أحاديث غير عابرة

[عبدالله همام]

مما نقله المؤرخون عن محمود نور الدين زنكي رحمه الله
قال*ابن الأثير*كان أسمر ، له لحية في حنكه ، وكان واسع الجبهة ، حسن الصورة ، حلو العينين ، طالعت السير فلم أر فيها بعد الخلفاء الراشدين*وعمر بن عبد العزيز*أحسن من سيرته ، ولا أكثر تحريا منه للعدل ، وكان لا يأكل ولا يلبس ولا يتصرف إلا من ملك له قد اشتراه من سهمه من الغنيمة ، لقد طلبت زوجته منه ، فأعطاها ثلاثة دكاكين ، فاستقلتها ، فقال : ليس لي إلا هذا ، وجميع ما بيدي أنا فيه خازن .

وكان نور الدين مليح الخط ، كثير المطالعة ، يصلي في جماعة ، ويصوم ، ويتلو ويسبح ، ويتحرى في القوت ، ويتجنب الكبر ، ويتشبه بالعلماء والأخيار ، ذكر هذا ونحوه الحافظ ابن عساكر ، ثم قال : روى الحديث ، وأسمعه بالإجازة ، وكان من رآه شاهد من جلال السلطنة وهيبة الملك ما يبهره ، فإذا فاوضه ، رأى من لطافته وتواضعه ما يحيره .

وقال أبو الفرج بن الجوزي جاهد ، وانتزع من الكفار نيفا وخمسين مدينة وحصنا ، وبنى بالموصل جامعا غرم عليه سبعين ألف دينار ، وترك المكوس قبل موته ، وبعث جنودا فتحوا مصر ، وكان يميل إلى التواضع وحب العلماء والصلحاء ، وكاتبني مرارا ، وعزم على فتح بيت المقدس ، فتوفي في شوال سنة تسع وستين وخمسمائة .

وقال الذهبي: "صاحب الشام الملك العادل نور الدين" ، وقال: "وكان نور الدين حامل رايتي العدل والجهاد، قلّ أن ترى العيون مثله"

وجاءه رجل طلبه إلى الشرع ، فجاء معه إلى مجلس*كمال الدين الشهرزوري*، وتقدمه الحاجب يقول للقاضي : قد قال لك : اسلك معه ما تسلك مع آحاد الناس . فلما حضر سوى بينه وبين خصمه ، وتحاكما ، فلم يثبت للرجل عليه حق ، وكان ملكا ، ثم قال السلطان : فاشهدوا أني قد وهبته له .

وكان يعقد في دار العدل في الجمعة أربعة أيام ، ويأمر بإزالة الحاجب والبوابين ، وإذا حضرت الحرب شد قوسين وتركاشين وكان لا يكل الجند إلى الأمراء ، بل يباشر عددهم وخيولهم ، وأسر إفرنجيا ، فافتك نفسه منه بثلاثمائة ألف دينار ، فعند وصوله إلى مأمنه مات ، فبنى بالمال المارستان والمدرسة

قال له القطب النيسابوري: بالله لا تخاطر بنفسك، فإن أصبت في معركة لا يبقى للمسلمين أحد إلا أخذه السيف، فقال: ومن محمود حتى يقال هذا؟! حفظ الله البلاد قبلي لا إله إلا هو.
قلت: كان دينا تقيا، لا يرى بذل الأموال إلا في نفع، وما للشعراء عنده نفاق .

رحمه الله واسأل الله أن يهيأ لهذه الأمة رجال وحكام مثله .

[عبدالله همام]

مجرد ذكر نور الدين زنكي وأمثاله تشرح الصدور ويعاد الامل والثقة
بأن الله قادر في أي وقت أن يبعث أمثاله رحمه الله فيعيدوا للأمة امجادها

كرِّر عليَّ حديثهم يا حادي ***** فحديثهم يجلي الفؤاد الصادي

[عبدالله همام]

طيب لو قلنا ما سبب نهوض الأمم وارتفاعها وعلوها ؟
اول سبب العدل ومقابل العدل الظلم سبب هلاكها وجاء في الحديث الصحيح المشهور
( إنما هلك الذين قبلَكم، أنهم كانوا إذا سرق فيهمُ الشريفُ تركوه، وإذا سرق فيهمُ الضعيفُ أقاموا عليه الحدَّ، وأيمُ اللهِ لو أن فاطمةَ بنتَ محمدٍ سرقتْ لقطعتُ يدَها.)
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله
اللَّهُ يَنْصُرُ الدَّوْلَةَ الْعَادِلَةَ وَإِنْ كَانَتْ كَافِرَةً وَلَا يَنْصُرُ الدَّوْلَةَ الظَّالِمَةَ وَإِنْ كَانَتْ مُؤْمِنَةً .

[عبدالله همام]

وأعظم انواع الظلم الشرك بالله والدعوة إليه وتغميض العين عن أسبابه ومسبباته
ومعظم الدول سقطت بداية من ابتعادها عن التوحيد الصحيح وانشغالها بالخزعبلات
والشركيات والبدعيات .
والتوحيد الصحيح هو المعرفة الحقيقية لمعنى لا إله إلا الله
معرفة تامة بمعنى الكلمة ومقتضاها

[عبدالله همام]

ومن أسباب علو الأمة توحيد ابنائها تحت راية واحدة والتنازع والتفرق
سبب في فشلها وتشتت أمرها قال تعالى
{ وَأَطِیعُوا۟ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَلَا تَنَـٰزَعُوا۟ فَتَفۡشَلُوا۟ وَتَذۡهَبَ رِیحُكُمۡۖ وَٱصۡبِرُوۤا۟ۚ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلصَّـٰبِرِینَ }
[سُورَةُ الأَنفَالِ: ٤٦]

وهذا الأمر توحيد الأمة اقل شيء مطلوب مني ومنك بأن لا نشعر بفرق بين عربي على أعجمي الا بالتقوى
وترسيخ هذا المفهوم بأنفسنا وبمن حولنا وإظهار أوثق عرى الاسلام
الا وهو الحب والبغض في الله عز وجل

[عبدالله همام]

بتعرفوا أوروبا دفعت مليارات الدولارات لتوحيدها تحت راية الاتحاد الأوروبي
ولم تنجح فبعض الدول الكبرى هنالك انسحبت منه كبريطانيا والبعض يسعى للانسحاب
والله عز وجل منّ على عباده المؤمنين فقال :
{ وَأَلَّفَ بَیۡنَ قُلُوبِهِمۡۚ لَوۡ أَنفَقۡتَ مَا فِی ٱلۡأَرۡضِ جَمِیعࣰا مَّاۤ أَلَّفۡتَ بَیۡنَ قُلُوبِهِمۡ وَلَـٰكِنَّ ٱللَّهَ أَلَّفَ بَیۡنَهُمۡۚ إِنَّهُۥ عَزِیزٌ حَكِیمࣱ }
[سُورَةُ الأَنفَالِ: ٦٣]

[عبدالله همام]

احاديث الذكريات
قبل ثلاث وثلاثين سنة تقريبا ..
متأمل : صدقني انك ختيار..
همام : :icon28: ماشي بس اكفيني شرك وانا بخير ما علينا..
المهم قبل ثلاثة وثلاثين سنة تقريبا جلست في محاضرة
وكانت عن الرياء
الرياء هو أن تعمل شيء ليراك الناس..
بصراحة بعد المحاضرة كرهت الشيخ المحاضر وأصابني هم بسبب تلك المحاضرة
متأمل::Chulo: الظاهر كنت مرائي لذلك فقعت..:MonTaseR_148:
همام : يا اعضاء مشان الله خذوه من هنا جلطني :200:

المهم كلام متأمل صحيح شعرت وكأنه يتحدث عني كنت في ذلك الوقت لا اعرف الرياء ولا حكمه
وأنه مبطل للأعمال وكرهت الشيخ...
لكن بعد فترة حاسبت نفسي وقلت لها لو ما تعلمتي من الشيخ الرياء لبطلت اعمالك وانت تظنين انك تحسنين صنعا ، با رجل احمد الله أن يسر لك من يعلمك هذا الأمر..
وبعدها تعرفت على الشيخ ولا زالت صحبتي معه لليوم وأحبه حب لا يعلم فيه إلا الله .
متأمل : والرياء هل تركته هذا المهم :Chulo: ؟
همام: يعني شو بدي احكي نسأل الله أن يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم .
احاديث المساء

[عبدالله همام]

متأمل : بتعرف يا ابو همام عشان بالليل بسهر مثل الخفافيش
وما بعرف انام حكيت ليش ما اصلي وصليت وبكيت من خشية الله
ما حد شافني يعني مش رياء الحمد لله .

همام : له يا شيخ
حرام عليك يا شيخ
هذا اخو الرياء اسمه التسميع بتعمل العمل الصالح وبتحكي انا عملت وانا سويت

وذكرتني بواحد قالوا إنه كان يكثر من السنن وهو في صلاته قال رجل
ما شاء الله عليه يطيل القيام في الصلاة نظر إليه وهو في الصلاة وقال : وكمان صايم .

ومثل هذا كثير يتصدق بالمال وبتجلس معه وبحكي وهو متأثر والله حزنت البارحة على فقير
واعطيته عشر دنانير لوجه الله
مادام لوجه الله خليها بينك وبين الله عز وجل ليش تحكيلي ...

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من سمَّع سمَّع الله به، ومن يرائي يرائي الله به))؛ متفق عليه .

وسلامتكم من الرياء والتسميع والعجب

[عبدالله همام]

وقفة مع احداث غزة
بداية لن أتحدث بالسياسة فقضية غزة كأي قضية إسلامية
هي قضية عقيدة ودين قضية ولاء وبراء لكن احداث غزة اليوم
ليست كالبارحة والذي يراد لغزة له ما بعده
لا قدر الله اذا تم تهجير أهل غزة أو تحييد الجهاد فيها
سيصبح تهويد المسجد الأقصى والقدس فترة وقت قريب
وتهجير بقية الفلسطينين سيكون كذلك
ولا يظن أحد بأنه في مأمن قبل فترة كان الصهاينة يطالبون
بحقوقهم في السعودية في خيبر وغيرها ولا تنسوا
أن الصهاينة يهود لا يراعوا دين ولا ذمة خانوا العهود والمواثيق
مع الانبياء فكيف مع غيرهم ؟!!
طيب وشو مطلوب مني...

[عبدالله همام]

المطلوب منا اول شيء أن نبني العقيدة في قلوبنا
وقلوب ابنائنا فالحرب اليوم حرب عقائدية
الصهاينة طالبوا باعتراف العالم بيهودية الدولة
والغرب يدعم الصهاينة لاعتقادهم بأن نزول المسيح
سيكون بعد تثبيت اليهود في فلسطين
ونحن أصحاب العقيدة متى سنغار على عقيدتنا وديننا
الذي يسعى الاوباش لهدمه يوما بعد يوم .

