خلوة انثى مع دغدغة حروف استثنائية

[أنثى استثنائية]

يقول أحد الناجحين في حياتهم اليومية
قبل 22 عاماً تعلمت درسا مهما في صناعة النجاح :

وهو أن النجاح لا يتعلق بالكمية بقدر ما يتعلق بالاستمرارية.. والصبر
النجاح لا يتعلق بالمجهود الضخم والهدف النهائي بقدر
ما يتعلق بخلق عادة يومية سهلة تستمر معنا طوال العمر..




لذا قررت خلق عادة يومية ناجحة دون حمل هم النجاح ذاته
- لا تشغل بالك بالحصول على جسد رشيق بل بتخصيص نصف ساعة يومية لممارسة الرياضة
- لا تشغل بالك بإتقان اللغة الانجليزية بل بحفظ خمس كلمات يومية
- لا تشغل بالك بقراءة القرآن كاملا بل بتدبر صفحة في اليوم فقط.
- لا تفكر بعمل ريجيم أو خسارة 30 كيلو خلال شهرين
بل بخلق عادات غذائية صحية تستمر معك طوال العمر


• فالعمر ببساطة يمضى بسرعة وحين تستمر وتداوم على أي عادة ناجحة ستفاجأ بعد عام أنك
- ليس فقط حققت هدفك بل وتجاوزته بأشواط عديدة
الأمر الذي سيفاجئك أنت شخصيا قبل أي إنسان آخر . !!



- لنفترض أنك قررت تخصيص ساعة يومية لفعل ثلاثة أشياء أساسية:
1- ربع ساعة لقراءة وتدبر صفحة من القرآن.
2- نصف ساعة لرياضة المشي يوميا
3- ربع ساعة لحفظ خمس كلمات انجليزية لتطوير لغتك
واستخدامها وتطبيقها أو ربع ساعة قراءة رواية انجليزية



وبعد عام
ستفاجأ بختم القرآن وامتلاك جسد رياضي والتحدث بلغة العالم
وكلها ساعة من من كل يوم لا تقارن بضياع ساعات من يومك أحياناً بدون ان تشعر بها




القضية باختصار أن الإنجاز الناجح لا يتطلب التفكير بالحجم أو الهدف النهائي
بل إن مجرد التفكير بهما وبكيفية ختم كتاب الله و تعلم لغة وممارسة الرياضة في آن واحد
قد يحبطك فتفشل قبل أن تبدأ .





الإنجاز الناجح ببساطة يتطلب :
خلق عادة يومية إيجابية والإصرار على تنفيذهاتنتهي بتحقيق نتائج مبهرة اكبر مما توقعت
من يمتلك الإصرار والصبر هو الذي ينجح وينجز بالنهاية

[أنثى استثنائية]

يقولون أننا في عصر السرعة؟!






إذاً لماذا لا أرى السرعة في مرور الأحزان؟!
لماذا لا أراها في شيءٍ طال انتظاره حتى يئست منه؟!
لماذا لم أراها في تلك الليلة الحزينة التي مرت دقائقها كأنها أيامٌ طوال؟!



لماذا أراها في تلك الأشياء التي تسعدنا وتبهجنا والتي نريد دوامها طيلة حياتنا..
تمرّ بسرعة ذلك الخيل الذي يتحدث عنه الشعر..






اللحظات السعيدة.. هي لحظات أمّا تلك الأحزان فهي دهور..!!


ما الفائدة إذاً من سرعة هذا العصر ما دامت أوجاعنا تمرّ ببطء
كأنها تريد توصيتنا بأنها ستظل بقربنا لتستلذ برؤيتنا منهكين..

أحياناً لا تمرّ أبداً بل تسكن بداخلنا وتستعمرنا وتذكّرنا بالأوجاع
التي نسيناها في الماضي وتبني بداخلنا قصوراً من الذكريات الحزينة!!




ما الفائدة من سرعة الرياح التي نراها ف الأشياء الجميلة
ما دامت دواخلنا معمّرة ومكسوّة بالدمار؟!
تنتشلنا من أحزاننا وتفرحنا للحظات وترجعنا لأوجاعنا مرة أخرى..




الحزن ليس بهذا السوء فالحياة لا تخلو من المصائب..
وعندما نحزن نتقرب من الله أكثر وعندما نفرح نكتفي بشكره فقط!!
فكأنه يخلق الأحزان لكي يجعلنا دائماً في دعائه وسؤاله..
لأنه يحب العبد اللحوح كثير العبادة ودائم الاستغفار والحمد..
ويحب سماع صوته ولهفته للاستجابة..




فاللهم قوة وصبر يعيناننا على تحمّل الأحزان وزدنا قرباً إليك..

[أنثى استثنائية]

لماذا لا يحدثونا عن نعيم القبر ؟؟؟
لماذا لا أحد يحدثنا عن أن أجمل يوم سوف يكون يوم لقاء ربنا؟
لماذا لا يقولون لنا بأننا حين نموت سنبقى بين يدي أرحم الراحمين؟
بين يدي من هو أرحم بالمرء من أمه..

لماذا يكون الحديث دائماً عن عذاب القبر؟
لماذا يكرّهونا بالموت ويخوفوننا منه؟
حتى صرنا نحس بأن ربنا سوف يعذبنا عذاباً لا يخطر على عقل بشر؟
لماذا نفكر أن ربنا سيعذب فقط؟ لماذا لا نفكر بأن ربنا سوف يرحم؟
لماذا لا يحدثوننا عن أحوال الصالحين في قبورهم؟ حتى نسعى لنكون منهم..
لماذا لا يقولون لنا إن الإنسان المؤمن الحسن الخلق
عندما يجيب على أسئلة منكر ونكير في القبر


صَدَقَ عَبْدي! فَأفْرِشُوهُ مِنَ الجَنَّة وأطْعِمُوهُ مِنَ الجَنَّة وافْتَحُوا لَهُ بابًا إلى الجَنَّة
فَيَأتِيه من رَوْحِها ورَيْحَانِها وينْظُرُ إلى مقعده من الجَنَّة..
فيبدأ يلحّ على ربّنا : ربِّ أقِمْ الساعة، ربِّ أقِمْ السَّاعَة! حتى يطمئن ويذهب إلى جنته..

لماذا لا يقولون إن عملنا الصالح لن يفارقنا وسيبقى معنا يؤنس وحدتنا




لماذا لا يحكون لنا عن حياة البرزخ ؟

وحين يتوفى أحد الصالحين تتقابل روحه مع من مات من أهله وأصحابه
حتى أن الصالحين منهم يهرولون إليه ليسلموا عليه ..

قال النبي عن هذا الموقف : (فهم أشد فرحاً به من أحدكم بغائبه يقدم عليه)..
ويسألونه عن أحوال الأحياء ويأتي واحد منهم يقول : دعوه فإنه كان في غم الدنيا..
الموت "راحة" من غم وتعب الدنيا فالموت للصالحين إنما هو راحة..


لهذا نحن مطالبون بالدعاء .. "اللهم اجعل الموت راحة لنا من كل شر".


هناك مسلم عاص ولكنه ليس كافراً بالله ولا مطروداً من رحمة الله ..
قال ﷺ : ( والذي نفسي بيده ليغفرن الله يوم القيامة مغفرة يتطاول لها إبليس أن تصيبه)..
أي أنّ ربّنا سيغفر مغفرة كبيرة لدرجة أن إبليس يطمع أن يُغفر له




ربنا ماخلقنا لأجل أن يعذبنا
ربنا قال لنا ما يريده منّا وما لا يريده .
ونحن نعرف ماذا يرضيه وماذا يغضبه .
نحن من يختار..



ورغم تقصيرنا فان ربنا رحيم بنا .. ولكن هذا لا يعني أن نتطاول على حقوق ربنا..
اللهم اجعل خير أعمالنا خواتمها وخير أعمارنا أواخرها وخير أيامنا يوم أن نلقاك.

[أنثى استثنائية]

كم مرة شعرنا فيها بالنهاية وما انتهينا
كم من مرة شعرنا فيها بالهزيمة وما هزمنا



قوية هي نفوسنا


نتعثر في مسيرتنا
ونصل إلى مرحلة نشعر فيها بخسارتنا لكل شيء
بتعثرنا عند أول منعطف في طريقنا
بسقوطنا في أول إمتحان تخضعنا له الحياة


ثم ننهض ونواصل السير على الدرب لنكتشف أننا
خسرنا جولة من جولات الحياة ولم نخسر المعركة
خسرنا موقفا ولم نخسر مبدئا
خسرنا لحظة من سعادة ولم نخسر عمرا بأكمله
خسرنا لحظات من الهناء لنربح عمراً من التجارب
خسرنا أشياء في محيطنا ولم نخسر أرواحنا النقية في داخلنا

بقي القلب يعزف سمفونية الأمل ويخفق
ونفوسنا تقتلع أشواك الخيبة و الإنهزام لتزرع ورود



هكذا الدنيا
لاتستحق ذاك التأثر...
ترحل مصاعب تأتي غيرها ...
تموت ضحكات تولد اخرى ...
يذهب البعض يأتي آخرون .....

لا زال في الحياة متسع لتحيا من جديد لتوقد قنديل الضياء في النفوس المعتمة
لا زال في العمر فسحة لـ فرحة ، و سلام ، و خبيئة صالحة تفتح لك أبواب النور
لا زال في دقائقك نبضٌ يؤهلك للعيشِ كما يحب الله و يرضى


لا بأس
انهض من مراقد الكسالى
قم على قدم الجد و العزم

إمض بقوة ودرس وعبرة وهمة ودع ما مضى
فثمة حياة أولى بنا ونحن أولى بهااا ….

[أنثى استثنائية]

قد يكون الماضي
حنين يداعبنا عن طفولة بريئة وأيام سعيدة

قد يكون الماضي
أيام لن ترجع وسنين قد مضت وأيام لن تأتي
نعيش على براءة وطهارة قلوبنا .

قد يكون الماضي
حلوى لذيذه شهية

قد يكون الماضي
مشجرة اخويه حول سالي وكابتن ماجد

قد يكون الماضي
صوت هدهدة جدتي

قد يكون الماضي
نركض ونلعب في الحوش لري الزراعة خلف حظيرة الماعز والدجاج

قد يكون الماضي
استحمام جماعي في الصيف بخرطوم المياه

قد يكون الماضي
صب حليب في كوب ثم نعيد صبه في نفس الكوب ليبرد بسرع

قد يكون الماضي
علبة الماكنتوش التي تضعها جدتي في غرفتها

قد يكون الماضي
تجمع على صينية غداء واحدة ونأكل بيدينا المجردتين


قد يكون الماضي
حمل مراتب إلى سطح البيت لقضي الليلة على السطح ونحن نراقب النجوم.

قد يكون الماضي
هدايا صغيرة التي غالباً ما كانت كاميرا صغيرة تحوي بداخلها صوراً
لمكة والمشاعر المقدسة والمدينة المنورة



عليك أن تعرف أن الماضي قد يكون شخص وقد يكون ذكرى أو فكرة أو مكان أو شيء
اما التفكير بشخص قد رحل عنك ف هذا يسمى أشباح الماضي


ف كل إنسان منا لديه عثرات او أخطاء ماضية
وليس هناك شخص كامل بشكل مثالي

ف انا لا املك ماضي مشرف صحيح
لم أشارك ب الحرب العالميه ولا غزو الكويت
ولم احمل حجرة من حجارة فلسطين
ولا بطولة خارقة
أنا أنثى مهزومه مذمومة منك



لا أتمنى رؤيتك ..بعد الان
و لا أشتهي سماع صوتك ..
ولا كلامك الملغم ..
لم أعد اريدك ..
ولا اريد رسالة منك ..
لا اريد نصائحك لي ..
لا اريد نظرتك تلك …
لا اريد كلماتك …
لا اريد اسلوبك معي
لا اريدك بقربي ..
و لن اهتم إن حادثت الأخريات ..
او إن ضحكت مع غيري ..



لست أنتظرك .. ولم اعد اريدك صديق

[أنثى استثنائية]

قال الألباني رحمه الله

يغنيك عن الدنيا
مصحف شريف وبيت لطيف ومتاع خفيف وكوب ماء ورغيف وثوب نظيف
العزلة مملكة الأفكار والدواء في صيدلية الأذكار

إذا أصبحت طائعاً لربك وغناك في قلبك وأنت آمن في سربك راضٍ بكسبك
فقد حصلت على السعادة ونلت الزيادة وبلغت السيادة

واعلم أن الدنيا خداعة لا تساوي هم ساعة فاجعلها لربك سعياً وطاعة



أتحزن لأجل دنيا فانية ؟
أنسيت الجنان ذات القطوف الدانية ؟
أتضيق والله ربك !
آتبكي والله حسبك !


الحزن يرحل بسجدة..
والبهجة تأتي بدعوة ...





الجلوس بعد السلام من الصلاةالمكتوبه
من أعظم الأوقات التي تنزل فيها رحمة الله عز وجل
لا تستعجل بالقيام
استغفر وسبح واقرأ آية الكرسي

لاتنس بأنكَ في ضيافة الرحمن عز وجل
(فإذا فرغت فانصب وإلى ربك فارغب )



العافية إذا دامت جهلت و إذا فقدت عرفت فاشكروا الله دائماً

[أنثى استثنائية]

https://a.top4top.net/p_1102020sm1.jpeg (https://up.top4top.net/)


الحبال أنواع

1. أنفعها: الحبل السري يبقي الجنين حيًا.

2. وأشنعها: حبل الإعدام يوقف الأنفاس.

3. وأرقها: حبل الأفكار يُقطع بكلمة.

4. وأقصرها: حبل الكذب ينتهي حيث بدأ.

5. وأوثقها: حبل المودة، قال تعالى "إلا بحبل من الله وحبل من الناس".

6. وأقربها: حبل الوريد، قال تعالى "ونحن أقرب إليه من حبل الوريد".

7. وأقواها وأعظمها وأجملها: حبل مع الله لا ينقطع


قال تعالى "واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا"

[أنثى استثنائية]

بيت عجيب من أسوأ البيوت على اﻹطلاق
لقد وصفها القرآن بآية واحدة..
(وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون)


تقوم أنثى العنكبوت بقتل الذكر بعد أن تنجب الأولاد وتلقيه خارج البيت ..
وبعد أن يكبر الأولاد يقومون بقتل اﻷم وإلقائها خارج المنزل ..


سبحان الله !!!
لقد كان الناس يظنون أن الوهن في البيت الحسي للعنكبوت لكنهم لم يدركوا
الوهن المعنوي إلا في هذا العصر...!!
وبالتالي جاءت الآية : لو كانوا يعلمون !!


ومع ذلك يسمي الله تعالى سورة بإسم هذه الحشرة السيئة الصيت و
يتكلم عنها في آية مع أن السورة تتحدث من أولها لآخرها عن الفتن ؟

البداية كانت (أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون)
و (ومن الناس من يقول آمنا بالله فإذا أوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله)


قد يتبادر للذهن ما علاقة الفتن بالعنكبوت ؟
الجواب : إن تداخل الفتن يشبه خيوط العنكبوت..
فالفتن متشابكة ومتداخلة فلا يستطيع المرء أن يميز بينها
وهي كثيرة ومعقدة ولكنها هشة وضعيفة إذا استعنا بالله ..


"اللهم إنا نعوذ بك من مضلات الفتن ما ظهر منها وما بطن"

[أنثى استثنائية]

من آداب قلبك ..

ألا تقسو عليه تأنيبًا ولا تنهره تعذيبًا
بل دربه تهذيبًا وأدبه تحبيبًا
ولا تجعله سهلًا لمن هب و دب
ولا تسكن فيه من لا يليق
ولا تجعل نبضه هباء بل اسقه الحب دعاء
وأقمه بالدين تقم فإن قام أقامك.

كل غرس فيه لغير الله يذبل
وكل نبض حاد عن الطريق لا يعول عليه
وكل لحظة خلت من الله خاوية
وكل درب خلا من الإخلاص مظلم!


نحاول فنميل
نقوم فنكسر
نبدأ فننتهي
نعلو فتمسكنا عن السقوط
تؤوينا إذ مزقت بيننا الدروب.

حياة جلها محاولات فإن جزأتها خرج لك الألم والكلم والحب والأفكار
والسقطات وخرج لك كل شيءٍ بلا حصرٍ ولا تعداد
وإن جمعتها علمت أننا نركض لبلوغ قلب مستقيم
يحب يعشق يرنو يحاول
كل ثقب في الروح ناي يعزف لحن المحاولة
وكل الحياة لحظة تتبع اختها و يومًا تكون الأخيرة.


أنا الإنسان المجروح الحالم التواق المثقوب ..
أنا القائم بك المائل دونك
الميت عن غيرك الراحل إليك وحدك
تواق لأجلك همام لدربك.

وهبتك عمرًا .. فهب لي من لدنك همة

[أنثى استثنائية]

وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ (143)


قد يسوق إليك قدرًا يبكيك ساعة لئلا تبكي بعدها دهرًا..

قد يسوق إليك تأخيرًا لأمرك سنة لئلا تتوقف بعدها الخيرات عنك دهرًا..

قد يأخذ منك مقدار حبة من خردل من رزق ليغمرك بمداد البحر أجرًا..

قد يذيقك ألم الوحشة ليلًا ليفتح على قلبك بابًا للأنس به لا ينقطع سرمدًا..

قد يباعد بينك وبين ما تمنى قلبك ليختبر صبرك فيتركه لك أبدًا..

قد يتركك تنادي طويلًا ظانًا أن صوتك لا صدى له عنده
لتطيل النداء فيزداد الدعاء فيعظم العطاء..

قد يكتب عليك قدرًا لم تتصور أن يكتبه عليك يومًا
لأنه يخبئ لك بعده رزقًا لم تتوقعه أيضًا..

قد يقطع أسبابك جميعها فتظنه يعجزك
وهو الذي يرفعك لدرجة المضطر فيجيب حينها دعاءك ويلبي حاجتك..

قد يتركك للأيام تأكل جدران قلبك يأسًا دون إجابة
لأنه يعلم مدى حلاوة الجبر بعد اليأس من النصر فيكتب لك أجر الصبر وحلاوة الجبر..

قد يرآك نائمًا قانطًا من رحمته ساخطًا على قدره
ثم يوقظ عبدًا صالحًا من عباده في ثلث الليل يذكرك فيدعوا لك غيبًا..


قد يفعل الله لك شيئًا تتعجب (لماذا حدث) ؟!
ولماذا (في هذا التوقيت بالتحديد)..؟!

قد يحتار عقلك بل حتمًا سيحتار عقلك في فهم كثير من الأحداث
إلى أن يؤذن لك برؤية الله في أقداره
رؤية أثآر رحمة الله في قضاءه
رؤية يد الله التي تعمل في الخفاء..

[أنثى استثنائية]

حينما تقف بالعمل لساعات طويله
جسدك يحتمل وحينما تصلي
تقرأ بقصار السور لتنتهي الصلاة

ف أنت جسدياً قادر على أن تقف وتصلي لكن قلبك ليس قادراً ..


حينما تصحوا مبكراً طوال مسيرتك الدراسيه
وتفشل بأن تصحو لصلاة الفجر
فإن مشكلتك ليست أنك لا تستطيع الإستيقاظ مبكراً
لكن قلبك لا يستطيع أن يصحو لله ولكنه يصحو للحياة..


حينما تقرأ كتباً كثيره وتدرس وتجتهد بكل شيء
ولكن لا تملك نصف ساعة تدرس القرآن ف العلة في قلبك ..


حينما تجد وقتاً لاتستحم وتأكل وتعمل وتتحدث وتضحك
فأن العله ليست بأن لا تجد وقتاً للطاعات ولكن قلبك لا يمتلك وقتاً ليفكر بالطاعات ..

حينما تحفظ جيداً وتذهب للإمتحان تنجح به
قد تمُتحن بماده أخرى قصرت بها طوال حياتي وقد ولدت لأجلها ألا وهي طاعة الله ..



المشكله
ليست أننا لا نستطيع فنحن مكلفون بما نستطيع لكن قلوبنا لا تستطيع ..
التعلق بالحياة قد أفسدها..



بأختصار
لخلل ليس جسدي ولكنه قلبي

[أنثى استثنائية]

كانت بطة صغيره تسبح يوماً في النهر باحثة عن السمك..
وانقضى اليوم بأسره دون أن تعثر على سمكة واحدة..
حينما أقبل الليل شاهدت البطة القمر منعكساً على سطح الماء..


واعتقدت أنه سمكة فغطست في الماء لتمسك به..
ورأتها البطات الأخريات فاندفعن ضاحكات منها..

و منذ ذلك اليوم
غرقت البطة في الخجل إلى حد أنها عندما ترى سمكة تحت الماء
لا تحاول الإمساك بها خوفا من سخرية الاخريات منها..
ولم يمض وقت طويل حتى ماتت البطه جوعاً.





همسة
لا تلتفت لكلام الناس وتتأثر بأقوالهم..
اصنع لنفسك شخصية مستقلة متيقنة بما تقوم به.
ولاتجعل رأسك كمقبض الباب يحركه كل أحد

[أنثى استثنائية]

انتهت إجازته وركب الطائرة عائداً إلى بلده ..
بجانبه إمرأة مصرية مسنة من الفلاحات ..


في الطائرة قاموا بتقديم وجبات الطعام
ومع كل وجبة قطعة حلوى بيضاء ..
المرأة المسنة فتحت قطعة ( الحلوى )
و بدأت تأكلها بقطعة خبز
ظناً منها أنها قطعة جبنة بسبب اللون الأبيض ..


وعندما اكتشفت أنها ( حلوى )
شعرت بإحراج شديد ونظرت إلى الرجل الذي بجانبها
فتظاهر بأنه لم يرَ ما حصل ..

ثوان قليلة قام بفتح قطعة ( الحلوى ) من صحنه
وقام بما قامت به المرأة المسنة تماماً فضحكت المرأة ..

فقال لها : الله يهديك ياحاجة لماذا لم تخبريني أنها حلوى وليست جبنة ...
فقالت المرأة : وأنا كذلك
ياولدي كنت أظنها جبنة مثلك !!


بالتأكيد كان يعرف أنها ليست جبنة
ويعرف أنها رحلة وتنتهي
ويعرف أنها مجرد امرأة بسيطة ...



