمل "البامبرز" في جيبه!
انتظري.. لا تذهبي! أنا لا أهلوس، أنا فقط أصنع من الحياة مضاد حيوي ومن الموت فضيحة، أو سمّيها أضحوكة..
هيا حبيبتي، خذي يدي، لا تخافي وخذيها، ضعيها على خدكِ أو على قلبك، لأشعر بالسلام، نعم السلام.
أيتها القاسية، في زمن الكورونا كل الأذرع تمدّ أصابعها إلى العدو، فتغدقه وئاماً، ونحن معشر المهترؤون وجعاً لأوطان مسلوبة، ومنافي مسلوبة، قد نلعنهم الآن بأصغر قاعدة شعرية بينما هم يلوكون أفعال الأمر من حولهم! ومع ذلك قد نكون عبيداً، مسالمين، منافقين.. لا نفهم ما نفهمه، فأيادينا تأبى إلا السلامَ!
وانتِ.. أنت أيتها القاسية للآن مترددة في منح يدي عناق سلام.. ما أقساكِ!
صغيرتي.. حبيبتي.. بعد الحب.. وبعد كورونا.. وبعد هذا الوهن بين قلبينا، وبعد هذا السلام والمحبة والوئام.. ومن اجلكِ ومن أجلي.. هذه الحياة أضحت تحتاج - مثلنا- إلى "بامبرز"..

الشيخ حكيم.. حفظه الله ورعاه لهذه الأمة.

[الشيخ حكيم]

"مو چنت بس فلان وفلانك آني
منين الله جاب فلان حطه ابمچاني"
هذا بيت من الشعر العراقي الشعبي يسمى شعر الدارمي.. البيت الواحد يمثل قصيدة كامله.. يعني من المستحيل وجود بيت شعري ثاني يتبعه لأنه يعطي معنى كامل للحدث.
العراق مبهرة بكل شيء، حزنها.. شعرها.. طربها.. وحضارتها.


حكيم.. حفظه الله ورعاه.

[الشيخ حكيم]

يا خســـارة..
خاب ظنّي.

[الشيخ حكيم]

والحُبُّ جبان.. يُفقدك تركيزك ويمضي.

حكيم..

[الشيخ حكيم]

أقبية الليل حزينة، لدرجة أن كل العاشقين والشعراء يعتكفون في حفرة واحدة!

حكيــم..

[الشيخ حكيم]

احلمو!!
أي حلم لا يهم، بأي لون وأي شكل لا يهم..
المهم أن تحلموا.. من الالهام أن تحلموا!
الحلمُ هو الشيء الوحيد على هذه الأرض الذي لا قيود له ولا عادات ولا تقاليد!!

حكيـــم.. حفظه الله ورعاه.

[الشيخ حكيم]

هل نستطيع أن نعتبر من شروط الحب الصادق.. أن يكون خالٍ من النزوات؟

[الشيخ حكيم]

هي السودان ما تشبه لبنان ولا شوو؟؟
لبنان جاءها العالم من كل حدب وصوب بعد التفجيرات، وبدأت المشاريع وبكت على أبوابها الجموع، وعانق فيها الزعماء حتى العاهرات حزناً..
والسودان فاض على أهله كل شقاء السنين، وتيتم الأطفال، وغرق الشيوخ، ولم تخرج ولو كلمة واحدة أو صندوق مساعدات واحد لجبر خواطر الأطفال ، أو حتى غطاء يلملم أم مع وليدها..
أي شقاء نعيش فيه على هذه الأرض، أي مصلحة وتجارة أصبحت تقسم أهمية الموت حسب اللون والدين!!
الانسانية تتلاشى، والقلوب تجف دماءها.. والمشاعر انقرضت..
كل لقمة، كل سقف منزل، كل أمان نعيشه الآن في عالمنا حراام.. إلى أن يتوقف الأنين في السودان!

حكيم.

[الشيخ حكيم]

بدي أكبر صورتي الرمزيه.. حد يكبرها الي وأكون له من الشاكرين، بعرفش!!

المهم..
الابتزاز الالكتروني، احذروه جداً، تنتشر **** يبدو عالمية في الابتزاز، لا تضيفو أي حدى على مواقع التواصل الاجتماعي، أو تتكلمو مع أحد عالواتس... وماا تعرفوه تمام المعرفة.
الموضوع جداً خطير ويجب الانتباه.. ذكوراً وإناثاً.

ما علينا..
الرسائل الورقية، تراث يجب أن يعود، فقط ليعرف الناس أهمية مشاعرهم!

الشيخ حكيم.. حفظه الله ورعاه.

[الشيخ حكيم]

وحيدٌ كالطريق
كظل سروة عالية
كمدينة مهجورة، أو شرفة مجروحة..
أو كقريةٍ نائية..
وحيدٌ جداً يا غالية!

المهم...
كنتُ ذات يوم قد قلتُ: في زمن الفتن هذا، الطابع الانساني في التعامل بين المسلمين بكافة مذاهبهم أهم من الطابع العدائي في التعامل مع الشيعة..
ومن يومها والناس تدّعي أنني سأكون في جهنم مع الرفيق أمية بن خلف!

ما علينا..
هل من دواء حقيقي وفعال يعالج مرارة الفقدان، فقدان كل شيء، ومرارة كل الأشياء؟

حكيم.. حفظه الله ورعاه

[الشيخ حكيم]

"يا سائلي عن قهوة البن التي.... كم فتى عن هواها ما فتي" لأبي فتح المالكي.

المهم..
لما كل هذه القهوة؟
أغلب الخواطر والقصص والشعر لا بد أن تتطرق إلى القهوة..
القهوة كانت تشير إلى المرارة والحزن، وبعضها إلى "الكيف" والمزاج، وهي أيضاً الرفيق، وحالة سمر أو سهر، يعني باللغة العربية تمثل "حال" أو "مفعول لأجله" لكن الآن أشعر أنها مضاف إليه، أو للضرورة الحسية!

ما علينا..

تعالي لنتقاسم بعضنا، آخذك منك وتأخذيني مني!

الشيخ حكيم.. حفظه رب العرش العظيم.

[الشيخ حكيم]

لو كنت أعرفُ يا سيدتي
أن في رمشيكِ قبيلة من النساء
تأكلهنّ بدائية الحياة
وعلى جثامينهن
يسير آكلي لحوم البشر..
كنتُ التجأتُ إلى طبول
وليمتي..
أقرعها بين الضلوع
والنار سادرة الأوار
لها لهيبٌ لا يُبقي
منها ولا يذَر..
آهٍ لو كنتُ أدري..
ما كنت اقتربتُ غابتا
عينيكِ ولا رمتني
شباكُ الصيدِ
في لمحة نظر!

المهم..
جمالُ المرأة في عينيها و شَعرِها.. والبقية مؤقت!

ما علينا..
مثلُ أيِّ فقيرٍ فينا
يمرّ النهار على النهار
فيصبح الوقتُ مثلي ومثلك
له عمرٌ وحياة واحتضار.


حكيــم.. حفظه الله العظيم.

[الشيخ حكيم]

هل ليلى حبيبة المجنون "قيس" كانت خائنة؟
للأسف الاجابة "نعم"
يقطع شرّهن النسوان (ما عدى نسوان مسك الغلا) منعاً للقصف..
حتى إنتِ يا ليلى؟!