ويجب أن نعتقد بأن المؤمنين إخوة ونقوم بحق الإخوة
بتعليم ابنائنا بإن المسلم في مشارق الأرض ومغاربها هو
اخي له علي من الحقوق الكثير وهذا هو تعريف الوطن
كما قال الشاعر
بالشَّامِ أَهْلِي وبَغْدَادُ الْهَوَى وَأَنَا **** بِالرَّقْمَتَيْنَ وبِالفِسْطَاطِ إِخْوَانِي

وأينما ذُكِرَ اسمُ اللهِ فِي بَلَدٍ****عددتُ ذَاكَ الحِمَى مِنْ صُلْبِ أَوْطَانِي

والافضل من هذا قوله عز وجل
{ إِنَّ هَـٰذِهِۦۤ أُمَّتُكُمۡ أُمَّةࣰ وَ ٰ⁠حِدَةࣰ وَأَنَا۠ رَبُّكُمۡ فَٱعۡبُدُونِ}
[سُورَةُ الأَنبِيَاءِ: ٩٢-٩٣]
والله لن نغيظ ألاعداء بمثل وحدتنا وشعورنا بالجسد الواحد

والواجب علينا لا ننسى اخواننا من الدعاء ولا تستهينوا
في الدعاء فهو السهم الصائب بإذن الله

اللهم انصر دينك وعبادك المجاهدين في كل مكان

[عبدالله همام]

الي بسأل عني جزاك الله خيرا
لكن أنا الحمد لله على كل حال مش بخير
كيف بدي اكون بخير والقتل والظلم الذي نشاهده في غزة كل يوم
كيف بدي اكون بخير وانا اشاهد ازدواجية المعايير عند البشر

الحمد لله على كل حال
ومع كل هذا انا على ثقة بأننا كل يوم افضل من قبل
فاليوم لنا يد تضرب ولو بضعف
بينما بالأمس كانت يدنا مشلولة
اليوم أعداؤنا يألمون كما نألم والفارق بيننا وبينهم
قتلانا بإذن الله في الجنة وقتلاهم في النار
والفرق أيضاً العاقبة دون شك للمتقين
اللهم عجل بنصرك وتأيدك لعبادك الصالحين

[عبدالله همام]

في المنتدى كم من الاشمئزاز
مش طبيعي البعض يتحدث
ولا يقف وكل حديثه لا
تجد فيه كلمة واحدة فيها غيرة
على ما يحدث في غزة
ألم يسمع بقوله تعالى
{ إِنَّ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَهَاجَرُوا۟ وَجَـٰهَدُوا۟ بِأَمۡوَ ٰ⁠لِهِمۡ وَأَنفُسِهِمۡ فِی سَبِیلِ ٱللَّهِ وَٱلَّذِینَ ءَاوَوا۟ وَّنَصَرُوۤا۟ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِیَاۤءُ بَعۡضࣲۚ وَٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَلَمۡ یُهَاجِرُوا۟ مَا لَكُم مِّن وَلَـٰیَتِهِم مِّن شَیۡءٍ حَتَّىٰ یُهَاجِرُوا۟ۚ وَإِنِ ٱسۡتَنصَرُوكُمۡ فِی ٱلدِّینِ فَعَلَیۡكُمُ ٱلنَّصۡرُ إِلَّا عَلَىٰ قَوۡمِۭ بَیۡنَكُمۡ وَبَیۡنَهُم مِّیثَـٰقࣱۗ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِیرࣱ }
[سُورَةُ الأَنفَالِ: ٧٢]
انتبه على وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر
يعني الي مشغول بكلام الحب والعشق بهذه الاحداث
هذا بجد عنده قلب ؟!
ومشاعره المرهفة ما تحركت للقتل هناك لكنها تتحرك للنساء والتغزل فيهم والعكس أيضا بالنسبة لبعض العضوات ؟!
لا تحكي ما بحب السياسة هذا الأمر مش سياسة هذا دين وخلق وإنسانية
عيب بجد عيب
والمراقبين في المنتدى لازم يكون لهم موقف اتجاه بعض الكلمات الهابطة التي اصبحنا نشاهدها هنا او هناك
ولازم يكون في نصرة ليس كلمة دعاء ودعم في الزاوية بل بالتنبيه على إيقاف مواضيع لا تصلح في هذا الوقت .


ومعذرة بصراحة في أمور أصبحت لا تطاق والسلام .

ولا انسى الشكر على مواضيع ومدونات شعرت بالواقع وعاشته بكل أحاسيسها ودعائها وبعد نظر لما يحدث .

[عبدالله همام]

ألم وأمل
بتعرفوا رغم الاحزان التي نشاهدها
قتل تشريد هدم ازدواجية معايير
كل هذا وكلي ثقة وأمل بغد قريب مشرق

خذوا أمثلة :

فيما مضى كانت حروب الصها ينة خاطفة
تخيلوا احتلت اليهود القدس في ستة ساعات !!
اليوم لا تستطيع إنهاء اي معركة سواء في مخيم كمخيم البطولة جنين أو غزة الا بشق الأنفس واسابيع وقد تنتهي دون نتيجة للعدو
رغم الآلة العسكرية والدول الداعمة والإعلام
بل اعداد قتلى الصهاينة اليوم لم يسجل باي حرب من قبل..
هذا أن دل على شيء فإنما يدل على أننا اليوم
لسنا كالأمس نحن اليوم أقوياء بثقتنا بالله اولا
وبأن الدفاع عن الأرض عقيدة فهي ارض المسلمين
ولا يوجد شيء يقوي العقيدة مثل الجهاد
تشعر حقيقة
بمعية الله لعباده الموحدين
وتشعر بحقيقة حسبنا الله ونعم الوكيل وهي حقيقة التوكل والدعاء
وحقيقة ما اصابك لم يكن ليخطئك
وحقيقة الثقة بالله وعدم الركون للذين ظلموا من امم الكفر وأشباههم من عباد العباد بحجة أنهم أولياء أو أنبياء أو اسباط للرسول صلى الله عليه وسلم ...
ثقة جاءت من شعورنا بغزوة الخندق وموقف نبينا وأصحابه في ذلك الموقف
ثقة بالله وشعورنا بموقف موسى مع أصحابه
وانظروا معي لهذه الآية وقارنوها بواقعنا..
{ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوۡمِهِ ٱسۡتَعِینُوا۟ بِٱللَّهِ وَٱصۡبِرُوۤا۟ۖ إِنَّ ٱلۡأَرۡضَ لِلَّهِ یُورِثُهَا مَن یَشَاۤءُ مِنۡ عِبَادِهِۦۖ وَٱلۡعَـٰقِبَةُ لِلۡمُتَّقِینَ (١٢٨) قَالُوۤا۟ أُوذِینَا مِن قَبۡلِ أَن تَأۡتِیَنَا وَمِنۢ بَعۡدِ مَا جِئۡتَنَاۚ قَالَ عَسَىٰ رَبُّكُمۡ أَن یُهۡلِكَ عَدُوَّكُمۡ وَیَسۡتَخۡلِفَكُمۡ فِی ٱلۡأَرۡضِ فَیَنظُرَ كَیۡفَ تَعۡمَلُونَ (١٢٩) }
[سُورَةُ الأَعۡرَافِ: ١٢٨-١٢٩]
نسأل الله النصر لدينه وأوليائه وعباده الصالحين

طبعا كلامي وان كان عن فلسطين فهو يعم ايضا جميع بلاد المسلمين التي حاربت ولا زالت تحارب الأعداء وأذنابهم .

[عبدالله همام]

هذا الموضوع من مواضيعي القديمة لكنه مناسب في هذا الوقت...

وقفة أمل في زمن الهزيمة

في لحظة تأمل وجدت اليأس ينخر في كل عظامي وجسدي ،
فكل ما حولي يؤلمني ، أحداث متسارعة تحيط بي ،
أحداث لا تحمل سوى الدمار والقتل لإخواني ولأمتي ،
فأنا في بقعة تحيطها الآلام ففي الغرب فلسطين الحزينة ، وشمالي سوريا الأسيفة ، وشمال شرقي عراق الظلم والقهر ، ماذا سوف اتحدث وماذا أقول ،
أخذ قلبي يدافعني ويبعث بالتفاؤل والأمل ،
يدفع الحزن عني يذكرني بالأقوام الإول ،
يذكرني بقوم موسى عليه السلام ووقفهم محاصرين عند البحر ، أشعرني قلبي بأنني بينهم اشاهد وأرى ما حصل ، استمع القوم وأنا اتخيل نفسي بينهم أقول لا مفر ،فإنا مدركون من ذلك الكذاب الأشر ،
فيقف كليم الله -عليه الصلاة والسلام- شامخا واثقا بمعية الله له فيقول : (قَالَ كَلَّاۤۖ إِنَّ مَعِیَ رَبِّی سَیَهۡدِینِ) فتأتيه البشرى بفلق البحر حتى يصبح كل فرق كالطود العظيم ،
ينبهر القوم ويعود الأمل بإن العاقبة للمتقين .

يمضي بي قلبي يذكرني فيقف إلى ما قبل موسى - عليه السلام- يذكرني بنبي الله نوح - عليه الصلاة والسلام -
يبني السفينة وقومه حوله ضاحكين يلمزون ، يغمزون ، يستهزئون ، وهو ماض بثقة بنصر الله للمؤمنين ، فأجد أصحابه على السفينة يركبون ،
وانا كأني أنظر إليهم في عجب مما يصنعون ،
فيأتي أمر الله بعد النجاة قائلا :
(فَإِذَا ٱسۡتَوَیۡتَ أَنتَ وَمَن مَّعَكَ عَلَى ٱلۡفُلۡكِ فَقُلِ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ ٱلَّذِی نَجَّىٰنَا مِنَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلظَّـٰلِمِینَ)
هناك ازداد ثقة بإن العاقبة للمتقين .

يمضي بي قلبي وهنا تتوقف الكلمات وتظهر العبرات ، فقد أخذني للوقوف أمام سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم ، ماذا اقول وماذا اتخيل كيف اكتب وكيف أوصف فمن انا لأتخيل وقوفي هذا بين يدي خير خلق الله أجمعين ،
لكني سمعته يقول : ( إنَّ اللَّهَ زَوَى لي الأرْضَ، فَرَأَيْتُ مَشارِقَها ومَغارِبَها، وإنَّ أُمَّتي سَيَبْلُغُ مُلْكُها ما زُوِيَ لي مِنْها) -صحيح مسلم - هنالك أزدت ثقة وأمل فقد شرح صدري واينع قلبي بالتفاؤل والنصر كما حدث للصالحين الإول ، وانتهى بي المطاف إلى قول ربي :
( .... فَٱصۡبِرۡۖ إِنَّ ٱلۡعَـٰقِبَةَ لِلۡمُتَّقِینَ)
هنا انتهى الكلام فكلام ربي لا يعلوه ظالم ولا كاذب مهما ظهر.

[عبدالله همام]

بالفترة هذه تمت دعوتي
لعرسين عرس صديق وعرس فريب
طبعا وبسبب الأحداث احداث غزة
تم الغاء الكثير من مظاهر الفرح
وتم الاكتفاء ببعض الاهازيج
والأغاني الوطنية
وخلال جلستي قال أحدهم :
الله يكون بعون أهل غزة
قلت له : بل قل كان الله في عوننا أيضا
تخبل نحن نصلي ونصوم وغيرها من العبادات لكننا محرومون من الجهاد
هل تعرف اجر المجاهد ؟
وهل تعرف اجر الشهيد ؟
لو عرفنا عظم تلك الأجور لبكينا على أنفسنا
من الحرمان سوف اعطيكم حديث واحد
بفضل الجهاد والشهيد ابقوا معي

.....

