هل هذه الثقافة لديكم؟!

[الْياسَمِينْ]

بسم الله الرحمن الرحيم

هناك ثقافة عجزت ألقى لها أي تفسير
ثقافة المعتقدات !!!
بالأخص زيارة المرأة الوالد وتأدية واجب العزاء!

ذات زيارة أخبرتني جدتي رحمها الله
أن أباك إلى عمر ( سنتين ونصف )
ما كان يمشي كان يزحف إلى أن انتبهت
بزيارة واحدة من قريباتها لها بعد أن أدت واجب العزاء
وبعد ذلك أتوا بماء من المغيسل ( ماء غسيل الموتى)
كبوا على رجليه ومن ثم وقف ومشى نفس اليوم ..


وتكمل كلامها بأنها بعد والدي أطال الله في عمره
كل ما حملت أسقطت ولم يعش لها لا بنات ولا أولاد
إلا بعد أن أتوا بماء المغيسل وكبوا على ظهرها
حملت وجابت عمتي ..

يعني نفس القريبة التي زارتها بعد أداء واجب العزاء كبست عليها وعلى والدي..

السؤال هل هذه المعتقدات تؤمنون بها ؟!
هل في حالة مماثلة مرت عليكم؟!
هل هذه الثقافة موجودة لديكم؟!

طرحت الموضوع للنقاش
لأن بالأمس يُفترض إني أزور صديقة والد لسبب ما أجلت الزيارة
واليوم في حالة وفاة ضروري أقدم واجب العزاء ..
وكنت أرغب بزيارة الوالدة وأيضا أحضر العزاء.
ولا أرغب بأذية أي طرف ..
موضوع النقاش للجنسين
ممكن الرجل يحضر العزاء ثم يزور بنته/ أخته / عمته أيا كانت والدة من قريباته

[وجد إلعبدالله]

ذكرتيني بمعتقد ايضا
انو اذا رحنا عزا مانشرب من عندهم حاجه حتى علبة المويه
ومثل ماقلتِ اذا طلعنا من عندهم مانزور الوالد مثلا بنفس اليوم
.. معتقدات غريبه !

[الْياسَمِينْ]

ذكرتيني بمعتقد ايضا
انو اذا رحنا عزا مانشرب من عندهم حاجه حتى علبة المويه
ومثل ماقلتِ اذا طلعنا من عندهم مانزور الوالد مثلا بنفس اليوم
.. معتقدات غريبه !
يعني المعتقد موجود عندكم نوعا ما ؟!
بالنسبة لنا في أهل عزاء يقدمون ماء فقط
في بيوت شاي وماء وصاروا يوزعون حلا كمان :5:
بالنسبة لزيارة الوالد بنفس اليوم ممكن عندنا بشرط مش على طول
لازم ترجع البيت أو تتمشور للسوبر ماركت تروح أي مكان بعدها تدخل عالوالد


شكرا وجد عالمداخلة :81:

[مولانا]

بخصوص المعتقدات أو بمعنى أدق: «خرفات» أكيد موجودة في كل الدنيا، وعندنا في مصر تزداد في المناطق الريفيّة، وفي صعيد مصر
يعني: حيث يكثر الجهل، بخلاف المُدن بيكون أكثرها على درجة عالية من الثقافة والعلم، فلا ينساق وراء موروث ثقافي

وأحيانا المتعلمين يقعوا فريسة لمثل هذه المعتقدات (لقلة الحيلة) يعني: واحدة تبحث عن الإنجاب وراحت يمين وشمال ومش لقيت أي سبب، فمع ضغط النفسي ممكن تعمل أي حاجة عشان توصل لمبتغاها

الأمثلة كتيرة جدًا:
مثلا: عندنا في قريتنا (نخلة بلح) كان الناس اللي عايز يخلف أو كدا يروح يجيب قلّة ويسقيها (القلة:جرة صغيرة من الفخار للاحتفاظ بالماء)
=
أما السؤال الأخير، ماخدتش بالي إنه موجود عندنا
أظن عادي

[عسل أسود]