المهم..
في العشق والصبابة، الخيانة كانت تقاس بـ : الكلمة، النظرة، التفكير، التضحية.
في الحب، الخيانة تقاس بـ : مدى الالتزام بشعائر العلاقة.
في الصداقة، الخيانة تقاس بـ : إشاعة السر.
في الوطنية، الخيانة تقاس بـ : الضرر بالوطن.
وتبقى كلمة " الضرر" نفسياً كان أو معنوياً أو مادياً هي التي بالامكان إسقاطها على المعنى الشامل للخيانة.

ما علينا..
لما خيانة الرجل للمرأة قد تكون في كثير من الحالات أقل تأثيراً في المجتمع من خيانة المرأة للرجل؟؟
أو عالأقل خيانة الرجل للمرأة نتيجتها فراق، وخيانة المرأة للرجل نتيجتها -بالقليل- انتقام!

حكيم.. حفظه الله ورعاه.

[الشيخ حكيم]

صغيرٌ أنا..
صغيرٌ أنا جداً أمام بلاغة الشارعِ.. بلاغة المجانين!

المهم..
حينما تتلكأ الفراشة في استخدام جناحيها، فاعلم: أنها هالكة.

ما علينا..
تدحرجت مني في الهواء كلمة، ظلّت تترنح حتى سقطت في الماء، لفظت أنفاسها الأخيرة وماتت.

حكيم.. حفظه رب العرش العظيم.

[الشيخ حكيم]

أهو الأرق؟
لست أعلم.. ولكن
شيء فينـا يختنق..
شيء كلما انطفأ..
عاد فينـا يحترق..
أرقٌ أرَق..
لا فرق في الموت
بين سقوط سهوٍ
أو غرَق..
لا فرق في الموت
بين عمر قد بدأ..
وآخر يندلق..
ولا فرق في الفرق..
أن نلتقي.. أو نفترق..
ما حياتنا إلا
أرقٌ على أرق!

حكيــم.. حفظه الله ورعاه

[الشيخ حكيم]

أكثر الصعوبات التي قد تواجه الانسان في حياته - للأسف - هي عدم قدرته على التملق وممارسة النفاق الاجتماعي وخصوصاً في الحياة العملية..

المهم...
لطالما ظننتُ أن مجتمعاتنا بحاجة إلى درس في التخريب، هذا الدرس قد يعدّلُ من المزاجِ العام للرغبة في التعرف على حقيقتهم.. حقيقتنا!
فنحنُ مهما وصلنا إلى أعلى درجات الثقافة، والحضارة، والشعور،والسعادة والحزن، والتقدم والحب والكره سنبقى شعوب مسكينة.. وضعيفة جداً..
ولعل هذا الشخص المسكين الضعيف خُطط له أن يكون هكذا منذ مئات السنين، حيث يتم صقل شخصيته من خلال مراحل عديدة، بدأت بالتبعية المقنعة ومن ثم البيئة والأرض والخطاب الموجه، ونهايةً بمرحلة القيلولة التي كان من المفترض أن تكون مدتها ساعة ولكنها امتدت إلى ما يزيد عن المئة عام.. وما زالت.

ما علينا..
أفتقد حبيبتي، شريكتي في الجريمة حينما كنّا صغاراً..
شريكتي في كل المؤامرات عليّ وعليها..
ما زالَت طفولتها راسخةً في الأرضِ..
أما أنا فقد كبرتُ جداً، وأصبحتُ كهلاً، ومع ذلك ما أستطعت الافتكاك منها.

حكيــم.. حفظه الله ورعاه.

[الشيخ حكيم]

سنوات ثلاث مرّت.. وما زلت بين اليقين والشك!
فأسألُني: هل ما كنتُ أعانيه حقيقي.. أم محض وهم؟
وكيف الألمُ يكون بالأصل وهماً أو حلماً وقد جعلني كعاجزٍ يتدلّى رأسه من خرم إبرة...
أن أُُخرِجَ لساني لهذه الحياة لا يكفي لأن أكون حيّاً، أن أغرز يدي في رحم الموت لا يكفي لأن أكون ميتاً.. لذا فإني بين الحياة والموت.. بين الشك واليقين..

المهم..
ستُمطر يا حبيبتي، أتذكرين حينما سقطت سعادتنا على رقعة رطبة فـ تلاشَت؟ كل شتاءاتنا يا غاليتي كانت تُذيبُ شيئاً فينا، كل نقطة مطر كانت ترسم قدراً.. أو موت فجّ.. على مهلٍ وبإصبعٍ واحد.
أيا غريبة.. يا قريبة.. يا حبيبة.. يا بعيدة.. الشتاء مقبرة كبيرة، وأنا منحني تحت غطائي أتوسل الخريف أن يعيدك لكِ لعلني أعودُ ولو قليلاً لي.

ما علينا..
سأسكن بجوار العتمة، وسأسامح نفسي كثيراً، حتى على كأس أخير احتضنَ مآسيّ وملّ من الشكوى.. ولنرقد جميعاً بسلام.

حكيم.. أدام الله ظله الوارف.

[الشيخ حكيم]

حتما ستعود العصافير إلى أعشاشها.. والورود ستُزهر حول الجداول..
حيثُ أنّ.. على سبيل الكذب لا بدّ من همسة أمل في آخر السطور.

المهم..
هناك شيء غامض في كورونا، بدأت أشعر أنها مجموعة من المؤامرات، هذا الفايروس عبارة عن مؤامرة وطنية تقودها أنظمة الحكم المرتبطة أساساً بكل ما يدعو للاستفراغ.

ما علينا..
لي صديق ذات يوم تم اعتقاله بتهمة "إطالة اللسان وتقويض نظام الحكم"، ومن يومها وهو محتاج إلى حبة منوّم كبيرة جداً.. كبيرة لدرجة أن يصحو بعد 100 عام فلا يجد أيُّ بشري بعُمره ليتكلم معه.. أو يطيل لسانه فيتقوض نظام الحكم.

حكيم.. حفظه الله ورعاه.

[الشيخ حكيم]

لا حَولَ ولا قوة إلا بالله العلي العظيم...
:MonTaseR_134:

[الشيخ حكيم]

صباحاً قرأت بصحيفة خبر عنوانه عن نسرين طافش، دخلت الخبر، وقرأت فيه هالجملة:
"ظهرت نسرين طافش من خلال الصورة وهي ترتدي فستان طويل منقوش بالورد........مع ظهر مفتوح يظهر أنوثتها الطاغية"
صراحة ما عرفت شو أرد، يعني مثلا.. مثلاً يعني لازم الانسان المسكين وإبن البادية الفقير مثلي يرد لا والله لو الظهر مسكر أنوثتها أكثر؟
ما ادري شو هالأخبار الغبية، بس هذا لا يعني إنه نسرين طافش حفظها الله ورعاها ستهتم ب ردي .. فقررت الخروج من الخبر بصمت.
المهم..
كان اليوم يوم مصيري بحياتي.. لكن الفشل - للأسف- كان من نصيبي.. معقول بسبب نسرين بنت الشيخ طافش؟ الحمد لله على كل حال.. الحمدُ لك يا رب حتى ترضى.. وتباً لنسرين طافش.. تباً لها انتباباً شديداً.
ما علينا..
لا بدّ من أن يكون القادم أفضل.. بأي شكل وبأي لحظة، رغم كل هذا اليأس والحزن الذي "يتعربش" علينا لا بدّ من أمل ولو كاذب.. فالأمل مذاقه جميل، الاحساس به جميل..
تماماً كما ترى على التلفاز الفنانة أحلام فتكتئب وتقلب المحطة وتطلعلك الحيوانة نسرين طافش!!