[عبدالله همام]

حديث في فضل الجهاد
عن ابي هريره رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
جَاءَ رَجُلٌ إلى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقَالَ: دُلَّنِي علَى عَمَلٍ يَعْدِلُ الجِهَادَ، قَالَ: لا أجِدُهُ، قَالَ: هلْ تَسْتَطِيعُ إذَا خَرَجَ المُجَاهِدُ أنْ تَدْخُلَ مَسْجِدَكَ فَتَقُومَ ولَا تَفْتُرَ، وتَصُومَ ولَا تُفْطِرَ؟ قَالَ: ومَن يَسْتَطِيعُ ذلكَ؟! قَالَ أبو هُرَيْرَةَ: إنَّ فَرَسَ المُجَاهِدِ لَيَسْتَنُّ في طِوَلِهِ، فيُكْتَبُ له حَسَنَاتٍ.) صحيح البخاري

[عبدالله همام]

فضل الشهادة وأنها أمنية الصالحين
قال تعالى:
{ وَلَا تَحۡسَبَنَّ ٱلَّذِینَ قُتِلُوا۟ فِی سَبِیلِ ٱللَّهِ أَمۡوَ ٰ⁠تَۢاۚ بَلۡ أَحۡیَاۤءٌ عِندَ رَبِّهِمۡ یُرۡزَقُونَ (١٦٩) فَرِحِینَ بِمَاۤ ءَاتَىٰهُمُ ٱللَّهُ مِن فَضۡلِهِۦ وَیَسۡتَبۡشِرُونَ بِٱلَّذِینَ لَمۡ یَلۡحَقُوا۟ بِهِم مِّنۡ خَلۡفِهِمۡ أَلَّا خَوۡفٌ عَلَیۡهِمۡ وَلَا هُمۡ یَحۡزَنُونَ (١٧٠) }
تخيلوا كل الناس تموت الا الشهيد فإنه حي عند ربه يرزق..

وفي الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم :
( للشهيد عند الله سبع خصال: يغفر له في أول دفعة من دمه، ويرى مقعده من الجنة، ويحلى حلة الإيمان، ويزوج اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين، ويجار من عذاب القبر، ويأمن من الفزع الأكبر، ويوضع على رأسه تاج الوقار، الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها، ويشفع في سبعين إنسانا من أهل بيته.)
لذلك كانت امنية كبار الصالحين والمؤمنين الشهادة
انظروا لهذا الحديث العجيب بعد أن قسموا الغنائم في بعض الغزوات أعطى الرسول صلى الله عليه وسلم أحد الصحابة قسمته
( قالَ: ما على هذا اتَّبعتُكَ ، ولَكِنِّي اتَّبعتُكَ على أن أُرمَى هاهُنا وأشارَ إلى حلقِهِ بسَهْمٍ فأموتَ وأدخلَ الجنَّةَ . فقالَ: إن تَصدُقِ اللَّهَ يَصدُقْكَ فلبثوا قليلًا ، ثمَّ نَهَضوا إلى العدوِّ ، فأتى بِهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُحمَلُ ، قد أصابَهُ سَهْمٌ حيثُ أشارَ . فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أَهوَ هوَ ؟ قالوا: نعَم قالَ: صدقَ اللَّهَ فصدقَهُ وَكَفَّنَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في جُبَّةٍ ، ثمَّ قدَّمَهُ فصلَّى عليهِ . فَكانَ مِمَّا ظَهَرَ مِن صلاتِهِ عليهِ: اللَّهمَّ إنَّ هذا عَبدُكَ ، خرجَ مُهاجرًا في سبيلِكَ ، فقُتلَ شَهيدًا ، أَنا شَهيدٌ علَيهِ )

وانظروا لهذه الأمنية أيضا :
قال رياح القيسي رحمه الله: بات عندي عتبة الغلام، فسمعته يقول في سجوده: اللهم احشر عتبة من حواصل الطير وبطون السباع .

فاسأل الله أن ينعم علي وقد عادت أمتنا موحدة تحت راية التوحيد واقصانا عاد وشهادة في سبيله يغفر الله
لي بها الزلات ويرفعني بها درجات .

[عبدالله همام]

من اجمل ما كتب ابن القيم

وَحَيَّ عَلَى جَنَّاتِ عَدْنٍ فَإِنَّهَا ... مَنَازِلُكَ الْأُولَى وَفِيهَا الْمُخَيَّمُ
وَلَكِنَّنَا سَبْيُ الْعَدُوِّ فَهَلْ تَرَى ... نَعُودُ إِلَى أَوْطَانِنَا وَنُسَلَّمُ
وَأَيُّ اغْتِرَابٍ فَوْقَ غُرْبَتِنَا الَّتِي ... لَهَا أَضْحَتِ الْأَعَدَاءُ فِينَا تَحَكَّمُ
وَقَدْ زَعَمُوا أَنَّ الْغَرِيبَ إِذَا نَأَى ... وَشَطَّتْ بِهِ أَوْطَانُهُ لَيْسَ يَنْعَمُ
فَمِنْ أَجْلِ ذَا لَا يَنْعَمُ الْعَبْدُ سَاعَةً ... مِنَ الْعُمْرِ إِلَّا بَعْدَ مَا يَتَأَلَّمُ

ودمتم بخير

[عبدالله همام]

ارهقتني الحياة ولا أرى نفسي فيها بشيء
اهرب من كلماتي فأنكر ذاتي
انا لست أنا
ضميري يقتلني بالعتاب واللوم
اهرب خوفا على من احب وعلى نفسي
ابكي على واقع يبكي الحجر والشجر
حتى كلماتي أصبحت كالأشلاء ممزقة
واذا بقي فيها روح هي روح الامل
فيا رب أسألك عفوك توفيقك وراحة البال

[عبدالله همام]

أيُّها المسلمون! كُونوا هناك، كونوا مع إخوانكم بمعنى من المعاني.

( الرافعيّ )

[عبدالله همام]

أولى الناس بالأنبياء واتباع وصاياهم المسلمون
فهم - المسلمون - اولى بموسى من بني اسرائيل واولى بالقيام بوصاياه منهم
ومن وصايا موسى عليه السلام لقومه عندما اشتكوا ظلم فرعون
{ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوۡمِهِ ٱسۡتَعِینُوا۟ بِٱللَّهِ وَٱصۡبِرُوۤا۟ۖ إِنَّ ٱلۡأَرۡضَ لِلَّهِ یُورِثُهَا مَن یَشَاۤءُ مِنۡ عِبَادِهِۦۖ وَٱلۡعَـٰقِبَةُ لِلۡمُتَّقِینَ }
[سُورَةُ الأَعۡرَافِ: ١٢٨]
وافضل من قام بهذه الوصية صحابة رسول الله عندما قيل لهم أن الناس قد جمعوا لكم
فزادهم إيمانا وقالوا : حسبنا الله ونعم الوكيل
حسبنا الله ونعم الوكيل هي هي الاستعانة والصبر
فما أحوجنا اليوم بالوقوف على تلك الوصايا النبوية

[عبدالله همام]

حديثي مع شهيد
فيما مضى جلست مع أحد الشهداء نحسبه كذلك
لا تقل لي كيف فقد كان حيا ويلبس ثوب الشهادة
قال لي بلهجتي يا اخي زواج وتزوجت وأبناء وأنجبت
وسيارة اشتريت فماذا بقي في هذه الحياة ؟!
هل انتظر الموت بالسرطان أو مرض عضال ؟
أم بحادث سير ؟
ام بماذا ؟
بصراحة قلب رأسي بكلامه وطرحه وبعد فترة افتقدته
وإذا هو بسوريا مع الشباب الذين ذهبوا هنالك ونال ما تمناه
العجيب فيه كان كثير الابتسام بالكاد تجد عليه الهم والحزن
فلم تغره الدنيا وزينتها واختار الباقية واختار أن يحيا في الوقت الي يموت فيه الناس.

{ وَلَا تَحۡسَبَنَّ ٱلَّذِینَ قُتِلُوا۟ فِی سَبِیلِ ٱللَّهِ أَمۡوَ ٰ⁠تَۢاۚ بَلۡ أَحۡیَاۤءٌ عِندَ رَبِّهِمۡ یُرۡزَقُونَ (١٦٩) فَرِحِینَ بِمَاۤ ءَاتَىٰهُمُ ٱللَّهُ مِن فَضۡلِهِۦ وَیَسۡتَبۡشِرُونَ بِٱلَّذِینَ لَمۡ یَلۡحَقُوا۟ بِهِم مِّنۡ خَلۡفِهِمۡ أَلَّا خَوۡفٌ عَلَیۡهِمۡ وَلَا هُمۡ یَحۡزَنُونَ (١٧٠) }
[سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ: ١٦٩-١٧٠]

اسأل الله أن يتقبله من الشهداء ويرفع درجاته

[عبدالله همام]

المهم يجب أن يعرف الجميع بأن حقيقة النصر هي الثبات على المبادئ
والاستمرار على الحق
فالعبرة بالثبات وليست بالنتائج
ومن استعان بالله وقام بما أمره واعد واستعد بدون شك هو المنتصر ولو خسر الأرض
وهو الحي ولو مات
وما قصة أصحاب الاخدود التي خلدت في كتاب الله إلا مثال .
اللهم انصر دينك وعبادك المؤمنين

[عبدالله همام]

عن أبي مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى : إذا لم تستح فاصنع ما شئت ) رواه البخاري .

[عبدالله همام]