همسة
قال سفيان الثوري
( ما رأيت عبادة أجل وأعظم من جبر الخواطر .. )
إماطة الأذى عن مشاعر وقلوب الناس
لايقل درجة عن إماطة الأذى عن طريقهم
‏اجبروا الخواطر وراعوا المشاعر
‏وانتقوا كلماتكم وتلطفوا بافعالكم
‏ولا تؤلموا أحداً وقولوا للناس حسنا ...
‏وعيشوا أنقياء أصفياء
‏فهذا نهج الأنبياء وأخلاق النبلاء




سنرحل ويبقى الأثر.....

[أنثى استثنائية]

ﻣﺎﻫﻮ ﺻﺒﺮ ﺃﻳﻮﺏ ؟

ﺃﻳﻮﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ : ﺃﺗﺎﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﻌﺔ ﻣﻦﺍﻟﺒﻨﻴﻦ ﻭ ﻣﺜﻠﻬﻢ ﻣﻦﺍﻟﺒﻨﺎﺕ
ﻭ ﺇﺗﺎﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻭ ﺍﻷﺻﺤﺎﺏ ﻭﺃﺭﺍﺩ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻥ ﻳﺒﺘﻠﻴﻪ*
ﻟﻴﻜﻮﻥ ﺍﺧﺘﺒﺎﺭﺍ ﻟﻪ ﻭ ﻗﺪﻭﺓ لغيره ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ !


ﻓﺨﺴﺮ ﺗﺠﺎﺭﺗﻪ ﻭ ﻣﺎﺕ ﺃﻭﻻﺩﻩ ﻭ ﺍﺑﺘﻼﻩ ﺍﻟﻠﻪ
ﺑﻤﺮﺽ ﺷﺪﻳﺪ ﺣﺘﻰ ﺍﻗﻌﺪ ﻭ ﻧﻔﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﻨﻪ
ﺣﺘﻰ ﺭﻣﻮﻩ ﺧﺎﺭﺝ ﻣﺪﻳﻨﺘﻬﻢ ﺧﻮﻓﺎ ﻣﻦ ﻣﺮﺿﻪ

ﻭﻟﻢ ﻳﺒﻘﻰ ﻣﻌﻪ ﺇﻻ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﺗﺨﺪﻣﻪ ﺣﺘﻰ ﻭﺻﻞ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﺤﺎﻝ ﺃﻥ
ﺗﻌﻤﻞ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻟﺘﺠﺪ ﻣﺎﺗﺴﺪ ﺑﻪ ﺣﺎﺟﺘﻬﺎ ﻭ ﺣﺎﺟﺔ ﺯﻭﺟﻬﺎ !



ﻭﺍﺳﺘﻤﺮ ﺍﻳﻮﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼﺀ ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ ﻋﺸﺮ ﻋﺎﻡ ﻭ ﻫﻮ
ﺻﺎﺑﺮ ﻭ ﻻ ﻳﺸﺘﻜﻲ ﻷﺣﺪ ﺣﺘﻰ ﺯﻭﺟﺘﻪ ..
ﻭ ﻟﻤﺎ ﻭﺻﻞ ﺑﻬﻢ ﺍﻟﺤﺎﻝ ﺍﻟﻰ ﻣﺎﻭﺻﻞ
ﻗﺎﻟﺖ ﻟﻪ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﻳﻮﻣﺎ ﻟﻮ ﺩﻋﻮﺕ ﺍﻟﻠﻪ
ﻟﻴﻔﺮﺝ ﻋﻨﻚ


ﻓﻘﺎﻝ: ﻛﻢ ﻟﺒﺜﻨﺎ ﺑﺎﻟﺮﺧﺎﺀ
ﻗﺎﻟﺖ80 : ﺳﻨﺔ
ﻗﺎﻝ : ﺍﻧﻲ ﺍﺳﺘﺤﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻷﻧﻲ ﻣﺎﻣﻜﺜﺖ ﻓﻲ
ﺑﻼﺋﻲ ﺍﻟﻤﺪﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﺒﺜﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺭﺧﺎﺋﻲ


ﻭ ﺑﻌﺪ ﺃﻳﺎﻡ ..
ﺧﺎﻑ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻥ ﺗﻨﻘﻞ ﻟﻬﻢ ﻋﺪﻭﻯ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻓﻠﻢ
ﺗﻌﺪ ﺗﺠﺪ ﻣﻦ ﺗﻌﻤﻞ ﻟﺪﻳﻪ
ﻗﺼﺖ ﺑﻌﺾ ﺷﻌﺮﻫﺎ ﻓﺒﺎﻋﺖ ﻇﻔﻴﺮﺗﻬﺎ ﻟﻜﻲﺗﺂﻛﻞ ﻫﻲ ﻭ ﺯﻭﺟﻬﺎ*
ﻭ ﺳﺄﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﺃﻳﻦ ﻟﻜﻲ ﻫﺬﺍ ؟ ﻭﻟﻢ ﺗﺠﺒﻪ
ﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ
ﺑﺎﻋﺖ ﻇﻔﻴﺮﺗﻬﺎ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﻭ ﺗﻌﺠﺐ ﻣﻨﻬﺎ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻭ ﺃﻟﺢ ﻋﻠﻴﻬﺎ
ﻓﻜﺸﻔﺖ ﻋﻦ ﺭﺃﺳﻬﺎ ﻓﻨﺎﺩﻯ ﺭﺑﻪ ﻧﺪﺍﺀ ﺗﺄﻥ ﻟﻪ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ..
ﺍﺳﺘﺤﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻥ ﻳﻄﻠﺒﻪ ﺍﻟﺸﻔﺎﺀ ﻭ ﺃﻥ ﻳﺮﻓﻊ ﻋﻨﻪ ﺍﻟﺒﻼﺀ

ﻓﻘﺎﻝ ﻛﻤﺎ ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ :
" ﺭﺑﻲ ﺍﻧﻲ ﻣﺴﻨﻲ ﺍﻟﻀﺮ ﻭ ﺍﻧﺖ ﺃﺭﺣﻢ ﺍﻟﺮﺍﺣﻤﻴﻦ "
ﻓﺠﺎﺀ ﺍﻷﻣﺮ ﻣﻦ ﻣﻦ ﺑﻴﺪﻩ
ﺍﻷﻣﺮ :
" ﺃﺭﻛﺾ ﺑﺮﺟﻠﻚ ﻫﺬﺍ ﻣﻐﺘﺴﻞ ﺑﺎﺭﺩ ﻭ ﺷﺮﺍﺏ "
ﻓﻘﺎﻡ ﺻﺤﻴﺤﺎ ﻭ ﺭﺟﻌﺖ ﻟﻪ ﺻﺤﺘﻪ ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ
ﻓﺠﺎﺀﺕ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﻭﻟﻢ ﺗﻌﺮﻓﻪ*
ﻓﻘﺎﻟﺖ: ﻫﻞ ﺭﺃﻳﺖ ﺍﻟﻤﺮﻳﺾ اﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻫﻨﺎ ؟
ﻓﻮﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎﺭﺍﻳﺖ ﺭﺟﻼ
ﺃﺷﺒﻪ ﺑﻪ ﺇﻻ ﺍﻧﺖ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺻﺤﻴﺤﺎ ؟
ﻓﻘﺎﻝ : ﺃﻣﺎ ﻋﺮﻓﺘﻨﻲ !
ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻣﻦ ﺍﻧﺖ؟
ﻗﺎﻝ ﺃﻧﺎ ﺍﻳﻮﺏ*

ﻟﻢ ﻳﻜﺮﻣﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻫﻮ ﻓﻘﻂ ﺑﻞ ﺃﻛﺮﻡ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﺃﻳﻀﺎ ﺍﻟﺘﻲ
ﺻﺒﺮﺕ ﻣﻌﻪ ﺍﺛﻨﺎﺀ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﺑﺘﻼﺀ !
ﻓﺮﺟﻌﻬﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﺷﺎﺑﺔ ﻭ ﻭﻟﺪﺕ ﻹﻳﻮﺏ ﻋﻠﻴﻪ
ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺳﺘﺔ ﻭ ﻋﺸﺮﻭﻥ ﻭﻟﺪ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺍﻹﻧﺎﺙ
ﻳﻘﻮﻝ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ :
" ﻭﺍﺗﻴﻨﺎﻩ ﺃﻫﻠﻪ ﻭ ﻣﺜﻠﻬﻢ ﻣﻌﻬﻢ"


ﻛﻠﻤﺎ ﻓﺎﺽ ﺣﻤﻠﻚ ﺗﺬﻛﺮ ﺻﺒﺮ ﺃﻳﻮﺏ
ﻭ ﺃﻋﻠﻢ ﺃﻥ ﺻﺒﺮﻙ ﻧﻘﻄﺔ ﻣﻦ ﺑﺤﺮ ﺃﻳﻮﺏ .

[أنثى استثنائية]

‏
ﺃُﻭﻟﻰ ﺧﻄﻮﺍﺕ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﺃﻥ ﺗﻌﺘﺮﻑ ﺑﻮﺟﻮﺩ ﺍﻟﺘﻘﺼﻴﺮ

يجب أن تعلم بأن الحياة لن تبكي على وجعك وأحزانك
ولن يهتم الناس لصوت أنينك وهمومك

أن لم تجعل نفسك قوياً لن يساعدك أحد.

وتذكر
ﻗﺎﻝ موسى عليه السلام :
﴿ ﺭﺏّ ﺇﻧﻲ ﻇﻠﻤﺖ ﻧﻔﺴﻲ ﴾
ﻓﻠﻢ ﻳﻤﻨﻌﻪ ﻣﻘﺎﻡ ﺍﻟﻨﺒﻮّﺓ ﻣﻦ ﺃﻥ ﻳﻌﺘﺮﻑ ﺑﺘﻘﺼﻴﺮﻩ



‏‏هالمقولة ترضيني دائماً
يمكن يكون حلمك نجمة والله يريد لك قمر
" لاتيأس لأن الله لن يضيع لك تعب.


‏﴿وتولّني فيمن تولّيت﴾
كرّرها في دعائك متيقّنا بمعناها،
فإذا تولاك الله سخر لك كُل شيء
ولو كان في نظرك مستحيلًا"

[أنثى استثنائية]

‏في اللغة العربية ١٤ درجة للحُب !
- الهوى : اول درجات الحب وتعني ميل النفس الى الشهوة
- الصبوة : وتعني اللهو في الحُب والغزل
- الشغف : مشتقه من كلمة الشغافة وهو غلاف القلب
- الوجد : انشغال النفس بالمحبوب ودوام التفكير به
- الكلفُ : شدة الولع والعذاب في الحُب
- العشق : فرط الحب وكثرته
- النجوى : الحرقة من شدة الحب
- الشوق : نزوج النفس الى الشيء وتعلقها به
- الوصل : الألم او الوجع والمرض الآتي من الحُب
- الاستكانة : مرحلة الذل والخضوع الحُب
- الود : خالص الحُب وألطفه وأرقه
- الخلة : في هذه المرتبة توحيد المحبة ، الخلة تضع المحبوب بمقام مطلق غير قابل بالمشاركة
- الغرام : التلق بالشيء تعلقًا لا يستطاع التخلص منهُ
- الهيام : اعلى درجة في الحُب هي الهيام ، اي الجنون الخالص من كثرة الحب والعشق

[أنثى استثنائية]

لا يُمكن للقنافذ أن تقترب من بعضها البعض ..
فالأشواك التي تُحيط بها تكون حصناً منيعاً لها
ليس عن أعدائها فقط بل حتى عن أبناء جلدتها ..



فإذا أطلّ الشتاء برياحه المتواصلة و برودته القارسة
إضطرت القنافذ للإقتراب والإلتصاق ببعضها
طلباً للدفء ومتحملة ألم الوخزات و حدّة الأشواك ..
وإذا شعرت بالدفء إبتعدت ..
حتى تشعر بالبرد فتقترب مرة أخرى وهكذا تقضي ليلها بين إقتراب و إبتعاد ..
الإقتراب الدائم قد يكلفها الكثير من الجروح .. والإبتعاد الدائم قد يُفقدها حياتها ..



كذلك هي حالتُنا في علاقاتنا البشرية ..
لايخلو الواحد منا من أشواك تُحيط به وبغيره ولكن لن يحصل على الدفء
مالم يحتمل وخزات الشوك والألم ..
لذا ..



من إبتغى صديقاً بلاعيب عاش وحيداً ..
ومن إبتغى زوجةً بلانقص عاش أعزباً ..
ومن إبتغى أخاً بدون مشاكل عاش باحثاً ..
ومن إبتغى قريباً كاملاً عاش قاطعاً لرحمه ..



فلنتحمل وخزات الآخرين حتى نعيد التوازن إلى حياتنا ..




إذا أردت أن تعيش سعيداً ..
فلا تفسر كل شيء ولاتدقق بكل شيء ولاتحلل كل شيء
فإن الذين حللوا الألماس وجدوه فحما ..




همسة
لا تحرص على إكتشاف الآخرين أكثر من اللازم
الأفضل أن تكتفي بالخير الذي يظهرونه في وجهك دائماً ،
و اترك الخفايا لرب العباد..


(لو اطّلَعَ الناس على ما في قلوب بعضهم البعض لما تصافحوا إلا بالسيوف)

[أنثى استثنائية]

(اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي)


ما الفرق بين كلمتي (أكملت) و (أتممت)؟


أكمل الأمـر:
أي أنهاه على مـراحل متقطعة بينها فواصل زمنية..


أما أتـم الأمـر:
يجب أن لا ينقطع العمل حتى ينتهي.



فلماذا الدين [ اُكْمل ]؛
بينما النعمة [ أُتِمّت ] ؟

لأن الدين نزل على فترات متقطعة على مدى 23 عاماً.
ولكن الملفت والجميل أن نعمة الله لم تنقطع أبدا..
فقال: (وأتممت عليكم نعمتي)

فـنعمـة الله لم تنقطع ولا حتى ثانية واحدة على هذه الأمّة.



اللھم زدنا ولا تنقصنا وأكرمنا ولا تھنا
وأعطنا ولا تحرمنا وآثرنا ولا تؤثر علينا وأرضنا وأرض عنا

[أنثى استثنائية]

يراك..
وأنت تطرُق الأبواب باباً تلو باب
تفشل هنا وتحبط هنا.. وتحزن هناك

هذا يعاتبك..
هذا يزعجك..
هذا يدبر لك


ينتظر إقبالك..

وأنت تتعثر.. وتقوم.. وتقع.. وتبكي.. وتنهض.. وتتعب..


ثم لا تجد مفرا من أن تأتي مكسورًا إلى بابه باكياً خجلاً.. نادماً..

فيقبلك وكأنه يقول لك:

إن جافوك فأنا حبيبك
إن آلموك فأنا طبيبك

عد إلي تجدني

مرحباً بك عبداً مُحِبّاً
مرحباً بك مقبلاً لاجئاً...


خلقتك لتعبدني وتلجأ لي.. وتسألني
فلم تشكو لغيري ما لا يكشفه عنك إلا أنا
إن ذكرتني ذكرتك
وإن سألتني وهبتك وإن ناديتني أجبتك



همسة
يارب لا تدع أمراً في صدري إلا وحللته لي
ولا حلماً سكن في قلبي طويلاً إلا ويسرته لي.

[أنثى استثنائية]

مدللون نحن مترفة أرواحنا

‏اعتدنا على النعم ..
حتى إننا إذا سئلنا عن حالنا قلنا لا جديد ..

فهل استشعرنا تجدد
العافية والراحة ودوام النعم ..


‏عندما تشعر بالضيق
أوقف تفكيرك وبحثك عن اسباب عدم سعادتك
ركز فقط على ما رزقك الله من نعم

كل نعمة وإن كانت صغيرة في يومك
يمكن أن يكون سببا للفرح


تعلم أن تكون سعيدا بذاتك وبما تملك
وأينما كنت في اللحظة التي تعيشها الآن

فإن أنفاسنا لا تخلو من النعم ..
وحياتنا لا تخلو من الذنوب..

‏لا تجعل هماً واحداً ينسيك ألفاً من النعم

إن لم تعترف بنعم الله عليك
فلن تزيد النعم الجديدة من سعادتك




غياب نعمة واحدة فقط قد يفسد علينا بقية النعم

عش لحظاتك بين الشكر والاستغفار ..


‏الحمدلله على أصغر النعم وأكبرها
الحمدلله على أبسط النعم وأعمقها
الحمدلله على كل حال وفي كل حين




همسة
درب نفسك على استشعار النعم في كل شيء
Train yourself to find the blessing in everything

[أنثى استثنائية]

توقف عن النزاع

لا تخض حواراً يخدش نضجك
لا تتبع أمراً يعارض مبادئك
لا تزاول عملاً يطفئ شغفك


العمر واحد
دلل نفسك ...
استمتع بدنياك قدر استطاعتك ...
لا تسمح لأي من كان أن يجرك إلى عالم الأحزان
لا تسمح لأي من كان ان يسلبك حقك في الفرح ...

فالعمر أغلى من أن نسفكه
غادر الأماكن التي لا تشعرك بالإنتماء
امض في هذه الحياة محققًا سلامك الداخلي و سعادتك


اهرب من العلاقات التي تستنزف
دفء مشاعرك
دموعك الصادقة
حبك البريء الصافي ...
اهرب بنفسك بصدقك و صدق مشاعرك ...
لا تسمح لهم أن يسلبوا منك الثقة في الحياة الجميلة


ابعد عن عاطفتك المفرطة ...
كن شخصاً مكتف بذاته دائماً ....
تمرن على الوحدة و صادق نفسك كأنك صديقك ...

(فحكمة القدوم للحياة وحيداً
و مغادرتها بالطريقة نفسها لم تأت من فراغ )



إلى ذلك اليوم :
لا بأس كن وحيدًا و كافح و كن نقيًا ما استطعت!

[أنثى استثنائية]

كم من حزين ما بكا!
كم من مريض ما شكا!
كم من مؤمن جيوش الهم كلها قد اجتاحته وما حكا!





تعلم السير سعيا والهرولة جهاداً
تعلم كيف تهذب النفس بذكر العقاب وتعينها ببشرى النعيم !
تعلم كيف تأجج الشوق فيها للقيا الرحمن
فتسعى سعي المحب لا سعي المضطر الجبان !

تعلم كيف تمضي وسط الجموع معينًا لا معالًا
تعلم كيف ترفع الأذى عن النفوس
نهيًا عن منكر وتسد الثغرات أمرًا بمعروف
تعلم كيف تقنع العيان أن الخلق معيار الجمال وأنك ببسمتك تتصدق !

تعلم كيف تنطق بأبجدية الخير وتصمت إن كان السكوت أسلم
تعلم كيف تستغل الوقت بتمعن !




نفسك إما أن تسوقك كما تسوق البهائم نفوسها
وإما أن تملكها كما يملك الملك جنوده

تأمل في المعاصي.. فوجدتُ أنّهُ
لا يمكن لإنسان أبدًا أن يفعل معصية
إلا باستعمال نعمة من نعم الله عليه!






همسة
لصبر وامتلاك زمام النفس وترويضها لذة

[أنثى استثنائية]

يوسف
"فأسرَّها في نفسه"
ويعقوب
"وتولى عنهم"
ومريم
"فلن أكلم اليوم إنسيا"


لا تبح لهم بما في نفسك
لن يفهموك
لن يشعروا بما تشعر به
ولو أمضيت ساعات تشرح لهم شعورك
فهم لم يلمسوا قرارة قلبك ولم تصلهم حرارة دموعك

وإن فهموك
فغالبا لن يقفوا معك
فالتزم الصمت وقل يا رب

عندما تمتلك روحاً جميلة ..
فإنك ترى كل شيء جميل ..

وعندما تمتلك نفساً راضية ..
سترضى ولو بالقليل !!

هذه هي القناعة ..
تذكر ،،
لا أحد يمتلك حياة كاملة ..
ولا قلباً خالياً من الأعباء



ولو كان للعتاب نتيجة لما أسرها يوسف في نفسه
ولو كان لمخالطة الناس في الحزن أثر لما تولى يعقوب عنهم
و لو كان في البوح فرج لما نذرت مريم أن لا تكلم اليوم إنسيآ






همسة
انكسر مع الله فانكسارك أمامه استقامة

[أنثى استثنائية]

https://5.top4top.net/p_12651nca90.jpg (https://up.top4top.net/)

هذه صورة إلتقطت في إيرلندا بالسبعينات
إلتقطها مواطن عادي في إيرلندا الشمالية
حيث كانت الفتاة تطلق الرصاص من بندقية حبيبها الذي أصيب في المعركة..
بينما كانت تطلق الرصاص بشكل جنوني على جيش الإنجليز
أخذ الرفاق حبيبها الجريح بالسيارة لنقله إلى مكان آمن وقُتلت الفتاة فيما بعد..


وعندما اكتشف قائد كتيبة الجنود الإنجليز أنهم كانوا يقاتلون إمرأة
أمر جنوده ألا يلمسوا جثتها وسمح للإيرلنديين بدفنها
وسُمع القائد الانجليزي يردد هذه الجملة :
"ندافع عن ملكة لا تكترث لحالنا
وهذه المرأة تكترث لحبيبها وأرضِها"..


همسة
"لا تخشى الارتباط بامرأة قويّة،
قد يأتي يوم وتكون هي جيشك الوحيد"..

[أنثى استثنائية]

قال عز وجل: " وتلكَ الأيامُ نداولها بينَ الناس " .


الزمان لا يثبت على حال
فتارة فقر،
وتارة غنى،
وتارة عز،
وتارة ذل،
وتارة يفرح الموالي،
وتارة يشمت الأعادي.

فالسعيد من لازم أصلاً واحداً على كل حال
وهو تقوى الله عز وجل فإنه إن استغنى زانته
وإن افتقر فتحت له أبواب الصبر
وإن عوفي تمت النعمة عليه
وإن ابتلى حملته

ولا يضره إن نزل به الزمان أو صعد
أو أعراه أو أشبعه أو أجاعه


‏

[أنثى استثنائية]

‏
‏نظرة الناس لك مختلفة فهناك
‏- من يراك سيء
‏- من يراك جيد
‏- من يراك رائع
‏- وآخر لا يراك

‏ووحده الله من يراك على حقيقتك
‏فاجعل حياتك كلها لله.