حكيــم.. حفظه الله ورعاه.

[الشيخ حكيم]

عمره 83 عام!
مش كثير ؟؟

المهم..
...............................................
..............................................

ما علينا..
.........................................
............. ما في شباب يعني؟ أي والله 83 كثير!


حكيم.. أطال الله في عمره وحفظه لهذه الأمة.

[الشيخ حكيم]

أنا حُـــر..
لذلك لا أعرف أين أنا.

حكيـــم..

[الشيخ حكيم]

كبيرٌ أنا جداً، أو عالأقل أحس أن قلبي قلب كهلٍ.. لكن صراحة الحالة الوحيدة التي أشعر فيها أني طفل هي حينما يخطر في بالي أبي وأمي، رحمهما الله... اللحظة الحقيقية التي ينقطع فيها الحبل السري بين الأم والطفل هي لحظة وفاتها.
إني أحنُّ إليها كأي طفل!

المهم..
الفقدان ليس فقط أن تخسر شيئاً واحد أو شخص واحد، الفقدان هو أن تخسر كل ما هو حقك أن تعيشه، وأن يغتال الموت كل من هم حولك..
فقدان الأشخاص لا يكون إلا بالموت، أما الفراق فهو لحظة وجع محددة وبسيطة، فحينما نفقد حبيباً مثلاً الألم يكون أقل مقارنة مع اصابته بمكروه.

ما علينا..
اكرهيني، فارقيني، ارحلي عن فوضاي، أحبي غيري، ابتعدي!
لا يهم.. المهم أن تتنفسي، أن تمشي، أن تكوني على قيد الحياة.

حكيــم.. حفظه الله ورعاه.

[الشيخ حكيم]

قصة طريفة في مدونة الأخ رايق ذكرتني بموقف مرعب حدث معي قبل سنوات..
إلى عشاق قصص الرعب.. تفضلوا!
في عام 2012 كنت في إحدى قرى جنوب شرق العراقية وقريب من الحدود العراقية الايرانية، ولم يكن هناك يوجد أي فندق أو شقق سكنية للايجار، فاضطررت للمبيت في مدرسة صغيرة وخاصة أن اقامتي هناك هي ليلة واحدة وفي اليوم التالي سأعود لأربيل في كردستان ثم إلى الأردن..
المهم كان الطقس حاراً جداً والكهرباء كالعادة مقطوعة، فكان لا بد من المبيت على مصطبة ارتفاعها حوالي متر ونصف في ساحة صغيرة أمام إحدى الغرف الصفية، وعندما بدأت أغفو سمعت صوت أقدام من الجهة المعاكسة تتجه نحوي، لم التفت وتوقعته حارس المدرسة، ولكن صوت الخطوات أصبح ضخماً وغير طبيعي فقررت أخيراً أن التفت لأرى مصدر الصوت لكني لم أستطع التحرك، وبدأت الخطوات تقترب أكثر فأكثر، وشعرت أن هناك يد تتحرك عند رأسي ومن ثم صوت همهمة وقفزة سريعة منه على جنبي الآخر الذي لا أنام عليه وجلس.. قرأت المعوذات جميعها فقفز مرة أخرى وسمعت همهمته أثناء قفزه، وبدأ بالابتعاد وجسدي عاجز عن الحركة حتى اختفى صوت خطواته، وحينها استطعت الالتفات لكن اختفى كل شيء ولم أراه.
ليلتها لم أنم خوفاً من عودته وكانت أطول ليلة في تاريخي النضالي في سبيل الانسانية.. ومن يومها للآن لم أنم يوما على عتمه :Smok-013: :icon10:

حكيم.. حفظه الله ورعاه لهذه الأمة.

[الشيخ حكيم]

هالفترة أختلط كثيراً مع مصابين بكورونا لكن بوجود مسافة مناسبة.. الحال يدعو للبؤس صراحةً.. رغم أنه يقال بأن هذه الموجة أخف "أثراً" على مريض كورونا من الموجة الأولى.. لكن كبار السن وأصحاب الأمراض المزمنة يعانون بشدة حينما يتمكن منهم هذا الوباء..
لطفك يا رب..

المهم..
الوضع الكوروني سيء جداً، والتخطيط في كل العالم للحدّ من الوباء أصبح يُرثى له..
العالم يعيش في أزمة كبيرة، فالاجراءات التي قد تتخذها أي دولة لتخفيف عدد المصابين سيدمر اقتصادها مهما كانت ذات اقتصاد قوي وفعّال..
يعني على كل دولة أن تختار: إما تدمير اقتصادها من خلال وقف كل النشاطات التجارية والتعاملات النقدية، أو استخدام أسلوب مناعة القطيع من خلال ترك الأمور كما هي بالاعتماد على الكمامات والتباعد واستخدام أدوات التعقيم.. وهذه الآلية فيها مخاطرة كبرى.

ما علينا..
يؤذن الفجر.. أشهد أن لا اله إلا الله وأن محمداً عبده و رسوله.

الشيخ حكيم... حفظه رب العرش العظيم.
ّ

[الشيخ حكيم]

لا تعتقد أن أحلامك قد تتوقف في لحظة ما، هي مستمرة، ولكن إن كانت معقولة وهناك إمكانية لتحقيقها فتأكد أن تحقيقها قد يكون مكلفاً جداً!
لا شيء بسيط وسهل، كذلك قد لا يكون هناك شيء صعب، ومن يحكم في هذا الأمر هو الجواب على هذين السؤالين:
هل أنتَ قادر على فعل ما تريد، وما تحب؟
هل أنت قادر على العطاء من أجل نفسك، ولديك القوة في الاستمرار بالعطاء؟

المهم..
لعل أكبر أسباب الفشل التي يعيشها المواطن العربي سببها هو "الواسطة"، هذه الآفة أصبحت تسيطر حتى على الأمور التافهة في حياتنا، وخطورتها لا تكمن فقط في هضم حقوق الناس، بل أنها تكوّنُ فكرة عامة لأجيالٍ قادمة بأن العلاقات هي أساس الحقوق وليس العدالة!

ما علينا..
اليوم زرتُ حبيبتي، كانت صامتة، جلستُ معها ساعتين، أهديتها غصناً ووردة، وكلمتها كثيراً عن كل شيء وأي شيء، وحلّ الغروب وعدتُ وهي ما زالت صامتة.

حكيم.. حفظه الله ورعاه.

[الشيخ حكيم]

الفلوس تروح وتيجي، أهم شي الصحة..
الفلوس وسخ دنيا..
آآخ لو اعرف مين اللي اخترع هالمقولات هاي لأشنقه وبعدها أطخه براسه.. وآخر شي ارميه من الطابق 27 ...
الفلوس والصحه والراحه النفسية والسعاده والأبناء والأب والأم وزوجه حلوه تشبه الكلبه نسرين طافش اللي مدري وين حكيت عنها... كلهم سبب للحياة الجميلة.
يعني مو ضروري متع الدنيا ربطها بمبادئ الانسان، كلما الانسان كان سعيدا كلما ترسخت مبادئه والله اعلم..

المهم...
كتابة الابحاث القانونية مفيده، لكنها مملة وتشعر نفسك ضائع وانت تكتب فيها طالما أنك مش من أهل الاختصاص، لذلك من اسبوع أنجزت فقط 4 ورقات..