الشاعر عبدالرحمن العشماوي

يا ساكنة القلب
بين عينيك قطوف دانية
وغصون ترسم الظل..
على أطراف ثوب الرابية
أنت..
ما أنت سوى الغيث الذي يغسل وجه الدالية
أنت..
ما أنت سوى اللحن الذي يرسم ثغر القافية
أنت لفظ واحد في لغة الشوق محدد
أنت لفظ بارز ..
من كل أصناف الزيادات مجرد
أنت للشعر نغم
أنت فجر ..
يفرش النور على درب القلم
أنت .. ما أنت؟؟
شذا .. نفح خزامي يملأ النفس رضا
يمحو الألم
أنت يا ساكنة القلب لماذا تهجرين؟؟
ولماذا تسرقين الأمل المشرق من قلبي
وعني تهربين؟
ولماذا تسكتين؟
ولماذا تغمدين السيف في القلب الذي تمتلكين؟؟
ولماذا تطلقين السهم نحوي..
سهمك القاتل لا يقتلني وحدي..
فهل تنتحرين؟؟
مؤلم هذا السؤال المر ..
نار في قلوب العاشقين
فلماذا تهجرين؟؟
أنت..
من أنت؟؟
يد تفتح باب العافية
راحة تسمح عيني الباكية
وأنا..
طفل على باب الأماني ينتظر
شاعر يشرب كأس الحزن
يدعو يصطبر
أنا نهر الأمل الجاري الذي لا ينحسر
لم أحرك مقلة اليأس
ولم انظر بطرف منكسر
أنا يا ساكنة القلب الذي لا تجهلين
شاعر يمسح بالحب ..
دموع البائسين
شاعر يفتح في الصحراء دربا..
للحيارى التائهين
أنا يا ساكنة القلب الذي يفهم ما تعني الإشارة
أنا من لا يجعل الحب تجارة
أنا من لا يعبد المال . ولا يرضى بأن يخلع للمال إزاره
أنا من لا يبتني في موقع الذلة داره
أنا من لا يلبس الثوب لكي يخفي انكساره
أنا..
من لا ينكر الود
ولا يحرق أوراق العهود
ما لأشواقي حدود
لهفتي تبدأ من أعماق قلبي
وإلى قلبي تعود
راكض..
والأمل الباسم يطوي صفحة الكون
ويجتاز السدود
راكض. . اتبع ظلي ..
وأدوس الظل أحيانا..
وأحياناً أرى ظلي ورائي تابعاً يمنح إصراري الوقود
لم أصل بعد..
ولم ألمس يد الشمس
ولم اسمع تسابيح الرعود
راكض..
مازلت أستشرف ما بعد الوجود
لم أزل أبحث عن حور..
وعن مجلس أنس بين جنات الخلود
لم أزل أهرب من عصري الذي يحرق كفيه..
ويرضى بالقيود
أنا يا ساكنة القلب فتى يهفو إلى رب ودود
لا تقولي: أنت من؟
ولماذا تكتب الشعر
وعمن..
ولمن؟؟
أنا كالطائر يحتاج إلى عش على كفّ فنن
حلمي يمتد من مكة ..
يجتاز حدود الأرض
يجتاز الزمن
حلمي يكسر جغرافية الأرض التي ترسم حداً للوطن
حلمي..
أكبر من آفاق هذا العصر
من صوت الطواغيت الذي يشعل نيران الفتن
حلم المسلم يا ساكنة القلب
كتاب الله والسنة والحق الذي..
يهدم جدران الإحن
أتقولين: لماذا تكتب الشعر وعمن ولمن؟؟
أكتب الشعر لعصر هجر الخير وللشر احتضن
أكتب الشعر لعصر كره العدل وبالظلم افتتن
أكتب الشعر لأن الشعر من قلبي
وقلبي فيه حب وشجن ..

الشاعر عبد الرحمن العشماوي

[عبدالله همام]

يشتكي الناس وانا منهم الفراغ والهموم ...
ونهرب للأمور التي لا فائدة منها لعب منتديات
مواقع تواصل وغيرها وكل هذه ليست أكثر من مخدرات بعد أن تنتهي نستيقظ من السكرة وتعود الفكرة
و لو علمت النفس أن سعادتها الحقيقية
بالهروب إلى الله عز وجل والفرار إليه لاختصرت على نفسها الكثير
ونالت من الخير ما لا يخطر بالبال.

نسأل الله الهدى والتقى والعفاف والغنى

[عبدالله همام]

آيات تختصر الكثير..

{ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوۡمِهِ ٱسۡتَعِینُوا۟ بِٱللَّهِ وَٱصۡبِرُوۤا۟ۖ إِنَّ ٱلۡأَرۡضَ لِلَّهِ یُورِثُهَا مَن یَشَاۤءُ مِنۡ عِبَادِهِۦۖ وَٱلۡعَـٰقِبَةُ لِلۡمُتَّقِینَ (١٢٨) قَالُوۤا۟ أُوذِینَا مِن قَبۡلِ أَن تَأۡتِیَنَا وَمِنۢ بَعۡدِ مَا جِئۡتَنَاۚ قَالَ عَسَىٰ رَبُّكُمۡ أَن یُهۡلِكَ عَدُوَّكُمۡ وَیَسۡتَخۡلِفَكُمۡ فِی ٱلۡأَرۡضِ فَیَنظُرَ كَیۡفَ تَعۡمَلُونَ (١٢٩) }
[سُورَةُ الأَعۡرَافِ: ١٢٨-١٢٩]

[عبدالله همام]

قال ابن الجوزي :
لو أن رجلا تزوج نساء بغداد ثم دخلت امرأة من دمشق لظن أن عندها ما ليس عند نساء بغداد.
ترى هذا حال الكثيرين لا يترك امرأة الا وينظر إليها ويسعى
إليها دون مانع ديني أو خلقي فتراه يمازح تلك ويضحك مع تلك ويسعى إلى تلك ولو نالهم جميعهم لبحث هنا وهناك عن غيرهن
وقالت العرب من قبل لا يزال الرجل رفيعًا في نفسه؛حتى يتسقّط أخبار النساء ويخوض في شأنهن فيسفل.

[عبدالله همام]

حديث من القلب
البارحة جاءني تقييم يقول صاحبه :
( والله يا أستاذي الدين الإسلامي وسطي دنيا ودين فالترويح مرغوب وبه فائدة تجديد الطاقة وذي ما يتعارض مع الدين يا النشمي والحديث عن أهل فلسطين لهم النصر طال الزمان أو قصر وجعلنا نراه إذا كنا محظوظين يعني ، وقصة النبي موسى هو أكثر الأنبياء ذكرا لأن حياته..)

بداية جزاك الله خيرا على التقييم القضية تختلف كليا عما خطر ببالك ممكن بمعنى آخر اقول انا تغيرت كما هو ظاهر وهذا واضح لكن السؤال وهنا السؤال لما هذا التغير بأسلوبي ؟ وما هي الأسباب ؟
يقينا تغيرت تغيرت هنا في المنتدى
لكني في الواقع الحياتي كما انا اضحك وابتسم بمعنى آخر لم اصبح دبا :g:
طيب لما تغيرت هنا لأسباب كثيرة منها
اولا زوجتي ولا تستغربوا من كلامي نعم زوجتي فهي تعلم انني ادخل هنا في المنتدى
لكن التجاوز الذي اصبحنا نراه في المنتدى لم يعجبها وقالت هل ترضى انا اسجل في المنتدى ؟
قلت لها لا فقالت فلما ترضاه لنفسك ؟!
وبالاحكام الشرعية النساء شقائق الرجال ما لم يوجد مخصص..
حقيقة بعد كلامها استحييت من نفسي وقررت أن انسحب أو اجعل وجودي ضمن نطاق معين لا اتجاوزه
فالذي لا أرضاه لزوجتي لن أرضاه لنفسي ولن أرضاه حتى للإخوان والاخوات هنا فقررت المحافظة على حجم معين لي لا اتجاوزه .

وسبب أخر الأحداث احداث فلسطين أثرت بي وصراحة أثار انزعاجي بعض الاعضاء هنا كانوا يتحدثوا ويلعبوا وكأن الأمر لا يعنيهم يتحدثوا عن الحب واللعب وكأنه لا يوجد شيء حتى ذلك المشهد عدم التأثر عند البعض عبر عنه بامتعاض الاخ عتيم في مدونته فقال :

في هذه الأيام بالتحديد
أتساءل*:
كيف لاصابعكم
ان تحملكم
على الكتابة ؟! .

لا أخفيكم هذا الشيء جعل في قلبي شيء على المنتدى ..

ومن الأسباب التي جعلتني اتغير تجاوز الكثير من الاعضاء في كلماتهم ومزحهم وهذا شيء لا دين ولا عقل يرضاه ..

هذه من الأمور التي خطرت ببالي وقد يكون في غيرها ..

معذرة على الإطالة ودمتم سالمين ..

[عبدالله همام]

طيب سؤال آخر هل فعل زوجتي السابق بالنسبة للمنتدى وردت فعلها طبيعية ؟
إكيد طبيعية وهذه من الغيرة والمرأة اذا ما غارت على زوجها هذا يدل وجود نقص عنده او عندها
والعكس أيضا صحيح فهذه بنظري من الغيرة المحمودة ما دامها كانت ضمن الشرع
وانظروا معي في الحديث القادم لعجيب فعل الرسول صلى الله عليه وسلم مع زوجاته
عندما غارت ....

[عبدالله همام]

عن أنس بن مالك

«كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عند إحدَى أمَّهاتِ المؤمنين ، فأرسلت أخرَى بقصعةٍ فيها طعامٌ، فضربتُ يدَ الرَّسولِ ، فسقطت القَصعةُ ، فانكسرت ، فأخذ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الكسرتَيْن ، فضمَّ إحداهما إلى الأخرَى ، فجعل يجمعُ فيها الطَّعامَ ، ويقولُ : غارت أمُّكم ، كُلوا فأكلوا ! فأمسك حتَّى جاءت بقصعتِها الَّتي في بيتِها ، فدفع القِصَعَ الصَّحيحةَ إلى الرَّسولِ ، وترك المكسورةَ في بيتِ الَّتي كسرتها» صححه الالباني

السؤال لو حدث ما حدث مع الرسول معك أمام اصحابك ماذا ستفعل ؟
وانت يا اختي لو شاهدت هذا المنظر ماذا سيكون ردت فعلك؟

فصلى الله على الرحمة المهداة الذي كان خير وافضل الخلق مع أهله .

[عبدالله همام]

أعظم لذة انتصار هي لذة الانتصار على نفسك
فهي - النفس - آمارة ولوامة ومطمئنة
ولن تجد الاطمئنن حتى تمر بتلك المراحل قبلها .
وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يستعيذ من شر نفسه ويعلم أصحابه الاستعاذة من شرور أنفسهم
وقد سأله أبو بكر فقال: يا رسول الله مرني بكلمات أقولهن إذا أصبحت، وإذا أمسيت، قال: قل: اللهم فاطر السماوات والأرض، عالم الغيب والشهادة، رب كل شيء ومليكه، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شر نفسي، وشر الشيطان وشركه، قلها إذا أصبحت، وإذا أمسيت، وإذا أخذت مضجعك. رواه أبو داود والترمذي وقال: حسن صحيح.

[عبدالله همام]

”وكنت قد عاهدت الله ألا أرى محزوناً حتى أقف أمامه وقفة المساعد إن استطعت، أو الباكي إن عجزت.”
المنفلوطي .
النظرات .

[عبدالله همام]

الكبر
عندما كان الجزاء من جنس العمل عاقب الله عز وجل المتكبرين بالتصغير في الآخرة بل يحشرون امثال الذر ( النمل الصغير ) مذلولين ...
فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
( يحشر المتكبِّرون يومَ القيامةِ أمثالَ الذَّرِّ في صُوَرِ الرِّجالِ يغشاهم الذُّلُّ من كلِّ مكانٍ يُساقون إلى سجنٍ في جهنَّمَ يُقالُ له : بُولَسُ تعلُوهم نارُ الأنيارِ يُسقَوْن من عُصارةِ أهلِ النَّارِ طِينةَ الخَبالِ) صحيح الترمذي

[عبدالله همام]

{ مَن كَانَ یُرِیدُ ٱلۡعِزَّةَ فَلِلَّهِ ٱلۡعِزَّةُ جَمِیعًاۚ إِلَیۡهِ یَصۡعَدُ ٱلۡكَلِمُ ٱلطَّیِّبُ وَٱلۡعَمَلُ ٱلصَّـٰلِحُ یَرۡفَعُهُۥۚ وَٱلَّذِینَ یَمۡكُرُونَ ٱلسَّیِّـَٔاتِ لَهُمۡ عَذَابࣱ شَدِیدࣱۖ وَمَكۡرُ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُوَ یَبُورُ }
[سُورَةُ فَاطِرٍ: ١٠]
من كان يريد العزة العزة بيد الله وانما تنال بالكلم الطيب تسبيح تحميل تهليل قول طيب ..
والعمل الصالح يرفعه أيضا كالكلام الطيب .