لا تراقب الناس ..
ولا تتبع عثراتهم ..
ولا تكشف سترهم..
ولا تتجسس عليهم ..
اشتغل على نفسك وأصلح عيوبها ..
لأنك سوف تسأل عنها وليس عن غيرك .

[أنثى استثنائية]

إياك قول روحي انطفأت…

أليست روحك من روح الله؟!..

اذاً حاشا لله أن تنطفئ روحه الذي نفخها فيك !

أزهر و كن ثم كن ثم كن !

ولا تمنح روحك لأي احد مهما كان



لا تؤذي قلبك
و ارضى بما كتبه الله لك ..


سيرضيك حتماً ووعداً

فقط انتظر عظيم عطاياه..


همسة

لا تحزن فقلبك لا يستحق سوى الفرح
فلا تبخل على نفسك .

[أنثى استثنائية]

الحياة رحلة وليست سباق ..
ولن يصيبنا إﻻ ما كتبه الله لنا ..!!

أقدارنا قد كتبت
أعمارنا قد حددت

ورزقنا محسوب وبدقة !!
فلنمضي في الرحلة

ونتفاءل ولا نيأس ..


السعادة
ﻻ تعنى أن لا نبكي أو أن لا نحزن !!
بل نرضى بكل أقدارنا
ونملك القدرة على التعامل معها
والتعايش معها ..
شاكرين ، راضين ، حامدين ، مبتسمين.

فالحمد لله دائماً وأبداً.

السعادة نقاء الضمير
لا حقد لا كراهية لا عدوانية.
السعادة للنفوس الراضية


السعادة في بساطة الحياة
بساطة النفس لا تكبر
لا غرور لا أنانية

السعادة في تقبل الانسانية
وحب الخير للبشرية جمعاء.


السعادة تنبع من داخلك
للخارج فلا تبحث عنها في
مكان أو زمان أو انسان
إنها معك دوما
كيف تتقبل الحياة
كيف تتقبل الناس
كيف تفكر
كيف تعيش بقيمك ومبادئك
والتعبير عن انسايتك صدقا وطيبة


همسة

الأرض لا تنتج الا ما زرع فيها .

[أنثى استثنائية]

لو كان لدي المزيد من المال لكنت ...
لو كان لدي المزيد من الوقت لكنت ...

تسمع الناس يقولون هذه يوميا
عدة مرات

الناس مهووسون بما ليس لديهم
حتى أنهم لا يسمحون لأنفسهم أبدًا بالرضا
عما لديهم في الحياة
وتختلف باختلاف الأعمار...


ففي العشرينات هي الحب...
وفي الأربعينيات هي الطموح...
وفي الستينيات هي المجد...
وبعد ذلك الراحة...

إن استمرار تفكيرك في الرغبة في المزيد والمزيد
سوف يسحق أي فرص لديك للقبول
احتضن الرضا


من أخطر ما يفسد الإنسان في الحياة
هو أن يكون ضعيفاً من الداخل هشاً



همسه
فالحياة لا تجد شخصاً يسعى دائماً وراء نوع واحد حتى مماتـه...

[أنثى استثنائية]

﴿إن مع العسر يسراً﴾


‏لا تحملوا الأرض على رؤوسكم
‏وقد جعلها الله تحت أرجلكم..

‏موسى الرضيع لم يغرق
وهو في قمة ضعفه

وغرق فرعون وهو في قمة جبروته ..!!

فمن كان مع الله لن يضره ضعفه
ومن لم يكن مع الله لن تنفعه قوته


﴿فَإنِّي قَرِيبٌ أُجيبُ دعوة الداعي إذا دعان﴾

آية تضيء لنا الأمل
وتشعرك باليقين وتقهر المستحيل
كن قريب من الله يكن منك أقرب !!


همسة
أعد النظر في أفكارك تجاه الحياة
استعد ابتسامتك المشرقة
فمهما كان ماضيك مليئا بالمشاكل
فإن المستقبل مفعم بالأمل عامر بالفرص بإذن الله

[أنثى استثنائية]

يراك وانت تطرق الأبواب بابا تلو باب
‏تفشل هنا تحبط هنا تحزن هناك..
ينتظر إقبالك وأنت تتعثر

لا تجد مفرا من أن تاتي مكسورا إلا على بابه ‏
فيقبلك وهو يقول "إن جافوك فأنا حبيبك
وإن آلموك أنا طبيبك إن ذكرتني ذكرتك
وإن سألتني وهبتك وإن ناديتني أجبتك

تتعثر فيقمك تحزن فتجد مواساته في أبسط الأمور
تتوه فيدلك ويقنعك ويضيء طريقك
تذهب إليه حزينا بائسا مكسور الجناح
وتجد الراحة قد أخذت مكانا في روحك

رحيم حاشاه أن يرى خاطر عبده منكسرا ولا يجبره



وقد يصرف الله اليوم عنك شيئًا تحبه فتأسف عليه
ويتفطر قلبك أسى على فواته
وفي علم الله السابق وعلمه المحيط أن وقوعه لك
ووصولك إليه وحصولك عليه يضرك في دينك أو دنياك
فحماك منه
لا بخلا ولا عجزا وإنما رحمة ورأفة
وعناية ورعاية ولطفا وعطفًا وكفاية ووقاية


احدثكم عن الله

[أنثى استثنائية]

لا هم يدوم ..
ولا مصيبة يمكن أن تستمر للأبد ..


الأيام دول ..
وكل كبيرة مع الصبر وحسن التصرف تصغر وتتضائل ..

جزع الروح لا يغير شيء مما حدث ..
إنه فقط يأكل منها، ويفعل فيها الأفاعيل.


المؤمن يتألم
لكن ألمه لا يسلمه للجزع وذلك لإيمانه أن فوق كل تدابير البشر
هناك رب لا يحكم في ملكه إلا بأمره.

المؤمن يخطئ
ودور الإيمان أن يجعل روحه أوابه تعود بلا إبطاء إلى أرض التوبة.


الله يحب العمل الإيجابية المبادرة
وأن نخطئ ونحن نجتهد خير من أن نقعد خوفاً من العمل والاجتهاد
وفي بعض الأخطاء أجر وفي بعضها صلاح المرء إن حصل منها الحكمة والعظه.


كلام الناس في غالبة محبط
لكن في بعض ما يقال لنا نقد حقيقي
فخذ من كلام الناس ما يفيدك ولا تشغل بالك بالرد والجدال العقيم.


الظالم يحتاج لفم مطبق ساكت كما يحتاج لفم مؤيد مهلل
لذا كان الصمت في مواقف الحق مشيناً ولا يليق بالشرفاء من البشر.


الشجاعة كما قال عنترة بن شداد "أن تقتحم حينما يكون الاقتحام عزما،
وأن تتمهل حينما يكون التمهل حزما"
يقصد هنا أن تتدبر الأمر قبل القيام بالعمل، ولا يسلمك تهورك إلى تهلكة.


هي حياة واحدة ستحياها قبل أن تغمض عينيك للأبد
فحاول ما استطعت أن تكون راضياً عنها.

[أنثى استثنائية]

دائمًا نقول عما مضى بأنه ..
زمن جميل

ولكننا وقتها لم نكن نشعر بجماله
شعرنا بجماله بعد رحيله و أصبحنا نردّدها بابتسامةٍ صفراء
كان زمنًا جميلاً



وليتنا ندرك أن أيامنا هذه أيضًا ستكون غدًا
ماضٍ جميل



مشكلتنا نستشعر جمال الأشياء فقط
بعد فقدها !!!!

نفتقر جدًا لثقافة
عيشوا اللحظة..

نفتقر لمبدأ الاستمتاع بأصغر الأشياء
ونبحث دائمًا عن أكبرها !!!

و حتى عندما نجد أكبرها
نبحث عن الأفضل ..
والحقيقة أننا لن نشبع !؟



لهذا ..
استمتعوا بكل شربة ماءٍ نقية
استمتعوا بكل لمة أهل
استمتعوا بكل جمعة أصدقاء
استمتعوا بالأشياء الجميلة
الصغيرة التي تملأ حياتنا
استمتعتوا بوجود أمهاتكم وآباءكم
ومتعوهم بحياتهم لأنه .. لاحياة بعدهم !!!
وسيصبحون يوما... ماض جميل!!!!!

استمتعوا باليوم ..
لأنه سيصنّف غدًا بأنه

«ماضٍ جميل»

[أنثى استثنائية]

هنالك 12 قانون في علم النفس إذا فهمتها وبدأت بتطبيقها ستغير حياتك..

1 - "قانون الراحة النفسية"
.. الانسحاب من الفوضى لا يقدر بثمن.


2 - "قانون الذكاء العقلي"
.. التجاهل يعيد كل شخص الى حجمه الطبيعي مهما كان.


3 - "قانون الاستغناء"
.. ليس كل ما تستغني عنه خسارة ، بعض الأمور الإستغناء عنها بداية أفضل .


4 - "قانون تطوير الذات"
.. أوجد لك مكان في القمة ففي القاع إزدحام شديد.


5 - "قانون إثبات الذات"
.. قم بين حين وحين بتحديث قوانينك وأسلوبك حتي تصبح واضحاً ومميزاً للجميع.


6 - "قانون التمييز"
.. أن تبدع بأسلوب وأنت في قمة الإسترخاء ويقلدك الجميع.


7 - "قانون التحدي"
.. أن توجد لك مكاناً بين الكبار ، ويعترف به.


8 - "قانون إدارة الوقت"
.. كن كالسفينة التي تمشي بين الأمواج بالعلم والمعرفة.


9 - "قانون الأهداف"
.. حياة من غير هدف ، مثل جسد من غير روح ، الإثنين ليس لهما قيمة .


10 - "قانون الوعي"
.. إن لم تدرك أخطائك فلن تتعلم الصواب.
الدكتور عبدالحفيظ


11 - "قانون التعلم"
.. إن لم تتألم لن تتعلم .


12 - "قانون التغيير"
.. إن لم تتغير فأنت تخسر حياتك.

[أنثى استثنائية]

للدكتور إبراهيم الفقي رحمه الله:
أجب على الأسئلة التالية بنعم أو لا :


1- هل لديك بيت يؤويك ومكان تنام فيه وطعام تأكله..؟
إذا أجبت بنعم فأنت أغنى من 75% من سكان العالم.


2- هل لديك مال في جيبك وتوفر منه شيئا للشدة..؟
إذا أجبت بنعم فأنت واحد ممن يشكلون 8% من أغنياء العالم.


3- هل تشعر بالصحة والعافية اليوم..؟
إذا أجبت بنعم فأنت أفضل من مليون إنسان في العالم لن يعيشوا لأكثر من أسبوع بسبب مرضهم.


4- هل عشت الحروب أو ذقت طعم السجن أو لوعة التعذيب..؟
إذا أجبت بلا فأنت أفضل من 500 مليون إنسان على سطح الأرض.


5-هل تستطيع الصلاة دون خوف من الاعتقال أو التعذيب أو السجن..؟
إذا أجبت بنعم فأنت في نعمة لا يعرفها 3 مليارات من البشر.


6- هل أحد أبويك على قيد الحياة ..؟
إذا أجبت بنعم فأنت اسعد من 70% من البشر...


7- هل بامكانك أن تبتسم الآن وتقول الحمد لله..؟
إذا أجبت بنعم فأنت في نعمة يستطيعها الكثيرون ولكن لا يفعلون.


8- هل استطعت ان تقرأ هذه الاسئلة ؟
اذااجبت بنعم فأنت أفضل من مليارين من البشر لايستطيعون القراءة فهنيئا لك بهذه الحياة ..



الحمد لله على نعمه التي لا تعد ولا تحصى

[أنثى استثنائية]

العقول البشرية قسمها الصينيون إلى ثلاثة أنواع
( كبير وعادي وصغير )ولكل عقل سمات واهتمامات



( العقل الصغير)
أصحابه شريحة من البشر هجرت همومها وطلقت اهتماماتها
وأضحت تفكر في الآخرين قضت أغلب وقتها وأفنت معظم جهدها
في تتبع أنفاس الآخرين ومعرفة أحوالهم..
لا يغمض لهم جفن ولا يزورهم حلم ولا يعانقون وسائد حتى يعرفوا أسرار الناس...
والاغتمام لنجاح الآخرين بل ويتجاوز ذلك إلى الكيد والمكر



( العقل العادي)
صاحبه كما تتركه تجده لا يخلو من آثار سطحية..
يصلي اذا صلوا ويغني اذا غنوا..
لا جديد في حياته لا يرى إلا حدود الجدار الذي أمامه..
امعة لا يتطلع إلى مستقبل ولا تهفو نفسه إلى تمييز.




( العقل الكبير )
يحافظ على وقته.. يقرأ وينشد الفائدة..
وفي تقدم مستمر يحرص على الصحبة الصالحة المفيدة..
يطور نفسه.. يضع أهدافاً ويخطط لها..


همسة
احرص على أن تكون من أصحاب العقول الكبيرة..
طور من نفسك.. استثمر قدراتك.. اجعل للقراءة حيزاً من يومك..
احرص على أن يكون يومك أفضل من أمسك وغدك أفضل من يومك.

[أنثى استثنائية]

الحياة جميلة
جداً جميلة
لكنها قد تنام أحياناً
وتحتاج من يوقظها

استفزوا حياتكم
شاكسوها
أثيروا جمال حفيظتها

لا تمروا بجوارها هادئين ساكني الحركة
منضبطي الشعور
ولا تنتظروا أن يشاكسها لكم أحد

فهي لا تكون جميلة
إلا لمن يستفزها و يثير شقاوتها وﻻ يدعها في حالها
أيقظوها بضحكة صاخبة و بحركة شقية
أيقظوها من غفلتها نريد أن نعيشها بكامل النشاط والسعادة

[أنثى استثنائية]

أجمل رسائل القرن العشرين ..

من بابلو نيرودا إلى زوجته .
( احرميني الخبز إن شئت ، احرميني الهواء ، لكن لا تحرميني ضحكتك )

طه حسين إلى زوجته سوزان :
(بدونك أشعر اني ضرير حقا ، أما واني معك . فاني اتوصل إلى الشعور بكل شي )


مزمل ازادي إلى حبيبته :
( لا شي مهم . غير أن الطريق الترابي الذي كنت اقطعه مشيا للوصول لبيتكم . تم رصفه واضاءته . لا يحتاج خطيبك ان يقطع الوحل كما كنت أفعل )

من كافكا إلى ميلينا :
( انا لا أحبك انت . بل أحب ما هو أكثر من ذلك ، احب وجودي الذي يتحقق من خلالك )

من مريد البرغوثي إلى رضوى عاشور :
( انت جميلة كوطن محرر )
( وانا متعب كوطن محتل)

من فكتور هيجو إلى أديل :
( أن اليمين التي اقسمتها لك تحت تلك الصفصافة، سأظل ارددها حتى آخر نفس من الحياة . فافرحي ولا تحزني يا أديل )



من أثنى استثنائية إلى بطلي الأوحد
بوجودك تضحك روحي ..
بقربك تطمئن نفسي ..
بصوتك يترنم قلبي ..
تشبه الفرح بتفاصيلك ..
تشبه الحب بمكنوناته..
تشبه الخير بإعطائه..
وقلبي لا يكتفي من حبك..
ولا غنى لي في يوم عنك ..

أنت خلِيلي الباقي ، دوائي الأطول و ذروة أيامي و يميني القويّ ..

[أنثى استثنائية]

يروى أن عروة بن آلزبير قطعت رجله لمرض آصآبه ..
وفي نفس آليوم توفي اعز ابنائه السبعة على قلبه بعد ان رفسه فرس ومات ..

فقال عروة : اللهم لك الحمد
إنّا لله وإنّا إليه راجعون ,
أعطاني سبعة ابناء وأخذ واحداً , وأعطاني أربعة أطراف وأخذ واحداً
إن ابتلى فطالما عافا , وإن أخذ فطالما أعطى , وإني أسأل الله أن يجمعني بهما في الجنة .

ومرت الايام ... و ذات مرة دخل مجلس الخليفة
فوجد شيخاً طاعناً في السن مهشم الوجه أعمى البصر

فقال الخليفة : يا عروة سل هذا الشيخ عن قصته .

قال عروة : ما قصتك يا شيخ ؟

قال الشيخ : يا عروة اعلم أني بت ذات ليلة في وادٍ ,
وليس في ذلك الوادي أغنى مني ولا أكثر مني مالاً وحلالاً وعيالاً
فأتانا السيل بالليل فأخذ عيالي ومالي وحلالي
وطلعت الشمس وأنا لا أملك إلا طفل صغير وبعير واحد

فهرب البعير فأردت اللحاق به , فلم أبتعد كثيراً حتى سمعت خلفي صراخ الطفل
فالتفتُ فإذا برأس الطفل في فم الذئب فانطلقت لإنقاذه فلم أقدر على ذلك
فقد مزقه الذئب بأنيابه , فعدت لألحق بالبعير فضربني بخفه على وجهي
فهشم وجهي وأعمى بصري !!!


قال عروة : وما تقول يا شيخ بعد هذا
فقال الشيخ : أقول اللهم لك الحمد ترك لي قلباً عامراً ولساناً ذاكراً،
هذا هو الصبر حقاً

والصابرون بشرهم الله بقوله: ( إنما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب )




ماهي مصائبنا لكي نحزن ونتضايق !
هل تقاس بمصائبهم !
من صبروا بشرهم الله، ونحن جزعنا فماذا لنا؟!



ربنا لك الحمد حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه تعيش بين أهلك تتمتّع بآلصحه وآلعافيه
تنآم على ( فِراش ) خآص بك تاكل و تشرب وتخرج وتعيش بأمان !!!
ولاتشعر بآلخوف حولك وكل ماترغب به تحصل عليه إما بوقته أو بعد



عن أي حزن يتحدثون احمدوا الله واشكروه
فإنكم لاتعلمُون ، ماهو ( الهمّ ) والخوف وآلفزع وآلجوع وآلتشريد
أخشى أن يبتلينا الله لنذوق حقيقة مآنكتب


تأملوها
احذروا من تصنع الأحزان وكثرة الشكوى لاسباب تافهه وعدم الصبر

[أنثى استثنائية]

من كتاب 22قاعدة قد تساعدك في أمور حياتك



القاعدة الأولى

قاعدة
الـ (خمس دقائق)

تقول هذه القاعدة: إن بإمكانك أن تقوم بالكثير من الأعمال الهامة، والمهمة، والأقل أهمية،
في وّقت لا يزيد عن (5) دقائق.


فإن خذلك الشيطان،أوثّبطتك النفس الأمارة بالسوء،أوأقعدك الهوى،أوأعجزك
الكسل، فقل لنفسك مباشرة: «فقط (5) دقائق»




هذه القاعدة لاتعني الاقتصار على أداء العمل في هذا الوقت فقط
ولكنها حركة ذكية لترويض النفس، والمبادرة إلى الطاعات، وإنجاز الأعمال والمتأخرات.


تأملت في عدد الدقائق في اليوم الواحد فوجدتا: 1440 دقيقة في اليوم !.
فسألت نفسي: (خمس دقائق فقط) من أصل (1440 دقيقة)
هل يمكن أن تكون سببا في تأخير أعمالنا في اليوم والليلة ؟!.
بالتأكيد: لا.



(خمس دقائق) في (30 يوم) = 150 دقيقة.

أي في ساعتين ونصف شهريا، تستطيع أن تنهي كتابا

فهل نستثمر هذه الـ (خمس دقائق) ؟!.




فعلى سبيل المثال حين يتوفر لديك ثلاث دقائق أقترح أن تفعل التالي:
• اتصل بعمتك التي لم تزرها منذ عام!.
• اعمل تمارين (للكرش)!.
• مزق البطاقات الزائدة في المحفظة!.
• اقطع ورقة التقويم واحفظ ما خلفها!.
• راجع سورة نسيتها!.
• استعلم عن الرصيد !.
• ر ّكب لمبة المطبخ!.
• راجع الفواتير!.
• افحص ماء الرديتر!.
• قص أظافرك!.
• نظف المكتب!.
• داعب الرضيع!.
• تصفح الجريدة!.
وأخيرا، قص هذا المقال وضعه على المغسلة !!



في (خمس دقائق) : يمكن أن تجلس مع نفسك جلسة خاصة،
وتجتمع مع روحك اجتماعا مغلقا، تحاسب فيها نفسك، وتراجع فيها أعمالك،
وتستغفر فيها من ذنوبك، وتأطرها على فعل المعروف، وبذل الخير، ونشر العلم بين الناس،
ويكون بينكما معاهدة تحرص كل الحرص على أن لا تنقضها أو تتنازل عن بعض بنودها.


أخيرا 
تأكد أن الـ (خمس دقائق) في حياتك، في قراءاتك، في اهتماماتك، في نصحك، في

توجيهاتك، في اتصالاتك؛ تمثل حجر البناء في شخصيتك وإنجازاتك؛ فاهتم بها .

[أنثى استثنائية]

من كتاب 22 قاعدة قد تساعدك في أمور حياتك


القاعدة الثانية

قاعدة:
(مهوب شغلك)


وهي من القواعد النافعة - فيما أحسب - فيما يتعلق بالدعاء، والرجاء، والدعوة إلى
الله، وبذل ما تستطيع، لله تعالى.
وأعتذر مقدما، لكون هذه القاعدة بالعامية، لكن أحسب أنها ستوضح المقصد بإذن الله.

 مهوب: أصلها "ما هو بـ" ، أي : ليس من.
شغلك: عملك أو شأنك.
فإذن (مهوب شغلك) تعني: ليس من شأنك.



تأملت في أوائل سورة مريم، في حال زكريا
وكيف رزقه الله الولد مع كبر سنه، وكون امرأته عاقرا.
فقلت لنفسي:لو تدبرهذه الآيات من لم ُيرزق الذرية وفعل كما فعل زكريا 
لرزقه الكريم القادر كما رزق زكريا  .

لا تقل الطب الحديث، يقول باستحالة الحمل والولادة لمن هذه حالة.
لا تقل كيف؟، لا تقل مستحيل، لا تقل لايمكن. كل هذا: (مهوب شغلنا).

نؤمن بقدرة الله تعالى، ونؤمن بما ذكره الله تعالى عن حال زكريا  وامرأته.
فالَعرض ظاهر والعلاج بّين وماعليناإلاأن نتوجه بقلوبناإلى الله وسيرينا في أنفسنا ما يسرنا




هل اتضحت قاعدة: (مهوب شغلك) ؟!.