ايوا المعتقد موجود ب نفس تفاصيل بين الجدات و كنت اسمع عنه من جدتي الله يرحمها ويغفر لها حتي نسيته و لاعاد سمعت عنه الا لما قرات موضوعك وغالبا انتهى المعتقد الا من فئات بسيطه في المجتمع
و هو الكبس يستثنى اهل البيت فاذا رجعت بيتي ما اكبسهم و اذا رحت زرت ناس اكبسهم
معتقدات متوارثه لا اساس لها من الصحه و صدف

[مسكك الغلا]

اول مره اسمع بالشي هذا
ولا قد مر علي ابد
اساسا عندنا الكبار هم الي يروحون يقدمون واجب العزاء
واهل الخير . يجيبون لهم اكل رغم ماهم يمه
وعادي ماعندنا هالمعتقدات نهائي ولا قد سمعت عنها

[الخواف]

على طاري العزاء ....

العزاء اللي حاصل الآن ....فيه تعب ومشقة على أهل الميت ...

ثلاثة أيام ما يريحونهم .... ناهيك عن الأشياء اللي تحصل فيه ومش مستفيدين منها اهل الميت ..

والمشكلة بعضهم يجي مسافر عشان يعزي ويمشي ..!!..


ما عمري سمعت في القرون الأولى انهم كانوا يسوون عزاء بالطريقة اللي شايفينها في وقتنا الحاضر ...



العزاء في أي مكان تلقى فيه أهل الميت ... عند المسجد أو في مكان العمل ...أو غيره ...




خلاصة كلامي :

العزاء أصبح تعب ومشقة على أهل الميت ....


بعض الناس يقول : انه يشيل هم أيام العزاء لما يكون هو صاحب العزاء ....

طبعًا أنا ما ألومه ....


( ارجعوا لأقوال العلماء في العزاء اللي الناس ماشين عليه اليوم )


...

[العـ(احمد)ـالمي]

موضوع حسّاس جدا وللأسف بعضها قد يدخل بالشرك
عموما عندنا مندثره من زمان وغير موجودة حاليا , لكن
اسمع قصص كثيرة مثل هذي الخرافات
بالنسبة للعزاء المفروض الجيران او اقارب المتوفي
هم من يخدمونهم بتقديم المشروبات والمأكولات
وتكون الزيارة اقل من خمس دقائق

اشكرك على طرحك الجميل

[الخواف]

بالنسبة للعزاء المفروض الجيران او اقارب المتوفي
هم من يخدمونهم بتقديم المشروبات والمأكولات



بيني وبينك من المفروض ما يكون فيه تجمعات ولا تقديم مشروبات ومأكولات للمعزين ..

لأنه خرج عن كونه عزاء ....


العزاء يكون عند حضور الجنازة في المقبرة ...يعني بعد ما يدفنوا الميت ..يعزون أهله عند المقبرة ......واللي ما حضر الجنازة يكتفي بـ ارسال رسالة واتس أو يعزيه إذا قابله في أي مكان ....لأن مش معقول يعطلون حركة أهل الميت لمدة ثلاث أيام ...ناس رايحة وناس جاية ..وهذا الشي ما عمري قرأت عنه ان السلف الصالح كانوا يسوون زي كذا ....


طبعًا كلامي مجرد كلام لا يستند إلى دليل ولا مصدر .. ...


والأصح هو سماع ما قاله الشرع عن طريق أهل العلم والاختصاص ...


.....

[بردية]

شي عجيب بصراحة ماعندنا ذي الاشياء

[هيراا]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة


والله يا الياسمين لو اقولك علي المعتقدات عندنا حتتفاجأي

حاجات غريبة عجيبة

أولا حاخد نفسي مثل لما ولدت أولادي المفروض ان

محدش يدخل عليه ب لحمة حمراء واشوفها
لو مستوية ماشي
بابا الأولاد مينفعش يحلق ذقنة ويدخل عليه
البنات اللي عندها عذر شرعي مينفعش تيجي تبارك إلا لما تطهر
احط اسوارة من خيط في ايدي فيها سبع عقد متتفكش إلا بعد السبوع

^ تقوليلي علشان ايه كل الاحتياطات دي
حقولك تعددت الأسباب وانا زي الهبلة التايهه وسطيهم
بس الاغلب علشان انا مش اتكبس او أتشهر ابقي مشوهره يعني
حتقوليلي يعني ايه دول حقولك معرفش
اللي فهمتة بعدها بسنيين كتيييييير
ان حليب الأم مش ينشف


وعموما والمتعارف عليه هو ان بعد زيارة المقابر مينفعش تزوري ح سواء والدة او غيره
لأنهم لو عرفوا حتبقي مش لطيفه ويقولوا بتفول علينا ... بس طبعا انا مش بعترف كده


وحاجات كتير بقي بالشكل ده
وكل مناسبة ولها تخاريف ومعتقدات خاصة بيها


مودتي لك :81:





.