[عبدالله همام]

قال تعالى ( مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا ۚ إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ ۚ وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئَاتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ ۖ وَمَكْرُ أُولَٰئِكَ هُوَ يَبُورُ (10)) سورة فاطر
أعدت الآية لأنها مش واضحة فوق

[عبدالله همام]

نصيحة اذا وجدت الجميع يحبك ويحترمك هذا ليس بالضرورة عنوان التميز
افضل الخلق صلى الله عليه وسلم وجد من كان يحاربه ويلمز به
احترام الجميع لك قد يكون بسبب نفاقك فأنت أمام كل شخص بوجه يرضيه
ولو كان على حساب فكرك ومبادئك .
طبعا كلامي عام ولا أعني شخص بعينه ودمتم بخير .

[عبدالله همام]

نظرية الصدمة
بالسياسة يوجد شيء اسمه نظرية الصدمة تعتمد فيها الحكومات والدول
على اتخاذ قرارات مستفزة للشعب وغريبة في ذات الوقت ..
مثل حرب غزة حاليا الناس جميعها متعاطفة مع غزة وتقوم حكومة من الحكومات المحسوبة على القضية
والإسلام والمسلمين مثلا بالمهرجانات الترفيهية بهذا الوقت هذا ليس عبثا إنما المقصود منه ترويض الشعب
على القبول بأي قرار سيصدر
اليوم الكثير سيرفض بداخله هذا الأمر وغدا سيصبح الأمر عادي بل وسيتقبلوا ما هو أكثر من ذلك
كالتطبيع مثلا ..
وهذه النظرية استعملتها كثير من الدول فيما مضى من أجل جعل الشعوب ترضخ دون أي كلمة .

ويمكرون ويمكر الله خير الماكرين

[عبدالله همام]

لا أعجب لشيء ، عجبي لهؤلاء الأدباء: يحزنون فلا يبكون ،
ويطربون فلا يضحكون ، ويألمون بلا أنين ،
ويعشقون بغير حنين.
المنفلوطي .

بالمختصر مجرد احرف يحسنون صياغتها لكنها لا تتجاوز الحبر والمداد التي كتبت به

[عبدالله همام]

يقول اخونا جاسم بو محمد في مدونته

( الكثيرون يعتبرون حب النفس انانيه ..

ولكن ..

ان لم تحب نفسك في المقام الاول ..

لن تستطيع ان تحب الأخرين بشكل صحيح ).
بداية جزاك الله خيرا مدونتك لا تقل روعة عنك ما شاء الله عليك
لكن يوجد أناس تجاوزوا هذه المرحلة وأصبح عندهم ايثار
قال الله تعالى عنهم :
{ وَیُطۡعِمُونَ ٱلطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِۦ مِسۡكِینࣰا وَیَتِیمࣰا وَأَسِیرًا }
[سُورَةُ الإِنسَانِ: ٨]
عندهم ايثار بحيث يقدمون غيرهم على أنفسهم
وأقل شيء مطلوب من المؤمن
أن يحب لأخيه ما يحب لنفسه كما جاء في الحديث
عن أنس بن مالك رضي الله عنه خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه ) ، رواه البخاري ومسلم

أنا فاهم قصدك اخي لكن احببت ان اضيف هذه الإضافة للفائدة
جزاك الله خيرا

[عبدالله همام]

لما اسمع عن حقوق وحرية المرأة بضحك ضحكة المتألم
الذي يغطي حزنه بابتسامة هل تعرفون لماذا ؟
طيب تعالوا نشوف ليش
لان هذه الدعوة ليست دعوة خوف وحب ورحمة للمرأة
إنما المقصود منها إفساد المجتمع والأسرة وإذا فسدت المرأة
فسد كل شيء ويبدأ هذا الافساد بالحرص على أخراج المرأة من
بيتها بحجج كثيرة منها حق المرأة في العمل والعلم واللباس
ووالله لا يقصدون سوى الافساد لها وإفساد المجتمع
نحن كمسلمون نعرف ما للمرأة وما عليها ولكنهم يريدون ما وراء ذلك
من الاستمتاع والافساد لا اكثر

[عبدالله همام]

طيب شو فيها لو عملت ودرست المرأة ؟
نحن نقول ما فيها شيء ضمن ظوابط الشرع لكنهم يريدوا تجاوز تلك الضوابط للاختلاط
بالجامعات وأماكن العمل ولا توجد فتنة أشد على الرجل من المرأة كما جاء في الحديث الصحيح
(ما تركت بَعْدِي فِتْنَةً أضَرَّ علَى الرِّجالِ مِنَ النِّساءِ. ) البخاري
وفي الحديث الأخر
( إنّ المرأةَ عورةٌ ، فإذا خرجتِ استشرفها الشَّيطانُ ، وأقربُ ما تكونُ من وجهِ ربِّها وهي في قَعرِ بيتِها) .

فالمقصد كل المقصد من هذه الدعوات - حقوق المرأة - اخراج المرأة من بيتها من أجل الافساد في المجتمع

[عبدالله همام]

طيب وين الافساد ودلائله؟
من أراد أن يشاهد الفساد فليذهب لأماكن الاختلاط وليشاهد بعينه
وليذهب إلى المحاكم ويشاهد اثر هذا الاختلاط وهذه الحقوق المزعومة
ونتائجها سيشاهد نسب طلاق أصبحت غير طبيعية وخلافات أسرية تجاوزت الحدود

[عبدالله همام]

طيب شو دخل المشاكل الأسرية بهذا الامر العمل والدراسة التي تتجاوز الشرع ؟
عندما تشعر الزوجة أنها تستطيع أن تستغني عن زوجها لأقل الأسباب فهي تعمل ولا تحتاج له ماديا
وهي ايضا يوميا تتعرض للمعاكسات التي تغنيها عن دلال زوجها ستعلم عندها المفسدة من هذا العمل المختلط وأثره .
خاصة إذا اشتغلت المقارنات بين زوجها وبين ذلك الذئب الذي يعاكسها.

اسأل الله أن يحفظ الجميع من كل شر وخاصة شر النفس والشيطان

[عبدالله همام]

يذكر أن ابن الجوزي رحمه الله :

أسلم على يده أكثر من 20 ألف يهودي ونصراني .

وتاب بسببه حوالي 100 ألف

وصنف أكثر من الفين مصنف.

وهو القائل لطلابه :

"إذا دخلتم الجنه ولم تجدوني بينكم فاسألوا عني وقولوا يارب : إن عبدك فلان كان يذكرنا بك ثم بكى " رحمه الله

��المصدر:
ذكره الامام ابن رجب الحنبلي _ رحمه الله _ فى ذيل طبقات الحنابلة 2/481.

كلام ابن الجوزي هذا إنما يدل على تعظيم ذنوبه وكلنا مذنب
ولم يشاهد حسناته ومن منا مثله رحمه الله كلامه ذكرني ب
قول عبدُ اللهِ [ ابنُ مسعودٍ ] : إنَّ المؤمنَ يرَى ذنوبَه كأنه في أصلِ جبلٍ يخافُ أنْ يقعَ عليه وإنَّ الفاجرَ يرَى ذنوبَه كذبابٍ وقع على أنفِه قال به هكذا ، فطار .

اللهم عاملنا بما انت أهله ولا تعاملنا بما نحن أهله انت أهل الرحمة والمغفرة.

[عبدالله همام]

لا يستطيع أحد قراءة ومعرفة سيرة صلاح الدين إلا بالوقف على سيرة محمود نور الدين زنكي
فهما شخصيتان مرتبطتان ببعضهما الغريب في الأمر أن صلاح الدين كردي
ونور الدين تركي سلجوقي وهاتان القوميتان هدموا تحت راية الإسلام
فمن علم وعرف الاسلام لم بعرف قومية ولا حدود

[عبدالله همام]

المهم وبعد خمسة وستين يوم من حرب غزة الشيء الذي يجب أن نبحث عنه ونسأل عنه
كيف سقطت القدس من قبل في ستة أيام ؟!
انا بعرف السبب بس بخاف احكي :MonTaseR_97:

[عبدالله همام]

بتعرفوا عادة كلمة ( أنا ) نتبعها بجملة ( اعوذ بالله من كلمة أنا) فكلمة انا فيها نوع من الكبر والعجب والغرور وفيها تشبه بأبليس عندما قال متكبرا وحاسدا
{ قَالَ أَنَا۠ خَیۡرࣱ مِّنۡهُ خَلَقۡتَنِی مِن نَّارࣲ وَخَلَقۡتَهُۥ مِن طِینࣲ }
[سُورَةُ صٓ: ٧٦] و
وجمال كلمة أنا عندما تستعملها متواضعا وانظروا إلى هذا الحديث :
( أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ رجلٌ ، فَكَلَّمَهُ ، فجَعلَ ترعدُ فرائصُهُ ، فقالَ لَهُ : هوِّن عليكَ ، فإنِّي لستُ بملِكٍ ، إنَّما أَنا ابنُ امرأةٍ تأكُلُ القَديدَ ) . السلسلة الصحيحة

وفي الحديث الآخر قال صلى الله عليه وسلم
( أنا سيدُ ولدِ آدمَ ولا فخر وأنا أولُ من تنشقُّ الأرضُ عنه يومَ القيامةِ ولا فخر وأنا أولُ شافعٍ وأولُ مشفَّعٍ ولا فخر ولواءُ الحمدِ بيدي يومَ القيامةِ ولا فخرَ ) .
صححه الألباني
انتبهوا لكلمة ولا فخر اي بلا تكبر بل كرامة من الله لي وهذه قمة التواضع
بأبي وأمي صلى الله عليه وسلم.

[عبدالله همام]

وفي كلمة ( أنا ) يقول ابن القيم رحمه الله نقلا عن شيخه شيخ الإسلام ابن تيمية :

ولقد شاهدت من*شيخ الإسلام ابن تيمية*قدس الله روحه من ذلك أمرا لم أشاهده من غيره ، وكان يقول كثيرا : ما لي شيء ، ولا مني شيء ، ولا في شيء ، وكان كثيرا ما يتمثل بهذا البيت :


أنا المكدي وابن المكدي وهكذا كان أبي وجدي

وكان إذا أثني عليه في وجهه يقول : والله إني إلى الآن أجدد إسلامي كل وقت ، وما أسلمت بعد إسلاما جيدا .

[عبدالله همام]

طبعا وكلامي على كلمة ( أنا) ليس مطلقا فقد استعملها بعض الصالحين
لحكم معينة وقد روى ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن عباس أنه قال: أنا من الراسخين الذين يعلمون تأويله . يقينا قالها ليس تكبرا إنما تفسيرا لقوله عز وجل :
{ هُوَ ٱلَّذِیۤ أَنزَلَ عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ مِنۡهُ ءَایَـٰتࣱ مُّحۡكَمَـٰتٌ هُنَّ أُمُّ ٱلۡكِتَـٰبِ وَأُخَرُ مُتَشَـٰبِهَـٰتࣱۖ فَأَمَّا ٱلَّذِینَ فِی قُلُوبِهِمۡ زَیۡغࣱ فَیَتَّبِعُونَ مَا تَشَـٰبَهَ مِنۡهُ ٱبۡتِغَاۤءَ ٱلۡفِتۡنَةِ وَٱبۡتِغَاۤءَ تَأۡوِیلِهِۦۖ وَمَا یَعۡلَمُ تَأۡوِیلَهُۥۤ إِلَّا ٱللَّهُۗ وَٱلرَّ ٰ⁠سِخُونَ فِی ٱلۡعِلۡمِ یَقُولُونَ ءَامَنَّا بِهِۦ كُلࣱّ مِّنۡ عِندِ رَبِّنَاۗ وَمَا یَذَّكَّرُ إِلَّاۤ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ }
[سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ: ٧]
فكلمته رضي الله عنه أوضحت وجه من معاني الآية .
والحديث يطول إنما المقصود
الإنتباه عند كلمة ( أنا )
ودمتم بخير

[عبدالله همام]

"استقر في نفسي أن أعيش في هذا العالم منفردًا كمجتمع،
وغائبًا كحاضر، وبعيدًا كقريب،
وأن ألهو بشأن نفسي عن كل شأن سواه."

المنفلوطي

[عبدالله همام]

بالنسبة للمقاطعة اليوم قرأت خبر عن نائب شركة جونسون
يدعو فيها لإبادة أهل غزة
الغريب في هذه الشركة منذ سنوات تم محاكمتها بسبب وجواد مواد مسرطنة على بودرة الأطفال
وتم تغريمها كأني اتذكر مليار دولار فلا عجب من أمثاله المجرمين ومن قوله
لكن رسالتي الى الذين لا يزالون غير مقاطعين ماذا ينتظروا ؟!

[عبدالله همام]

اما الذين يقولون المقاطعة غير مجدية نقول المقاطعة لوحدها لا تكفي
يجب اخذ مواقف حقيقية لكن عندما تكون ليس لك من الأمر شيء
سوى الدعاء ولا أستهين به والمقاطعة ماذا ستفعل ؟
ويكفي أن تعلم بأن شركة ستاربكس الداعمة للصهاينة خسرت
11 إحدى عشر مليار دولار بسبب المقاطعة ولله الحمد من قبل ومن بعد .

[عبدالله همام]

طيب قبل فترة تحدثت مع ناس وكان الحديث عن مقاطعة ماكدونالدز
فقال مستهزئا ( لحق العرض اليوم عاملين خصومات )
فقلت له لو ببلاش ما بأكله..
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم مثل المسلمين كمثل الجسد الواحد
والله يقول عز وجل ( إنما المؤمنون إخوة..)
شخص ساعد بقتل اخي وآكل من عنده !! اصلا ما بنبلع معي
الله المستعان

[عبدالله همام]

الملك الحمار
لا تستغربوا من العنوان هذا اسم فلم كرتون باكستاني لكن بجد يضاهي
الافلام الغربية من حيث الرسوم والإبداع الذي فيه وقد أنتج سنة 2018
وترجم لما يقارب من عشر لغات مشكلة الفلم وجود اغاني وموسيقى فيه
أما حبكة الفلم فتعالوا نشوف مختصر قصته ...

[عبدالله همام]

يحكي الفلم عن اسد يحكم الحيوانات وقد كبر في العمر
واراد أن يضع ابنه المشغول بالترف المكروه من الشعب مكانه ...
لكن مستشار الملك الثعلب أراد أن يتآمر ضد الأسد والحيوانات
لصالح الإنسان وبمكره يقنع الملك الاسد بالديموقراطية والانتخابات
ويسعى من وراء الكواليس بدعم الحمار الذي يفوز بتلك الانتخابات ...
وبعد فوزه للحمار يسعى الثعلب (الذي اصبح مستشار الحمار ) لوضع المناصب والوظائف في غير مكانها ويقنع الحمار بأقرار تلك المناصب...
ويبدأ بتسليم الحيوانات للإنسان( دون علم الحمار ) للعمل في السيرك
بعد مدة يشعر الحمار بالأمر وبكتشفه
فيسعى لإصلاح الوضع في النهاية ينجح بمعاونة الحيوانات ثم يعيد التاج والملك للأسد
الذي يرفضه ويبقيه معه ويقول إنما عليك باختيار الحيوان المناسب في المكان المناسب.

الفلم يجمع بين الدراما والكوميديا
ودمتم بخير

[عبدالله همام]

الديمقراطية ليست إلا كذبة
والمقصود فيها حكم الشعب للشعب عن طريق صناديق الاقتراع
فالشعوب لا تنتخب حقيقة ولا تصلح للانتخاب
الذي ينتخب الإعلام الذي يلمع هذا أو ذاك
الذي ينتخب اصحاب المصالح الضيقة
مصالح حزبية وقومية وعشائرية

[عبدالله همام]

قد يقول أحدهم أليست الشورى في الاسلام هي نفس الديمقراطية؟
الشورى تختلف عن الديمقراطية
اصحاب الشورى ليس عامة الشعب
بل هم أهل الحل والعقد وهم أهل الشأن من علماء ومجتهدين وأعلام
هم من يختاروا ويقرروا
كم حدث عند اختيار الصديق رضي الله عنه .

وسلامتكم

[عبدالله همام]

في القلب غصة من وجدها فعليه بهذا الحديث..
قال سيد الأنام عليه أفضل الصلاة والسلام :
( إنَّه لَيُغانُ على قَلبي، وإنِّي لَأستَغفِرُ اللهَ في كُلِّ يَومٍ مِئةَ مَرَّةٍ) .
صحيح مسلم
فإذا وجدتها اسرع بالاستغفار ففيه الحل

[عبدالله همام]

بداية نسمع ويتناقل الجميع حرمة وعدم جواز تهنئة الكفار بأعيادهم،
وكلامهم صحيح لا خلاف عليه .
لكن العجيب في الامر أن البعض يهنيء اخوانه المسلمين بأعياد الكافرين !!
لا تستغربوا من كلامي ..
ماذا يعني لنا رأس السنة أو أخر السنة الميلادية أو بدايتها ؟!
لماذا البعض يتمنى لنا فيها سنة طيبة وسنة خير وكأنها مناسبة وعيد من اعياد المسلمين،
لا بل ويتم تهنئتنا بها !!! .
انا كمسلم بداية أو نهاية السنة لا يعني لي شيء، وليست من اهتماماتي ولا هي من ديني .

ودمتم بخير

[عبدالله همام]

كيف أغفل عن هذا الزحف ، وأنا لم أزل أشهد منذ عشرات السنين طلائع التخطيط المدبر ، تنقضُّ على أمَّتي وبلادي من كل ناحية ، ويتم لها كلُّ ما تريد ، أو بعض ما تريد يومًا بعد يوم ، وعامًا بعد عام ؟!

ومن أجل ذلك لم أحمل القلم منذ حملتُه ، إلا وأنا مؤمن أوثق إيمان بأنى أحمل أمانة ، إمّا أن أؤديَها على وجهها ، وإمَّا أن أحطم هذا القلم تحت قدمي ، بلا جزع عليه ولا على نفسي .

أباطيل وأسمار لمحمود شاكر : ١٤٤
منقول

[عبدالله همام]

يا اخي لم اسمع بعالم دين معتبر يجيز التهنىة بالعام الجديد
بل كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم والإجماع
ينهى عن ذلك .
وللفتوى رجالها من أهل العلم ولا يجوز أن ينصب أحدنا نفسه مفتيا
حتى لا يكون من اولئك الذين قال الله تعالى فيهم :
{ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون* متاع قليل ولهم عذاب أليم} (النحل: 116 ـ 117)
( ومن أفتى بغير علم فإن كل ما يترتب على فتواه من مخالفة للشرع ومباينة للهدى فإنه يتحمل وزرها، لقوله صلى الله عليه وسلم: "من أفتي بغير علم كان إثمه على من أفتاه" رواه أبو داود و الحاكم عن أبي هريرة وحسنه الألباني في صحيح الجامع ) .
ما بين القوسين منقول

[عبدالله همام]

عن ابن عباس رضي الله عنهما أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: (أَبغضُ الناسِ إلى الله ثلاثةٌ: مُلْحِدٌ فِي الْحَرَمِ، ومُبْتَغٍ فِي الإسلامِ سُنَّةَ الجاهليةِ، وَمُطَّلِبُ دَمِ امْرِئٍ بغيرِ حَقٍّ لِيُهْرِيقَ دَمَهُ) رواه البخاري.



قال ابن تيمية: (فكلُّ مَن أرادَ في الإسلام أنَ يَعمل بشيءٍ مِنْ سُنَنِ الجاهليةِ: دَخَلَ في هذا الحديث) انتهى.


منقول

[عبدالله همام]

من اراد أن يبدع فعليه بالاختصاص وعدم التفرع
حتى هنا في المنتدى لا تقل سأكون في قسم الشعر والمواضيع العامة والقصص وووو..
ممكن تنتج في كل تلك الأماكن لكن لن تبدع الابداع الذي تستحق أن يشار اليك به .
النظرة العامة والمعرفة العامة للأمور شيء مطلوب ولكن قمة الابداع ستكون بالاختصاص .

[عبدالله همام]

قصة بس مش على الماشي لها حاشية..
خلال الحرب العالمية الثانية سقطت طائرات كثيرة لبريطانيا، فبحث الجيش عن السبب فوجد بأن الطائرات التي عادت أصيبت بكثافة بالجناحين والوسط ،
قرر الجيش تدعيمهما - الجناحين والوسط - وتصفيحهما لكن المشكلة لم تحل
ولا زالت الطائرات تسقط .
هنا قرر الجيش الاستعانة بعلماء مختصين فنظروا وقالوا :
أن الطائرات المصابة بالجناحين والوسط عادت اذا العيب ليس فيهما لو كان فيهما ما رجعوا ...إنما في المقصورة الرئيسية والذيل وطلبوا تدعيمها وتخفيف التصفيح عن الجناحين والوسط حتى لا تصبح ثقيلة ولا تستطيع المناورة وفعلا قاموا بذلك الأمر ونجح الأمر وقل سقوط الطائرات .
طيب وين الحواشي تعالوا معي ... بالقسم الثاني حتى لا أطيل هنا

المقصود من القصة..
الجيش البريطاني أراد أن يحارب ويخطط ويصلح الطاىرات ويطورها لوحده، فلم يصلح لكل هذه الأمور وهو الجيش البريطاني فاضطر أن يستعين بالعلماء والخبراء .
وكذلك الدول التي تريد التقدم يجب عليها أن تحترم
الاختصاصات وتعطي وتضع كل شيء في مكانه وسياسة الفراعنة يجب أن تنتهي لكي تتقدم الدول .
وكذلك الأمر في المؤسسات والشركات بل وفي المنازل لا يصلح أن يدير الأمر شخص واحد بدون مشورة واستشارة لا بد من المشورة والمشاركة حتى تخرج البذرة سوية صحيحة .

[عبدالله همام]

قال المنفلوطي - رحمه الله - :
[ ولقد دخلت مرة على بعض الكتّاب فعتبت عليه أنه يكتب غير ما يعتقد ويقول غير ما يعلم، وقلت: إن خطتك هذه مضرة بالأمة التي أنت أحد قادتها، وإنك قد سلكت في مذهبك هذا سبيلا ما كنا نعرفه لك قبل اليوم، فقد عهدناك تصدع بالحق لا تبالي أغضب الناس أم رضوا، وتجهر به وإن لم تجد أذنا واعية أو صدرا رحيبا، فأطرق طويلا ثم رفع رأسه وأحسب أني رأيت قطرة من الدمع تترقرق في عينيه وقال: والله ما سلكت هذا السبيل وأنا أعلم أن فيه رضى الله أو رضى الحق, ولكني امرؤ لا أعرف لنفسي صناعة غير صناعة القلم, قبحها الله وقبح كل ما تأتي به, وكنت أحسبني أستطيع أن أجمع فيها بين شرف النفس ورغد العيش فخاب ما أملت، إذ رأيت نفسي كسفينة ماخرة في بحر زاخر من شعب قاصر يطلب مني ما يلذه لا ما يفيده،ويتقاضاني ما يعجبه لا ما ينفعه، فطفقت أرتئي بين أن أرضي الحقيقة فأهلك جوعا أو أرضي الأمة فأعيش سعيدا، فغلبني حب الحياة على أمري، فلم أر بدا من الدخول على الأمة من ذينك البابين المعروفين ؛ باب الوطنية وباب الدين، فاصطنعتهما لنفسي بعدما كنت أصطنع نفسي لهما، فرغد عيشي وحسن حالي وأصبحت لا يكدر علي صفائي غير الأسف على الحقيقة الضائعة ] .

[عبدالله همام]

إن الفقير يعيش في دنياه في أرض شائكة قد ألفها واعتادها، فهو لا يتألم لوخزاتها ولذعاتها، ولكنه إذا وجد يومًا من الأيام بين هذه الأشواك وردة ناضرة طار بها فرحًا وسرورًا، وأن الغني يعيش منها في روضة مملوءة بالورود والأزهار قد سئمها وبرم بها، فهو لا يشعر بجمالها ولا يتلذذ بطيب رائحتها، ولكنه عثر في طريقه بشوكة تألم لها ألمًا شديدًا لا يشعر بمثله سواه، وخير للمرء أن يعيش فقيرًا مؤملًا كل شيء، من أن يعيش غنيًا خائفًا من كل شيء.

- الفضيلة، المنفلوطي. ��
منقول

[عبدالله همام]

قولهم (وكلامي بالعامية): فلانة أو فلان طيب، ويلي في قلبه على راس لسانه.
لا أخي، لا ينبغي أن يكون ما في قلبك على لسانك، إلا إذا كان خيرًا ولطفًا وحسن تعامل.
أما أن تتدفشن مع الناس وتدب عليهم الكلام القاسي، وتتعامل بالأسلوب الدفش والمنفّر، والعبارة الفَجّة، ثم تقول: أنا يلي بقلبي على لساني، لا وألف لا، هذا ليس من الطيب في شيء.
هذا أقرب إلى سوء الخلق والتنفير منه إلى الطيب.
لا تخرج ما في قلبك من غيرة وحسد أو بغض أو غضب وتبرر لنفسك أن هذا من الصدق وطيبة القلب.
المطلوب: أن يكون على لسانك اللطف مع الناس، ومجاملتهم، والكلام الحلو معهم.
شو هاي: طيب ويلي بقلبي على لساني؟!!
جامل يا أخي وتلطف، وابتسم وتعطف.
المهم أن لا يكون على حساب الدين والعدل والإنصاف.
وأبشر، فإن هذا من حسن الخلق، لا من النفاق - كما يمكن أن يوهمك الشيطان أو توسوس لك به نفسك -.
وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى، من الأخلاق والأعمال والأقوال.

منقووول

[عبدالله همام]

القدس عاصمة الأمة .
أكبر خطر نواجهه اليوم، خطر ضعف الوعي، فمن أراد أن ينتصر للقدس ،فالقدس لم تكن يوما عاصمة لفلسطين، بل هي جزأ من المدن الاسلامية التي لا تعظم حدود سايكس بيكو ولا حدود التقسيم بين المدن الاسلامية ،التي من خلالها -التقسيم- جعلوا منا أهداف سهلة المنال يقتلوا هذا ،ويقسموا هذا،ويأكلوا خيرات هذا . فمن اراد خوض حرب تحرير القدس فليخض أولا مرحلة تحرير الوعي، وتحرير الانسان من رق العبودية للأرض،وللقومية، والمناطقية، والعشائرية . الى عبادة رب الأرض القائل (إِنَّ هَٰذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ)
[سورة اﻷنبياء 92] والقائل (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ ...)
[سورة الحجرات 10] وجاء في الصحيح ( المُسلِمونَ تتَكافأُ دماؤُهم وَهم يدٌ علَى مَن سِواهم يَسعى بذِمَّتِهم أدْناهم ويرُدُّ علَى أقَصاهم) صححه الالباني

[عبدالله همام]

﴿یَـٰقَوۡمَنَاۤ أَجِیبُوا۟ دَاعِیَ ٱللَّهِ وَءَامِنُوا۟ بِهِۦ یَغۡفِرۡ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمۡ وَیُجِرۡكُم مِّنۡ عَذَابٍ أَلِیمࣲ ۝٣١ وَمَن لَّا یُجِبۡ دَاعِیَ ٱللَّهِ فَلَیۡسَ بِمُعۡجِزࣲ فِی ٱلۡأَرۡضِ وَلَیۡسَ لَهُۥ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءُۚ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ فِی ضَلَـٰلࣲ مُّبِینٍ ۝٣٢﴾ [الأحقاف ٣١-٣٢]

[عبدالله همام]

اما بعد
فمن يشتري قلما لم يعد صالحا للكتابة
القلم أصبح عاجزا عن قول الحقيقة
وأصبح أيقونة النفاق وصورته الحية .
ومن اصلح قلمه وصوب كلماته سيغلقوا صحيفته
ويصبح مهمشا كما فعلوا بأشياعه واشباهه .
فالقلم لم يعد يصلح لإحياء الهمم والأمم
بل أصبح لإحياء السقط من اراذل القوم .

[عبدالله همام]

المهم والسؤال لك
هل صليت على النبي اليوم ؟
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد

[عبدالله همام]

بتعرفوا قبل فترة كنت بدي اكتب قصة زواجي
على شكل قصة لكن احداث غزة شغلتني
واستحييت اكتب اي شيء من هذا القبيل
----- المهم ------
بعد فترة كنت في مجلس مع اصدقائي
وذكر أثناء الجلسة ابيات عنترة :
وَلَقَدْ ذَكَرْتُكِ وَالرِّمَاحُ نَوَاهِلٌ
مِنِّي وَبِيضُ الْهِنْدِ تَقْطُرُ مِنْ دَمِي
فَوَدِدْتُ تَقْبِيلَ السُّيُوفِ لأَنَّهَا
لَمَعَتْ كَبَارِقِ ثَغْرِكِ الْمُتَبَسِّمِ .

يعني مزاج عنترة عجيب والأعحب شجاعته
أفي الحرب تتذكر عبلة !!
ولا ادري هل أتعجب من شجاعته التي جعلته يفكر بها في ذلك الموضع، ام مما بلغ به من العشق !! .

طيب وشو بدك من هذا الكلام يا أبا همام ؟
بفكر اكتب قصة حلم .
واسأل الله ان ينصر المسلمين في كل مكان وينتقم من الظالمين وممن تواطأ معهم

ودمتم بخير

[عبدالله همام]

دخلت على الصفحة اكت وازيل الغبرة عنها ثم اسجل خروج..

بصراحة من فترة بمجرد تسجيل دخول على المنتدى
بشعر بملل وعلى السريع بحمل شنطتي ويسجل خروج وبخرج من باب الطواريء
ودمتم بخير

[عبدالله همام]

ايش الي وصل الأمة لما هو عليه من الحضيض؟
أعظم سبب كل شخص منا يعيش لنفسه المهم انا
يتعلم من أجل مهنة ومال مين بخطر بباله يفيد الأمة بعلمه وعمله ؟
بالأساس مين بفكر يتزوج من أجل جيل يعبد الله ويدافع عن حرماته ؟
بل قل من يتعلم القرآن وهو القرآن من أجل تطبيقه وليس المشاركة وإظهار النفس في المسابقات وغيره؟

نحن بحاجة لإعادة ضبط تفكيرنا ونياتنا في الأمور .
وسلامتكم

[عبدالله همام]

أيش /لأيش

هذه من الكلمات العامية التي يستعملها أهل الشام
بمعنى ( أي شيء أو لماذا ) ولكن لشهرة هذه الكلمة استعملها أيضا بعض كبار العلماء في كتبهم منهم
الطبري في تاريخه وابن خلكان في وفيات الأعيان
حتى لسان العرب مر على هذه الكلمة لأيش
ونحن في الاردن اختصرناها ب ليش ...
طيب ليش لا زلتم مستغربين منها ..

متأمل : طيب هذه وطلعت منها لأيش وكلمة ( يا زلمة) شو بدك تعمل فيها ؟!

فعلا وهاي شو بدنا نفسرها !!
لما نفسر غيابك أن شاء الله بنلاقي لها حل .
ودمتم بخير
بالمناسبة بتستعملوا كلمة شو ؟

[عبدالله همام]

بصراحة من فترة نفسي اكتب شيء اي شيء في المدونة لكن لا اجد الحافز والدافع .
افتح المدونة ثم أغلقها واتركها نظيفه كما هي .
لذلك بعد تفكير قررت أن أبحث عن مستأجر
على القليلة استفيد من أجارها بدل هجرها
دون فائدة وها أنا افتح المزاد
مين قال انا
مدونة لها بعض المتابعين في مجال لتطويرها
مين قال انا
مدونة أصبحت بلا لون ولا طعم ولا رائحة
جاسم : عرفتها المية ( الماء )
الله يهديك يا شيخ انت بتفكرها حزورة ...
مدونة للبيع مين قال انا
ارحموا قلما فقد مداده واشتروا ما بقي من صفحاته.
متأمل : روح يا شيخ كتب ومقالات الكبار لا تقرأ
وانت عاوز تبيع مدونتك ضحكتني يا عم.

همام : طيب لوجه الله خذها ببلاش..
متأمل : يا حامل الهم عن أهله . الله يجبر عنك .

ما بقي عندي كلام
سلام

[عبدالله همام]

جاء في الحديث الصحيح
من قال لأخيه جزاك الله خيرا فقد أبلغ في الثناء .


اخي وصديقي جاسم بو محمد جزاك الله خيرا.
اشهد الله على حبك
وفي الحديث أيضاً
الأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف .
عرفتك عن قرب نعم الصديق والناصح
فمدونتك شاهدة عليك وعلى اخلاقك
بارك الله فيك
ومرة أخرى جزاك الله خيرا على تقييمك وكلامك .

[عبدالله همام]

طيب وبدون إطالة
سؤال وعلى الماشي :
ما هي إلامور التي بنيت عليها شخصيتك ؟
سؤال ظاهره سهل لكن يختصر ما في قلبك
...
ما حد يسألني ليش أو لأيش خطر ببالك هذا السؤال
لاني انا اصلا مش عارف .
فاضي وحابب اخبص
بالمناسبة بتعرفوا معنى كلمة ( اخبص ) ؟

[عبدالله همام]

طيب بتحب انصحك نصيحة ..
اذا بنيت معلوماتك ومعرفتك من وسائل الإعلام
اغسل دماغك بمبيض غسيل وفلاش :ai:
ثم ارجع ابني معلوماتك دون الرجوع لتلك الوسائل
لان الإعلام مهمته اليوم
اكذب ثم اكذب وأكذب حتى تصبح تلك الكذبة حقيقة، وتصبح الدماء تسيل من أجلها



المدير العام: هات مثال يدل على كلامك ؟
همام : اسهل مثال اصبحنا نتقاتل على حدود وضعت لنا وقسمتنا وأصبح الولاء لهذه الحدود حقيقة ،
بينما اصل الولاء هو إخوة الاسلام وليس الحدود..
.
من صنع وعظم وزرع هذه الحدود في القلوب أكثر من الاعلام ؟

طيب بتعرف كلامي هذا جميعنا نتفق عليه لكن إذا جد الجد كلنا يقف مع الحدود..

لا تسألوني لماذا نقف مع الحدود المصطنعة بل اسأل نفسك فالجواب معروف

[عبدالله همام]

يقول ابن القيم عن ‎الصوم :

هو لجام المتقين ، وجنة المحاربين ورياضة الأبرار ، والمقربين وهو لرب العالمين من بين سائر الأعمال "

[عبدالله همام]

الله عز وجل رحيم بعباده ومن رحمته أن فرض عليهم الصلاة والصيام وغيرها من الأعمال
ليغفر وليكفر عن سيائتهم ويرفع درجاتهم .
الله الله ربي ما أرحمه حتى فرائضه رحمة .

[عبدالله همام]

الأمة التي ترضى بضياع حريتها و استقلالها و تقبل أن تضع يدها في يد غاصبها إنما هي أحط الأمم و أدناها و أحقها بالزوال و الفناء".
- مصطفى المنفلوطي

[عبدالله همام]

من اعظم أسباب السعادة ادخال السرور على المسلمين،
فمن سعى لهذا الأمر
كان الجزاء من جنس العمل
سرور تجده في قلبك .

[عبدالله همام]

طيب نقطة وسطر جديد..
بتعرفوا الاختصاص مطلوب والإبداع يكون عند المختصين، أما تعمل نفسك فهلوي وبتفهم في كل شيء
هذا قمة الجهل .
قد تلم بكثير من الأمور لكن يجب التركيز على زاوية ومن هذه الزاوية يخرج الابداع .

[عبدالله همام]

فاصل
شخص راكب سيارة واقعة من طيارة لا هيكل ولا موديل من سنة الناس الطيبين، المهم وقف على إشارة وبجانبه وقف أيضاً شخص آخر بسيارة حديثة
نظر اخينا صاحب السيارة القديمة إلى صاحب السيارة الحديثة وقال له :
شو رأيك نعمل تبديل بين السيارتين..
ضحك صاحب السيارة الحديثة وقال له شو جاب القرد للغزال ...
صاحب السيارة القديمة قال: انت فقط انزل وشاهد الميزات في سيارتي ثم قرر ..
نزل صاحب السيارة الحديثة وركب بجانب السائق
سائق السيارة القديمة
صاحب السيارة القديمة أخرج وسحب ولاعة السيارة فخرج منها مارد وقال اطلب يا سيدي ..
قال له اثنين شاي لو سمحت
وطبعا المارد ما قصراحضر اثنين شاي بالنعناع من الآخر..
عندما شاهد صاحب السيارة الحديثة هذا الأمر
بلهفة قال : أنا موافق وأعطاه مفاتيح سيارته واخذ مفاتيح السيارة القديمة..
طبعا صاحب السيارة القديمة أخذ المفاتيح وذهب إلى الحديثة شغلها وفحط وطار فيها ...
اما ذلك الرجل الذي بدل وأخذ القديمة ضحك مستهزئا وأخرج الولاعة ولاعة السيارة فخرج المارد
وقال : تفضل يا سيدي
فقال له: هل ترى تلك السيارة اريد أن تسبقها ..
فقال المارد : انا اخصائي شاي بس :2:

[عبدالله همام]

عندما أغيب عن المنتدى او المشاركات واشاهد موضوع ( المفقودين في المنتدى) افتح الموضوع
والحمد لله لا اجد من يسأل عني ...
ما علينا معقول انا شفاف عشان هيك ما حد شايفني :بكى:
وكمان ما علينا ..
بجد ما بتفرق معي بس حابب اقرقر واحكي اي شي .
لا تنسونا من الدعاء في هذه الأيام .

[عبدالله همام]

رمضان تلو رمضان
وعيد تلو العيد
وها أنا ابلغ الواحد والخمسين وجاءني النذير
( الشيب ) وأصبح من يناديني بالأمس يا اخي
يناديني اليوم يا عمي ...
عملت وتزوجت وانجبت وجاءني الأحفاد..
ايام مضت وكأنها دقائق وكما مرت علي ستمر عليك
فلا تغرك الدنيا فلن تخرج منها إلا بالأعمال الصالحة أو الندم والخسارة فبادر بالطاعات ولا تستهين بأقل الحسنات فربما تكون بها نجاتك .

( اللهم انت ولي في الدنيا والآخرة توفني مسلما
وألحقني بالصالحين ).

[عبدالله همام]

أيام معدودات مضت ولم يبقى سوى الأثر
يا سعادة من قبل صيامه وقيامه
ويا سعادة من احسن استغلاله
ويا سعادة من كان من عتقائه

[عبدالله همام]

بس بحب احكي



تقبل الله منا ومنكم
دامت ايامكم اعياد وفرحة
ونسأل الله فرحة بنصرة دينه وأولياؤه وعباده الصالحين

[عبدالله همام]

طيب وبعدين ..
للحديث بقية كونوا معنا

[عبدالله همام]

تغريدات
عصفور الكنار مشهور بجمال تغريده وألوانه ليكن لنا وقفة معه ...
المشهور بالتغريد ذكر الكنار اما اذا وضعت بقفص مقابله انثى فإنه يزداد تغريده.

اذا زوجته ونقلته إلى قفص الانثى سيبقى يغرد ولكن ليس كسابق عهده .

إذا فصلته عنها وأعدته لقفصه احتمال كبير سيتساقط ريشه ويعمل على تغيره وفي هذه الفترة سيلتزم الصمت التام فهو لا يغرد في وقت تغير الريش .

وهكذا الإنسان عندما يكون اعزب يمدح الزواج ويتمناه وبمجرد زواجه يخبوا بعض الشيء هذا إذ لم يصبح كثير الشكوى .
اما إذا افترق عنها او حردت وزعلت وذهبت عند اهلها بنتف شعره ويصبح يبحث عن أي وجه ويبحث عن أهل الحل والربط ليحل له مشكلته .
دمتم مغردين كالكنار

[عبدالله همام]

طيب وأيش كمان بدك تحكي عن الكنار ..
اعلى انواع الكنار صوتا يسمى بندوق ومعذرة على اللفظ وعندنا يسمون الحذق وبنفس الوقت ابن الحرام بندوق .
طيب لماذا هذا الاسم ؟
لإن البندوق مختلط الأجناس من الطيور أبوه طير الحسون وأمه طير الكنار
يعني بتقدروا تحكوا مثل البغل فالبغل أبوه حمار وأمه فرس .

الاستاذ رايق : لذلك يقول المثل سألوا البغل من ابوك قال : خالي الحصان .

طيب بشو بذكركم هذا الكلام ؟
يذكرني بأن أكثر الناس كلاما والأعلى صوتا في هذا الزمن البناديق.
وفهمكم كفاية

نسيت احكي بأن كنار البندوق لا يتزوج ولا يصلح للزواج يعني شغل تغريد وكلام وثرثرة على الفاضي

[عبدالله همام]

طيب وأيش كمان بدك تحكي عن الكنار ..
اعلى انواع الكنار صوتا يسمى بندوق ومعذرة على اللفظ وعندنا يسمون الحذق وبنفس الوقت ابن الحرام بندوق .
طيب لماذا هذا الاسم ؟
لإن البندوق مختلط الأجناس من الطيور أبوه طير الحسون وأمه طير الكنار
يعني بتقدروا تحكوا مثل البغل فالبغل أبوه حمار وأمه فرس .

الاستاذ رايق : لذلك يقول المثل سألوا البغل من ابوك قال : خالي الحصان .

طيب بشو بذكركم هذا الكلام ؟
يذكرني بأن أكثر الناس كلاما والأعلى صوتا في هذا الزمن البناديق.
وفهمكم كفاية

نسيت احكي بأن كنار البندوق لا يتزوج ولا يصلح للزواج يعني شغل تغريد وكلام وثرثرة على الفاضي


انما قصدت بهذه التغريدة أكثر الناس كلاما أقلهم إنتاجا وأكثر الناس كلاما أكثرهم نفاقا
يحسنون الكلام ولا يحسنون فعل شيء
بالمختصر ( بناديق )

[عبدالله همام]

الاخ شطرنج أو سعادة القنصل الدبلوماسي
شاهدت ايقافك ولا ادري لماذا
لكن كل الذي اعرفه بأن المنتدى
يحتاج أناس وأعضاء بحجمك
فلا أدري سبب الايقاف لكن الذي اعرفه يجب
أن تراجع الإدارة سياستها
الخلاف لا ينتهي
لكن الإيقاف قد ينتهي بسقوط صرح بحجم المنتدى
والواجب التسديد والمقارية
أو تسريح بإحسان
وفي نظري التسريح والإحسان هنا إنهاء الموضوع وإغلاقه دون ايقاف
ما لم تخرج كلمات بذيئة تسيء للذوق العام للاعضاء .
اخي وصديقي شطرنج عمود وركن من أركان الفكر في المنتدى ارجو الله أن يعود عن قريب ونستمتع بكتابته .
دمتم بخير وعافية

[عبدالله همام]

عصبي بس قلبي طيب
هذه الكلمة بنسمعها كثير وشاهدنا الكثير من أصحابها
لكن السؤال لمتى ستبقى صفة العصبية فيك ؟
وحتى متى ستجلط من امامك ثم تعتذر وتقول عصبي بس قلبي طيب ؟
العصبية والغضب اذا لم يكن في مكانه فهو مذموم
على إطلاقه ولا يصلحه طيبة القلب .
لا يجوز كسر قلوب وبيوت ثم تعتذر بإنها كانت ساعة عصبية .
الجميع يخطأ لكن أن يكون الخطأ ملازم لك بحجة أن هذا الخطأ من اطباعك هذا غير مقبول ، والذي يظن أنه لا يستطيع تغير اطباعه فهو واهم .
ومن وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم : ( لا تغضب ) هل يوصي الرسول بشيء لا نستطيع القيام به ؟!
طيب اعطيني العلاج ؟
العلاج بتعويد النفس على الصبر وفي الحديث الصحيح ( ومن يتصبر يصبره الله)
وفي الحديث الصحيح الأخر ( انما الحلم بالتحلم ..)
فالمطلوب أن تصبر نفسك وتوخذ نفس قبل ما تخرج نارك وتحرق من أمامك.
ولأن تندم على السكوت اهون عليك من الندم على الكلام .

اشي بجعل الواحد يعصب ويكتب هذا الكلام :MonTaseR_127: :busted_red:
لا انا معصب ولا عشرة على الشجرة كلام تخابيص
مع نصائح حقيقية على الماشي