نحتاج أن نتعرف إلى الله في الرخاء وفي الشدة
نحتاج إلى أن نطيل في السجود ونبث شكوانا إلى الله
نحتاج إلى أن نتوكل على الله حق توكله
نحتاج إلى يقين صادق لا شك فيه ولا تردد
نحتاج إلى إحسان الظن بربنا كأنه رأي العين. ثم لننظر منح ربنا وعطاياه وإحسانه  .

ومن أمثلة هذه القاعدة الجميلة:
دعاء عمر بن الخطاب  : ففي البخاري عن أم المؤمنين حفصة بنت عمر 
قالت: قال عمر : اللهم ارزقني شهادة في سبيلك، واجعل موتي في بلد رسولك .
فقلت: أنى يكون هذا؟. قال: يأتيني الله به إذا شاء .


تدبر قوله تعالى (ٱللَّهُ لَطِيفٌۢ بِعِبَادِهِ) تأمل في حالك ، وكم هي ألطاف الله تعالى بك وبمن حولك ، سترى ما يزيد إيمانك ويجعلك تقبل أكثر إلى ربك.


ما أروع هذا البيت من الشعر للأستاذ زين بن الشيخ عبدالله وفقه الله:
ســَيفتُح الله بابــًا كنت تحســبُه من شــدة اليأس لم يخلق بمفتاِح



أخيرا
توكل على الله، وأقبل عليه، واطرح جميع حاجاتك بين يديه، أكثر من السجود،
وأكثر من الدعاء، واستمتع بالرجاء، ولن يخيبك الله تعالى .

[أنثى استثنائية]

من كتاب 22قاعدة قد تساعدك في أمور حياتك


القاعدة الثالثة



قاعدة: (رّكز)



تقول هذه القاعدة:

بأنه يمكنك أن تحصل على أفضل النتائج، إذا ر ّكزت على أهم الأعمال، بإذن الله
فبعضنا: يأخذ شيء من كل شيء. والبعض: يأخذ كل شيء عن شيء.


(رّكز) عند تزاحم الأعمال لديك،فّكر في أهميتها وأولويتها
ثم(رّكز) عليها، وأجل ما يمكن تأجيله.



(رّكز) (وتأمل) (وانظربعين القلب) (وتفّكر)
في حالك وأحوالك وقلبك ومالك ومآلك
واسأل الله العفو والعافية والمغفرة.


قاعدة :

«كل ما تركز عليه .. تحصل عليه - بإذن الله -»






اخيرا

اجمع شتات قلبك ركزعلى أهدافك قسمهاإلى أهداف صغيرة وركزعلى مراحلها،
وسترى خلال مدة قصيرة ما انتظرته منذ مدة طويلة بإذن الله .

[أنثى استثنائية]

من كتاب 22 قاعدة قد تساعدك في أمور حياتك

القاعدة الرابعة


قاعدة (مّشي)

و(مّشي) تعني: التغافل، والتجاوز، والإعراض عن ما يؤثر على النفس عادة،
فيغضبها أو يسوؤها، مما لايتعلق بإحدى الضروريات الخمس.
وهذه القاعدة أغلبية، وليست مطلقة. وقد يختلف تطبيقها من إنسان دون آخر
ومن حال دون أخرى، والبس لكل حالة لبوسها.



لذلك لابد في الحياة من التغافل :
يعني لا تدقق.
يعني مّشي.
يعني أغمض عينيك.
يعني لا تتبع العيوب.
يعني غض الطرف.
والمقصود أن تتغافل عن الأمور اليسيرة التي لا تستحق الغضب
أو الصراخ، أما الأمور الكبيرة فهذه لها شأنها .


صاحب كتاب «مبادئ النجاح» أوصى بقاعدة مهمة
وهي قاعدة: (18، 40، 60)، ومضمونها:


أنك عندما تبلغ (18 سنة)، تشعر بالقلق التام تجاه ما يعتقده الآخرون فيك.
وفي سن الـ (40 سنة)، لا تبالي البتة بما يعتقده فيك أي شخص.
وعندماتصل الى سن الـ(60سنة) تدرك أن أحدالم يكن يفكرفيك أبدًا من الأصل.
فهل نختصر الزمن، وندرك مايدركه صاحب الستين عامًا ؟!».
قلت: كم من وقت أهدر في التفكير في نظرة الناس إلينا
في حين لم يكن يفكر فينا أحد ؟!.


ومن الامثله
اشترى فقير 3 برتقالات ..
قطع الأولى فوجدها متعفنة فرماها والثانيه كذلك !..
أطفأ النور.. وقطع الثالثه ثم أكلها .

أحيانًا نتجاهل لكي نعيش .


اخيرا
تجاوز وتغافل واعف واصفح، وسترى أثر ذلك في حياتك، في صحتك، في
علاقاتك، وفي محبة الناس لك، وثناؤهم عليك .



[أنثى استثنائية]

من كتاب 22 قاعدة قد تساعدك في أمور حياتك


القاعدة الخامسة


قاعدة: (لازم تتعب)

ولو توقفت هنا ثم سألت نفسك، هل هناك من: قد حاز ما حاز، مما هو بين يديه
بغير تعب؟!.
لكان الجواب المتأكد -غالبا-: لا.
حتى من نظنهم في خير وعافية ورغد عيش
تأكد أنهم يتعبون في سبيل المحافظة على ما بين أيديهم من هاتيك النعم
فكلنا نتعب، إلا أن التعب يختلف من إنسان لآخر، ومن حالة لأخرى، ومن موقف لآخر.



وأمثلة ذلك قد تبين المقصود:
- تريد أن ترضي الله تعالى باتباع أوامره واجتناب نواهيه؟.. (لازم تتعب).
- تريدأن تبروالديك،كي تفوزبالأجرالعظيم والثواب الجزيل؟..(لازمتتعب).
- تريدأن تتقرب الى الله تعالى، بالازديادمن النوافل والرواتب وقيام الليل.. (لازم تتعب).
- تريد أن تحفظ كتاب الله تعالى، وتنعم بشرف ذلك؟.. (لازم تتعب).
- تريد أن تكون طالب علم، ترفع الجهل عن نفسك وعن غيرك، وتحس لذةالعلم وطلبه؟، (لازم تتعب).
- تريدأن تكون عالماأومهندساأوطبيباأوتاجرا،فتحقق مافي نفسك من مراد؟.. (لازم تتعب).
- تريد أن تنجح في دراستك، وتحوز الدرجات العليا ؟ .. (لازم تتعب).
- تريد أن تحوزعلى وظيفة مناسبة،تليق بك ؟..(لازمتتعب).
- تريد أن تترقى في وظيفتك، ليرتفع قدرك ودخلك؟.. (لازم تتعب).




يقول الدكتور/ عبدالكريم بكار وفقه الله: «العمل حياة، بكل ماتعنيه الكلمة، لأنه يصقل الذات، ويريح النفس، والمتأمل لسنة الله في الخلق يجد أنه كلما تعبت أجسامنا، ارتاحت نفوسنا، وحين ترتاح أجسامنا، تتعب نفوسنا، فهو نعمة من نعم الله علينا».


قال أحدهم بعد جهد كبير في عمل طيب
أجمل ما في هذه الحياة .. أن تتعب وأنت مستريح .
أي أن التعب مع احتساب الأجر .. فيه راحة واطمئنان .


أخيراً
اجتهد وابذل واتعب واحرص، وكل ذلك ستنساه عندما ترى إنجازاتك ماثلة بين
يديك، تسعد بها، وتفاخر بها، ويبقى أثرها واقعا تراه وتشعر به .

[أنثى استثنائية]

من كتاب 22 قاعدة قد تساعدك في أمور حياتك

القاعدة السادسة

قاعدة: (ما فات شيء)


هذه القاعدة تأملُتها في حال الكثير ممن أعرفهم أوسمعت عنهم
أو قرأت سيرهم فوجدتا من أنفع القواعد وأجداها في معالجة النفس
كما تفيد أيضا في تدارك التقصيرٍ والقصور واستدراكهما
وتنفع كذلك في نفض غبار الكسل والخمول والتهاون في أمر ينفعك في الدنيا ثم الآخرة ..

( لا تقل لقد فات الأوان .. بل قل: الآن ، الآن ، وما فات شيء )


كثيرة هي الأمثال والكلمات التي تلّمح أحيانا وتصرح أحيانابأن مافات
لا يمكن إدراكه أو تداركه، من مثل :
- بعد ما شاب .. ودوه للكتاب.
- العلم في الكبر كالنقش في البحر.
- راحت علينا. - وهل يصلح العطار ما أفسد الدهر.
ومن مثلها كثير، فأقول أيضا: (ما فات شيء) وما فات يمكن تداركه ..




وقد قيل: (أن تأتي متأخرا .. خير من ألا تأتي أبدا).. يعني ( ما فات شيء) ..
بادر وإن تأخرت.



اخيرا
لديك القدرة، وعندك العزيمة، وفي العمر بقية، ولن تكون أقل من غيرك، فلا تلتفت
للمخذلين والمثبطين، اقرأ وابحث واستشر وأقدم .. وسترى الخير بإذن الله.

[أنثى استثنائية]

القاعدة السابعة

قاعدة: (تحدي)

ومعنى هذه القاعدة:

أن تتحدى نفسك في فعل كل ما تأمرك بخلافه
وسيكون في ذلك إرغام النفس على ما لا تشتهي
من الفضائل والأعمال، لا لشيء؛ إلا للتحدي 

التحدي، والتنافس، والتسابق
من أجمل ما يكون بين المرء وصاحبه، فلماذا لا يكون
ذلك بين المرء ونفسه ؟!.
وقد قيل: التحدي يولد الإصرار، ويولد الكفاح، ويولد المثابرة
ولعل في الأمثلة شيء من البيان :
- أن(تتحدى)نفسك في أن تجلس بعدالفجرأوبعدالعصرلمدة ساعة-مثلا- لإنجاز عمل ترقى به.
- أن (تتحدى) نفسك في أن ُتنهي ذلك الكتاب في فترة محددة تلتزم بها.
- أن(تتحدى)نفسك في أن تكتب ذلك البحث أوأن تحررتلك المسألة خلال فترة محددة.


من أهم لوازم (التحدي) :
- أن تنجز عملا صعبا .
- أن تنجز عملا مع شدة انشغالك عنه .
- أن تنجز عملا لا رغبة لك فيه؛ مع أهميته .
- أن تنجز عملا ، ونفسك تشغلك بما هو أقل أهمية.


اخيرا
احرص على تحديد أهدافك، ووضوحها، وبيان طرقها المتاحة، وتحديد أوقات
إنجازاها، وخطة العمل لها، ثم ابذل مع نفسك، وتجاوز عن حظوظ هواك،
واسأل الله الإعانة .. ثم استمتع بالإنجازات وتحقيق الأهداف،
والترقي في سلم المكرمات.


[أنثى استثنائية]


القاعدة الثامنة

قاعدة: (الآن)

وهذه القاعدة تنص على أداء الواجب مباشرة.
فمن تعرفهم معرفة شخصية فعليك الاتصال المباشربهم بالهاتف أوإرسال
رسالة نصية عبر جهاز الجوال ثم إن تيسر لك ِالزيارة فأ ّدها.

ومن الامثله
أني سمعت بمرض أحدالإخوة، فقلت لايناسب الاتصال
فحقه أكبر،وأن علي زيارته في المستشفى أو في منزله لتأدية الواجب.
وقد أخبرت أحد الإخوة عن مرض أخينا فاتصل به مباشرة، وأخبره أني أخبرته !،
فكأنه تضايق من عدم اتصالي وعدم زيارتي له
كيف وقد تأكد من معرفتي بخبر مرضه !.
وقد تأخرت عليه كثيرا -ومثله لا ينبغي التأخر في حقه-
فقلت: ياليتني هاتفته كما هاتفه أخي، ثم أزوره إن تيسر.




اخيراً
احرص على أداء الواجبات العارضة مباشرة، لا تؤخرها لتنجزها بشكل أفضل،
أدها مباشرة ثم أتبعها بما تراه الأفضل.

[أنثى استثنائية]

يأتون بتسعة كراسي لعشرة أطفال
ويقولون للأطفال بأنّ الرابح هو مَن يحصل على الكرسي
ومَن يبقى بدون كرسي يكون خارج اللعبة .

ثمّ يقلّلون عدد الكراسي كلّ مرّة فيخرج طفل كلّ مرّة
حتى يبقى طفلًا واحدًا ويتم إعلانه أنّه الفائز

فيتعلّم الطفل ثقافة " نفسي نفسي ولكي أنجح علّي أن أزيح غيري"

وفي رياض أطفال اليابان يلعبون لعبة الكراسي أيضًا
ويأتون بتسعة كراسي لعشرة أطفال أيضًا مع فارق
بأنّهم يقولون للأطفال بأنّ عددكم أكبر من الكراسي
فإذا أحدكم بقي دون كرسي يخسر الجميع
فيحاول جميع الأطفال احتضان بعضهم البعض
لكي يستطيع عشرة أطفال الجلوس على تسعة كراسي
ومن ثمّ يقللون عدد الكراسي تباعًا
مع بقاء قاعدة أنّهم يجب أن يتأكدوا بأنّ لا يبقى أحدهم دون كرسي وإلا خسروا جميعًا


فيتعلّم الطفل ثقافة "لا نجاح لي دون مساعدة غيري على النجاح"

[أنثى استثنائية]

ﻻ تفكر فى كيفية الفرج ؟

فإن الله إذا أراد شيئًا
هيأ له أسبابه
بشكل ﻻيخطر على البال


فعندما كنت في بطن امك لم تحمل هم الخروج
و لكن الله يسر و دبر ..


و هكذا مهما كبرت الهموم و العوائق..
تذكر
الله اكبر ..و عليها اقدر ..
و اترك التفكير
و ثق في ولي التدبير ..

[أنثى استثنائية]

نبي الله يوسف عليه السلام
الحاسدون ألقوه في الجب
والسماسرة باعوه بثمن بخس
والعاشقون ألقوه في السجن
والعقلاء جعلوه وزير المالية
وأصحاب المصالح خططوا له وعليه
والمحتاجون رفعوه على العرش


فلا القصر علامة الحب ..
ولا السجن علامة الكره ..
ولا الملك علامة الرضا ..
إنما الأمر كله لله : (وكذلك يجتبيك ربك)
فطريق الإجتباء والولاية محفوف بالعناية الإلهية


أراد إخوة يوسف أن يقتلوه !! .. فلم يَمُت .!!
ثم أرادوا أن يلتقطه بعض السيارة لَيُمْحَى أَثَرُه !! .. فارتفع شأنه .!!
ثم بِيْعَ ليكون مملوكا !! .. فأصبح ملكا .!!
ثم أَرادوا أن يمحوا محبته من قلب أبيه !! .. فازدادت .!!!



فلا تقلق من تدابير البشر .. فإرادة الله فوق كل إرادة .
قال تعالى :
(قُلْ لَنْ يُصِيبَنا إِلاَّ مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنا هُوَ مَوْلانا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُون)

[أنثى استثنائية]

إياك أن تكون نصف إنسان .





لا تصاحب أنصاف الأصدقاء .
لا تجالس أنصاف العشاق .
لا تقرأ ﻷنصاف الموهوبين .
لا تعيش نصف حياة .
لا تموت نصف موت .
لا تختار نصف حل .
لا تقف في منتصف الحقيقة .
لا تحلم نصف حلم .
لا تتعلق بنصف أمل .
إذا تكلمت....تكلم حتى النهاية .
إذا صمت....فاصمت حتى النهاية.
لا تصمت كي تتكلم .
لا تتكلم كي تصمت .


إذا رضيت...فعبر عن رضاك ... ولا تصطنع نصف الرضا .
إذا رفضت...فعبر عن رفضك،لا تصطنع نصف الرفض
ﻷن نصف الرفض قبول .



نصف كأس الماء لن يروي عطشك .
ونصف وجبة لن تشبع جوعك .
نصف الطريق لن يوصلك إلى اي مكان .
ونصف فكرة لن تعطيك اي نتيجة .
النصف هو لحظة عجز وانت لست بعاجز
خلقت لتعيش حياتك كاملة ،وليس نصفها .
ﻷنك انسان ولست نصف إنسان .

تفكرها وافهمها جيدا .....

[أنثى استثنائية]

ماذا تعني هذه البقعة على كعوب الأيدي لسترات الرجال ؟!


https://mrkzgulfup.com/uploads/158653077124492.jpeg (https://mrkzgulfup.com/)مركز الخليج (https://mrkzgulfup.com/)



في عام 1930 كان هناك عائلة فقيرة الحال تتكون من الام وابنائها الاثنين
رومينو 12سنة وجورجيو ذو 7 أعوام من سكان البندقية ايطاليا


رومينيو كان يعمل في معمل لصنع الكعك وهو يحمل مسؤولية البيت منذ صغره
ولا يمتلك سوى سترة واحدة تمنحه الدفء من البرد في العمل والمدرسة...
وفي احد الايام احترقت كعوب السترة وذهب الى والدته حائرا ماذا يلبس في المدرسة

فقامت الام بخياطة قطع القماش على كعوب الأيدي لإخفاء مكان الحروق !

ذهب رومينو الى المدرسة وعند رجوعه سالته امه :لماذا تبكي يارومينو؟!
الطلاب يهزأون بي عند رؤيتهم لتلك البقعة او الرقعة !

سمع الحوار أخاه الصغير وقال لاخيه رغم صغر سنه :
يااخي لاتحزن
اقسم لك بكل مقدسات الارض سوف اجعل سترتك سترة الحاكم ورؤساء الدول !
بعد 20 عام اصبح جورجيو الاخ الاصغر مصمم أزياء في سن 27
اصبح اول مصمم أزياء في ايطاليا وقام بتصميم سترة رجالية ذات الكعوب الخلفية
على مثال سترة أخيه

وأول قطعة قدمها هدية لحاكم المدينة سنة 1956ونال اعجاب جميع مصممي العالم
وحاز على جوائز عديدة !
ولحين يومنا هذا اول مصمم لسترة رجالية هو ''جورجيو أرماني ''

[أنثى استثنائية]

تغيير العادات تخلق المعجزات



‏تحتاج 21 يوم لتكوين عادة جديدة
حدد العادات الإيجابية التي تريد
حدد العادات السلبية التي تود التخلص منها



عادة ايجابية
لاكتساب عادة المشي
امشي كل يوم 5 دقائق ثم زد كل أسبوع
بعدها ستكتسب عادة المشي


حياتك هي عادات تسيرك
انت تكوّن عادة ثم العادة تسيرك
‏

العادات في البداية مثل خيوط العنكبوت تستطيع أن تتخلص منها
إذا استمرت كانت مثل كابلات الكهرباء لا تستطيع التخلص منها

التحرر من العادات السلبية بالمجاهدة والتدريج

المشي او القراءة
امش أو إقرأ 5 دقائق
بعد أسبوعين زد5 دقايق
كل أسبوعين زد 5 دقائق
حتى تتكون عندك العادة الجديدة
(عادة المشي أو عادة القراءة)

لنكوّن عادات جديدة تغيّر مسار حياتنا ا خلال 21 يوم

الدعاء كل يوم
التفكير الإيجابي
التفاؤل والابتسامة بكل وقت


لنأخذ التفاؤل
اضغط على نفسك هذه المدة وستكون متفائلا
و سيكون التفاؤل عندك أسهل واجمل

ولتجعل الدعاء من عاداتك اليومية

۞فَدَعَا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانتَصِرْ۞

دعوة مختصرة من ثلاث كلمات..
تغيرت من أجلها الأرض والسماء

لا تيأس أبدًا..
اُدع ربّكَ بوجعك وألمك، بتعبك ومرضك، بانكسارك وضعفك، بعجزك وبهمومك..
وأبشر بالفرج من ربٍّ رحيمٍ مجيبٍ كريمٍ

[أنثى استثنائية]

الحب أسما بكثير من مجرد كلمات
يمكن تسمع كلمة "أحبك" مئة مره يوميًا و يأتي موقف واحد فقط
يثبت لك كم كنت ساذج

الى الحد الذي جعلك تفني أيامك و مشاعرك و طاقتك مع الشخص الخطأ


أومن أن الحب أفعال
أن أجعلك تشعر بأنك الشخص الأول و الأخير
وأنك معجزة لم تحدث ألَّا لي من وسط العالم أجمع
هو أن أحدثك بشغف في كل مره نتحدث فيها


أن أشعر بالأمان برفقتك و حتى و انت لست معي
أن لا أخونك أبدًا و لا أخذلك أبدًا
و لا أكون من يحطم قلبك أبدًا


أن أدعمك بكل ما أملك في تحقيق حلمك أدفعك دومًا للأمام ‏
أن لا أقول لك كن و أريدك أن تكون
بل أن أسمع منك و أناقشك و نقرر سويًا و لا نختلف في نهاية الأمر
أن أشاركك في أصغر تفاصيلك و أستمع الى الأشياء التي تضحكك وأنا مهتم و أضحك
و لا أعلم لماذا سوا إنني أحبك

الحب هو أن أسعى أن أكون برفقتك أن احارب العالم أجمع حتى أفوز بك

[أنثى استثنائية]

كل شي حدث في طرفة عين


اهتزت الارض من تحتهم
وتساقط الزجاج من فوقهم
وعن يمينهم وعن شمالهم
وهزهم الروع والفزع والخوف
فقدوا الآمان .


قد يكون هذا مصير اي انسان في اي مكان في طرفة عين .
وخصص الرسول عليه الصلاة والسلام
دعاء وذكر جامع للحفظ مما حصل لاهل بيروت :

اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في الدُّنْـيا وَالآخِـرَة
اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في ديني وَدُنْـيايَ وَأهْـلي وَمالـي
اللّهُـمَّ اسْتُـرْ عـوْراتي وَآمِـنْ رَوْعاتـي
اللّهُـمَّ احْفَظْـني مِن بَـينِ يَدَيَّ وَمِن خَلْفـي وَعَن يَمـيني وَعَن شِمـالي وَمِن فَوْقـي
وَأَعـوذُ بِعَظَمَـتِكَ أَن أُغْـتالَ مِن تَحْتـي.