[الْياسَمِينْ]

بإذن الله سوف أعود لكم ولمداخلاتكم فردا فردا
تحياتي القلبية للجميع:81:

[المعتفس*]

ماعندنا

شكرا لك

[الْياسَمِينْ]

بخصوص المعتقدات أو بمعنى أدق: «خرفات» أكيد موجودة في كل الدنيا، وعندنا في مصر تزداد في المناطق الريفيّة، وفي صعيد مصر
يعني: حيث يكثر الجهل، بخلاف المُدن بيكون أكثرها على درجة عالية من الثقافة والعلم، فلا ينساق وراء موروث ثقافي

وأحيانا المتعلمين يقعوا فريسة لمثل هذه المعتقدات (لقلة الحيلة) يعني: واحدة تبحث عن الإنجاب وراحت يمين وشمال ومش لقيت أي سبب، فمع ضغط النفسي ممكن تعمل أي حاجة عشان توصل لمبتغاها

الأمثلة كتيرة جدًا:
مثلا: عندنا في قريتنا (نخلة بلح) كان الناس اللي عايز يخلف أو كدا يروح يجيب قلّة ويسقيها (القلة:جرة صغيرة من الفخار للاحتفاظ بالماء)
=
أما السؤال الأخير، ماخدتش بالي إنه موجود عندنا
أظن عادي

في النهاية لكل بلد معتقداته
ويظل الآباء والأجداد يحاربون من أجل تلك المعتقدات
حتى لا تطمس مع مرور الزمن
تحياتي لك مولانا ..

[الْياسَمِينْ]

ايوا المعتقد موجود ب نفس تفاصيل بين الجدات و كنت اسمع عنه من جدتي الله يرحمها ويغفر لها حتي نسيته و لاعاد سمعت عنه الا لما قرات موضوعك وغالبا انتهى المعتقد الا من فئات بسيطه في المجتمع
و هو الكبس يستثنى اهل البيت فاذا رجعت بيتي ما اكبسهم و اذا رحت زرت ناس اكبسهم
معتقدات متوارثه لا اساس لها من الصحه و صدف
نعم عسل أسود
هنا مربط الفرس
الصدفة
والتي تلعب دورا كبيرا في رسخ هذه المعتقدات ..
تحيتي لك ولمرورك :81:

[الْياسَمِينْ]

اول مره اسمع بالشي هذا
ولا قد مر علي ابد
اساسا عندنا الكبار هم الي يروحون يقدمون واجب العزاء
واهل الخير . يجيبون لهم اكل رغم ماهم يمه
وعادي ماعندنا هالمعتقدات نهائي ولا قد سمعت عنها

بالنسبة لأهل الخير تجاه أهل العزاء
الكل يتسابق بأن يكون الغداء والعشاء يقدم لهم من طرفهم
وبكميات كبيرة تكفي أهل العزاء ومن يمكث معهم لحين وقت العزاء..
بدلا من الذهاب والإياب لمن بيوتهم بعيدة عن مكان العزاء

شكرا مسك:ورده:

[الْياسَمِينْ]

على طاري العزاء ....

العزاء اللي حاصل الآن ....فيه تعب ومشقة على أهل الميت ...

ثلاثة أيام ما يريحونهم .... ناهيك عن الأشياء اللي تحصل فيه ومش مستفيدين منها اهل الميت ..

والمشكلة بعضهم يجي مسافر عشان يعزي ويمشي ..!!..


ما عمري سمعت في القرون الأولى انهم كانوا يسوون عزاء بالطريقة اللي شايفينها في وقتنا الحاضر ...



العزاء في أي مكان تلقى فيه أهل الميت ... عند المسجد أو في مكان العمل ...أو غيره ...




خلاصة كلامي :

العزاء أصبح تعب ومشقة على أهل الميت ....


بعض الناس يقول : انه يشيل هم أيام العزاء لما يكون هو صاحب العزاء ....

