إحساس طفله
12-22-15, 10:41 AM
http://up.dev-point.com/uploads1/dbf5d4c94f9e1.jpg
هل أنا حالم؟
يأخذني الصداع كلما فكرت في أمتي وقارنت بين قولين في وصفها:خير أمة أخرجت للناس وأمة ضحكت من جهلها الأمم.يمتد صداعي ويتقمصني كمس جنوني وأنا أجتر هذه الأسئلة :
كم من محمد بعث الله لهذه الأمة ؟وبالتالي كم من إسلام تم تبليغه للناس ؟
ما سر هذا الاختلاف في مفهوم الدين : أسسه،غاياته ،ضروراته ،إذا كان كل مسلم يشرب من نفس النبع ،ويغرف من نفس المعين ؟
لماذا لا نجد مصيبة حلت بالأرض والعباد إلا ومن ورائها مسلم باليد أو اللسان أو الظن والاتهام ؟
هل قدرنا أن تكون لنا محجة بيضاء ليلها كنهارها، ودين يسر، و رغم ذلك نصر على السكن في الدهاليز والبكاء على الأطلال ؟
من فرض علينا أن نظل مقمطين في أسمال الأجداد لا نحاول فكاكا، ورسولنا العظيم قال:"أنتم أدرى بشؤون دنياكم "؟
لماذا لا يتحارب المسلمون من أجل فريضة دينية ويفجرون أنفسهم وغيرهم من أجل فشل أو حقد أو سوء تفكير وتقدير أو حق يتعمدون ألا يروا له طريقا ؟
الى متى نظل نزرع الحقد ونسقيه بدم الابرياء،ثم ندخل المسجد ملطخين للصلاة وقراءة القرآن وأحاديث المصطفى القائل:"كلكم من آدم وآدم من تراب؟
لماذا نخطط لوجودنا ومستقبلنا تصميمات هي انعكاس لسوء الظن وسوء الفهم وسوء قراءة الآخر؟
لماذا لا نستغل كل ثمارنا ما استبطن وما استظهر لإعادة تشكيل وصياغة وجودنا؟
لماذا نتعمد التصاغر والمسكنة والدروشة أمام كل من سوانا ونستأسد ونتجبر أمام بعضنا البعض كمسلمين ؟
كيف نقتل العصبية والظلم والجهل فينا، ونبني الإخاء والألفة والعدل، ونتسلح بالعلم والعقل والمعرفة ؟
لماذا ونحن اليوم من نحن، أيتاما، لا نوحد الصفوف، وندع المخلوق لخالقه فنجلس على مائدة "يعلم السر وأخفى"ولا أحد يستطيع شق قلب الآخر ،ثم نعيد بناء وجودنا فنغرف بالجهد الجهيد من كل الإشعاعات، ونفتح نوافذنا لكل التيارات الهوائية، ونتقارب مع كل الأضداد وكلنا إلى الجنة رغم أنف أبي ذر [الحديث] فلا أحد يمتلك زمام الحقيقة المطلقة، وإنما هي مقاربات وأفكار؟
لماذا لا نجلس إخوة على سرر متقابلين، نبدأ لقاءاتنا بتحية السلام ، واضعين أول نقطة في جدول أعمالنا:الإنسان أخو الإنسان أحب أم كره ؟
لماذا لا نحاول التجريب مستمدين القناعة من إيماننا،مستأنسين بمن تركونا في الدرك وقد شقوا طريقهم بدين ودنيا حسب قناعاتهم فلا احد منهم مسؤول عن إيمان الآخر كل امرئ منهم بما كسب رهين مع الحفاظ على الثوابت وهي مشتركة بين حفدة إبراهيم:الإنسانية والعدل والمساواة؟
لا تقولوا عني:خيالي،طوباوي،حالم، ولكن قولوا:"تعودنا أن نقتات من أوهام عفت ،اصح من نومك ،وخذ السيف هيا قابلني"
هل أنا حالم؟
يأخذني الصداع كلما فكرت في أمتي وقارنت بين قولين في وصفها:خير أمة أخرجت للناس وأمة ضحكت من جهلها الأمم.يمتد صداعي ويتقمصني كمس جنوني وأنا أجتر هذه الأسئلة :
كم من محمد بعث الله لهذه الأمة ؟وبالتالي كم من إسلام تم تبليغه للناس ؟
ما سر هذا الاختلاف في مفهوم الدين : أسسه،غاياته ،ضروراته ،إذا كان كل مسلم يشرب من نفس النبع ،ويغرف من نفس المعين ؟
لماذا لا نجد مصيبة حلت بالأرض والعباد إلا ومن ورائها مسلم باليد أو اللسان أو الظن والاتهام ؟
هل قدرنا أن تكون لنا محجة بيضاء ليلها كنهارها، ودين يسر، و رغم ذلك نصر على السكن في الدهاليز والبكاء على الأطلال ؟
من فرض علينا أن نظل مقمطين في أسمال الأجداد لا نحاول فكاكا، ورسولنا العظيم قال:"أنتم أدرى بشؤون دنياكم "؟
لماذا لا يتحارب المسلمون من أجل فريضة دينية ويفجرون أنفسهم وغيرهم من أجل فشل أو حقد أو سوء تفكير وتقدير أو حق يتعمدون ألا يروا له طريقا ؟
الى متى نظل نزرع الحقد ونسقيه بدم الابرياء،ثم ندخل المسجد ملطخين للصلاة وقراءة القرآن وأحاديث المصطفى القائل:"كلكم من آدم وآدم من تراب؟
لماذا نخطط لوجودنا ومستقبلنا تصميمات هي انعكاس لسوء الظن وسوء الفهم وسوء قراءة الآخر؟
لماذا لا نستغل كل ثمارنا ما استبطن وما استظهر لإعادة تشكيل وصياغة وجودنا؟
لماذا نتعمد التصاغر والمسكنة والدروشة أمام كل من سوانا ونستأسد ونتجبر أمام بعضنا البعض كمسلمين ؟
كيف نقتل العصبية والظلم والجهل فينا، ونبني الإخاء والألفة والعدل، ونتسلح بالعلم والعقل والمعرفة ؟
لماذا ونحن اليوم من نحن، أيتاما، لا نوحد الصفوف، وندع المخلوق لخالقه فنجلس على مائدة "يعلم السر وأخفى"ولا أحد يستطيع شق قلب الآخر ،ثم نعيد بناء وجودنا فنغرف بالجهد الجهيد من كل الإشعاعات، ونفتح نوافذنا لكل التيارات الهوائية، ونتقارب مع كل الأضداد وكلنا إلى الجنة رغم أنف أبي ذر [الحديث] فلا أحد يمتلك زمام الحقيقة المطلقة، وإنما هي مقاربات وأفكار؟
لماذا لا نجلس إخوة على سرر متقابلين، نبدأ لقاءاتنا بتحية السلام ، واضعين أول نقطة في جدول أعمالنا:الإنسان أخو الإنسان أحب أم كره ؟
لماذا لا نحاول التجريب مستمدين القناعة من إيماننا،مستأنسين بمن تركونا في الدرك وقد شقوا طريقهم بدين ودنيا حسب قناعاتهم فلا احد منهم مسؤول عن إيمان الآخر كل امرئ منهم بما كسب رهين مع الحفاظ على الثوابت وهي مشتركة بين حفدة إبراهيم:الإنسانية والعدل والمساواة؟
لا تقولوا عني:خيالي،طوباوي،حالم، ولكن قولوا:"تعودنا أن نقتات من أوهام عفت ،اصح من نومك ،وخذ السيف هيا قابلني"