ما علينا..
قرأت عن مشكلة على الفيس بوك عن شاب يحب فتاه، هي أكبر منه بثلاث سنوات، الغريب عمرها 18 سنه وهو 15!!
الشاب أو الطفل كلماته تنزف.. يعني يبدو أنه يعاني جمرات البعاد ولظى الفراق بعد أن تركته..
معقول اللي بهيك عمر يشعر بالحب بشكل طبيعي؟ لا أعلم.. انا لما كنت بعمره كان الحب عندي ساندويشة فلافل وكأس عصير، و كنت لسه بفكر ان المرأة تلد طفلها عن طريق شق بطنها بعد أن تأكل كمية لحم كبيرة فيتجمع وينتج عنه طفل!!
هذا الجيل غريب.

حكيم.. حفظه الله ورعاه.

[الشيخ حكيم]

سب الرسول صلى الله عليه وسلم والرسومات المسيئة له.. تحتاج إلى وقفة طويلة..
هذه القصة بطلها ليس ماكرون، ولا فوبيا الاسلام بالنسبة للغرب، ولا حتى المنظمات الارهابية.. ومقاطعة المنتجات الفرنسية جزء من الحل، لكن ليست الحل كله.

المهم..
ضعفنا كمسلمين، مؤامراتنا ضد بعضنا كمسلمين، تصهين بعض قادتنا المسلمين، تسليم رؤوس بعضنا إلى عدو متأهب لنا، تحويل بوصلة العداء: فبدلاً من مواجهة العدو الحقيقي أصبحنا نواجه بعضنا البعض.. كل هذا أسباب قليلة من أسباب كثيرة لا يتسع ذكرها أدت إلى كل هذا الهوان الذي نعيشه، وجعلت أرذل الأمم تنهش في لحمنا.

ما علينا..
الموقف التركي يستحق التقدير، حتى وأن إدعينا أن هناك أهداف سلطوية لأردوغان في مواقفه هذه سواء في مواقفه الشريفة في فلسطين أو الرسومات المسيئة أو أذربيجان أو في موقفه من بورما وما يحدث للمسلمين هناك، إلا أنه أصبح بنظر عشرات الملايين بطل الاسلام الحقيقي..
لا تهمني نواياك ولكن على الأقل فليكن لك موقفاً مشرفاً.. ولو كذباً!!

حكيم حفظه الله ورعاه

[الشيخ حكيم]

عمر حسن البشير..
فك الله أسرك، يا أخي فعلا أثبتّ أنه بالفعل 90% من الربيع العربي مؤامرة مخطط لها..
آسفين يا ريس!

المهم..
الشتاء على الأبواب.. فهل يمكن زراعة محصول من الحُب لهذا العام؟
المشكلة والصعوبة على الأرجح ستكون في الحصاد.

ما علينا..
سيبدأ قطاف الزيتون هذا الاسبوع.. بالنسبة لي همٌّ كبير وخصوصاً أني سأقطفه وحدي..
أين انت يا حبيبتي، يا زوجتي.. يا أم أولادي الذين لا اعرفهم ولا اعرف أمهم بعد..
انت مطوله ما تيجي؟! تبا لك.

حكيم.. حفظه الله ورعاه وأدام ظله.

[الشيخ حكيم]

أغرب ما بالعاشق/ العاشقة .. أنه قد يُعيد، معشر الغانيات والعبيد.

المهم..
في مكان ما، كان النقاش حماسياً، ودائماً النقاشات التي تحتوي أضلاعاً هي الأكثر متعة وفائدة، ونقاشنا كان عن الأضلاع الثلاثية ( الحب الالكتروني، الحب والحرية، الحب والعبودية)، تذكرت هنا تعريف أديب عربي للحب بأنه "رقٌ وعبودية اختيارية وأكثر العبيد طاعة هو الأجدر أن يُسمى حبيباً"، وهذا التعريف فيه كفر، ولذلك 90% مما (يرغبه) الانسان من الحب هو كفر وإلحاد، ولذلك تبقى الرغبات مجرد رغبات.. والواقع أقلّ حدة في تحقيقها.
ولعل الحب الالكتروني هو حبٌ يعيش بين جنباته غانية ومُستعبَد، أو جارية وعبدُ مُتعةٍ، أو فضوليّ /ـة يرغب أن يستكشف هذا الشعور.
لذلك الاضلاع الثلاثة هي شعور واحد برغبات متعددة متصلة تماماً بتلك الاضلاع، وتلك الرغبات هي ( استعباد، مُتعة، فضول).

ما علينا..
أجدادنا قالوا أن المطر يغسل الأرواح والنفوس، ولكن لا بد أن "يَدْعَك" الانسان نفسه.. عقله.. ويقرر بعدها كيف من واجبه أن يكون.

حكيم.. حفظه رب العرش العظيم.

[الشيخ حكيم]

وداعاً للسمنة.. يا سبحان الله صور الاعلانات مشجعة.
وحده أو واحد بحجم الثلاجة بقدرة قادر يصير بحجم عصفور.. يا هيك الاعلانات يا بلاش، يا هيك الأدوية الكُريشية يا بلاش!
https://cdn.speakol.com/uploads/ads/images/I4NYiU4o9Or4upc2re6LmPfwV0TEr3cmGxNoyJ5yQPONM1acZn 4P7uMuLHlI.png

هذا المنتدى مفيد حتى باعلاناته.

المهم...
بعد يومين عندنا انتخابات لمجلس النواب، رغم كورونا، ورغم الأوجاع الشعبية المتزايدة، لكن الدولة تقول الوطن أهم..
ع أساس مجلس النواب رح يحرر فلسطين، أو يحرر نفسه من نظام انتخابي فاشل..
أجمل ما في الانتخابات الاعلانات والدعايات الانتخابية، مثل: سنقضي على الفساد، سنلغي المعاهدة مع الكيان الصهيوني، وظيفة لكل مواطن، دواء للقضاء على السمنة خلال 20 يوم وسينزل وزنك 20 كيلو!

ما علينا..
في أحد الدورات الانتخابية قررت الترشح وفشلت، كنت أصغر مرشح وما زلت في تاريخ الانتخابات، المهم كانت اعلاناتي والدعاية منطقية، حيث كنت أرفع شعار واحد وهو ( مجلس النواب مرتبط بالحكومة لذلك لن أستطيع تحقيق شيء.. انتخبوني وأقاسمكم الامتيازات والرشوات ورواتبي المعلنة والسرية) :iqf03163:
المرة القادمة سيكون شعاري "صوتولي وأخسروا 26 كيلو خلال شهر من الهم والنكد، وللضعاف أعدكم بكرش لكل مواطن"!

حكيم حفظه الله ورعاه لهذه الأمة.

[الشيخ حكيم]

فيـروز... ليتنا ما كبرنا!

المهم..
إبريق الشاي على الحطب على باب "مَغَارة" أثناء سقوط المطر، كان أفضل من تناوله الآن في أرقى المقاهي، وصنع "خبز الراعي" أو كما نسميه خبز "العربود" كان من أفضل الوجبات المتعوب عليها..
أمّا والآن قد اصبح ذلك كله بين طيات الذكريات، وأصبحت الدنيا تضيّق علينا الأمنيات، فإني أبحث عن فضاء واسع بحجم حبكة رواية أو سيل لا ينتهي من الحكايات.

ما علينا..
في الثانوية العامة نجحت بكافة المواد بتفوق، لكني رسبت بمادة الثقافة الاسلامية!
معلم المادة اتهمني يومها بأني " قليل دين"!!
دائما يأتيني من يريدون أن أعمل لهم دراسات تخص علوم القرآن أو بالفقه أو السيرة.. صراحة هو المجال الوحيد الذي اعتذر عن الكتابة فيه، وإحدى الفتيات اللواتي اعتذرت لهن سألتني "أأنت ملحد!؟"
أستغفر الله.. وأتوب إليه من شر الشيطان الرجيم.. أنا مش كافر!!