طبعًا أنا ما ألومه ....


( ارجعوا لأقوال العلماء في العزاء اللي الناس ماشين عليه اليوم )


...
ولم لا تفكر بالجانب الإيجابي الطاغي على الجانب السلبي؟!
التعظيم بالأجر هي دعوات لا تُستهان بها ..
المواساة وتقديم العزاء نوع من الاحترام لأهل العزاء..
تعرف عندي صديقات بسجلون أسماء كل من حضر وقدّم واجب العزاء
حتى يردوها في وقتها المناسب لا قدّر الله..

تعرف قبل أيام حضرت واجب العزاء لمدة 3 أيام
في اليوم الأول سُرق حذائي هههههههه
أستاهل في أحد يلبس براند ويروح العزى؟! :MonTaseR_112:
إي بالله دخلت مرة ثانية العزى على ما السواق يجيب لي غيره من البيت :shutup:

حياك الله أخي الخواف:81:
احذر إنك تعالج الأمور من الناحية المادية

[الْياسَمِينْ]

موضوع حسّاس جدا وللأسف بعضها قد يدخل بالشرك
عموما عندنا مندثره من زمان وغير موجودة حاليا , لكن
اسمع قصص كثيرة مثل هذي الخرافات
بالنسبة للعزاء المفروض الجيران او اقارب المتوفي
هم من يخدمونهم بتقديم المشروبات والمأكولات
وتكون الزيارة اقل من خمس دقائق

اشكرك على طرحك الجميل

مثل ما تفضلت أخي
خدمة أهل العزاء واجبة من الجيران والأقارب كذلك الأصدقاء
أختلف معك في الوقت خمس دقائق قليلة جدا حتى ما يمديك تقرأ جزء من القرآن

لقلبك:ورده:

[خمسيني]

بالنسبه للطب والتطبب فيه اشياء كثيره تسلك معهم
و "على نياتكم ترزقون" يمكن لطيب نياتهم

[جلجامش]

سمعت بهالمصطلح الكبسة بس ما اعرف تفاصيلة

لان كثير من هالامور اختفت

[احلام عابره]

لكل بلد معتقداته
وهي المعتقدات قديمه
وبدأت بالتلاشي مع مرور الوقت
طبعا لا أصل لها من الصحه
حين توفي ابراهيم ابن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم انخسف القمر فقال الناس لقد انخسف القمر لوفاة ابن النبي
فقال صلى الله عليه وسلم
إن الشمس والقمر آيتين من آيات الله لا تنخسفان لموت أحد أو لحياته
او كما قال صلّى الله عليه وسلم
كل مالم يذكر بقرآ ن أو سنه او اثر شرعي هو معتقدات خاطئه ما أنزل الله بها من سلطان
يعني لو أنا جايه من مكان بعيد أعزي وما معي وقت كافي وبدي ازور والدي اوصديقه مايصير أو اكون بفاول عليهم
هي كلها أخطاء شائعه تسلى بها الجيل القديم
ولعبت الصدف والحكايات فيها دور البطوله
بالنهاية
قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا

شكرا حبيبتي الياسمين
أثرت موضوع قيم

الشكر لكل من أبدى رأيه

[رضا التركي]

كل هذه المعتقدات موجودة خاصة في المجتمعات
البدوية والقروية البحتة
صراحة لا أؤمن بها

يبقى أن حصل معي موقف من ست شهور
كنت عائدا من السوق ومعي اللحم وغيره
وزوجتي لا تعلم أني ذهبت للتسوق
إلا وقامت تصيح كيف تفعل ذلك
وما فعلي أجرم هو؟
حكت بأنه لا يجب إحضار اللحم والدخول على السيدة المنجبة حديثا
المهم أنه لم يحصل إلا كل خير لذلك لا أؤمن بها
لكن تظل عادات وتقاليد الكل متقيد بها خاصة النساء

[الْياسَمِينْ]

بيني وبينك من المفروض ما يكون فيه تجمعات ولا تقديم مشروبات ومأكولات للمعزين ..

لأنه خرج عن كونه عزاء ....