همسة
حافظوا عليها صباحا ومساء

[أنثى استثنائية]

سيروا إلى الله عُرجًا ومكاسير

يروى عن الشافعي -رحمه الله- أنه قال: “سيروا إلى الله عرجاً ومكاسير ولا تنتظروا الصحة فإن انتظار الصحة بطالة”

ما معنى سر إلى الله أعرج؟


أي أنك بدأت تصلي النوافل لكن لا تزال صلاتك ليس فيها حضور
ﻻبأس واصل وﻻتتوقف وأطلب من الله اﻹعانة..

بدأت تقرأ القرآن لكن قراءتك مكسّرة ﻻ تحسن القراءة أو ﻻ تستشعر وﻻتتدبر اﻷيات
لابأس واصل واحرص على أن تبحث عمن يعلمك القراءة وأن تحاول أن تستحضر قلبك..

بدأت ترتب حياتك على أساس الوجهة إلى الله لكن أحياناً تغلب عليك نفسك
ﻻ بأس واصل سر إلى الله عز وجل ولا تتأخر

لا تنتظر أن تأتي الفرصة لتقبل على الله فكلما حصلت في قلبك رغبة في الإقبال على الله
أقبل على الله مباشرة..



قال سبحانه : ﴿ وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا ﴾



يقول ابن القيم :
لا يزال المرء يعاني الطاعة حتى يألفها ويحبها ، فيُقيض الله له ملائكة تؤزه إليها أزاً ، توقظه من نومه إليها ومن مجلسه إليها .



همسة
( جاهد - حاول - اصبر - صابر - وادع الله )


كلما ازداد العبد قربا من الله أذاقه من اللذة والحلاوة مايجد طعمها في يقظته ومنامه وطعامه
حتى يتحقق ماوعده الله فيه



"فلنحيينه حياةً طيبة"

[أنثى استثنائية]

رأى نوح عليه السلام إمراة تبكي , فسألها لماذا تبكين؟
قالت : ياويلتي ابكي على وفاة إبني وهو صغير وفي عز شبابه
سألها نوح عليه السلام وما هو عمر إبنك ؟
قالت : 300 سنة فقط !!
قال لها نوح بقصد التخفيف عن حزنها : فماذا سوف تفعلين
لو عشتي في أمة أعمارهم لا تتجاوز الستين عاماً ؟
قالت : أو هنالك من يعيش للستين عاماً فقط ؟
قال : نعم
قالت : وهل هناك منهم من يعصي الله في هذه المده القصيره؟
قال : أغلبهم عاصون لله
قالت وهل يتهافتون على حب الدنيا وهي مجرد أيام ؟
قال :نعم همهم الوحيد حب الدنيا والقليل من يفكر بالأخره
قالت : وهل يتجادلون فيما بينهم على أمور بسيطه ؟
قال : وبل يتقاتلون على أتفه الامور!!
قالت :وهل يبنون أكواخ لهم وأعمارهم بتلك الفتره القصيره
قال : بل يعمرون القصور لمئات السنين ثم يتركوها ويرحلو
قالت : ياوليتي لو كنت بدل تلك الأمه لقضيت عمري تحت ضل شجره ولابنين بيتي على شفير القبر وبقيت عمري كله ساجده لله عز وجل!!!!!!

[أنثى استثنائية]

عادت حليمه لعادتها القديمه.

بتسمع هالمثل بس ما بتعرف تفاصيله
وأيش كانت عادة حليمه.




‏حليمة هي زوجة حاتم الطائي الذي اشتهر بالكرم كما اشتهرت بالبخل
فكانت إذا أرادت أن تضع سمنًا في الطبخ ارتجفت المعلقة في يدها
فأراد حاتم أن يعلمها الكرم

فقال لها: إنَّ الأقدمين كانوا يقولون أنَّ المرأة كلما وضعت ملعقةً
من السمن في الطبخ زاد الله بعمرها يومًا

فأخذت حليمة تزيد ملاعق السمن في الطبخ
حتى صار طعامها طيبًا وتعودت على الكرم والسخاء

ولكن لما مات ابنها الوحيد الذي كانت تحبه جزعت حتى تمنت الموت
وأخذت لذلك تقلل من وضع السمن في الطبخ حتى ينقص من عمرها وتموت




فقال الناس: "عادت حليمة إلى عادتها القديمة".

[أنثى استثنائية]

ما هي الناصية ولماذا هي كاذبة؟


قال تعالى(ناصية كاذبة خاطئة) !
ما هي الناصية ولماذا هي كاذبة؟
سبحان الله!



منذ خمسين سنة تأكد لنا
أن جزء المخ الذي تحت الجبهة مباشرة "الناصية"
هو المسؤل عن الكذب والخطأ وانه مصدر اتخاذ القرارات ..

فلو قطع هذا الجزء من المخ الذي يقع تحت العظمة مباشرة
فإن صاحبه لا تكون له إرادة مستقلة ولا يستطيع أن يختار....


ولأنها مكان الاختيار قال الله تعالى : (لنسفعا بالناصية) أي نأخذه ونحرقه بجريرته ...
وبعد أن تقدم العلم أشواطا وجدوا أن هذا الجزء من الناصية في الحيوانات ضعيف وصغير
(بحيث لا يملك القدرة على قيادتها وتوجيهها)
وإلى هذا يشير المولى سبحانه وتعالى: (ما من دابة إلا هو آخذ بناصيتها) ....



وجاء في الحديث الشريف: "اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك"
ولحكمة إلهية شرع الله أن تسجد هذه الناصية وأن تطأطئ له
فتخرج الشحنات السالبة من الرأس ألى الأرض ويصل الدم إلى أجزاء الدماغ كلها
فيغذيها بالشحنات الموجبة التي يحتاجها

ولأن في الدماغ شعيرات دموية لا يصل إليها الدم إلا بالسجود
وهذة من حكمة الله سبحانه وتعالى ( وما أوتيتم من العلم إلا قليلاً )

[أنثى استثنائية]

يحكى أن في يوم من الأيام كان هناك رجل بسيط يعمل خادماً لدي أحد الاغنياء
وكان يرعى أمه وزوجته وأولاده فهو العائل الوحيد للأسرة والمسئول عنها

وقد كان هذا العامل البسيط مخلصاً في عمله يؤديه بإخلاص وبدقة ومهارة على أكمل وجه
إلا أنه ذات يوم تغيب عن العمل ففكر سيده في نفسه قائلاً : لابد أن أعطي
خادمي ديناراً زيادة على راتبه حتي لا يتغيب عن العمل
فبالتأكيد لم يغيب إلا طمعاً في زيادة الراتب.


وبالفعل عندما جاء هذا العامل إلى سيده في اليوم الثاني
قام بإعطاءه ديناراً فوق راتبه إلا ان العامل لم يسأل سيده عن السبب
واكتفى بأخذ الدينار في صمت وبعد مرور فترة قصيرة غاب العامل من جديد عن عمله
فشعر سيده بالغضب الشديد وقال في نفسه : انه لا يستحق الزيادة
سوف أنقص له الدينار الذي زدته على راتبه.


وبالفعل أنقصه الرجل ولم يتحدث العامل أيضاً ولم يعترض أو يسأل عن السبب
تعجب الرجل كثيراً من العامل واستدعاه وسأله قائلاً : زدتك لم تتكلم وأنقصتك ولم تتكلم
فما كان من العامل إلا أن أجاب في هدوء :

عندما غبت المرة الأولى رزقني الله مولوداً
ولذلك غبت فحين كافأتني بالزيادة قلت أن هذا هو رزق مولودي وحمدت الله عز وجل
وحين تغيبت عن العمل في المرة الثانية ماتت أمي وقد أنقصت ديناراً وقتها
فقلت هذا رزقها قد ذهب بذهابها وحمدت الله ايضاً على كل حال.

العبرة من القصة

ما أجمل الرضا برزق الله عز وجل مهما كثر أو نقص
فالسعادة الحقيقية في الرضا والاكتفاء بأقل القليل
وما أجملها من أرواح تقنع و ترضى بما وهبها إياه الرحمن
وتترفع عن نسبة ما يأتيها مِنْ زيادة في الرزق أو نقصان إلى الإنسان ..

[أنثى استثنائية]

قصة و عبرة .....




نبتت شجرة على باب أحدهم
فأعجبه منظرها فجاءه الناصحون يحذرونه يقولون :
اقلعها قبل أن تكبر فتسد عليك باب بيتك
وهو يقول ما زالت صغيرة وعندما أحس بأذاها سأقلعها ...


وتهاون في أمرها ومرت الأيام والشجرة تزداد قوة
وهو يكبر ويزداد ضعفا فلما سدت منفذ بيته أراد أن يقطعها فلم يستطع .!



العبرة من هذه القصة :
انه من يدمن على معصية أو على معاص لو أقلع عنها منذ بداياتها لكان قادرا
فهي صغيرة في النفس وهو قوي بإيمانه...



لكن لما أهمل قلبه وترك المعاصي تعبث به
ازدادت المعصية قوة وثباتا "كالرّان على القلب" وازدادت نفسه ضعفا في دفعها ..
"فبادر إلى ترك المعاصي قبل أن تضعف نفسك.."

[أنثى استثنائية]

كن على استعداد دائماً
لاستقبال إنسان ما لن يتكرر بحياتك
إنسان واحد لن يجود الزمان بمثله

ستتعرف عليه بمحض الصدفة أو هكذا سيهيأ لك
لكن في الحقيقة
كان القدر يسوقك إليه وكان لابد لك أن تلتقيه

إنسان سيصدمك مدى تقارب روحيكما
ستشعر خلال الحديث معه بالحديث مع نفسك


ستتكسر جميع الحواجز معه
ستشعر أنك تعرفه من الأزل
ستفهم نفسك أكثر من خلاله
وجوده راحة وبعده شقاء




المشكلة
أن بقاءه في الغالب لا يطول إلا إن ضحك القدر لكما











همسة
عليك أن تحارب لبقاءكما سوياً لأطول وقت ممكن
فالتفريط به ضرب من الحماقة والبلاهة فهو لن يتكرر

[أنثى استثنائية]

نبل وزير


حُكِيَ أنَّ ملكاً شاباً من ملوك الهند
أُهْدِيَت إليه ثياب نساء فاخرة من أحد الأقاليم البعيدة..
فأمر وزيره أنْ يبعث من ينادي زوجاته..
فجاءت زوجاته وقد بسط الثياب لتختار كل واحدة منهنَّ ما يُناسبها..
فجعلنَ ينظرن وهنَّ متحيرات..

وأثناء ذلك رفعت إحداهنَّ رأسها فنظرت إلى الوزير الواقف قريباً
كأنها تسـتـشـيره أي الثياب أجـمـل ؟



فما كان من الوزير إلا أنْ أشار إليها بعينه اليمنى بسرعة نحو إحدى الثياب..
فوقعت عين الملك على الوزير وهو يغمزها لزوجته..

ولكنّ الملك أسرَّها في نفسه ولم يُبدها له..

ثم أخذت كل واحدة منهنّ ما ناسبها وخرجن..

ولكن الوزير المسكين اضطرب وتغير وجهه
واحتار كيف له أنْ يُفهم الملك ما قصده بتلك الإشاره ؟



وبعد تفكير وتردد لم يجد حلاً سوى
أَنْ يتظاهر أنَّ في عينه اليمنى عاهة تجعله يُغمضها بين لحظةٍ ولحظة..

فعاش هذا الوزير المسكين سنين طويلة وهو يقوم بإغماض عينه اليمنى
كلما رأى الملك حتى أصبحت عادة ملازمة له..


وعندما حضرت الملك الوفاة..
قال لإبنه وهو يعظه: يا بُني أوصيك بالوزير خيراً..
فإنَّه اعتذر عن ذنبٍ لم يرتكبه لمدة 40 سنة !!


همسة
أحيانا نوضع في مواقف محرجة.. لو فسرناها قد نسبب الحرج لغيرنا..
ولو لم نفسرها نتهم بما ليس فينا..

ولأن الوزير كان نبيلا.. ولم يرد أن يحرج زوجة الملك..
عاش طيلة حياته حافظا لسر بسيط ودفع هو الثمن..

[أنثى استثنائية]

يحكى أن تاجر قماش من عكا علق على الجدار خلف مكتبهِ لوحة كتبَ فيها
كيد الرجال غلب كيد النساء ...



وحدث أن امرأة دخلت عليه ذات يوم لتشتري بعض حاجاتها
ولما قرأت ما علقه التاجر أبدت امتعاضاً شديداً
وقالت له : إن كيد النساء غلب كيد الرجال .



وتشارعا ما شاء الله لهما أن يتشارعا دونما فائدة
ثم إن المرأة مضت في سبيلها وعاد التاجر إلى تجارته ...
وطوال الطريق إلى بينها ظلت المرأة تفكر
بطريقة تكسر فيها رأس هذا الاجر العنيد ...



صبيحة اليوم التالي تنگرت بثياب امرأة على مشارف الستين
وحملت عگازاً ووضعت نظارةً سميكة العدساتِ حتى بدت من دُنيا العجائز حقاً ...


دخلت على التاجر فلم يعرفها وقالت له بصوت باهت
أيها التاجر إن الله ابتلاني بولد نغص علي حياتي
فلا يسمع لي نُصحاً ولا يعيرُ لي سمعاً
وانه قد عشق امرأة متزوجة
وأنا حاولت أن أثنيه عن ذلك دون جدوى ...


تداركت المرأة أنها أفرطت في الشرح
وقالت بسرعة : إن اپني قد وعد محبوبته تلك
بقطعة قماش لا مثيل لها في عكا!
قال لها التاجر بسرعة لقد وصلني من يومين
ثوب قماش من اسطنبول ليس له في بلاد الشام كلها مثيل ...


قالت له المرأة هل لي بقصاصة صغيرة منه حتى أعرضها على ابني
ليعرضها على محبوبته فوافق التاجر
وقام بقص قطعة قماش بحجم الكف وناولها للمرأة ومضت في سبيلها ...


خرجت المرأة من دكانه وسألت عن بينه فدلوها عليه
فذهبت وطرقت الباب ففتحت زوجة التاجر

فقالت المرأة : يا بنيتي أنا امرأة من مدينة أخرى
وقد أدرگني وقت الصلاة فهلا أذنت لي بأن أصلي في بيتك؟!

رحبت زوجة التاجر بالمرأة أيما ترحيب
وجهزت لها الوضوء ومكان الصلاة وتركتها لصلاتها ومضت لبعض شؤون بينها ...
أخرجت المرأة قطعة القماش ووضعتها على السرير ومضت في حال سبيلها ...


ثم إن التاجر عاد إلى بيته بعد الظهر ليرتاح قليلا
فوجد قطعة القماش فلم يراوده أدنى شك بأن زوجته هي محبوبة ابن تلك المرأة

بسرعة نادى على زوجته فحضرت
وقال لها اجمعي أغراضك وإلى بيت أهلك
فاستحلفته بالله وبكل نبي مرسل إلا قال لها ما السبب فأبى


وقال إذا عدت إلى البيت قبل أن أرسل في طلبك قطعت رأسك
وإذا حاولوا إعادتك إلي إياك أن تعودي ...


اغتم التاجر أيامة طويلة وتدهورت تجارته ...
مرت المرأة بدكانه فرقت لحاله وقالت حان وقت إصلاح الأمور ...
عادت إلى بينها ولبست ثياب العجوز ونظارتها وجاءت إلى دكانه
فلما رآها قام من على كرسيه كالمجنون يريد أن يضربها فحال بينهما زبون ...

فقالت له : ما بك؟ ...
قال : لعنة الله عليك وعلى ابنك ...
قالت له : كل هذا لأجل قطعة قماش أخذها منك

فماذا ستفعل الآن وقد جئت إليك اطلب قطعة أخرى
لأني لما أخذت الأولى منك أدركني وقت الصلاة
فطرقت بابا ففتحت امرأة غاية الأخلاق والجمال فأحسنت إلي
واعدت وضوئي ومكان صلاتي

ولكني نسيت قطعة القماش عندها
وتهت عن البيت وأريد منك قطعة أخرى


انفرجت أسارير الرجل وقال : أحقا ما تقولين؟!
قالت له : ما كان إلا ما أخبرتك به .

قال : إليك الثوب كله بلا مال وخرج مسرعاً ليعيد زوجته ...


صبيحة اليوم التالي دخل على التاجر غلام أعطاه ورقة وانصرف
ولما فتحها وجد فيها جملة تقول : ليس لي ولد ولا هناك حبيبة
ولكن كيد النساء غلب كيد الرجال..


من ساعته نزع التاجر اللوحة القديمة
وهو إلى اليوم يعلق على الجدار خلف مكتبه
لوحة تقول : كيد النساء غلب كيد الرجال...


أنا الآن على قناعة تامة
أن العجائز يرين الكيد في النساء الصغيرات أكثر مما يراه الرجال
ولست أدري ما السبب

هل لأنهن يعرف النساء جيداً
فلا يعرف النساء إلا النساء


همسة
قد قالت أغاثا غريستي
الحمد لله أني امرأة كي لا أضطر للزواج من امرأة أخرى والعيش معها تحت سقف واحد!

[أنثى استثنائية]

《 معانـي رائعـة 》

« الصدق »
قارة لم تكتشف بعد .

« الشائعة »
طائرة أسرع من الصوت محملة بسلاح الفرقة .

« الأسرار »
معلومات تبوح بها للآخرين ليقوموا باستغلالها ضدك عند اللزوم .

« الصمت »
أروع حديث بين الأصدقاء

« الحرب الباردة »
ابتسامة امرأة لامرأة أخرى .

« الإنسان »
كائن من التراب خرج وعلى التراب يعيش ومع التراب يتعامل وإلى التراب سيعود

« الشرير »
شخص يدرس طبائع معظم الناس .

« القلم »
القوي الذي يتكلم وينطق نيابة عن اللسان الضعيف .

« الكلمة الطيبة »
الجسر الرقيق الذي يصل بين قلوب الناس فوق بحر الأنانية .

« الحياة »
عبارة عن سفينة شراعها الأمل ووقودها العمل .

« الطلاق »
شركة أفلست بعد أن نفذ رصيدها من العواطف .

« الغضب »
الريح التي تهب فجأة فتطفئ سراج العقل .

« الصداقة »
عبارة عن صفقة تجارية رابحة بين قلبين و روحين .

« الكتاب »
المعلم الذي لا يعلم حتى يحركه القارئ .

« الكرم »
ضرورة دبلوماسية للتعامل بين الناس .

« الأمل »
الشمعة التي تضيء لك دروب مليئة بالهم والحزن والرجاء والخوف .

« البلاغة »
تعني أن تجيب فلا تبطئ وتصيب فلا تخطئ .

« الحقد »
شعور بالنقص تجاه الآخرين يتحول إلى كراهية في القلب .

« العمر »
الشيء الذي كلما طال كلما قصر .

« الحظ »
عكاز الفاشل وسلاح المنتصر .

« الصبر »
أسلوب مهذب من التحمل يمنع المظلوم أو المتضرر من الشكوى .

« القراءة »
مفتاح سحري يفتح لك خزائن الكنوز في كل مكان .

« الزمن »
قطار سريع من المستحيل إيقافه.

« الاستسلام »
ضعف يؤدي إلى المذلة .

« الأم »
هي المخلوق الوحيد الذي نجده أمامنا في الحياة صادق الابتسامة ورقيق المشاعر .

« الأب »
هو الانسان الذي يقدم كل ما بوسعه وينتظر الوفاء لا الجزاء .

[أنثى استثنائية]

قصة وعبرة

تنازع الهدهد والغراب يوماً على حفرة ماء
كلٌّ منهما يدّعي بأنّ الحفرة له
واختصما ولم يستطيعا حلَّ الخلاف بينهما.


وبعد نزاع طويل اتفقا على أن يحتكما إلى قاضي الطيور
فذهبا إليه وسردا عليه قصتهما
فطلب منهما البينة

فمَن يملك البينة تكن الحفرة من نصيبه
فنظرا إلى بعضهما والتزما الصمت.

وعندما طال صمتهما علم القاضي بأنه لا بيّنة لواحد منهما على الآخر!!
ثم ما كان من القاضي إلا أن حكم بالحفرة للهدهد!!!


فقال له الهدهد متعجّباً: لمَ حكمتَ لي بالحفرة أيها القاضي ؟!
️فرد القاضي قائلاً: لقد اشتهر عنك الصدقُ بين الناس
فقالوا: (أصدقُ من هدهد).

فسكت الهدهد للحظة ثم قال: إنْ كان الأمرُ كما قلتَ
فإني والله لستُ ممن يُشتهَر بصفة ويفعل خلافها
هذه الحفرة للغراب ولئن تبقى لي هذه الشهرةُ
أفضلُ عندي من ألف حفرة.



الشاهد من القصة
سُمعتك الطيبة هي رأس مالك وستعيش أكـثر منك
فتشبث بها وحافظ عليها واجعلها تدافع عنك في حياتك وحتى بعد مماتك.

وكن كما قال الشاعر في صدر بيته:
قد مات قوم وما ماتت شمائلهم وعاش قوم وهمْ في الناس أمواتُ

[أنثى استثنائية]

ليْس الحبُّ ضمَّة ولا شمَّة ولاَ قبْلة..

الحبّ أن يَرى المحْبوبَة فيحسَّ في نفسهِ جوعًا سماويًّا إليهَا
رغبَة جامِحة في أن يفتحَ قلبهُ ويضُمَّه عليهَا..

الحبُّ أن تفنَى هيَ فِيه، وأن يفْنَى هوَ فيها،
ألاَّ يفَرِّق بَين الحبيبَين الزَّمان ولا المكَان ولا المُيول ولا الأهْواء
فيكُون أبدًا معهَا، هوَاه هَواهَا ومُيولهُ ميُولهَا

ويكُون فِي رأسِه صُداعُها وفِي معدتِه جوعُها
وفِي قلبِه مسَرّتها وأحزَانُها وأنْ تكُون لهُ ويكون لهَا

وأن يدخُلا معًا مصنع القدرَة الإلهِية مرَّة ثانِية
ويخرجَا وقَد صارا إنسانًا واحِدًا في جسْمينِ اثنيْن.