و
بين يدي الآن كتاب " الاتقان في علوم القرآن" للسيوطي.. صارلي أسبوع أقرأ فيه من اجل تلخيصه، ومش فاهم منه ولا حرف!!


الشيخ حكيم.. حفظه الله ورعاه لهذه الأمة الضالة.

[الشيخ حكيم]

روحي ذابلة، ولا أشعر بشيء أكثر من وجع وريقاتي اليابسة حينما تتساقط على غفلة مني..

المهم..
على كل رصيف طارت لي ورقة، وقدماي راسختان في الأرض بعيداً عن كل الأرصفة، ترى كيف الآن سأجمعني؟ كيف الآن سالتقط وريقاتي.. ولو قليلا منها ليسترني؟!

ما علينا..
كل ما حولي أصفر، السماء، ورق الأشجار، الأرض، حبيبتي،أحلامي، مساحات روحي، وحتى وجهي القروي..
هذه الحياة الخريفية الصفراء بائسة.

الشيخ حكيم.. حفظه رب العرش العظيم.

[الشيخ حكيم]

يرى الشيخ حكيم، شيخ بلاد ما وراء وخلف وجنب وأمام وبين النهرين.. وبنغلادش والهونولولو.. حفظه الله ورعاه ومدّ بالخير خطاه، وصاحب الظل الوارف واللبيبُ العارف لأحوال الأمة، وأكل التميس أيام الجمعة والخميس..
أن بداية الانحلال من الضبط والربط في مواقع التواصل الاجتماعي وما دار في مدارها تكون في بعض المواضيع المطروحة ذات الأخلاق المفضوحة، ك " ما رأيك بفلان" أو " أرسل رسالة إلى علّان" أو "أيهما تختار بين الخلّان"..

المهم...
نجحت الانتخابات.. وفشل الناخبون ووطني!!

ما علينا...
بايدن عنده بنت يقولوا أحلى من ايفانكا بنت ترامب.. الله يستر علينا وما يزور المنطقة قريباً.

حكيم.. حفظه الله ورعاه والأشياء اللي كتبتها فوووق.

[الشيخ حكيم]

مش عارف من القائل " وما أطال النوم عمراً.. ولا قصّر بالاعمار طول السهر"...
والله كذاب.. النوم متعة الكادحين.

حكيم.. حفظه الله ورعاه.

[الشيخ حكيم]

شو طول هالروح اللي عنده هاي!
المحاولة باءت بالفشل:th_impatient:
استغفر الله العظيم :icon10:

[الشيخ حكيم]

أسأل الله الرحمة والمغفرة والسلامة..
وأن يبعد عنا شر المقت والسفاهة والفتن..
اللهم صفاء ونورا للقلوب يجلي الهم والحزن..

يا رب آمين..

[الشيخ حكيم]

البنت اللي بترسل صورتها لبنت تانيه تعرفت عليها في عالم الانترنت غبيه جدا..
الصور بسرعه تتلاقفها العيون على مواقع التواصل الاجتماعي او بعد أول تعارف بين الصديقة وشاب.. حسداً او مقتاً، فالحذر الحذر بدلا عن الفضائح الفضائح!

المهم..
سمعت منذ فترة عن وفاة عضوة في منتدى سابق بسبب فايروس كورونا، رحمها الله وغفر لها، استغربت اخر 3 مشاركات لها في ذلك المنتدى، سبحان الله!
وموت احد حتى لو مر في حياتي مرور الكرام لا يجعلني افكر فقط بأنه يأتي بغتة، بل يجعلني اتساءل: لماذا هو يأتي اصلاً؟

ما علينا..
مواقع الانترنت هي عبارة عن مسرحية، فيها الدراما والتراجيديا وفيها الضحك والحزن، ولا نرى التصفيق إلا من الجمهور المنتشي حينما تنتهي الراقصة من وصلتها.

حكيم.. حفظه الله ورعاه

[الشيخ حكيم]

النهاية دائما هي النتيجة، والنتيجة مرجعها إلى التخطيط ووضع الهدف، والهدف إن لم يكن يرتقي بالانسان فهو يؤسس لفشل أكبر حجماً من وعينا.

المهم..
الحب بلا هدف.. تشبة كثيرا حالة أن يعيش الإنسان حياته بلا هدف..
العلاقات العشوائية من أجل (العلاقة) نفسها وليس من أجل (النتيجة) هي تعاسة دائمة بعد لحظات من السعادة.

ما علينا..
https://alrai.com/uploads/images/2020/12/01/254886.jpg
هذه الصخرة كانت لي سبب وجود.. سقطت اليوم بفعل فاعل!


حكيم.. حفظه الله ورعاه.

[الشيخ حكيم]

أكثر الكتب مبيعاً في العالم للعام 2020 لا يوجد بينها أي كتاب عربي!!

المهم..
يبدو أن مواقع التواصل الاجتماعي غيّرت من مفهوم تأليف الكتب عند المؤلفين العرب من ناحية، والقدرة على القراءة من قبل المهتمين من ناحية أخرى.
لذلك لا يوجد فقط شحّ في الكتب والمطبوعات، ولكن هناك أيضاً بخل في الإقبال على القراءة عندنا، نحن أبناء الوطن العربي.

ما علينا..
كثيراً ما نسمع كلمة رجل فارغ أو إمراة فارغة، وهذه الصفة تُطلَق عادة على من يعيشون الحياة من خلال القشرة الخارجية لها فقط، بدون التعرف فالاستكشاف ومن ثم تكوين رأي أو قناعة لما هو في باطن الحياة، بكل مجالاتها وفي كل حالات انقلابها.

و

أمطارٌ غزيرة بالأمس واليوم، أمطار خيرٍ يا رب.


حكيم.. حفظه رب العرش العظيم.

[الشيخ حكيم]

في البيتِ لا شيء يدهشه سوى عزلته، وأحياناً أخرى خزانة أحذية حديدية، لذلك هو يترك بيته كثيراً، وحينما يعود، أقصدُ الحمارُ يعود، ويجدُ امرأته وأطفاله ينامون على سريره يصرخ: يا الله! لما كلُّ هذه الوحدة.
وفي أحد الأيام، أخذ سريره معه إلى النهر، ليصطاد من النهر، وحينما أراد أن ينام، أقصد الحمار أن ينام، شعر بالوحدة، فرسم تَرَفاً على سريره إمرأة وأطفالاً ونامَ!

حكيم.. حفظه رب العرش العظيم.

[الشيخ حكيم]

أمطار خير يا رب...

[الشيخ حكيم]

شيخ شيوخ العرب والفرنجة، وبلاد ما فوق وما تحت وما جنب وما خلف وما أمام وما بين النهرين، وبنغلادش والهونولولو.. حفظه الله ورعاه وزاد ملكه وأدامه ذخرا لهذه الأمة والأمم السابقة واللاحقة:MonTaseR_171:،، صاحب الظل الوارف، والخبير العارف:MonTaseR_171:، إللي هو انا...
وجزاني الله خيراً :MonTaseR_171:

[الشيخ حكيم]

قد مَلَلْتُ

لقبُ حكيمِ "حفظه الله ورعاه" كان هنا

[الشيخ حكيم]

دراسة اللغة العربية تعني أنك بدأت السباحة في بحر واسع وعميق..
هناك أمواج عدة فيه: الصوتيات والنحو والبلاغة والأدب..
لعل الأدب وخاصة الجاهلي منه هو اكثر ما صادفني جمالاً من تلك الأمواج.. وأكثرها قسوة هي الصوتيات.. وأكثرها حدة هو النحو!