العزاء يكون عند حضور الجنازة في المقبرة ...يعني بعد ما يدفنوا الميت ..يعزون أهله عند المقبرة ......واللي ما حضر الجنازة يكتفي بـ ارسال رسالة واتس أو يعزيه إذا قابله في أي مكان ....لأن مش معقول يعطلون حركة أهل الميت لمدة ثلاث أيام ...ناس رايحة وناس جاية ..وهذا الشي ما عمري قرأت عنه ان السلف الصالح كانوا يسوون زي كذا ....


طبعًا كلامي مجرد كلام لا يستند إلى دليل ولا مصدر .. ...


والأصح هو سماع ما قاله الشرع عن طريق أهل العلم والاختصاص ...


.....

والله يالخواف أهل العزا إذا قرروا أن في مجلس عزاء
نحترم رغبتهم ونؤدي واجب العزاء ..
أتفق معك بعدم تقديم المشروبات والحلويات
عندكم ميت مافي داعي تقديم الحلا ..
لكن للعلم فقط الحلا يأتي به المعزين
تعرف في هذا الشهر كم مجلس عزاء حضرت ؟!
آخرها ليلة البارحة
أبحث عن الأجر :bye1:

[الْياسَمِينْ]

شي عجيب بصراحة ماعندنا ذي الاشياء
كويس والحمدالله أنها بدأت تختفي شيئًا فشيئًا من حياتنا ..

بردية غايبة عسى المانع خيرا !!:81:

[الْياسَمِينْ]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة


والله يا الياسمين لو اقولك علي المعتقدات عندنا حتتفاجأي

حاجات غريبة عجيبة

أولا حاخد نفسي مثل لما ولدت أولادي المفروض ان

محدش يدخل عليه ب لحمة حمراء واشوفها
لو مستوية ماشي
بابا الأولاد مينفعش يحلق ذقنة ويدخل عليه
البنات اللي عندها عذر شرعي مينفعش تيجي تبارك إلا لما تطهر
احط اسوارة من خيط في ايدي فيها سبع عقد متتفكش إلا بعد السبوع

^ تقوليلي علشان ايه كل الاحتياطات دي
حقولك تعددت الأسباب وانا زي الهبلة التايهه وسطيهم
بس الاغلب علشان انا مش اتكبس او أتشهر ابقي مشوهره يعني
حتقوليلي يعني ايه دول حقولك معرفش
اللي فهمتة بعدها بسنيين كتيييييير
ان حليب الأم مش ينشف


وعموما والمتعارف عليه هو ان بعد زيارة المقابر مينفعش تزوري ح سواء والدة او غيره
لأنهم لو عرفوا حتبقي مش لطيفه ويقولوا بتفول علينا ... بس طبعا انا مش بعترف كده


وحاجات كتير بقي بالشكل ده
وكل مناسبة ولها تخاريف ومعتقدات خاصة بيها


مودتي لك :81:





.

فعلا عادات غريبة وعجيبة
إحنا نتفق معكم في البنات اللي عندهم عذر شرعي ما يزوروا الوالدة
وعندنا الزوج يشوف له مكان ينام فيه ..
وعندنا ما ناكل السمك مع اللبن حتى ما نصاب بالبرص..
وعندنا وانتي بكرامة إذا الأحذية تراكبت يعني حتسافري :PV503112:

شكرا حبيبة قلبي:MonTaseR_137:

[الْياسَمِينْ]

ماعندنا

شكرا لك
ماعندكم ومعتغس
فما بال لو عندكم :pv503112:

[الْياسَمِينْ]

بالنسبه للطب والتطبب فيه اشياء كثيره تسلك معهم
و "على نياتكم ترزقون" يمكن لطيب نياتهم

إي بالله زمن الطيبين اللي ما لحقنا عليه
تتوقع لما نصل لأعمارهم بيسمون زمننا زمن الطيبين؟!:لا بالله:

[الْياسَمِينْ]

سمعت بهالمصطلح الكبسة بس ما اعرف تفاصيلة

لان كثير من هالامور اختفت

الكبسة أن الوحدة تكون والد وتدخل على وحده والد
أو تروح العزا وتدخل على وحدة والد
حتى الأعراس بنت عمي كانت والد ما خلصت الأربعين
قالوا لاتحضرين فرح ياسمين بعدين ما تحمل
قالت أبد ما أطوف الفرح الخرافي وأشوف خرافاتكم لوين بتودينا
اللي حصل أنها حضرت وحملت..
لكن الطفل ماعاش نزل بعمر تسع شهور ميت
والله رزقني بعده بتوأمين ياسمين وبنيامين ..