[أنثى استثنائية]

4:00 ص




في ليلة يكسوها السواد
لاشيء يسطع فيها
سوى وجه القمر ونجوم متناثرة مستنيرة


أطل حبيبي يحبو ليغفو على صدري
يحمل إبتسامة أحبها
شعره بين أصابعي
رائحته على معطفي

ملمسه دافئ يضاهي دفئ الأمهات


كان يحتضن بيديه قلبي
وكلما ابتعدت عنه يدس رأسه في صدري وبين أضلعي

كأنه في قلبي وأنا في قلبه.







همسة
كان حلم بهي من فرط شوق جزيل لو لم تيقظني منه أمي

[أنثى استثنائية]

لقد آن الأوان لإلقاء نظرة على الواقع .
إنك مجرد إنسان قد يرتكب أخطاءً .


وعلى الرغم من صعوبة الاعتراف بذلك
فإنك تجرح الآخرين عن قصد
وتزيد جراحهم عمقاً عندما تنكر ذلك .


إن أبويك لم يكونا مثاليين .
فسمات الحكمة ، والعطاء , والتفاهم لم تكن ملازمة لهما دائماً .

إن أبويك لم يكونا في غاية السوء والشر
أو في غاية الغباء لقد بذلا أفضل ما لديهما من وجهة نظرهما الخاصة .



لعلك كنت مخطئاً لو بصورة جزئية في أخر خلاف نشب بينك وبين شخص آخر
حتى وإن لم تكن معترفاً بذلك .


وربما لم يكن الآخرون على حق في آخر مرة اعتقدوك في غاية في الذكاء
فما أقل ما يعرفوه عنك


يمكنك أن تكون تافهاً عندما تفقد إحساسك بالأمان
منطوياً عندما يساورك الشك في نفسك
مفعماً بالكراهية وتواقاً للانتقام عندما يتملكك اليأس .
ويمكنك أيضاً أن تكون شجاعاً ، معطاءً محباً ، متفاهماً ، رحيماً .
كيفما تكون ، لا عليك سوى أن تعترف بما أنت عليه .


اعترف بإنسانيتك فهي دليل على القوة .
اعترف بإنسانيتك وامنح الآخرين شيئاً يحبوه .

[أنثى استثنائية]

١٢:٠٠ ص


كل مافي نفسي
يميل لك
يود ودك
وقربك
وصوتك



لا تلمني
فإني في بن عيناك أذوب
وفي هواء تخلل شعرك
أرقص وأسهو..



أنا امراة خلقت منك
ولدت من مشاعر تعيشها بوجهك
وما أجمل وجهك وأعظمه!


ياحلمي أنت وأعظم الأحلام في مخيلتي

قل لي متى نلتقي؟
قل لي متى سأرتمي بين سجون يديك؟
قل لي متى تزهو الأيام الوردية ؟



بكل أنانية خلق الله
أريد ان تحبني بل ان تموت وتحيا في حبي..






همسة
يا الله قلبه وحسن قربه والخير الذي بيني وبينه يزداد

[أنثى استثنائية]

القراءة لا تحتاج تحدّي، بل شغف.
الكتابة لا تحتاج قهوة ومكتب، بل فكرة وإلهام.
الحب لا يحتاج مال ومظاهر، بل صدق.
الصداقة لا تحتاج ألفاظ بذيئة لإثباتها، بل ثقة.
الأمومة لا تحتاج أطفال، بل قلب ومشاعر.
الحلم لا يحتاج كلام، بل إرادة وفعل.



العفوية أجمل من التصنّع
البساطة ليست غباء
الأسلوب أهم ثمّ المضمون
الغضب تنفّس الروح والقلب، اغلق عقلك وفمك وتنفّس
اللّطف ليس له مكان بل حد
النظرة لغة يجب ترقيتها لتوضع في أعلى السيرة الذاتية



همسة
اقرأ نفسك والعالم بتمعّن قدّس وحدتك
لا يغرّك تكثّف الحشود حولك انفرد.

[أنثى استثنائية]

ماكينة أم جميل🖌

هذه القصة حقيقية حدثت فى سوريا
حكاها صاحب معمل خياطة
للدكتور محمد خير الشعال حفظه الله تعالى.


يروى صاحب القصة

يقول : يادكتور كنت صاحب معمل خياطة
وكانت لي جارة مات زوجها وترك لها ثلاثة من الايتام
أتت يوما على معملي

وقالت لي: يافلان عندي ماكينة حبكة
وكان زوجى يشتغل عليها ونحن لانعرف نشتغل
وانا بدي أعيش أيتام
ممكن أجيبها لعندك تأجرها مني
أحصل منها دخل أعيش منها أسرتي.


فاستحييت منها ( والحياء لايأتى إلا بخير ) وقلت لها جيبيها
فلما أتت بالماكينة وجدتها موديل قديم قديم جدا
ومالها استعمال أبدا بس ماحبيت أكسر خاطر هذه المراة


فسألتها كم تحبي إيجار لهذه الماكينة
قالت لي: ثلاثة الاف ليرة

وهذه القصة قبل الحرب بحوالى عشرون سنة.


أخذتها وقلت لها كتر خيرك( جبر خاطر ) وأعطيتها الثلاثة ألاف
وأخذت الماكينة ووضعت الماكينة بزاوية من زوايا الورشة
لأن مابيشتغل عليها اى شيء، ولكن مابدي أكسر بخاطرها.


ظلينا عشر سنوات أم جميل تأتي تأخذ إيجار الماكينة
والماكينة مالها شغل.


وبعد عشر سنوات
إنتقلنا من الورشة إلى معمل جديد على أطراف البلدة
وعند نقل الأغراض قلت لهم انقلوا ماكينة أم جميل معنا


فقالت مديرة المعمل أستاذ مالنا شغل فى ماكينة أم جميل
لماذا ننقلها؟
قال لها : مالك شغل... انقلوها فقط.



وبعد عشر سنوات اخرى
قامت الحرب وتم تدمير المنطقة التي يقع بها المعمل كلها إلا معملي...


وبسبب الحرب إنقطع الإتصال بأم جميل
فلا نعرف لها عنوانا وكلما اتصلنا على هاتفها وجدناه مغلق.


تركتني مديرة المعمل وسافرت إلى أوروبا
وبعد شهرين إتصلت علي
وقالت لي لقد رأيت رؤيا وأحب أن تسمعها.


قال لها ما هى؟
قالت رأيت رؤيا وسمعت هاتفا يقول لى :
قولي لهيثم ببركة ماكينة أم جميل حمينالك معملك.



يقول صاحب القصة للدكتور الشعال أنا يا أستاذ ما راح من معملي إبرة
علما بأن المنطقة التي بها المعمل ذهبت كلها.


همسة
لعلكم برعاية جار من جيرانكم ضعيف
أو إمرأة من جيرانكم ضعيفة تحتاج من يخدمها وهى طاعنة فى السن
يكون سبب سعادتك وسبب رعايتك وسبب حمايتك
أنت وزوجتك واولادك وأولاد أولادك كمان.

[أنثى استثنائية]

خرج من عيادة الطبيب يجر قدميه لا يدري إلى أين يذهب ....
لقد نزلت عليه كلمات الطبيب كالصاعقة ....

باقي لك في الدنيا ثلاثة أشهر ..
عندك ورم في المخ وهو في مرحلة متأخرة
وللأسف لا يجدي العلاج أو الجراحة



ركب سيارته وأنطلق بأقصى سرعة إلى مكتب صديقه المحامي
الذي يتولى الأمور القانونية لشركاته وأعماله وممتلكاته.



أخبر صديقه المحامي بما قاله الطبيب فحاول صديقه أن يهون عليه الخبر
وأن يبث الأمل في قلبه ولكنه كان في حالة لا يجدي معها الكلام أو المواساة .



طلب من صديقه المحامي أن يكتب وصية يتنازل بموجبها عن كل ثروته وممتلكاته
بعد موته إلى الجمعيات الخيرية على أن لا يتم تنفيذ الوصية إلا بعد موته .



وبعد أن نفذ المحامي تعليماته خرج قاصدا مكتبه الكائن في أرقى أحياء المدينة ..



وبمجرد دخوله المكتب أسرعت إليه سكرتيرته الخاصة التي تدير مكتبه
وفي نفس الوقت تدير حياته الليلية وتدبر له وسائل اللهو والمتعة الحرام ..

طلب منها أن تستدعي مراسل المكتب على وجه السرعة .

فذهبت تنفذ تعليماته وهي في دهشة من حالته و تغيره بهذه الصورة ..
وما أن حضر المراسل طلب منه أن يقوم فورا بإلقاء كل زجاجات الخمر الموجودة
بالمكتب في القمامة وأن يتبع ذلك بإلقاء كل المنكرات الموجودة في منزله
وأن يحضر له جلباب أبيض و مسبحة ..

تهلل وجه المراسل فرحا بهذا التحول المفاجيء في تصرفات مديره
وأخذ يدعو له بالثبات والقبول ..



وانصرف ينفذ أوامره على وجه السرعة قبل أن يغير رأيه ..
ثم أخرج دفتر الشيكات وكتب شيكا وأعطاه للسكرتيرة قائلا :
" هذه مكافأة نهاية الخدمة لك ...من الآن لا تدخلي هذا المكتب
ولا أريد أن أرى وجهك في أي مكان حتى الموت "



أخذت الشيك وهي تتمتم بكلمات غير مفهومة وخرجت من المكتب إلى غير رجعة
تغيرت حالته .... بدل ملابسه وارتدى الثوب الأبيض ..
وأصبح لا يتأخر عن مواعيد الصلاة في المسجد
ويحرص على أن يكون في الصف الأول ..
ويقرأ كل يوم عدة أجزاء من القرآن الكريم
وعند خروجه من المسجد يغدق على الفقراء والمحتاجين
المتواجدين أمام المسجد بمبالغ ليست بالقليلة وهم يدعون له بطول العمر ..
وكلما سمع دعواتهم له بطول العمر كان يبتسم في حسرة ... " طول العمر !!! "



مرت الثلاثة أشهر كالريح ومع إشراقة كل يوم جديد يتسائل متي يحضر ملك الموت ؟؟؟
وفي صبيحة اليوم الأخير من الأشهر الثلاثة إذا بهاتفه يرن
ونظر إلى الرقم فإذا هو رقم طبيبه الخاص ..
رد على المكالمة وهو يقول في نفسه " هذا الطبيب يريد أن يعرف إذا كنت مت أم ما زلت حيا " .



وهنا كانت المفاجأة الكبرى التي ألجمت لسانه وافقدته النطق لحظيا ....
لقد أخبره الطبيب أنه قد حدث خطأ في تشخيص حالته
وأن الأشعة التي بنى عليها تشخيصه كانت لشخص آخر وتم تبديلها بالخطأ
ولم يكتشف الخطأ إلا عند وفاة هذا المريض تماما بعد ثلاثة أشهر كما أخبره من قبل .....



" لن أموت .....لن أموت ....مرحبا بالحياة ... لقد انتهي الكابوس المزعج "


كلمات قالها وهو يركب سيارته وينطلق مسرعا الى مكتب صديقه المحامي ...
أخذ منه الوصية ومزقها والقاها في الهواء وهو يلقي معها هموم ثلاثة أشهر
قضاها في إنتظار الموت .



أخرج الهاتف واتصل بسكرتيرته التي طردها وطلب منها
تجهيز السهرة في منزله للإحتفال بهذا الخبر السعيد

" أريد أن أعوض اليوم حرمان الثلاثة أشهر الماضية ... أريد المتعة بكل أشكالها "
وعلى الطرف الآخر كانت السكرتيرة تضحك وتعده بليلة من ليالي ألف ليلة
يكون فيها هو شهريار له ما يشاء من الجواري والمتعة ....


وأنطلق بأقصى سرعة يريد أن يسابق الزمن ليلحق بالسهرة الموعودة والمتعة المنشودة ...


تجمع الناس وهم يحاولون إخراج جثة هذا الرجل من السيارة
التي تفحمت وتناثرت أجزاؤها جراء اصطدامها المروع بقطار أطلق سائقه ابواقه
ليحذر ذلك المجنون المنطلق بأقصى سرعة عابرا سكة الحديد
ليصبح في مواجهة القطار كأنه كان على موعد مع الموت !!!!





همسة
{فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ}
اللهم اجعل خير أعمالنا خواتيمها

[أنثى استثنائية]

لا تكن مغفلاً مثل الفيل.

يتم تدريب الفيل الوليد عند ولادته على أن يتقيد بمساحة حركة صغيرة للغاية
يقوم المدرب بربط ساق الفيل بحبل مربوط إلى وتد مغروس بعمق في الأرض
وهذا من شأنه أن يحبس الفيل الصغير الذي سيحاول في البداية قطع الحبل
ولكن الحبل سيكون أكثر قوة من أن يتمكن من ذلك

لذا فإن الفيل الصغير يعلم أنه لا يستطيع قطع الحبل
ويعلم أن عليه البقاء دائما في المساحة التي يحددها طول الحبل.


وعندما يكبر الفيل ويصبح عملاقًا وزنه خمسة أطنان
فإنه يستطيع بكل سهولة قطع نفس الحبل
لكنه لا يحاول لأنه تعلم عندما كان صغيرًا أنه لا يستطيع قطع الحبل
وبهذه الطريقة يمكن تقييد أكبر أفيال العالم بأقل الأحجام ضعفًا.



ربما كان هذا يعبر عنك أنت أيضا فلعلك لا زلت محبوسا
داخل منطقة يأس وإحباط بواسطة شيء في مثل ضعف وتفاهة الحبل الصغير
الذي يسيطر على الفيل الكبير

إلا أن الحبل الخاص بك مصنوع من المعتقدات المقيدة
والصور التي تلقيتها واستوعبتها وغرستها بداخلك عندما كنت صغيرًا
فإذا كان هذا يعبر عنك حقًا
فإن الخبر الطيب هو أنك تستطيع تغيير منطقة إحباطك ويأسك
كيف؟ هناك ثلاث طرق مختلفة :

1-يمكنك استخدام التأكيدات وحديث الذات الإيجابي
لتؤكد امتلاكك الفعلي لما تريد وفعلك ما تريد وكونك على ما تريد أن تكون عليه.

2-يمكنك صنع صور داخلية مؤثرة وفعالة تعبر عن امتلاكك وفعلك وكونك ما تريد.

3- يمكنك ببساطة أن تغير سلوكك.

تلك الطرق الثلاث جميعًا من شأنها أن تحولك خارج منطقة قيودك القديمة ، فحاول تحطيم قيودك حتى لا تكون مغفلاً مثل الفيل.

[أنثى استثنائية]

[وتِلكَ الأيامُ نُداولها بين النَّاس]



من كان يتخيل أن فرعون الذي كان يقول : أنا ربُّكم الأعلى
سيغرق على مرأى من الطفل الذي يکي يوما في قصره يريد أن يرضع!

وأن النمرود الذي كان يقول : (أنا أُحيي وأُميتُ)
ستقتله بعد هذا التجبر بعوضة!


من كان يتخيل أن يوسف عليه السلام الذي أُلقي في الجب ثم في السجن
سينتهي به المطاف على كرسي المُلك!



وأن رسول الله و الذي خرج من مكة خلسة تحت جنح الظلام رفقة أبي بكر
سيعود إلى مكة فاتحة في وضح النهار ويدخلها من أبوابها الأربعة!



من كان يتخيل أن بلال بن رباح سيقتل سيده القديم أمية بن خلف
الذي اشتراه بدراهم معدودة وباعه بدراهم معدودة وبينهما أذاقه أصناف العذاب!


وأن عبد الله بن مسعود النحيل الفقير
سيعلو صدر أبي جهل مسدلاً ستار حياة مليئة بالكفر والطغيان!



من كان يتخيل أن تشاوشيسكو حاكم رومانيا المستبد سيُسحل في الشوارع!
وأن موسليني دکتاتور إيطاليا سيتدلى من حبل مشنقة!



همسة
الأيام جند من جند الله ، يرفع بها أقواما ويحط بها آخرين!

[أنثى استثنائية]

أحد السلف كان أقرع الرأس أبرص البدن أعمى العينين
مشلول القدمين واليدين
وكان يقول
(الحمد لله الذي عافاني مما ابتلى به كثيرا من خلقه وفضلني عليهم تفضيلا)


فمر به رجل فقال له : مما عافاك ؟؟
أعمى وأبرص وأقرع ومشلول..
فمما عافاك ؟

فقال : ويحك يا رجل جعل لي لسانا ذاكرًا وقلبا شاكرًا وبدنًا على البلاء صابرًا



همسة
اللهم ما أصبح بي من نعمة أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك
فلك الحمد ولك الشكر

[أنثى استثنائية]

ما حاجتُكِ إِلىٰ رجُلٍ لا يُحاربُ لأجلك؟
ولا أقصدُ حربًا دموية بل أقصدُ حربًا مع ذاتِه في رحلته مع الجِهاد ..



لا أنقىٰ مِن رجُلٍ يراكِ تتربعين على عرشِ النساء
ومِن فرطِ أنّه يراكِ جميلة تثيرينَ النّشوة في جسده
وبالرغمِ مِن هذا يغضُ بصره حفاظًا عليكِ!

رجُلٌ يتمنىٰ أَن تكونينَ لهُ كأُمّه
ينامُ كل يومٍ بين ذراعيكِ على نهديكِ وفي فراشٍ واحد
أقولُها بكامل العفوية وحُسن الظن

لكنّهُ حُبًا لكِ يقطعُ حبلَ أفكارهِ اللئيم!
يخشىٰ أَن يُخبرُكِ أنَّهُ يحبُّكِ قبلَ أن يدخل بيتك فتتعلقِين به
ويأسرُ قلبك ثم يخذلكما النصيب!

فيحبُكٍ في صمتٍ إلى أن تكونينَ لهُ سرًا وعلانية وبين الجميع .




همسة
أحب أعترف لك إني جداً مغرمه
بنبرة صوتك بطريقة كلامك بضحكتك.

[أنثى استثنائية]

بكت أخاها وفرحت لموت أولادها الأربعة.



إن أثر وقوع المصيبة على المؤمن يختلف تمام الاختلاف عن الكافر
ولنأخذ حال امرأة كانت في جاهليتها كافرة وقعت عليها مصيبة
ولما صارت مؤمنة في الإسلام وقعت عليها مصائب
فاختلف حالها في إسلامها عن حالها لما كانت كافرة


تلك المرأة هي الخنساء
التي فقدت في جاهليتها أخاها لأبيها صخر فملأت الآفاق عليه بكاء وعويلاً
ونياحة وشعرًا حزينا حتى قالت :

يذكرني طلوع الشمس صخرًا
واذكره بكل غروب شمس

ولولا كثرة الباكين حولي
على إخوانهم لقتلت نفسي



هذه المرأة هي نفسها المرأة التي أسلمت
وحضرت حرب القادسية مع أبنائها الأربعة
وجلست معهم في تلك الليلة الحاسمة موجهة إياهم

يا بني ! إنكم أسلمتم طائعين وهاجرتم مختارين
والله الذي لا إله إلا هو إنكم لبنو رحم واحد
كما أنكم بنو رجل واحد
ما خنت أباكم ولا فضحت خالكم ولا غيرت نسبكم
وقد تعلمون ما أعد الله للمسلمين من الثواب الجزيل في حرب الكافرين
واعلموا أن الدار الباقية خير من الدار الفانية

والله يقول : " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ " [آل عمران:2]

فإذا أصبحتم غدا إن شاء الله سالمين فاغدوا إلى قتال عدوكم مستبصرين
وبالله على أعدائكم مستنصرين

فإذا رأيتم الحرب قد شمرت عن ساقها فتيمموا وطيسها
وجالدوا رئيسها تظفروا بالغنم والشهادة في دار الخلد والسعادة.


فلما أصبحوا باشروا القتال بقلوب فتية وأنوف حمية تدفعهم وصية أمهم بموعود ربهم
إذا فتر أحدهم ذكره إخوته وصية العجوز
فزأر كالليث وانطلق كالسهم وانقض كالصاعقة حتى استشهدوا واحدًا بعد واحد

فبلغ الأم نعي أولادها الأربعة فلم تلطم خدًا ولم تشق جيبًا ولم تطلق صيحة ولا نياحة

ولكنها استقبلت النبأ بإيمان الصابرين وفضل المؤمنين
فقالت: الحمد لله الذي شرفني بقتلهم وأرجو من ربي أن يجمعني بهم في مستقر رحمته.






همسة
أيها أشق على النفس الأخ لأب أم الأولاد الأربعة ؟ الواحد أم الأربعة ؟
ومع ذلك كان للمرأة موقف آخر يختلف تمام الاختلاف عن الموقف السابق، فما الذي تغير ؟



تغير شيء واحد إنها النقلة من الكفر إلى الإسلام ومن الجاهلية إلى الإيمان
ولذلك كان الكفر يأسًا وكان الإسلام أملاً
الإيمان أمل بالله تعالى وهو الذي يجعل المسلم يطلب ويرجو رحمة ربه
ويطرد اليأس من حياته لأن اليأس يعني الكفر بالخالق والقنوط من رحمته.

[أنثى استثنائية]

كان بالكوفة فتى شديد التعبد والاجتهاد
فنزل فى جوار قوم
فنظر إلى فتاة منهم جميلة
فهواها وهام بها عقله..

ونزل بالفتاة ما نزل به
فأرسل يخطبها من أبيها
فأخبره أبوها أنها مسماة لابن عم لها..


فلما اشتد عليهما ما يقاسيانه من ألم الهوى
أرسلت إليه الفتاة :
قد بلغنى شدة محبتك لي وقد اشتد بلائي بك
فإن شئت زرتك وإن شئت سهَّلت لك أن تأتيني..



فقال لرسولها: ولا واحدة من هاتين الخلتين
"إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ"
أخاف نارًا لا يخبو سعيرها ولا يخمد لهيبها..



فلما أبلغها الرسول قوله قالت: وأراه مع هذا يخاف الله؟!
والله ما أحد أحق بهذا من أحد -أي العبودية لله-
وإن العباد فيه لمشتركون..

ثم انخلعت من الدنيا وألقت علائقها خلف ظهرها
وجعلت تتعبد وهي مع ذلك تذوب وتنحل حبًّا للفتى وشوقًا إليه
حتى ماتت على تلكم الحال!


فكان الفتى يأتي قبرها فيبكي عنده ويدعو لها
فغلبته عينه ذات يوم على قبرها
فرآها فى منامه في أحسن منظر!