المهم...
الشيخ حكيم حفظه الله ورعاه يهنئ الشعوب الخليجية على اتفاق "العُلا"..
جعل "العُلا" عنواناً لمستقبل شعوب فرقتها السياسة وجمعتها الروح والبيئة وقبلهما الدين والعادات والدم!

ما علينا..
تركت الانترنت شهر كامل، فيه فارقت التدخين بعد عشرين عام من الإدمان.. نعم كان إدمان، وفيه قرأتُ القرآن لأتعلم اللغة العربية، واكتشفتُ أنّي جاهل بها تماماً وإني أتعلمها من جديد!!


الشيخ حكيم.. حفظه رب العرش العظيم.

[الشيخ حكيم]

ومن قبيل الصدفة، اليوم أنهيت الـ 34 عاماً من عمري..
صوتٌ لم أسمعه منذ عامين .. نبهني بذلك..

المهم..
يبدو أني أنهيت كل متطلبات الحياة قبل أن أقطف عنقود الشباب المتدلي بعيداً فوق رأسي،
قد أنهيت مرحلة السُكْر الأولى، والنشوة الأولى، والحب الأول.. بفضيحته الأولى، وبعد كل هذا لم أعد أشعر شيئا في هذه الحياة، فتحولت كأي مجرم: شيخ ورع بثوبٍ قصير!!

ما علينا..
الحياة سهلة، سهلة جداً، لا شيء فيها معقد، ولكنها مليئة بالحماقات.

فــُرات.. حفظه الله ورعاه.

[الشيخ حكيم]

أيتها الميتة.. هل أنا حي؟
رأسي ينحني للأرض كثيراً، والتفتُ إلى ظلّي فلا أجده..
يبدو لا شيء هنا، سوى أثر لخطوة قد خطوتُها منذ عام..
يبدو هنا لا شيء حقيقي!
خاننا البحرُ أيتها الشقية.. وتدلى بقدميه يبصق علينا من السماء!
أيتها الميتة... بربك هل أنا حي!؟

فُــرات..

[الشيخ حكيم]

أحياناً تشعر وكأنها مزرعة يحاول أصحابها أن يجمعوا أكبر عدد من الجاريات فيملأوها!
الشغف بالأشياء أو الشغف بالحياة..ليس غريبا..
الغريب درجة انحطاطه.

المهم..
الجو بارد.. بارد جداً
غطائي الذي أرتديه لا يفيد في مثل هذا البرد..
حتى القلب الذي التصق بين ضلوعي رغماً عني..
لا يفيد في مثل هذا البرد..
تباً لقلبٍ عاجز حتى عن تدفئتي..
عن تدفئة نفسه!

ما علينا..
أخطر ما في الحياة نزيفها..
دماؤها التي ستغرقك..
حظك الذي كلما لاقيته
سرعان ما يفارقك.


فُـرات.. حفظه الله ورعاه.

[الشيخ حكيم]

سهام أسيف..
ممثلة لعبت دور جارية في مسلسل صقر قريش..
مش عارف ليه الغانيات يتم اختيارهن في مسلسلات دينية..
وحينما تنهي المشهد مثلا هل تقهقه ضاحكة مما تحاول أن تقنع فيه معشر الجمهور يا ترى؟؟
:27:
المهم...
تيتي حجو، أيضا اسم لمع مؤخرا في عالم الأبواب المغلقة..
هذه التيتو وحسب سيرتها الذاتيه من عاشقات المدح وكلمات الثناء،، حتى وإن كانت ذات فن هابط وواقع رخيص.. تريد أن تكون ام كلثوم في الوقت الذي لم يقرأ عنها أحد سوى فرات الحكيم.. حفظه الله ورعاه
:27:
ما علينا..
قريبا جدا تبدأ الحلقة الأولى من مسلسل "تعالي يا سهام"
من بطولة الفنانتين القديرتين على محطة شو تايم..
انصح الجميع بمشاهدته!

حكيم.. حفظه رب العرش العظيم

[الشيخ حكيم]

أشعر أن في قلبي حفرة تحتاج إلى الردم!
أيها الحفارون الطيبون..أين تذهب بي وبكم الحياة؟
سأعودُ إلى رمالي..
فعودوا إلى طبيعتكم!


فُــرات.. حفظه الله ورعاه.

[الشيخ حكيم]

كل المصطلحات المفهومة كانت، أصبحت اليوم شيء من المحال فهمها..
أحداث تونس، تفجيرات العراق، الفصائل الفلسطينية، الوضع اللبناني..
في الماضي.. كان عدونا واضح، وكنّا نفهم أنه يفرقنا ويقتلنا ويحتلنا،أما اليوم، لا عدونا واضح ولا نحن واضحين!

المهم..
دخلت قبل قليل منتدى قديم نشط، اتذكر قبل سنوات كان من فيه يتكلمون لهجتنا البدوية، وبعدها تطور الحال فأصبحوا يتكلمون اللغة العربية الفصيحة، و اليوم أصبح خاليا من اللغة العربية بل يتم استخدام الحروف الانجليزية، يعني A7Bak على سبيل المثال، أو Bain y6usak أو حتى yechba7ak على سبيل مثال آخر..
يعني لهجة بدوية باللغة الانجليزية!

ما علينا..
الناس اللي بتقرأ نزار قباني، ليش يقرأوله؟
لا فرق بين أغلب ما كتبه من شعر... وبين أي فلم إباحي بالأبيض والاسود!

حكيــم.. حفظه الله ورعاه.

[الشيخ حكيم]

سيئة انت كنهاية مفاجئة لسهرة سمر!

حكيمَ،،

[الشيخ حكيم]

ما وراء الخبر.. ألف خبر.
وللقصة بقية للآن ضائعة.

المهم..
دائماً ما اتساءل: هل الشعوب التي تبكي بدون عويل في زمن الحروب، أو تضحك بدون صوت، أو تسمع الموسيقى وتدندنها على وجل، أو تتراقص حب بدون حل، هل هي تعودت الحرب فأصبحت جزءاً منها، أم هي شعوب تبحث عن وطن جديد داخل حدود الوطن؟؟

ما علينا..
جمعة مباركة، لكل تائه في متر مربع واحدٍ على هذه الأرض، لكل من يبحث عن وطن في وطنه، لكل من يحارب الطغيان لكي يضحك ولو بدون صوت.

حكيــم.. حفظه الله لهذه الأمة.

[الشيخ حكيم]

اكتفيت من هذا المكان..
أودعكم، أودع كل الأنقياء الذين عرفتهم أو لم أعرفهم.

الشيخ حكيم.. حفظه رب العرش العظيم.

[الشيخ حكيم]

"كلام الشوارع" هنا أفضل..

بوتين يا بوتين
اضرب شمالا ويمين
وليكثر اللاجئين
وتأتي الشقراوات
بجمالهن الدفين :smoke1:

المهم..
أمنياتي بانتصار الروس على أوكرانيا فقط من أجل إذلال أوروبا وأمريكا،، ولأن أوكرانيا شاركت بشكل فعال في الدمار الذي حصل في العراق سنة 2003.
إلا أن مجرد حصول حرب ودمار وقتل ابرياء يقض مضجع الجانب الانساني بيّ.

ما علينا...
أنتِ مملة، مملة جداً..
مثلي مملة، كيومي، كالخيبات..
كحلم يصيبه النعاس..
كشاهد قبر أضجره الأموات..
مملة أنت حد الثمالة..
حد القرف المنسكب
على هذا السكات..

الشيخ حكيـــم.. حفظه الله ورعاه

[الشيخ حكيم]

الفراق صعب، وذات يوم أخبرني أحد الأصدقاء أنه قد يؤدي للجنون، أو المرض، أو الموت..
ظننته يبالغ، كعادته في أشياء كثيرة، لأن لا رجل يستحق كل هذا الطوفان من المشاعر..
أو إمرأة تستحق أن تكون سبباً في كل هذا الإنطفاء والإندثار الروحي عند الرجل.
إلا أنني تيقنت أن الجنون والمرض أو الموت هي نتائج ممكنة جدا للفراق..
إن كانت العلاقة وصلت إلى أعلى درجاتها.. درجة التملك.

المهم..
لما تزرع وأنت لا تستطيع أن تنتظر زرعك لينمو فتحصده؟!

ما علينا..
لا فرق في الفرق
بين أن نفترق
أو نحترق..
مارقٌ خَرِقٌ هوانا
إن لم يجعلنا
نورقُ..

الشيخ حكيم.. حفظه الله ورعاه:x117:

[الشيخ حكيم]

من مفردات اللغة العربية النادرة الاستخدام كلمة " غبّب"..
غبّب الشاة بمعنى حلب الشاة بشكل متقطع وليس يوميا.
غبّب الطعام أي أن الطعام أصبح غير صالح للأكل.
غبّب في أمر ما أي أنه لم يعطه حقه كاملاً.
لا أعلم إن كان من المعقول القول: غبّب في وصاله معها، غبّب الطعام في كرشه، غبب الرئيس في حماية البلد

المهم..
حتى الحرية مقيدة، لا شيء مسموح، لا شيء ممكن، لا شيء ذو قيمة، إلى ما لا نهاية.

ما علينا..
ببساطة، لا شيء
أصبح يهمني..
لا ذاك الذي كان منك
أو الذي
قد ضاع مني

الشيخ حكيم.. حفظه الله ورعاه:x117:

[الشيخ حكيم]

منذ بداية الاستعمار العالمي للوطن العربي والاسلامي كان دمج السياسة بالرياضة ممنوعاً..
وفي عصرنا الحديث تم ايقاف الكثير من اللاعبين عن ممارسة كرة القدم أو الرياضات الأخرى لأنهم عبروا عن تضامنهم مع الشعب الفلسطيني الشقيق والعراق الشقيق وليبيا الشقيقة ورفضوا الحروب عليها..
واليوم وبسبب حرب روسيا مع أوكرانيا، يتم حرمان المنتخب الروسي من كأس العالم، والأندية الروسية واللاعبين من اللعب في أوروبا أو أي مسابقة رياضية خارج روسيا!
العالم نتن.. نتن جداً.

المهم..
وكما قال لاعب الاسكواش المصري قبل أيام عند منحه لقب بطولة العالم فيما معناه " فقط من أجل أوكرانيا..الآن يحق للرياضيين التحدث عن الاحتلال الصهيوني لفلسطين الذي بدأ منذ 80 عاماً".
سبحان الله.

ما علينا..
علاقة العالم ببعضه تماما كعلاقتي بالحب، ما زلتُ أجده عبارة عن قطعة لحم منسدحة في سدر منسف.

الشيخ حكيم.. حفظه الله ورعاه.

[الشيخ حكيم]

" ثلاث ارباع الكوكب
نساء
اليس اسراف ؟"
:MonTaseR_215:
المفروض الإبقاء على الأمهات فقط، وعضوات هذا الموقع "منعاً للقصف".. والباقي صاروخ نووي روسي موجه من أوكرانيا :105:

المهم..
والله الفيميلات زاكيات.. ليش الchذب!!
يعني لو مافي نسوان كيف بده يتحقق التوازن على سطح الكرة الأرضية: الشدة والنعومة..
إذا ما افترضنا طبعا أنه ما زالت ظروف الحياة توفر للأنثى جزءًا منها.. من "النعومة".
المرأة ستبقى رقيقة إلى أن تلعب أدواراً لا تليق بها، أو ليست لها!

ما علينا..
من فترة تابعت مسلسل اسمه "أوبرا عايدة"، مسلسل أتوقع أنه من مسلسلات بداية الألفية الثانية..
عميق للغاية، مختلف، فيه رقة حسية وروحية... ما قد تُثمِل الحجر!


الشيخ حكيم.. حفظه الله ورعاه.

[الشيخ حكيم]

جاي ع بالي أعتذر..
ويمكن كمان شوي أتراجع، بس الحمد لله مافي خاصية الحذف:MonTaseR_94:

المهم..
أعتذر لكل الحيوانات اللي ممكن أكون زعلتهم يوماً، أصلاً لولا حيونتهم ما كنت زعّلّتهم :MonTaseR_43: بس يالله أعمل خير وأرمي بالبحر.. يالله أنا آسف:MonTaseR_43:
أما اللي مش حيوانات فأنا أتمنى ربي يسامحني.. مع أني بحمد الله بعمري ما زعّلت حدى مش حيوانات :MonTaseR_222:

ما علينا..
وإنها تشبه الأحزان
نصف أرض هي
ونصف إنسان..


الشيخ حكيم.. حفظه الله ورعاه.

[الشيخ حكيم]

أمسك سيجارتي حيناً، وحيناً أخرى أرميها على منضدتي، أنظر إلى علبة ثقاب على الجانب الآخر مني، قريبة هي لكني لا أستطيع استيعاب أن عود ثقاب سيشعل سيجارتي فيقتل فراغ يومي هذا.

أتمدد في فراشي، أضع يدي على رأسي ، ويدي الأخرى أحمل فيها كتاباً أقلّب صفحاته بدون أن أدرك فيه معنىً واحداً فأضعه بجانبي وأنظر إلى السقف، الآن حان وقت السيجارة، أشعلها وأخذ منها نفساً عميقاً وأنفثه في الهواء، أصنع منها دوائر وأراقبها إلى أن تختفي.

أنظر في الساعة، لا أرى سوى عقربين أحدهما ينقر في قلبي والآخر يستفزني، فأحاول أن أمسك بتلابيب حظي، أو -بالقليل- أن أصنع بقية نهار أقل فراغاً أو بشاعة أو ضيقاً، أنا الجالس في خرم إبرة، وقدماي يتدليان على هذا العالم المُفزِع، ما عدت قادراً على أن أميز بين العقربين، ما عدت أميز بين العالم الذي أعيش وذاك الذي تكاد أن تدوسه قدماي من خرم إبرة.

أتأمل كل ما يحيط بي فأجده مصّفرّاً، الهواء والوقت وصوت جارتي الحزينة، والأوراق المتناثرة على ستائر نافذتي، فأبحث في مساحات روحي عن رقعة خضراء أسكنها أو غيمة تمطر عليّ لعلني أينع من جديد، لكن حتى غيومي الحُبلى في الفراغ أصابها الاصفرار.

أضع رأسي تحت الماء، فأغمره فيه لعله يمسح أي شيء، ذاكرتي أو مشاعري أو حتى فراغي، وأفتش بين قطرات الخيبة عن شيء يبلل تفاؤلي فيحييه، وحينما أٌكمل تعذيبي أنظر في المرآة، وأضحك علي كثيراً!

حكيم.. حفظه الله ورعاه.

[الشيخ حكيم]

تذكر حينما تكتب شيئاً أنك تكتب نفسك وليس ما يرغب به الآخرون، فهنا ليس "ما يطلبه المستمعون".

المهم..
سياسة أو اقتصاد أو رياضيات أو فيزياء حتى.. المفترض أن لا يهمك ما أكتب، فأنا أكتب من أجلي وليس ليقرأ أيّ كان.
ما بعرف أكتب أشياء حبحبائية.. ختيرت على هالقصص :خجول:
لذلك وجب التنويه يا ابني/ بنتي.

ما علينا..
شعرة هي فقط تلك التي تفصل الأدب وقلة الأدب حين خلق قصيدة أو خاطرة أو قصة، وهذه الشعرة قد تنكسر فيتحول الابداع والأدب إلى تيه وقلة أدب، وإن أردنا وضع بعض الأمثلة لمن يسميهم البعض "كبار الأدباء العرب" سيكون مثالي على شاعرين أحدهما (نزار قباني) والآخر ( محمود درويش)، وحينما نتناول قباني والذي يلقّب بشاعر المرأة، وهناك من يسميه المدافع عن المرأة، استغربت من أين جاءوا بهذه الألقاب له وقد كان في قصائده الجريئة أكثر من اهان جسد المرأة وجعل مفاتنها وكأنها عبارة عن عرض في سوق تجاري، بل يعتبر أكثر شاعر عربي أهان المرأة في وصف قبيح وهجاء واضح لعوراتها في كثير من قصائده، فضلاً عن كونه الشاعر الذي جعل المرأة في عين المرأة والرجل أداة للمتعة وليست جزءً من أعمدة بناء أسرة، ناهيكم عن مساسه بالذات الإلهية في أكثر من قصيدة، وكأن هذا الأسلوب أسلوب يعني التميز والخروج عن المألوف في سبيل المحاكاة التاريخية لأعماله.
وحين الاشارة للمساس بالذات الإلهية فلا بد الاشارة إلى مثالنا الآخر، وهو الشاعر محمود درويش، والذي يعدّ أحد أكثر الشعراء تلفظاً على الذات الإلهية، حيث أنه قد وصل لمرحلة السخرية من الإله ومن الصلاة والدعاء، بل جعل من حبيبته "ريتا" وهي صهيونية الأصل (إلهاً) يجب عبادته.
لا أحد ينكر شاعرية هذين الرجلين، وأن لهما أثر في القصيدة العربية لا يجاريهما فيها من هو يتبع مدرستهما، ولكن وبنفس الوقت فإن الأدب عموماً، والشعر خاصة، كلما زاد نقاؤه سيهجر الابتذال المجتمع، وكلما تطرق الشعر إلى صلب قضية كلما كان منيراً لها.


الشيخ حكيم.. حفظه الله ورعاه.

[الشيخ حكيم]

البطيخ.. وبعضهم يسموه الحبحب وبعضهم الآخر يسمونه الرِقّي، هو شيء كروي يشبه رأس الانسان، لكن البطيخة تكون على اخضرار أكثر :x117:
وغالباً، البطيخة لا يمكن للانسان التعرف على جودتها، يعني انت وحظك فقد تكون حمراء من الداخل وطعمها جميل وبهذه الحالة يمكن لك أن *تبوس* رأس التاجر (أقصد الشباب.. البنات لأ)، وقد تكون بيضاء وبلا طعم وبهذه الحالة يرجى اعادتها للتاجر وقتله أو اعدامه أو تتعامل معه حسب سعر البطيخة :MonTaseR_166:

من ناحية أخرى، الزواج، ومدى نجاحه شيء في علم الغيب، يعني حتى لو كنت تعرف شريك المستقبل قبل الزواج فإن العيش معه بعد الزواج هو امر آخر، فلا يوجد شيء برأيي اسمه الافضل زواج بعد حب (حب مش حبحب)، أو حتى زواج تقليدي، فالزواج عالأغلب يشبه البطيخة، يعني كمان انت وحظك فإما أن يكون زواج سعيد وإما أن يكون زواج تعيس.. ولا شيء يمكن ضمان أيهما الذي سيحصل عليه الانسان، فالانفعالات والطباع لا يمكن أن تظهر إلا من خلال المعاشرة والوقت.

المهم..
ما عدتُ أحلم بشيء
أكثر من مقبض باب..
أنا الريفي المسكين
أبحث عن باب أسكنه..
قد مللتُ تلك الشرفات العالية..
المطلة على الغياب..
أنا البدوي المعجون بأتربة الامس
سحرتني المدينة بأرضها اليباب.


الشيخ حكيم.. حفظه الله ورعاه.

[الشيخ حكيم]

سلامٌ حبيبتي..
لكِ مني سلامي
افتحي لي ذراعيكي ..
لألتقط حروف الغرامِ
قد نامَ الكلامُ حبيبتي..
فلما لا تنامي؟
لم يبقَ غيرنا حبيبتي
يغلق نافذة الغمامِ!
أهو الأرق؟
لستٌ أعلم.. ولكن
شيء فيكِ يختنق..
شيء كلما أطفأته..
عاد فيك يحترق..
أهو الأرق؟
لا فرق حبيبتي
بين سقوط سهوٍ
أو غَرَقْ..
لا فَرقَ في الموت
بين عُمر قد بدأ..
وآخرٌ ينَدَلِق..
ولا فرق أن تنامي..
أو نفترق..
لما لا تنامي حبيبتي..
لما لا تنامي؟

الشيخ حكيم.. حفظه الله ورعاه.

[الشيخ حكيم]

قد يصبرُ الإنسانَ كثيراً.. كأيّ حمار جائعٍ أو مُتعَب، ولهُ صاحبٌ يَخلِقُ من الصبرِ سعادة، وقد يموتون في الآخر صبراً، حينها يا لهُ من تَرَف إذ سيُقالَ: ذاك الحمارُ ماتَ وقد نَفَقَ صاحِبُه!

المهم..
في البيتِ لا شيء يدهشه سوى عزلته، وأحياناً أخرى خزانة أحذية حديدية، لذلك هو يترك بيته كثيراً، وحينما يعود، أقصدُ الحمارُ يعود، ويجدُ امرأته وأطفاله ينامون على سريره يصرخ: يا الله! لما كلُّ هذه الوحدة.
وفي أحد الأيام، أخذ سريره معه إلى النهر، ليصطاد من النهر، وحينما أراد أن ينام، أقصد الحمار أن ينام، شعر بالوحدة، فرسم تَرَفاً على سريره إمرأة وأطفالاً ونامَ!

ما علينا..
كلما أرادَ أن يكتبَ بعشيقته قصيدة يشعرُ بالنشوة، فينادي زوجته.. وعندما ينتهي تسأله: أتحبني؟ فيهمسُ لها:
قلبُ القصيدةِ لها، ولكِ رغيفَ حزني، وشحوب المسافة بيننا..
فيدعها ويمضي إلى غرفة أخرى.. أما هي تبكي، وتنظفّ بقايا - حمارها التَرِف-.

و..
ذات يوم قرّر الحمارُ أن يكونَ ديمقراطياً، فمنح القطيعَ مساحةً من الحرية في النصّ، وحينما بدأوا بالكتابة، إنزعج الحمار وصرخ غاضباً: قد أعطيتكم مسافة كافية في النصّ للضحك والنهيق، فماذا تكتبون!؟

الشيخ حكيم.. حفظه الله ورعاه.