لكن هل حضورها سبب وفاة الطفل؟!
ما أتوقع الدكتور قال الحبل السري ملتف عليه ..
بعدين جدتي قالت كان عليك إنطاره نسينا نخبرك والدتي كانت متوفية وقتها ..
بمعنى الزواج لا يتم إلا بعد أذان الفجر ..

لازلنا نسمع بمعتقدات بعضها اختفت وبعضها إلى الآن موجودة

يارب قدرت أوصل المعلومة :81:

[الْياسَمِينْ]

لكل بلد معتقداته
وهي المعتقدات قديمه
وبدأت بالتلاشي مع مرور الوقت
طبعا لا أصل لها من الصحه
حين توفي ابراهيم ابن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم انخسف القمر فقال الناس لقد انخسف القمر لوفاة ابن النبي
فقال صلى الله عليه وسلم
إن الشمس والقمر آيتين من آيات الله لا تنخسفان لموت أحد أو لحياته
او كما قال صلّى الله عليه وسلم
كل مالم يذكر بقرآ ن أو سنه او اثر شرعي هو معتقدات خاطئه ما أنزل الله بها من سلطان
يعني لو أنا جايه من مكان بعيد أعزي وما معي وقت كافي وبدي ازور والدي اوصديقه مايصير أو اكون بفاول عليهم
هي كلها أخطاء شائعه تسلى بها الجيل القديم
ولعبت الصدف والحكايات فيها دور البطوله
بالنهاية
قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا

شكرا حبيبتي الياسمين
أثرت موضوع قيم

الشكر لكل من أبدى رأيه

شكرا لك أحلام كلامك عين العقل
مالقيت ثغرة أعلق عليها :67:

[الْياسَمِينْ]

كل هذه المعتقدات موجودة خاصة في المجتمعات
البدوية والقروية البحتة
صراحة لا أؤمن بها

يبقى أن حصل معي موقف من ست شهور
كنت عائدا من السوق ومعي اللحم وغيره
وزوجتي لا تعلم أني ذهبت للتسوق
إلا وقامت تصيح كيف تفعل ذلك
وما فعلي أجرم هو؟
حكت بأنه لا يجب إحضار اللحم والدخول على السيدة المنجبة حديثا
المهم أنه لم يحصل إلا كل خير لذلك لا أؤمن بها
لكن تظل عادات وتقاليد الكل متقيد بها خاصة النساء

أهلا أخي رضا التركي
ما أدري حضرتك من أي بلد
لكن النقطة التي ذكرتها
ذكرتها الأخت هيرا من مصر
بمعنى أن المعتقدات ممكن أن تتشابه بين بعض الدول:رحيق:

[رضا التركي]

أهلا أخي رضا التركي
ما أدري حضرتك من أي بلد
اكن النقطة التي ذكرتها
ذكرتها الأخت هيرا من مصر
بمعنى أن المعتقدات ممكن أن تتشابه بين بعض الدول:رحيق:

هلا بك أختنا الدكتورة
أنا مصري
كتيرة المعتقدات عندنا كل ما ذكر موجود وللآن
بس انا ما اعتقد بيها
عندنا جميع النساء بيعتقدوا بيها وليهم حذر شديد منها :ah11:

[الْياسَمِينْ]

هلا بك أختنا الدكتورة
أنا مصري
كتيرة المعتقدات عندنا كل ما ذكر موجود وللآن
بس انا ما اعتقد بيها
عندنا جميع النساء بيعتقدوا بيها وليهم حذر شديد منها :ah11:

على راسي والله أهل الحضارة الفرعونية
شعب مريح محترم خدوم
أكثر دولة لي فيها ذكريات جميلة
ادخلوا مصر آمنين
كل سفرة أختمها بمصر
غير ذلك ما أحس إني مسافرة
الله يحفظ مصر وشعب مصر وسائر دول العرب والمسلمين :MonTaseR_137:

[نارا]

ما اعرف عن المعتقدات وقت العزاء إلا اني اقدم واجب العزاء فقط
بس عادةً يقدمون القهوة والشاي وقت العزاء...
يعطيك العافية على الطرح القيم