فقال: كيف أنتِ؟ وما لقيتِ بعدي؟
قالت: نعم المحبة -يا سؤلي– محبتكم..
حب يقود إلى خير وإحسان.

فقال: على ذلك إلام صرتِ؟
فقالت: إلى نعيم وعيش لا زوال له..
في جنة الخلد ملك ليس بالفاني.

فقال لها: اذكريني هناك فإني لست أنساكِ..

فقالت: ولا أنا والله أنساك ولقد سألت مولاي ومولاك أن يجمع بيننا
فأعني على نفسك بالاجتهاد.

قال: متى أراكِ؟
فقالت: ستأتينا عن قريب فترانا..

فلم يعش الفتى بعد الرؤيا إلا سبع ليال
حتى مات رحمه الله تعالى.


روضة المحبّين | ابن القيم

[أنثى استثنائية]

الصيد بالاطفال الرضع .......

حتى عام 1919 كان صيادي التماسيح في امريكا
يستعملون الاطفال الافارقة السود كطعم لصيد التماسيح .


وكانت هذه الطريقة رائجة جدا
في ولاية فلوريدا التى يكثر فيها التماسيح.



حيث كان الصيادون البيض يختطفون الاطفال الرضع
من الامهات السود المستعبدات
ومن ثمه يتم وضع الطفل بالقرب من البحيرات او المستقعات
مع ربطه بحبل طويل و يترك الطفل ليبكي لساعات طويلة
حتى يجلب التماسيح إليه .


وما إن يبتلع التمساح الطفل الصغير حتى يتم سحبه من قبل الصيد
بواسطة الحبل و قتله بواسطة عتله او رمح و سلخ جلده لاحقا
لاستخدامه في صناعة الاحذية و الحقائب .


و كانت جريدة التايمز الأمريكية سنة 1923
اول من كشف عن هذه الطريقة البشعة في صيد التماسيح
و التى اصبحت في ذلك الوقت اشبه بتقليد فلكلوري
يتبعه الصيادين البيض في ولاية فلوريدا و تكساس
يمارس منذ عام 1870 قبل ان يجرمها الكونجرس الامريكي
و سلطات الولاية عام 1924م •

[أنثى استثنائية]

وصف الرسول صلى الله عليه وسلم


مرَّ ثلاثة رجال بامرأةٍ عجوز تسكن خيمة في البادية
وطلبوا منها شيئاً يؤكل، فقد أنهكم الجوع وطول السفر ؟
فقالت : والله ماعندي شيئ لأقدمه لكم !
فنظر أحدهم فوجد شاةً عجفاء من شدة الجوع
فاستأذن من العجوز أن يحلبها ؟
فقالت له : إنها شاةٌ عازب - لا لبن فيها -
فنادى الرجل الشاة، فأتت على الفور
فطلب إناءً ليحلب الشاة، فوضع يده على ظهرها ثم دعا بالبركة
وما إن قال : (بسم الله) حتى امتلئ الضرع بالحليب، فحلبها !!
ودعا العجوز فشربت، وشرب صحبه، ثم شرب هو آخرهم
ثم ذهب هو وصحبه وتابعوا سفرهم .


وعند المساء جاء زوج العجوز وتفاجأ بوجود اللبن في بيته !!
فسأل زوجته عن مصدر اللبن ؟
فقالت له : قد حلَّ بنا ثلاثة نفر، وفيهم رجلٌ صالح
مسح على ضرع هذه الشاة، فحلب منها ما شاء !!
فقال لها : أوصفيه لي يا ( أم معبد ) ؟

وهنا بدأت القصة :
فقالت أم معبد :
رأيت رجلاً ظاهر الوضاءة
أبلج الوجه (مشرق الوجه)
لم تُعبه نحلة (نحول في الجسم)
ولم تعُبه سجلة (ضخامة في البطن)
ولم تزر به صقلة (لا نحيل ولا سمين)
ولم تزر به صعلة (صغر في الرأس)
وسيم قسيم (حسن وضيء)
في عينيه دعج (شدة سواد البؤبؤ وشدة بياض العين)
وفي أشفاره وطف (طول شعر العينين)
وفي صوته صحل (بحة وحسن)
في عنقه سطع (طول)
وفي لحيته كثافة
أزج أقرن (حاجباه طويلان ومقوسان ومتصلان)
إن صمت فعليه الوقار
وإن تكلم سما وعلاه البهاء
أجمل الناس وأبهاهم من بعيد
وأجلاهم وأحسنهم من قريب
حلو المنطق لانزر ولاهذر (كلامه وسط، لا بالقليل ولا بالكثير)
كأن منطقه خرزات نظم ينحدر
ربعة (ليس بالطويل ولا بالقصير)
لا يأس من طول، ولا تقتحمه عين من قصر
غصن بين غصنين، فهو أنضر الثلاثة منظراً، وأحسنهم قدراً
له رفقاء يحفّون به
إذا قال أنصتوا لقوله
وإن أمر تبادروا لأمره
محشود محفود (عنده أصحاب يطيعونه)
لا عابس ولا مفند( غير عابس الوجه)
وخال من الخرافة.

فهز الرجل رأسه وقال لها : يا ويلك
أتعلمين من هو ؟
قالت : من هو ؟
قال لها : هذا ( محمَّد )
هذا صاحب قريش
هذا ( محمَّد )

فبكت أم معبد وقالت :
لو علمت أن الذي حلَّ بخيمتي هو ( محمَّد ) لذبحت له هذه الشاة
فإن أدركته لأدخلنَّ دينه .

قيل عن أم معبد أن إسمها : ( عاتكة بنت خليف )
وهاجرت إلى النبي صلى الله عليه وسلم و أسلمت .

و قد أجمع العلماء أنه لم يستطع أحد من الصحابة الكرام رضوان الله عليهم أجمعين، وصف سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم وصفاً أدق أو أبلغ من أم معبد الخزاعية رضي الله عنها، بالرغم من أنها لم تكن تعرف من هو !

لأن الصحابة رضوان الله عنهم لم يكن يستطيعون التحديق فيه أو إطالة النظر إليه صلى الله عليه وسلم، تأدباً منهم .

رضي الله عنها وأرضاها.

صلوا على رسول الله

[أنثى استثنائية]

لكل من مر من هنا ..
لكل من نبض قلبه مع حروفي ..
لكل من شرف مدونتي المتواضعه ..
لكل من مر بهمس حضوره و متابعته ..



من كل قلبي شكرا لكل من يتابعني ..
و شكرا لمن ينتظر منشوراتي و شكرا لمن يضع بصمة على حروفي ..
شكرا بحجم السماء لكل روح راقية تتواجد هنا ..



همسة
صان الله قلوبكم من بؤس الحياة وحزنها

‏

[أنثى استثنائية]

الرجل المغرور وبائعة.السمن.


كان هناك رجل متكبر مغرور جداً يطوف في السوق في زهو وفخر واضح
وبينما هو علي هذه الحالة مرت بجانبة إمرأة بسيطة تبيع السمن
فاقترب منها الرجل المتكبر وسألها في تعالي
ماذا تبيعين أيتها المرأة ؟
فقالت : أبيع السمن يا سيدي
فقال لها : أرني
فقامت السيدة بإنزال دلو السمن من فوق رأسها
ولكن خلال ذلك سقط القليل من السمن علي ثياب الرجل دون قصدها
فاشتعل الرجل غضباً وصاح في قسوة وشدة
والله لن أغادر السوق حتي تعطيني ثمن ثيابي!!



ظلت المرأة المسكينة تستعطفه لأنه ليس لديها ثمن ثيابه
ولكن الرجل المتكبر أصر علي موقفه حتي النهاية
فسألته المرأة وقد شعرت أن لا مفر من ذلك
كم ثمن الثوب يا سيدي ؟
فرد الرجل في غرور وتعالي
ألف دينار فرغت المرأة فاها من الدهشة
وهي تقول : أنا إمرأة فقيرة يا سيدي فكيف أعطيك ألف دينار
وأنا لا أملك ربع هذا المبلغ
فقال لها : لا شأن لي ، هذا ثمن خطئك وعليك أن تتحمليه وحدك
أخذت المرأة ترجوه في ضعف وانكسار أن يصفح عنها ولكنه استمر في تهديدها.



ومن بعيد رآهما شاباً وفهم ما يحدث فأقبل عليهما مسرعاً
وقال للرجل : أنا سوف أدفع لك ثمن الثوب
وقام الشاب علي الفور بإخراج ألف دينار من جيبه
فعدها الرجل المتكبر في زهو وانتصار واضح وهم بمغادرة المكان...


فاستوقفه الشاب قائلاً : علي رسلك أيها الرجل
ألم تأخذ ثوب الثوب ؟ فقال : نعم
فقال الشاب : إذا أين الثوب لقد أعطيناك ثمنه فأعطينا الثوب
فقال الرجل : وكيف أسير عارياً ؟
فقال الشاب : لا شأن لي أعطني الثوب
فقال المتكبر : وإن لم أعطيك الثمن ماذا تفعل ؟
فقال الشاب : إذاً تعطينا ثمنه
فقال الرجل المتكبر : الألف دينار ؟
فقال الشاب : كلا ، تعطينا الثمن الذي نطلبة
فقال المتكبر : وكم تريد ؟
قال الشاب : ألفي دينار
صعق المتكبر وقال في ذهول : ولكن هذا كثير، أتريد ان تفضحني ؟!!


ابتسم الشاب ساخراً
وقال : كما كنت تريد أن تفضح المرأة المسكينة
فقال المتكبر في خجل : ولكن هذا ظلم
رد الشاب : الآن فقط تتكلم عن الظلم
شعر الرجل المتكبر بالخجل والحزن الشديد
فرد المال إلي الشاب واعتذر إلي المرأة بائعة السمن
علي مرأي ومسمع من جميع من في السوق.





همسة
“من تكبر على الناس ذلّ ، ومن تواضع لله رفعه"

[أنثى استثنائية]

قال"السلطان سليمان القانوني"
عند احتضاره وهو على فراش الموت:
وصـيتي الأولى:

(أن لا يحمل نعشي عند الدفن إلا أطبائي ولا أحد غيرهم)..

وصيتي الثانية:
(أن ينثر على جانبي الطريق من مكان موتي حتى المقبرة..
قطع الذهب والفضة وأحجاري الكريمة التي جمعتها طيلة حياتي)..

وصيتي الأخيرة :
(حين ترفعوني على النعش أخرجوا يداي من الكفن..
وأبقوهما معلقتان للخارج وهما مفتوحتان)..

وحين فرغ السلطان من وصيته قام قائد حرسه
بتقبيل يديـه وضـمهما إلى صدره..

ثم قال أيها السلطان :
(ستكون وصاياك قيد التنفيذ وبدون أي إخلال..
إنما هلا أخبرني سـيدي ما المغزى من وراء هذه الأمنيات الثلاث)؟!..

بصعوبة شديدة أخذ "السلطان "نفسا عميقا وأجاب بصوت واهن:
(أريد أن أعطي العالم درسا لم أفقهه إلا الآن)..

أما بخصوص الوصية الأولى:
فأردت أن يعرف الناس أن الموت إذا حضر لم ينفع في رده حتى الأطباء
الذين نهرع إليهم إذا أصابنا أي مكروه ..
وأن الصحة والعمر ثروة لا يمنحهما أحد من البشر)..

وأما الوصية الثانية:..
(حتى يعلم الناس أن كل وقت قضيناه في جمع المال ليس إلا هباء منثورا....
وأننا لن نأخذ معنا حتى فتات الذهب)

وأما الوصية الثالثة:...
(ليعلم الناس أننا قدمنا إلى هذه الدنيا فارغي الأيدي..
وسـنخرج منها فارغي الأيدي).

[أنثى استثنائية]

وإنك لا تدرين كيف أفهمك؟
قالت: فكيف؟
إني أفهمك سعادة أخشى منها وأخافها
فإن السعادة إن لم تتحقق لا تضرّ إلا في الحب فشر أنواع السعادة فيه
تلك التي لا تتحقق .
قالت: فإذن أنت تخافني؟
قلت: ولكن ذلك ليس معناه أني أخافك بل معناه أني أرجوك.
قالت: وعلى هذا يكون لقولك أني أرجوك معنى آخر ؟
قلت: بل معان عدة منها: أني...
قالت: وما أفهم من أني ؟
قلت : أليس فيها ياء المتكلم؟
فقالت: وأي شيء في ياء المتكلم؟
قلت: بربكِ لا تتعنتي، أليس فيها المتكلم نفسه ....؟
فضحكت وقالت: ولكن ما معنى أنك ترجوني؟
قلت: إن النبات لا ينبت إلا حيث يجد عناصر غذائه ..
وروحي قد وجدت في جمالك كل عناصر الحب
فنبتت فيها نبتة جديدة
أخاف أن لا تتعهديها فتذوي ومن هذا الخوف أرجوك..

وقلبي يخشى منك على ما فيه منكِ
فإن لكل شخص ظلاً
ولكن هواكِ نقل ظلك إلى قلبي كما تنقله آلة التصوير
فإن غضبتِ وتحوّلت مزق ظلك هذا القلب ليغضب ويتحول
ومن خوفي هذا أرجوك..


وكل شيءِ في عالم الموت يموت وينسى
فإذا أنتِ نسيتني فهذا موتي عندك
وكل من يحب الحياة يخاف الموت فمن هذا الخوف أرجوك..


وكلماتي هذه أخاف أن تحمليها محمل الجرأة عليك
فهي كذلك من الخوف ترجوك..
قالت.. أفليس في الحب إلا الخوف..؟
قلت.. فيه الرجاء ولكنه هو الخوف بعينه..


رسائل الأحزان

[أنثى استثنائية]

من دلالات الحب ألا تشعر بالجهد
في الوصال أو الاتصال
في الشرح أو الفهم
في الحضور أو الغياب
في اللجوء أو الهروب
في الاستناد أو الانزواء
في الهوى أو النوى
في أن تشعر بالأمان والإيمان
بالسلام والإسلام
بالركون والسكون.




الحب هو أن يكون الناتج النهائي لكل مسائلك المعقدة
واحدًا صحيحًا بسيطًا سالِمًا
أن تجد لكل أسئلتك جوابًا موحَّدًا


أن ترى نفسك رغم بشريتك في عين أحدهم ملاكًا
وأن يراك أحدهم عند خطئك رغم ملائكيتيك لديه
بشرا تسهو وتخطئ
أن تكون رغم أثقالك كلها قادرًا على الطيران.




الحب هو الشعور الخفيف الذي يجعل الهوى كالهوا.

[أنثى استثنائية]

يحكى أنّ ثلاثة أشخاص حكم عليهم بالإعدام بالمقصلة
وهم عالم دين- محامي- فيزيائي


وعند لحظة الإعدام تقدّم ( عالم الدين ) ووضعوا رأسه تحت المقصلة
وسألوه هل هناك كلمة أخيرة توّد قولها ؟

فقال ( عالم الدين ) : الله ...الله.. الله... هو من سينقذني


وعند ذلك أنزلوا المقصلة
فنزلت المقصلة وعندما وصلت لرأس عالم الدين توقفت .



فتعجّب النّاس ، وقالوا : أطلقوا سراح عالم الدين
فقد قال الله كلمته . ونجا عالم الدين .



وجاء دور المحامي إلى المقصلة ..

فسألوه : هل هناك كلمة أخيرة تودّ قولها ؟

فقال : أنا لا أعرف الله كعالم الدين ولكن أعرف أكثر عن العدالة
العدالة ..العدالة ..العدالة هي من سينقذني .

ونزلت المقصلة على رأس المحامي وعندما وصلت لرأسه توقفت ..

فتعجّب النّاس ، وقالوا : أطلقوا سراح المحامي
فقد قالت العدالة كلمتها ، ونجا المحامي


وأخيرا جاء دور الفيزيائي ..

فسألوه : هل هناك كلمة أخيرة تودّ قولها ؟

فقال : أنا لا أعرف الله كعالم الدين
ولا أعرف العدالة كالمحامي
ولكنّي أعرف أنّ هناك عقدة في حبل المقصلة
تمنع المقصلة من النزول


فنظروا للمقصلة ووجدوا فعلا عقدة تمنع المقصلة من النزول
فأصلحوا العقدة وانزلوا المقصلة على رأس الفيزيائي وقطع رأسه



همسة
من الأفضل أن تبقي فمك مقفلا أحيانا حتى وإن كنت تعرف الحقيقه..

[أنثى استثنائية]

قصة مملكة سبأ


سبأ هي إحدى مدن اليمن والتى عرفت بأنها جنة الجنان

وسميت سبأ بهذا الاسم لأنه تم سبي أول عربي بها
وكانت أرضًا يجري فيها الماء فقام أهلها ببناء سدًا
بين الجبال لكي يحبس الماء .



ومن هذا السد تم مد مجاري مياة لتسقي المزارع
فلن تنقطع المياه يومًا من أيام السنة كلها
فزرعوا الأرض وكثر الخير
وامتلأت سبأ أشجار وثمار وخيرات وثروات .



وكان أهل البلدة يعبدون الله عزوجل
وكانت المرأة لا تحتاج أن تقطف الثمار
لتحصل عليها فقط

كانت تضع الزمبيل على كتفها وتجول بين الاشجار
فتمتلئ بالثمار والفواكه فكانت بلدة طيبة تمتلئ بالخيرات .



بداية التحول في مملكة سبأ

وبدأت عبادتهم تتغير وجاء جيلًا يعبد الشمس
فعند الاستغناء نسوا الله عز وجل ولم يشكروا نعمة الله عز وجل
ثم كفروا النعمة وأخذوا يدعون على أنفسهم بالكلل من كثرة الجود
فكانوا يتمنوا الشعور بالحرمان ولم يشكروا على النعم التى وهبهم إياها الله عزوجل .


دمار سبأ

وفى زمن من الأزمان أذن الله عزوجل أن تنزل العقوبة على قوم سبأ
تلك الأرض التي باركها الله بالنعم والخيرات أمر لأهلها بالحرمان
فالشكر شرط استمرار النعمه .

أذن الله تعالى للفئران أن تتسلل لسد سبأ العظيم
وبدأت تحفر فيه وتنخر شيئًا فشيئًا وهم لا يشعرون
لكن هذه القرية المطمئنة ألبسها الله عزوجل الخوف والحرمان فجأة
والسد العظيم كله ينهار فى ليلة وضحاها
فإذا بالسيل الجارف يأتي على مزارعهم ومنازلهم .



وتبدلت الجنان بأشجار تضع ثمرًا مرة واحدة فى السنة وأشواك ونتيجة السيول
وتدمر قوم سبأ ومات العديد من الأطفال والنساء والرجال وصارت خرابًا
فجزء من أهل سبأ رحل إلى بلاد فارس وجزء أخر رحل إلى المدينة
وجزء فى بلاد الشام وصاروا قصة وأعجوبة في التاريخ
وصاروا خدمًا وعبيدًا عند الأمم .


فمن كان يظن أن الفأر يتسبب لهم فى هذا الخراب ؟
فقط عندما أذن الله عزوجل بعقاب أهل سبأ على عدم الشكر والكفر .


سبأ في القرآن الكريم

ذكر الله تعالى مدينة سبأ في أكثر من موضع بالقرآن العظيم
وسميت سورة باسم سبأ فقال تعالى :

{لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ ۖ جَنَّتَانِ عَن يَمِينٍ وَشِمَالٍ ۖ
كُلُوا مِن رِّزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ ۚ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ (15)
فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ وَبَدَّلْنَاهُم بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ
ذَوَاتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ وَأَثْلٍ وَشَيْءٍ مِّن سِدْرٍ قَلِيلٍ (16) ذَٰلِكَ جَزَيْنَاهُم بِمَا كَفَرُوا ۖ
وَهَلْ نُجَازِي إِلَّا الْكَفُورَ (17) وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْقُرَى الَّتِي بَارَكْنَا
فِيهَا قُرًى ظَاهِرَةً وَقَدَّرْنَا فِيهَا السَّيْرَ ۖ سِيرُوا فِيهَا لَيَالِيَ وَأَيَّامًا آمِنِينَ (18) فَقَالُوا
رَبَّنَا بَاعِدْ بَيْنَ أَسْفَارِنَا وَظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ فَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ وَمَزَّقْنَاهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ (19) وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلَّا فَرِيقًا مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ (20) وَمَا كَانَ لَهُ عَلَيْهِم مِّن سُلْطَانٍ إِلَّا لِنَعْلَمَ مَن يُؤْمِنُ بِالْآخِرَةِ مِمَّنْ هُوَ مِنْهَا فِي شَكٍّ ۗ وَرَبُّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ (21) قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِ اللَّهِ ۖ لَا يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِن شِرْكٍ وَمَا لَهُ مِنْهُم مِّن ظَهِيرٍ (22)} الآيات من سورة سبأ .

[أنثى استثنائية]

(إجري جري الوحوش غير رزقك ما بتحوش)


قصة تحمل معنى هذا المثل


عن أم جعفر زبيدة العباسية التي عرفت بكرمها
وحرصها على مساعدة الفقراء والمحتاجين
فاعترض طريقها مرة رجلان قد ذهب بصرهما
فدعا أحد الرجلين قائلاً : اللهم ارزقني من فضلك
بينما كان الآخر يدعو قائلاً : اللهم ارزقني من فضل أم جعفر .


وقد كانت أم جعفر تعلم بدعاء الرجلين وتسمعهما
فكانت ترسل لمن يطلب الفضل والنعمة من الله عز وجل درهمين

بينما ترسل لمن يطلب الفضل منها دجاجة مشوية في جوفها عشرة دنانير
وكان في كل يوم يبيع صاحب الدجاجة دجاجته لصاحب الدرهمين
مقابل درهمين فقط دون أن يدري أن في خوفها عشرة دنانير .


واستمر الرجلان على هذا الحال لعدة أيام متتالية
ثم أقبلت أم جعفر عليهما ذات يوم
وقالت للرجل الذي يطلب الفضل منها : أما أغناك فضلنا ؟
فقال الرجل : وما هو ؟
فقالت : مائة دينار في عشرة أيام
فأجابها الرجل متعجباً : لا، بل دجاجة كنت أبيعها لصاحبي بدرهمين!
فقالت أم جعفر : سبحانه هذا جزاء من طلب من فضلنا
فحرمه الله وذاك طلب من فضل الله فأعطاه الله وأغناه .



من الأشياء المريحة في الدنيا أن الرزق والنصيب والتوفيق كُله من الله سبحانه
كلام الناس كُله في كفّة وتدابير الربّ في كفّة أخرى لا يُعيقها عائق
ولن تنال إلا ما كتبه الله لك ولو جريت جري الوحوش!

[أنثى استثنائية]

باعوا الجمل بما حمل


في عام 1898 زار اﻻمبراطور اﻷلماني غليوم الثاني دمشق
فخرجت المدينة عن بكرة أبيها واستقبلته استقباﻻً حافلاً.


خلال اﻻستقبال وعند مدخل القلعة
ﻻحظت اﻻمبراطورة زوجة غليوم حماراً أبيض جميلاً
فأثار انتباهها وطلبت من والي دمشق حينها مصطفى عاصم باشا
أن يأتيها به لكي تأخذه معها ذكرى إلى برلين .

راح الوالي يبحث عن صاحب الحمار وكان يدعى ( أبو الخير تللو )
فطلب إليه إهداء الحمار إلى زوجة اﻻمبراطور فاعتذر

غضب الوالي وعرض على أبو الخير شراء الحمار
ولكنه أصرّ على الرفض وقال :
يا أفندينا، لدي ستة رؤوس من الخيل الجياد
إن شئت قدمتها كلها إلى اﻻمبراطورة هدية دون مقابل
أما الحمار فلا .

استغرب الوالي هذا الجواب وسأله عن السبب .
رد تللو مبتسماً : سيدي اذا أخدوا الحمار إلى بلادهم
ستكتب جرائد الدنيا عنه وسيسأل الناس منين هالحمار ؟

فيردون عليه : من الشام
ويصبح الحمار الشامي حديث كل الناس وربما معرضاً للسخرية
ويقول الناس هل يعقل ان امبراطورة المانيا لم تجد في دمشق ما يعجبها غير الحمير ؟
لذلك لن أقدمه لها ولن أبيعه.

نقل الوالي الخبر للإمبراطور واﻻمبرطورة فضحكا كثيراً وأعجبا بالجواب
وأصدر الإمبراطور أمره بمنح تللو وساماً رمزياً .


همسة
هناك أناس يخافون على سمعة بلادهم من أن تمسها الألسن بالسوء
وهناك حمير تبيع البلد بما فيه !
ونحن عندنا الكثير منهم. ( باعو الجمل بما حمل )

[أنثى استثنائية]

https://i.top4top.io/p_20073fopo0.jpg (https://top4top.io/)





عاش ديك الجن قصة حبٍّ كبيرة مع فتاة
يحسب المؤرخون أنّ اسمها وردٌ

قال فيها شعرًا كثيرًا وتزوجها ديك الجن فيما بعد
ثمَّ ساءتْ حالُهُ وعاش فترة من الفقر

فسافر بحثًا عن رزقِهِ وغاب فترة طويلة
وفي غيابِهِ وجّه ابنُ عمِّهِ تهمة الخيانة لزوجتِهِ ورد
وشاعتْ هذه التهمة بين الناس

فعاد ديك الجن وصدّق ماقيل عن خيانة زوجته وقتلها
وبعدَ أن عرف ببراءة زوجتِهِ
ظلَّ شهرًا كاملًا يبكي ما فعلَ نادمًا متحسِّرًا
وقال شعرًا في ندمِهِ:

يا طَلْعةَ طَلَعَ الحمَامُ عليها
وَجَنَى لَهَا ثَمَرَ الرَّدَى بِيَدَيْها
رَوَّيْتُ مِنْ دَمِها الثَّرى ولَطالَمَا
رَوَّى الْهَوَى شَفَتَيَّ من شَفَتَيْها


فكانت هذه الحادثة جرحًَا ينزف في قلب ديك الجن
حتّى وفاتِهِ عام 850 للميلاد
واشتهرت قصتُهُ مع زوجته فكُتبت ومُثِّلتْ في مسرحيات وروايات وقصص.

[أنثى استثنائية]

ترتيب الانبياء وأعمارهم

1_ آدم (أبو البشرية)
عاش 1000 سنة. دفن في الهند. وقيل في مكة. وقيل في بيت المقدس.

2_ إدريس (أخنوج)
عاش على الأرض 865 سنة.

3_ نوح (شيخ المرسلين)
... لبث في قومه 950 سنة. قيل دفن في مسجد الكوفة.
وقيل في الجبل الأحمر. وقيل في المسجد الحرام

4_ هود (عابر)
عاش 464 سنة. دفن شرقي حضرموت (اليمن).

5_ صالح
لم تذكر الكتب المدة التي عاشها. ثمة من يزعم أن قبره في حضرموت (اليمن).

6_ لوط
لم تذكر الكتب المدة التي عاشها. يذكر أن له قبرا في قرية صوعر (؟؟؟).

7_ إبراهيم الخليل (أبو الانبياء)
عاش 200. ولد بعد الطوفان بـ 1263 سنة. دفن في الخليل (فلسطين).
وفيها قبر زوجته الأولى سارة

8_ إسماعيل
عاش 137 سنة. دفن بجوار والدته (هاجر) في مكة

9_ إسحاق
عاش 180سنه ودفن مع أبيه إبراهيم في الخليل (فلسطين)

10_ يعقوب (إسرائيل)
عاش 147سنه توفي في مصر. وتنفيذا لوصيته
نقله ابنه يوسف إلى الخليل (فلسطين)

11_ يوسف (الصديق)
عاش 110 سنوات. مات في مصر. نقله إخوته تنفيذا لوصيته
ودفن في نابلس (فلسطين)

12_ شعيب (نبي الله

لم تذكر الكتب المدة التي عاشها. ضريحه في حطين القريبة من طبرية (فلسطين).

13_أيوب (الصابر)
عاش 93 سنة. دفن بجوار زوجته بقريه الشيخ سعد القريبة من دمشق

14_ ذو الكفل (بشر)
لم تذكر الكتب المدة التي عاشها. ولد في مصر.
توفي في سيناء أيام التيه. قيل دفن بجوار والده في أرض الشام

15_ يونس
لم تذكر الكتب المدة التي عاشها. لم يرد أي خبر عن قبره

16_ موسى (كليم الله)
عاش 120 سنة. توفي في سيناء ودفن هناك.

17_ هارون
عاش 122 سنة. توفي في سيناء ودفن هناك

18_ الياس
لم تذكر الكتب المدة التي عاشها. ذكر أنه ولد بعد دخول بني اسرائيل فلسطين.
قيل قبره في بعلبك (لبنان).

19_ إليسع (إليشع)
لم تذكر الكتب المدة التي عاشها. ولا المكان الذي اتجه اليه
بعد عصيان قومه في بانياس (أرض الشام)

20_ داود
عاش 100 سنة. ذكر ان ملكه دام 40 سنة.

21_ سليمان
عاش 52 سنة. ورث ملك أبيه وعمره 12 سنة ودام ملكه 40 سنة

22_ زكريا
عاش 150 سنة. نشر بالمنشار على يد من ذبحوا ابنه يحيى.

23_ يحيى
لم تذكر الكتب المدة التي عاشها. ولد في السنة التي ولد فيها المسيح.
ذبح وهو في المحراب تنفيذا لرغبة امراة فاجرة من قبل ملك ظالم.
ذكر أن رأسه مدفون في الجامع الاموي (دمشق).

24_ المسيح (عيسى بن مريم)
عاش على الأرض 33 سنة. رفعه الله بعد بعثته بثلاث سنوات.
ذكر أن والدته مريم عاشت بعده 6 سنوات.
توفيت ولها من العمر 53 سنة.

25_ محمد (رسول الله)
ولد في مكة سنه 570. توفي وهو في الثالثة والستين من عمره.
دفن في بيت عائشة (المسجد النبوي).

[أنثى استثنائية]

يبكي من أجل دينار

عندما عاد الأب إلى بيته متأخراً من عمله كالعادة
وقد أصابه الإرهاق والتعب
وجد ابنه الصغير ينتظره عند الباب.


الابن : هل لي أن أطرح عليك سؤالاً يا أبي؟.

الأب : طبعاً ، تفضل.

الابن : كم تكسب من المال في الساعة يا أبي؟

الأب غاضباً : هذا ليس من شأنك!
ما الذي يجعلك تسأل مثل هذه الأسئلة السخيفة؟

الابن : فقط أريد أن أعرف
أرجوك يا أبي أخبرني كم تكسب من المال في الساعة؟

الأب : إذا كنتَ مصراً فإني أكسب دينارين في الساعة.

الابن بعد قليل من التفكير : هلّا أقرضتني ديناراً واحداً من فضلك يا أبي.

الأب ثائراً : تريد أن تعرف كم أكسب من المال
لكي أعطيك ديناراً تنفقها على الدمى التافهة والحلوى
اذهب إلى غرفتك ونم فأنا أعمل طوال اليوم وأقضي أوقاتاً عصيبة في عملي
وليس لدي وقت لتفاهتك هذه.



لم ينطق الولد بأي كلمة.. نزلت دمعة من عينه وذهب إلى غرفته لكي يخلد إلى النوم.



بعد حوالي ساعة أخذ الأب يفكر قليلاً فيما حدث وشعر بأنه كان قاسياً مع طفله
فربما كان الصبي بحاجة للدينار
ذهب الأب مباشرة إلى غرفة ابنه وفتح الباب.

ثم قال : هل أنت نائم؟

فرد الابن : لا يا أبي ما زلت مستيقظاً.

قاله له الأب : كنتُ قاسياً معك كان اليوم طويلاً وشاقاً
تفضل هذا الدينار الذي طلبته.

فرح الابن فرحاً شديداً ولكن الأب فوجئ بالصغير يأخذ ديناراً من تحت الوسادة
ويضعها مع هذا الدينار.

غضب الأب وسأله : لماذا طلبتَ ديناراً ما دُمت تملك المال؟

رد الابن ببراءة : لم يكن لدي ما يكفي أما الآن فقد أصبح معي ديناران
أريد أن أشتري ساعة من وقتك نقضيها سوياً.

[أنثى استثنائية]

الزوجة التي لا تسمع

رجل تزوج من امرأة من نفس عائلته وكان في بعض أفراد العائله مرض وراثي
وهو انخفاض قوة السمع مع تقدم العمر
شك الزوج في زوجته أن سمعها بدأ ينخفض.



فاستشار طبيب العائله
قال له الطبيب : إن هناك طريقة سهله للتأكد من سمع زوجته
وهي أن يكلمها بصوت معتدل على بعد 50 قدم منها
ثم يقترب إلى 40 قدم ويعيد نفس الكلام
فإن لم تجبه يقترب إلى 20 قدم ثم يقترب إلى 10
وإذا لم تجبه يكلمها من خلفها وهكذا يتأكد من قوة سمع زوجته.

عاد الزوج إلى المنزل وزوجته تعد طعام الغداء بالمطبخ
فابتعد عن المطبخ 50 قدم وقال لها ، ماذا تعدين للغداء؟

فلم تجبه ! اقترب ل 40 قدم وقال : ماذا تعدين للغداء؟

فلم تجبه ! اقترب ل 20 قدم وأعاد السؤال فلم تجبه !
ثم اقترب لعشر أقدام وكرر السؤال فما أجابته !
وأخيرا وقف خلفها وقال : ماذا تعدين للغداء؟

التفتت وقالت له ، هذه خامس مرة أقول لك ، دجاج بالفرن !


العبرة
لا تنظر إلى نفسك أنك على صواب دائما قد تكون المشكلة عندك.

[أنثى استثنائية]

أتى ﺭﺟﻞ إلى ﺧﻴﺎﻁ ﻟﻴﺨﻴﻂ ﻟﻪ ﺛﻮﺑﺎ
ﻓﺎﺟﺘﻬﺪ ﺍﻟﺨﻴﺎﻁ ﻟﺘﻜﻮﻥ ﺍﻟﺨﻴﺎﻃة ﺟﻴﺪة ومتقنة
ﻭﻟﻤﺎ ﺟﺎﺀ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺜﻮﺏ أﻋﻄﺎﻩ ﺍﻻﺟﺮﺓ ﻭأﺧﺬ ﺍﻟﺜﻮﺏ ﻭﺫﻫﺐ.


ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﺎﺩ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻭأﺗﻰ ﺍﻟﺨﻴﺎﻁ
ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻪ : ﻭﺟﺪﺕ ﻓﻲ الخياطة ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻌﻴﻮﺏ ﻭأﺭﺍﻩ ﺇﻳﺎﻫﺎ.

ﻓﺒﻜﻰ ﺍﻟﺨﻴﺎﻁ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺍﻟﺮﺟﻞ : ﻣﺎﻗﺼﺪﺕ أن أﺣﺰﻧﻚ ﻭﺍﻧﺎ ﺭﺍﺽ ﺑﺎﻟﺜﻮﺏ.

ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺍﻟﺨﻴﺎﻁ : ﻟست أبكي لأﻧﻲ ﻋﻤﻠﺖ ﺟﻬﺪﻱ أﺗﻘﻦ ﻟﻚ الخياطة
ﺛﻢ ﺧﺮﺟﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﻴﻮﺏ
ﻓﺄﻧﺎ أبكي ﻋﻠﻰ ﻃﺎﻋﺘﻲ ﻟﺮﺑﻲ ﻭﻗﺪ ﺍﺟﺘﻬﺪﺕ ﺑﻬﺎ ﻋﻤﺮﻱ ﻓﻜﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻴﻮﺏ.




همسة
ﺗﺎﻣﻠﻮﺍ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻭﺍﻟﻠﻪ أﻧﻨﺎ ﻣﻘﺼﺮﻳﻦ ﻓﻲ ﻃﺎﻋﺔ الله ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ
ﺩﻣﺘﻢ ﻓﻲ طاعة الله.

[أنثى استثنائية]

القوانين ال 5 التي ستغير مجرى حياتك:

قانون الحب:
أنت تحب نفسك، وفِي اليوم الذي سيتوقف أحدهم عن حبك
لن يقلل ذلك حبك لنفسك.

قانون الثقة:
أنت واثق بنفسك، وفِي اليوم الذي سيتوقف أحدهم عن الثقة بك
لن يقلل ذلك ثقتك بنفسك.

قانون وجهة النظر:
لا تعيش حياتك حسب آراء الناس أو اهتماماتهم، عندما تتغير وجهة نظر أحدهم
في شخصك فذلك لن يغير وجهة نظرك بنفسك.

قانون القيمة:
قيمة نفسك ليست بحجم منزلك، ونوع سيارتك أو حجم المكتب الذي تعمل به
قيمتك الحقيقة هي ذاتك أنت.

قانون الحياة:
لن يعرف قيمة نفسك إلا أنت وهذه قيمتك الحقيقة
فلا تتعب نفسك محاولاً إعجاب الآخرين فلن ترضي أحداً.

[أنثى استثنائية]

قصة حدثت بالأندلس :

قام أحد ملوك الأسبان في قشتالة بإرسال أحد عيونه إلى الأندلس
وذلك لجمع المعلومات عن أهلها قبل محاربتهم.

فتوجه هذا الجاسوس بعد أن تنكر في زي عربي وحين عبر أحد الأنهار
وجد مجموعة من الفتية الأندلسيين يتدربون على رمى الأسهم
ووجد هذا الجاسوس فتىً يجلس بعيدا عن رفاقه يبكي
فتوجه إليه يسأله عن سبب بكائه !

فقال له الفتى : رميت عشرة أسهم وأخطأ أحدهم ...
فدهش الجاسوس وقال : لكن هذا شيئ عظيم !!
من عشرة أسهم تُخطئ واحد فقط ...

فردّ الفتى : لكن في المعركة ، لو أخطأ أحد الأسهم
فسيقتلني العدو أو يقتل أحد إخواني..

فذهل الجاسوس ورعد من إجابة هذا الفتى وكيف له أنْ يفكر بهذا التفكير
وعاد فوراً إلى ملكه وأخبره أنْ لا يفكر في قتال المسلمين
وقصّ عليه ما رآه وقال له : " إذا كان هذا حال الفتية في الأندلس
فما بالك بحال جيوشهم ورجالهم؟!.. "والله لو تذهب سيقطعونك إربا إربا"..


مرّت السنون وضعُف حال المسلمين في الأندلس
وفكر ملك قشتالة بمحاربة أهل الأندلس
فأرسل جاسوسه لجمع المعلومات
وعندما عبر هذا الجاسوس أحد أنهار الأندلس
وجد شابا أندلسيا يجلس على صخرةٍ قرب ضِفّة النهر ويبكي
فتوجه إليه يسأله عن سبب بكائه. فقال له : أنا أبكي لأن عشيقتي تركتني وهجرتني..

فابتهج الجاسوس وعاد إلى ملكه وأخبره
أن محاربة المسلمين في الأندلس قد حان موعدها..
فحاربوهم ونكّلوا بهم.. وأذاقوهم الويلات.

هذا هو حال المسلمين في وقتنا الحالي (ضعفاء)

[أنثى استثنائية]

قال الإمام بن الجوزى : ( إكتم عن الناس ذهبك وذهابك ومذهبك)

فأما ذهبك :
فمالك وحالك وكل نعمة تنعم بها فلو معك مال قد تكون عرضة للحسد أو الطمع
ولو لم يكن معك قد يعاملك أحدهم بشفقه ويستهين بك فكل ذي نعمة محسود .


أما ذهابك :
فتعني أى أمر تنوي عمله بيت جديد.. خطوبة .. مشروع ..
إمسك لسانك ستجد خططك تتحقق بفضل الله ..!
سيدنا يعقوب قال لإبنه يوسف : لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيداً ..!
لقد خشى على إبنه أن يحسده إخوته رغم إن النعمة كانت مجرد حلم لم يتحقق بعد ..!



والسؤال الذى سيتبادر للذهن هو : كيف يمكن الجمع بين هذا الرأى وبين الآية
"وأما بنعمة ربك فحدث" ؟
هذه الآية معناها ألا تنكر نعمة الله عليك وإحمده على كل حال
ولتظهر آثار نعمته عليك فى اللبس والبيت والتوسعة على أهلك دون تبذير أو تفاخر ...


وأما مذهبك :
فتعنى لا تنصح احد الا لو طلب النصيحة ولا تتكلم عن نفسك كثيراً ماذا تحب وماذا تكره ..
صحيح ان للحديث عن النفس شهوة سواء للمتحدث أو السامع ..
لأن ذلك سيزيل بعض الغموض الذى يضيف لك زهوة ولمعان عند من تصاحبهم
وأيضاً لكى لا تدخل فى جدالات عقيمة لا لزوم لها .

يقول سيدنا عمر بن الخطاب :
ندمت على الكلام مرات، وما ندمت على الصمت مرة ..!.

[أنثى استثنائية]

وإن بحثت عن شيء يجعلني أتزوج في أحد الأيام
ستجدني طالبة الحب المتبادل
الذي يزداد ويتضاعف أمانه كل يوم مع تنازلي عن أية صفة أو ميزة

فالحب أو كما وصفه سبحانه بالمودة
هو ما يجعلني أخطو خطوة
تستحق تحمل تعب الزواج والأمومة وتبعياتها من المسؤولية..


أن أتزوج من آتيه هاربة من هموم الدنيا فيحتويني لا يثقلني
أن ألجأ له وكأنه النجاة بعد الكثير من الصراعات
أن أرى بين عينيه حباً كافياً ليمحو لي أخطائي ويقومها
كما يأخذ بيدي نحو تحقيق أُمنياتي ولا يكسرني..


يقولون: لو اجتمع كل حب العالم بين قلبين فإنّه لن يطعمهما رغيفاً
كناية عن أن الماديات أهم من الشعور
وأنا أقول بأن الحب وحده من يجعلنا نتحمل مرارة ذلك .




أريد الزواج من رجل يجعل من حياتي معه عرساً كل يوم حتى في أوج الخصام .

[أنثى استثنائية]

الجار الخائن

يقول صاحب القصة كان أبي شيخاً كبيراً لم ينجب
وبعد مدة رزق أبي بي وكان أبي دائماً ما يفكر في مستقبلي
ويقول أنا رجل كبير وزوجتي كذلك فمن سيتولى ابني بالرعاية بعد وفاتي...!



يقول ذات ليلة كانت المنازل من طين وكانت فترة سقوط أمطار...
فدق الباب رجلاً وكان أبي متكئاً
فإذا هو جارنا قد هدم المطر كل بيته وكان يطلب المساعدة
فأخرج أبي صرةً من تحت المخدة وأعطى الجار نصفها
ثم أعاد الباقي تحت المخدة والجار ينظر إلى مكان الصرة..



فقال الجار في نفسه : كيف أستطيع أن آخذ باقي المال
دون أن يعرف جاري بذلك..؟

ففكر في نفسه وخطط ولم يعلم أن كل الأفكار تحت نظر الجبار.


فقال في نفسه : إذن سأخرج الولد الصغير خارج البيت
فإذا سمعت الأم صراخه ستخرج لأخذه ثم أدخل وأقتل الأب وأسرق المال..



ففعل ما أراد وأخرج الطفل خارج المنزل فلما تساقط المطر
سمعت الأم صراخ طفلها خارج المنزل في أقصى المزرعة

فقالت لزوجها : إن ابني يصرخ خارج المنزل فكيف خرج
وهو صغير لا يستطيع المشي؟ تعال معي لنحضره.


فقال الزوج : أذهبي وأتي به. قالت : لا ، أنا أشعر أن في الأمر شيء !!
إن ابني لايستطيع المشي فكيف خرج..؟



وأصرت على زوجها ليخرج معها والمطر يتساقط فلما خرجا
دخل الجار يريد سرقة الصرة ووجدا الزوجين الطفل في أقصى المزرعة
فعادا للمنزل فإذا المنزل قد سقط سقفه وتهدم

فقالوا : إن من أخرج الطفل هم الملائكة حتى لا نموت في البيت
وباتا الليل عند أحد جيرانهم.



فلما كان الصباح حدثت المفاجأة عندما ذهبوا للمنزل
لأخذ أمتعتهم وجدوا الجار قد مات في المنزل
وهو ممسك بصرة المال التي أراد سرقتها..

فسبحان الله ..!


خطط وتجبر فلما بلغ أعلى جبروته قصم الله ظهره..
( ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين )