المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : أحاديث الرماد


عتيم
02-17-18, 01:34 PM
..


السلام ... هو أعظم كلمة تبنتها أسطر التاريخ

كما انها اكذب الكلمات... لحماقتنا آمنا بها

..

هناك حقيقه نعيشها منذ زمن النفخ الأول للروح البشريه

لا نريد أن نؤمن بها .. ولا نريد التصديق أيضا بها

( هي ال........ )

..

نحن نعيش في زمن اسمى معاييره ( الفوضاء ) .. ( الضوضاء )

حقا لم اعد ادري

ولكنها حتما من هذا القبيل


..

اتعلمون نحن لسنا حمقى

ولكننا نريد ان نعيش في سعاده ولو من نافذة الوهم

او بشكل أصح من نافذة اللا مبالاه

..

نريد ان ننام نحلم ..


حتى وإن كان بجانبنا قمبله

لا ندري اهي عن شمائلنا او عن ايماننا

المهم .. ( اننا لا نبالي )

..

حقيقة

نحن نعيش .. ولكن ليس بهذا العالم

بل في عالم ثلاثة ارباعه .. اننا لا نريد ان نشعر

كل ما في الأمر .. نريد ان ننسى

عفوا نتناسى


..

صدقوني إن كان بهذا العالم حمقى . . فأنا أعظم الحمقى

وكأنني أريد ذلك

..

احاول بحب ألا اكون لغزا .. لتحاولوا جاهدين حلي


...

ما اجمل الحريه


كلنا نؤمن بالحريه ... ولكنها لا تؤمن بنا

ليس لشيء

إلا انها اصبحت متسخه بأفعالنا بأيدينا بأفكارنا

..

فالحرية لا تعني ان نتجرد من الأخلاق


ولكن الأخلاق ( هي الحرية )

..

ليست كل مقاومه جهاد

ولكن كل جهاد مقوامه


الإرهاب فكره ..


حتى إبليس لم يجرأ على تبنيها



..

اتعلمون ... حتى الحديث فيما سبق .. ممل ... ممل جدا


سأوصد الباب خلفي .. هاربا عن كل هذا العبث


وكل هذا الحديث سأتركه خلفي ...( لعلي أمضي )


أحيانا أشعر وكأنني بين كل هذا المعترك ..

جملةً محذوفة


تقديرها ...( الله أعلم )


..



أتصدقون .. ؟؟؟

سأهرب .... !!

اشتقت لمعذبتي

فأول لقاءاتي بها ان طرقت جفني .. حتى صحى )

اصبت بشيء لا اعلم ما كان )

إلا انني اعلم بأنني لم اعد انم


واصبح السهر .. قوام النبض لدي

..

ومذ تلك اللحظه .. وانا لم امارس حتى هواياتي

ولم اعد انا انا .. وانا لم يعد كما كان

حتى اشيائي المهمه قمت بترتيبها في قالبٍ من الفوضويه

وقمت بسفطها جانبا.. دون ان اشعر

او ادرك حتى

..

لم اعد اهتم بي ابدا



ركنت نفسي جانبا لأهتم بها .. بها فقط ...؟؟؟


الغريب .. أنني لا اذكر منها إلا انها طرقت جفني حتى صحى ورحلت


ومذ تلك اللحظه وانا اعشق ( الطرق )


..

اشياء كثيره تغيرت .. حتى انا

..


عجبي .. مالذي جعلني اسهب في الحديث هكذا


فانا لم اعد امتلك الرغبه في مغادرة الصمت


كما انني لست مستعدا أبدا ان اخوض في الثرثره

..

فأنا منذ زمن قريب اصبحت فارا من وجه الضجيج

لعلي اركن لزاويتي ...!!

..

لم اعد اصاب بالدهشه ولا بالتعجب


ولكن لو لا إيماني الكامل بأن لله في خلقه شؤون ( وهديناه النجدين )


لتعجبت أن من عباده حمقى !!!!


الا ترون معي بأنهم اصبحوا كثر ..( وانا أنا واحدٌ منهم )




..


الى هنا


عتيم غادر الزاوية بالأمس .. متوجها الى الزاوية


...

عاشق الحرية
02-17-18, 08:54 PM
قرأت النص ... وبينما انا أقرأه حامت في مخيلتي صورة

سفينة قراصنة عتيقة جدا رمت بها الأمواج على أحد الشواطئ بعدما مكثت احقابا في أعماق البحار ومازالت معالم مغامراتها هي ومن كانوا على متنها بارزة للعيان..

اشرعة ممزقة وجماجم متوزعة ودفة فاقدة الكثير من اخشابها وسطح مهترئ الاعتاب...

لن اطيل كثيرا بما راودني حال القراءة ...

ولكن ما اشبهها بذلك الحديث المتكون من الرماد
بعدما كان نار متأججة تثير الحماسة في الجالسين من حولها حيث بدأت منذ تلك الطرقة التي سبقها بسؤال
( اتصدقون ) وتم وصفها بمعذبتي ...حتى خبت وانطفأت ليبقى اسفلها ملتهبا ولكن تكسوه كومة من الرماد ... ! الذي غيب العقل عن محتواه الواعي إلى اللاواعي او بأصح لامبالي فكل شيء سيتم تعويضه الا تلك الأعضاء التي مازلت شبيهه بما أسفل ذلك الرماد !!!
حتى أن الحديث عنها وكأنه خرج عنوه كذلك البركان الخامد الذي ماتوانى لحضة واحدة بعدما وجد فرصة مواتية للإندفاع...!!
تغير كل شيء قبل وبعد حتى اصبحت الأحوال تتسائل ماذا دهى الحال فأصبحت الدهشة لا ترى ما يدهشهها في اي شيء يطرأ من حولها ....
وهل هناك اقسى من بقايا البراكين الثائرة ....!!

كثيرة تلك الحقائق اللتي نؤمن بها فقط لنضحك على دواخلنا فتتشكل ملامح الرضا على خارجنا...

فالسلام نبتدأ به الكلام ولكن يعقبه حروب اللسان...
حتى لا يتبقى إلا الاشتباك بالأيدي والعراك...
هذا بمفهومه الضيق وكلما اتسعت رقعة المعنى ازداد معها حجم الدمار ...!!


الفوضوية تأسر معالم حياتنا حتى أننا لم نستطع التحرر منها لنركز على الغاية التي خلقنا لأجلها.. فنؤجل التوبة والانابه حتى تباغتنا تلك القنبلة لتعلن نهاية مشوارنا في مضمار الحياة...هناك قمة الأسى والحسرات لأن الانسان قد عرف الطريقين وعاقبة كلا منهما
أليس هذا كفاية بأن نكون من ضمن كفة الحمقى ...

راقتني جدا اسطرك عن الحرية وتعريفها بإختصار بكلمة ( الأخلاق ).. لن اطيل اكثر في هذه الجزئية فدوما اجد نفسي عاشقا للحرية... بالمفهوم المستقيم ....


اتعلم تلك الصورة التي بدأت بها استرسال ردي
هي تماما كجزء من تلك المشاعر الدفينة بداخل هذا النص
التي بقيت معالم كفاحها ومغامراتها صامدة مع مرور الزمن...


عتيم

اطلت سابقا ... ولكن دوما اجد روحي بداخل احرفك
سلمت يمناك على هذا الإبداع المليء بالصور والتشبيهات الرائعة
يبقى القارى حائرا من اين يبتدأ الإنتهال منها وبارك الله في قلمك المعطاء

تحية طيبة

عاشق الحرية

EVE
02-21-18, 10:12 AM
النوم ضرورة ملحة بعد قراءة هذا النص
للهروب من عمق التفكير
لعدم الخوض في سيرة الغائبين
و لقتل الرغبة في الصراخ



عتيم
إن وجدت زاوية لا ضيق فيها فاتخذها منفى و أقم حولها سور عزلة
الحياة لم تعد تتحمل عاقلاً آخر . إنها تحشد المجانين لأمر عظيم .

فيروز
02-21-18, 09:06 PM
لا املك الا ان اقول لك
مبدع

تقبل مروري:ورده:

هايم
02-27-18, 06:14 PM
...


ما أجمل حديثك يا صديقي بكل ألوانك حتى الرمادي


ستبقى الأجمل .. هكذا اراك


ما قريت لك حرف ولا نص ولا قصيده

إلا وتسحرني ...


ياخي جذاب في كل حالاتك


وفوق ذا كله اشتقت لك

..

ورده بريـــــه
02-28-18, 08:58 AM
فكر مزدحم

وقلب ثائر يضج بالكثير

وعقل تعب من التفكير, يحاول الفهم ولا يستطيع ان يستوعب ان الغباء وصل ببعض الحمقى حد استغباء المستمع

هكذا هي الهالة الكونية الحالية

دام نزف قلمك

عتيم
04-09-18, 04:18 AM
..


إلى متى سأظل جاحداً .. لعظيم هذه الردود وجمالها


بإذن الله لي عودة تليق بأنتم الدهشه

..

الرقم الصعب
04-09-18, 04:40 PM
موضُوع إفتقد لشعور الكآتب أو ربمآ يكُون العكس ..
كلمآت وعبآرآت مرميَة ُ هُنا وهُنآك تحتآج لترتيب وإتزآن .
السلآم كآن ومآزال مصدَر الأمآن والإطمئنان فلا حياة إلا بالسلام ..
ذكرت الإرهآب والحُب ولم تعلم أن الإرهآب حربٌ ودمآر ودمآءُ تسفك وأروآح تُزهق.
وذكرت الحُب بجآنبهآ والحب الأمآن والإطمئنان فكيف سولت لك نفسك بأن تجمع المتضآدَين ...
والاجمل من ذلك وصفك لكتآبتك بأنها مُمله وهذا اعتراف وتوآضُع تُشكر عليه ...
وكذلك نعييك بالزمن ..ووصفه بالأسوء.. أولا يخطُر في بالك أن العيبُ فينآ وليس بالزمآن ..

عبآرآتك افتقدت للإتزان فمن باب اولى ان تراجعها مرار وتكرار.. قبل طرح الموضوع..


تقبل نقدي ولك التحيه والاحترام ..

عتيم
04-09-18, 07:13 PM
موضُوع إفتقد لشعور الكآتب أو ربمآ يكُون العكس ..
كلمآت وعبآرآت مرميَة ُ هُنا وهُنآك تحتآج لترتيب وإتزآن .
السلآم كآن ومآزال مصدَر الأمآن والإطمئنان فلا حياة إلا بالسلام ..
ذكرت الإرهآب والحُب ولم تعلم أن الإرهآب حربٌ ودمآر ودمآءُ تسفك وأروآح تُزهق.
وذكرت الحُب بجآنبهآ والحب الأمآن والإطمئنان فكيف سولت لك نفسك بأن تجمع المتضآدَين ...
والاجمل من ذلك وصفك لكتآبتك بأنها مُمله وهذا اعتراف وتوآضُع تُشكر عليه ...
وكذلك نعييك بالزمن ..ووصفه بالأسوء.. أولا يخطُر في بالك أن العيبُ فينآ وليس بالزمآن ..

عبآرآتك افتقدت للإتزان فمن باب اولى ان تراجعها مرار وتكرار.. قبل طرح الموضوع..


تقبل نقدي ولك التحيه والاحترام ..

..


هل انت مؤمن حقاً بأنك قارئ جيد


اتعلم : نعم انا متناقض


ألا تراني اتحدث معك مع انني لا ارغب ذلك


ليس لأن العيب فيك

بل لأنني اصبحت مؤخراً هارباً من وجه الضجيج
..

يا انت


انا لست كاتب .. انا ربع كاتب


كما انني سأنصحك بنصيحه


دعني وشأني .. فالنقد فن ومدرسه .. انت لا تجيده

..

الرقم الصعب
04-09-18, 08:31 PM
لآ أعلم مآ الذي إستثآر قلمك .. وكلامي كآن بمحتوى الأسطر وليس بالذآت ...

فلُربمآ أنك اعتدت على الرُدود النآعمه والتي لاتُسمن ولآتغني من جوع .

نستفيد ونتعلم من أخطآئنا هذا لاعيب فيه ولآ خجل .. اتعلم مآ المُعيب أن نستمر في وهم إمتلاك الحقيقه ...
ثق أن كلماتي هي للتصحيح وليست للتجريح .هي رفع لذاتك قبل ذاتي .فمنعطفات الزمن علمتنآ جيدا كيف نَفيدُ ونستفيد من الآخرين . استفد من اخطآئك ومن نصح الغير لذاتك فالمرء لم يولد عآلمآ ...
واصل بلآ فاصل ولك كل الأمنيات .. بأن تكون كآتب يومآ مآ..

تحيآتي

عتيم
04-10-18, 01:13 AM
لآ أعلم مآ الذي إستثآر قلمك .. وكلامي كآن بمحتوى الأسطر وليس بالذآت ...

فلُربمآ أنك اعتدت على الرُدود النآعمه والتي لاتُسمن ولآتغني من جوع .

نستفيد ونتعلم من أخطآئنا هذا لاعيب فيه ولآ خجل .. اتعلم مآ المُعيب أن نستمر في وهم إمتلاك الحقيقه ...
ثق أن كلماتي هي للتصحيح وليست للتجريح .هي رفع لذاتك قبل ذاتي .فمنعطفات الزمن علمتنآ جيدا كيف نَفيدُ ونستفيد من الآخرين . استفد من اخطآئك ومن نصح الغير لذاتك فالمرء لم يولد عآلمآ ...
واصل بلآ فاصل ولك كل الأمنيات .. بأن تكون كآتب يومآ مآ..

تحيآتي

..


حتى انت يا عزيزي .. لماذا اشعر بأن ردي استفزك


فأنا لا اتحدث عن ذاتك بل عن مرورك


اخبرتك ان النقد فن انت لا تجيده


هي حقيقه عليك ان تؤمن بها


اتعلم لماذا ..


دعني اخبرك .. من خلال ردك الاول يتضح بأنك اردت تفنيد النص ومن ثم انتقاده

ولكنك لم توفق

تحدثت عن الحب من منظورك .. وكيف هو الحب

ونقيض الحب كما تزعم .. وان هذا تناقض

حديثك هو رأي .. ليس جبرا علينا ان نتفق


لذلك وجب الا يكون نقد بل رأي

فلو كان رأيا لقبلناه ..

لا ضير في النقد .. ولكن ما اتيت به شيء آخر


احترمك ..

..

الرقم الصعب
04-10-18, 12:10 PM
للاسف مفهومك للتفنيد خاطئ .. فَلو كآن تفنيدآ لأمسكت بالأحرف من البدآيه الى النهايه كل مآفي الأمر أن نقدي كآن وآضحآ بعيدآ كل البعد عن خزعبلآتك التي تطرأ في بالك ..
وكمآ قلت سآبقآ بأن النقد لم ولن تحبه لأنك اعتدت علئ زخم هائل من مدح الآخرين لذآتك وأنت تسير في ركب الغير ..
وهآ أنت قد طمست هويتك وأزهقت شخصيك من حيث لآتعلم .ولم تجد من يدلك علئ الطريق الصحيح
اتعلم هُنالك حقيقه لآبد أن تُؤمن بهآ .. وهي أنك تفتقد لحس الكآتب المُرهف والمتعطش لآرآء الآخرين بكل رحابة صدر ..فمجرد ماتستمع لنصيحه من هُنآ أو هُنآك تُبآدر بالإشمئزاز ...
انآ هُنآ لإعطآئك النصآئح ولكن أبيت واستكبر وكنت ممن لآ يحب النآصحين ..

تحيآتي ..

عتيم
04-10-18, 11:43 PM
..


الرقم الصعب
..



دعنا نعد انا وانت بالذاكره الى مشاركتك الأولى


وسأقوم بترقيمها بالترتيب من واحد وحتى تسعه

وسأقوم بطرح ردودي عليها واحداً تلو الآخر

تحت كل رقمٍ مباشره


مع انني لا احب ان اقوم بتفصيل ما اطرح لأنه متروك للمتلقي



على عجاله .. حديثك سيكون بسين .. وحديثي بجيم

نبدأ
...


س
١ : موضُوع إفتقد لشعور الكآتب أو ربمآ يكُون العكس ..


ج
١ : يا صاحبي : من اي جانبٍ اتتك هذه الخلاصه وكيف تحصلت عليها..

دعني اخبرك بشيء لا يخفى على الناقد والمثقف الواعي..

( اتهام النص بخلو المشاعر لا يُقبل عليه ناقد ولا مثقف )( لأنه سر الكاتب ) وانت لا تستطيع الجزم بما اقدمت عليه

وهذا سقوط فادح ارتكبتهُ في حق نفسك

لك ان تنتقد كل جوانب النص إلا المشاعر

ارجوك لا ترد عليّ في هذا الجانب .. لأنه العقم بذاته

..

س
٢: كلمآت وعبآرآت مرميَة ُ هُنا وهُنآك تحتآج لترتيب وإتزآن .


ج
٢: عجيبٌ انت ورب الشمس


نعم لو قلت مقتطفات او اشطر متراميه لما تعجبتُ ابداً فهذه طريقتي في الكتابه على شكل فواصل
ومقتطفات .. لكل مقتطف فكره

فأنا لا استسيغ ان كون النص يتحدث في جانبٍ واحد ابدا

اما ان تتهم العبارات والمفرده على انها متراميه وغير متزنه

فهذه سخريه .. كنت اتمنى ألا تقع فيها إحتراماً لفهمك لفكرك لأنت

..

س
٣: السلآم كآن ومآزال مصدَر الأمآن والإطمئنان فلا حياة إلا بالسلام ..

ج
٣ : عجيبٌ انت يارجل

وهل هناك عاقل يختلف معك في هذا ..

هنا اكاد اجزم بأن مرورك لم يكن إلا لحاجة في نفسك بعيده كل البعد عن النص


فأنا لم اقل شيئا يدعوك لقول هذا الجمله اعلاه

فأنا لم اقل إلا كما قلت .. ولكن بشكلٍ ابلغ من انت

ابلغ بكثير


نعم وخالقي

س
٤: ذكرت الإرهآب والحُب ولم تعلم أن الإرهآب حربٌ ودمآر ودمآءُ تسفك وأروآح تُزهق.*


ج
٤ : لله درك يا رجل ؟ اتيتنا بمعلومة جديده لم نكن على دراية بها

الإرهاب حرب ودمار ودماء ووووو

حتى ابناء الخمس سنين يدركون ذلك

يا رجل وهل تراني قلت خلاف ذلك

اعود مرةً اخرى لاقول لك ما قلته سابقا

بأنني قلت ما قلته انت .. ولكن بشكلٍ ابلغ

ابلغ بكثير


فأنا قلت ( بأن الإرهاب فكره حتى ابليس لم يجرأ على التفكير بها )


..

س
٥: وذكرت الحُب بجآنبهآ والحب الأمآن والإطمئنان فكيف سولت لك نفسك بأن تجمع المتضآدَين ...

ج
٥ : اولا لم يأت الحب بجانب الإرهاب .. حتى وإن اتى بجانبها فلا ضير في ذلك


ولكنه لم يأتِ بجانبها .. بل اتى ختاما للنص


وهروبا عن كل ذلك العبث ..


ملاحظه : العبث هنا ليس النص .. بل ما تحدث عنه النص


منظورك خاطئ


فلا يوجد اجمل من الهروب بإتجاه الحب بعد كل تلك المتضادات كما اسميتها


اتلعم انت اجبت عني ودافعت عني دون ان تدرك


فانت قلت بان الإرهاب .. دمار ووووو الى اخ


وقلت بأن الحب . هو السلام والإطمئنان وووو الى اخ


الا ترى معي بعد التوضيح بأن هروبي كان في محله

ولم يكن تضاد في الفكره ولا في النص


بل هو هروب من الدمار .. الى السلام


وهذا اجمل ما يقوم به الإنسان


ان جادلتني في هذا فأنت ...( ......؟ !!........)

...

س
٦: والاجمل من ذلك وصفك لكتآبتك بأنها مُمله وهذا اعتراف وتوآضُع تُشكر عليه ...


ج
٦ :
تواضع نعم ... إعتراف لا

ان تستخدم حديثي ضدي .. او بشكلٍ اصح تواضعي ضدي


فهذا ضعف .. ( وتمسك بقشه )
..


س
٧:وكذلك نعييك بالزمن ..ووصفه بالأسوء.. أولا يخطُر في بالك أن العيبُ فينآ وليس بالزمآن ..



ج
٧: ههههههه ..

يا عزيزي .: نحن لا نعيب الزمن لذاته فكل ذوي العقول يدركون ذلك

ولكن الحديث عن ما يحدث في الزمن الحاصل

وهذه بلاغه مجازيه ...


هل انت على درايه بما يعنيه المجاز ؟؟؟

..

س
٨: عبآرآتك افتقدت للإتزان فمن باب اولى ان تراجعها مرار وتكرار.. قبل طرح الموضوع..



ج
٨ .: الا زلت حتى اللحظه تتساءل من منا يفتقر حديثه للإتزان ...!!!!!

..

س
٩ : تقبل نقدي ولك التحيه والاحترام ..





ج
٩.: تقبل توجيهاتي وكن ناصع البياض من الداخل


وغير قابل للخدش

..

//


النقد فن .. كلنا كنا عرضة له


ولولاه ما تقدمنا ابدا ولا تعلمنا ...


ولكن ما اتيت به البهت


في حين لا اعلم ...

//


اصحاب المعرفات و العضويات الثنائيه ( إلى هنا )

..

عتيم
04-11-18, 05:35 AM
..


فوجئتُ قبل قليل بتقييمٍ قيّم جدا


من أحد الزملاء ذوي الفكر القيم والعالي جداً


إنتقدني فيه على دخولي معك في هذا الجدل العقيم .. حتى انه ذكرني بمن اكون وبالثقه


وكيف لمثلك ان يجرني لهذا المستنقع


مشيراً إلى أن الصمت كان ابلغ وسيله للتعامل معك


ليس لشيء فأنت جميل جدا .. وأحترمك كما يحترمك

حتى انه لم يكن ينتقدك .. بل قام بإنتقادي لخوضي ما خضته معك

مذكراً إياي بنفسي


وحقاً كان محق ..( محق جداً )

فشكراً لهذا الزميل الراقي بحجم السماء

..


ملاحظه هامه


أتمنى ممن يمتلك الإختصاص من المشرفين او المراقبين أن يقوم بحذف ما سبق من محادثات


بما ان هذا متصفحي


وشكرا :l::l::l:



..

الرقم الصعب
04-11-18, 04:32 PM
جَميلُ أن أرئ فيكَ رُوح التغير والإستفآده من أخطإئك فكيف لآ وهآ قد أصبحت كآتبآ تُميز بين النقد والتفنيد واصل بنفس النمط ...

جميل أن نعود لصلب الموضوع للوراء قليلا حيثُ تلك الأخطاء المُروعه التي ذكرتهآ بنصك ومآزلت مُصرآ علئ إنهآ ذو جَودة عاليه ولم تتقبل الإنتقآد بهآ وكأنك بلَغتَ الكمآل وأنت في الحقيقة جآهل في كل. الأمُور ..
(ومآ أوتيتم من العلم إلآ قليلا)

ومن المُتعآرف بأن غالبية كتب الفلآسفه يوجد بإخر صفحآتها الكِتآب لايَخلُو من الأخطاء ...

وعندمآ ذكرت بأن هُنآلك من قيمك تمنيت أن يُدلي برأيه هُنآ ولاتَكُن كساعي البريد

تكَلمتْ عن المُستنقع ولم تُوفق بهذه الكلمه إطلآقآ بل كانت سيئه بحق ذآتك بأنك سهل للإرتمآء بالمُستنقعآت وأنا للاسف كلامي كآن في وآحة من الزُهور ولكن لا جدال ياعزيزي في ذلك فُرُبمآ بأن المُستنقعات اصبحت مكآنا لقلَمٌك ..

ومآ شد إنتبآهي أيضآ بأنك تُجيب وتطلب مني عدم النقآش بأي مساله أقدمت عليهآ وكأن لسآن حالك يقول أنآ لآ أحبْ أن اسير في الركب الصحيح دعني للمساء الخآطئ وكفئ ..

طلبك للمُشرفين بإبعاد الرُدود ايضا يُعد انهزآم لحرفك فإن كُنت كآتبآ كمآ تزعم لمآ كُنت مرجِفآ ...

حسنآ

لايهُم كل هذا


سأحاول أن امضي سريعآ على بعض كلمآتك التي ذكرتها بالرد ماقبل الأخير وأتمنى أن لآ اُطيل ..

١ : موضُوع إفتقد لشعور الكآتب أو ربمآ يكُون العكس ..

يا صاحبي : من اي جانبٍ اتتك هذه الخلاصه وكيف تحصلت عليها..

دعني اخبرك بشيء لا يخفى على الناقد والمثقف الواعي..

( اتهام النص بخلو المشاعر لا يُقبل عليه ناقد ولا مثقف )( لأنه سر الكاتب ) وانت لا تستطيع الجزم بما اقدمت عليه


وهذا سقوط فادح ارتكبتهُ في حق نفسك

لك ان تنتقد كل جوانب النص إلا المشاعر

ارجوك لا ترد عليّ في هذا الجانب .. لأنه العقم بذاته





هذه الخُلآصه هي من اللغه العَربيه الأُم وجمآليآتها ..عزيزي إن كُنت لاتفهم مداخل اللغه هذا شأن يعنيك لكن لو هممت بالبحث قليلا لوجدت أن للغه العربيه جمآليات تقبل التفسير علئ اكثر من وجه فمثلا القُرآن الكريم والمُعلقات التي كآنت معلقه في مكه وكآن العرب يتفآخرو بهآ اتى القران لينسفها في قصة نوح اقرئ القصه جيدا ياعزيز وستعلم معنآ جمآليات اللغه العربيه ....






كلمآت وعبآرآت مرميَة ُ هُنا وهُنآك تحتآج لترتيب وإتزآن .


ج
٢: عجيبٌ انت ورب الشمس


نعم لو قلت مقتطفات او اشطر متراميه لما تعجبتُ ابداً فهذه طريقتي في الكتابه على شكل فواصل
ومقتطفات .. لكل مقتطف فكره

فأنا لا استسيغ ان كون النص يتحدث في جانبٍ واحد ابدا

اما ان تتهم العبارات والمفرده على انها متراميه وغير متزنه

فهذه سخريه .. كنت اتمنى ألا تقع فيها إحتراماً لفهمك لفكرك لأنت

..

مهلآ مهلآ ياعزيزي فإذآ كُنت صآدقا وواثقا فما الحلفآن ..!؟

لك حُرية الكتآبه وأنا لي حق الرد ..فمنذو متى اصبحت اقلام الآخرين رغبة لأحد ..!؟
سأصفق للجآنب الجميل من كتآبآتك والجنآنب السيئ انتقده عليك أن تفهم أن ليس كُل من إنتقدك بأنه يستصغرك أزل هذه المعلومه الخآطئه التي لم ولن تجعلك تتدم إلى الأمام ..




س
٣: السلآم كآن ومآزال مصدَر الأمآن والإطمئنان فلا حياة إلا بالسلام ..

ج
٣ : عجيبٌ انت يارجل

وهل هناك عاقل يختلف معك في هذا ..

هنا اكاد اجزم بأن مرورك لم يكن إلا لحاجة في نفسك بعيده كل البعد عن النص


فأنا لم اقل شيئا يدعوك لقول هذا الجمله اعلاه

فأنا لم اقل إلا كما قلت .. ولكن بشكلٍ ابلغ من انت

ابلغ بكثير


نعم وخالقي



وكالعاده تُبادر بالحلفآن سريعآ دون أن تتوآرى كنيصحه اضفهآ فوق كل النصآئح التي استسقيتُك إيآهآ لآ تُكثر من الحلفآن بكل الأُمور فمن يعلم بصدقك لآيحتاج لهذا الكم الهآئل من الحلفآن

ارجع لبداية موضوعك جيدا واقرا هذه الاسطر

السلام ... هو أعظم كلمة تبنتها أسطر التاريخ

كما انها اكذب الكلمات... لحماقتنا آمنا بها


وصفت السلآم بأكذب الكلمإت ولحمآقتك آمنت بهآ ..
فنقيضك مستمر ..

ومآ جعلني أبتسم حقآ عندمآ تحدثت بأني أتيتُك بحاجة لنفسي هههه فيآ لله العجب اصبحت تخوضُ بمآ في الأنفس وكأنك بدآخلي يآهذآ الأنفس ومآ بدآخلهآ لآ يعلمُ بهآ سوآ رب البشر فلتهدء قليلا. وإنشغل بالكتآبه السطحيه التي هي مجال لابداعك ..




لي عوده ...!

الرقم الصعب
04-11-18, 05:08 PM
٤: ذكرت الإرهآب والحُب ولم تعلم أن الإرهآب حربٌ ودمآر ودمآءُ تسفك وأروآح تُزهق.*


ج
٤ : لله درك يا رجل ؟ اتيتنا بمعلومة جديده لم نكن على دراية بها

الإرهاب حرب ودمار ودماء ووووو

حتى ابناء الخمس سنين يدركون ذلك

يا رجل وهل تراني قلت خلاف ذلك

اعود مرةً اخرى لاقول لك ما قلته سابقا

بأنني قلت ما قلته انت .. ولكن بشكلٍ ابلغ

ابلغ بكثير


فأنا قلت ( بأن الإرهاب فكره حتى ابليس لم يجرأ على التفكير بها )




عجبآ لم ارئ حلفآن بهذا النص ..لآمآنع فربمآ نُصآدفه بمفترق آخر ..

ابنآء الخمس.سنين صحيح على دراية بهآ لكن العَجب ممن أسمو أنفسَهُم كُتآب وهم علئ جهل حقيقي بهآ أو بالأصح لم يعطو تعريفآ حقيقآ لهآ...


وذكرت الحُب بجآنبهآ والحب الأمآن والإطمئنان فكيف سولت لك نفسك بأن تجمع المتضآدَين ...






ج
٥ : اولا لم يأت الحب بجانب الإرهاب .. حتى وإن اتى بجانبها فلا ضير في ذلك


ولكنه لم يأتِ بجانبها .. بل اتى ختاما للنص


وهروبا عن كل ذلك العبث ..


ملاحظه : العبث هنا ليس النص .. بل ما تحدث عنه النص


منظورك خاطئ


فلا يوجد اجمل من الهروب بإتجاه الحب بعد كل تلك المتضادات كما اسميتها


اتلعم انت اجبت عني ودافعت عني دون ان تدرك


فانت قلت بان الإرهاب .. دمار ووووو الى اخ


وقلت بأن الحب . هو السلام والإطمئنان وووو الى اخ


الا ترى معي بعد التوضيح بأن هروبي كان في محله

ولم يكن تضاد في الفكره ولا في النص


بل هو هروب من الدمار .. الى السلام


وهذا اجمل ما يقوم به الإنسان


ان جادلتني في هذا فأنت ...( ......؟ !!........)




غريبُ أنت يارجل تجآول تحآور الآخرين ولكن لآ تود الإستمآع لآرائهم فكمآ ذكرتُ لك سآبقآ أن الرُدود النآعمه هي من جعلتك لاتتقبل أرآء الآخرين ..

يآعزيزي الحُب شيئ مُقدس لآيجب أن يختلط بتلك الدمآء والأشلآء المُتنآثره هُنآ وَهُنآك .. افهم هذه الرساله ..

٦: والاجمل من ذلك وصفك لكتآبتك بأنها مُمله وهذا اعتراف وتوآضُع تُشكر عليه ...

تواضع نعم ... إعتراف لا

ان تستخدم حديثي ضدي .. او بشكلٍ اصح تواضعي ضدي


فهذا ضعف .. ( وتمسك بقشه )

..


التوآضع يسبقه الإعترآف فلآ توآضع دون إعتراف
فمثلآ موسى عندمآ قتل رجلُ من أهل القريه وغاب ل10 سنوآت أتئ معترفآ مُتوآضعآ وقآل

قَالَ فَعَلْتُهَا إِذًا وَأَنَا مِنَ الضَّالِّينَ

فلن أقول لك كمآ قلت لآ تناقشني بل نآقشني إن كانت لديك الحُجه





س
٧:وكذلك نعييك بالزمن ..ووصفه بالأسوء.. أولا يخطُر في بالك أن العيبُ فينآ وليس بالزمآن ..



ج
٧: ههههههه ..

يا عزيزي .: نحن لا نعيب الزمن لذاته فكل ذوي العقول يدركون ذلك

ولكن الحديث عن ما يحدث في الزمن الحاصل

وهذه بلاغه مجازيه ...


هل انت على درايه بما يعنيه المجاز ؟؟؟

المَجآز أنت من جهلته ياعزيزي في بداية كلآمي ارجع للنصوص من البدآيه وستعلم من إفتقد للمجآز


عبآرآتك افتقدت للإتزان فمن باب اولى ان تراجعها مرار وتكرار.. قبل طرح الموضوع..


س
٨: عبآرآتك افتقدت للإتزان فمن باب اولى ان تراجعها مرار وتكرار.. قبل طرح الموضوع..




ج
٨ .: الا زلت حتى اللحظه تتساءل من منا يفتقر حديثه للإتزان ...!!!!!

..

انت ...



س
٩ : تقبل نقدي ولك التحيه والاحترام ..





ج
٩.: تقبل توجيهاتي وكن ناصع البياض من الداخل


وغير قابل للخدش

..

//


النقد فن .. كلنا كنا عرضة له


ولولاه ما تقدمنا ابدا ولا تعلمنا ...


ولكن ما اتيت به البهت


في حين لا اعلم ...

//


اصحاب المعرفات و العضويات الثنائيه ( إلى هنا )

..




يؤسفني أنك مآزلت تتكلم بمآ في نفسي وهذه خطيئه إرتكبتها مرة تلو مره .ولآ أعلم متى ستجعل رُدودك مبنيه على الشخص وليس عمآ في نفسه ..

نعوذ بالله من البُهتنآن وأن نجعل من أقلآمنآ سبيلآ لبهت الآخرين ... لآذنب لي.ياعزيزي.إن كنت اصحح مسآرك وأنت مستمر في ذلك المسآر الخاطئ .. أنآ هُنآ نآصحآ .. ليس.كمآ زعمت ..


إلئ هُنآ ...تحيآتي .

عاشق الحرية
04-11-18, 07:50 PM
بما أنني احد الذين وضعوا بصمتهم في هذا النص
وانت انتقدت جميع الردود ووصفتها بالناعمة ...
فإني أحب الإستماع للنصح في هذه الأجواء الرائعه
وها أنا أضع ردا ربما يكون مناقضا للنعومة ...
.
.
.
.
.
.

عندما يكون الصياد محترفا للصيد
متقنآ للسباحة ومجيدآ لفن الملاحة ومدركآ للطقس واحواله ,,,,
فإنه يستطيع التعمق في أوساط البحار
ليحظى بأغلى الدرر ويمسك بأجود السمك
والمبتدأ يتجول بشواطئ البحار ليلتقط ما خلفته الأعماق ويكتفي بأبسط انواع الصيد إن حالفه الحظ بشيئ مآ

تماما هم القراء هناگ من يتعمق في النصوص ليجلب اروع مابها من خفايا الحروف والجمل
وهناگ من يبحث بين الهوامش ومن ثم يحاول الظهور كما هم كبار النقد والأدب
وهو في الحقيقة خالي الوفاض من هذا وذآگ

الرقم الصعب

صدقني أني ارآگ غارقا في هوامش هذا النص قبل ان تصل للوحة المكتوب عليها ( يمنع السباحة هنآ ) فكيف سيكون بك الحال لو حاولت التعمق ...!


ناقد او حاقد فقط حرف تغير ولكن المعنى بأكمله تحول
أي اننا بحرف واحد نستطيع حرف مسار الجمل تماما
فما بالنا برد يحاول نسف موضوع بأكمله وكافة الردود عليه
بلا مبررات او دلائل او اقل شيء أسلوب ناضج
لا نعارض النقد ولا نعارض التطوير ولكن نستنكر الأساليب البدائية في الإيصال ..!

نصيحة عابرة وخفيفة جدا ...
كل ما تحتاجه احرفك هو حضانة مصغرة لتنمو ويستوي حصادها لكي لا يكون مصيرها الذبول مبكرا ...!



تحية طيبة

عاشق الحرية

عتيم
04-12-18, 03:05 AM
...


وما عساي اقول : يا عاشق الحريه


لي عوده .. بإذن الله انا الان في سفر

..

حُسآم
04-12-18, 04:19 AM
.. / ~


..

كُل الطرقَّ عميآء والبصيرُ هو القدر
فإذآ كنتُ أبحثُ عن السلآم سأنظر إلـى القُول الذي
يُخلقُ من دآخلي ف يخلقُ التآفه عظيمآ وخلقُ العظيمُ تآفه

يخلقُ الإختلآف بـ خلآفٍ آخر ولن تصلَّ إلـى إقنآع أحد
لأن الذي على هذه الأرض هي نفسٌ وآحده ولآ ترى
إلآ نفسهآ ..

لهذآ ترى بأنهآ الأفضل هذآ هو بلآؤنآ



فجركم رحمة

الرقم الصعب
04-13-18, 12:46 PM
أتت الرُدود النآعمه تتهآفت وآحدةً تلوَ أُخرئ لِكي تضع مشآركتهآ ....

جميل أن نجدها والأجمل أن نصحح مسآرهآ
تحاول أن تكون صآئبه وهي في الحقيقة خآئبة
عويل وصُراخ وكثرة صِيآح من هُنآ وهنآك
تعمقو ببحر من آوهآمهم وهم بمستنقع من أفكآرهم
إجتمعو بكثره لإصآبتهم بالحسره ..

إكتفو برسآئلهم من بعيد وسآعي البريد كآن خيرُ من يُوصل المزيد ..

حآولو (عِشقْ الحُريه) ولكن أَبَوْ إلا العُبوديه .
أعْتقدُوبأنهمُ (حِسآمٌ) للمَعآركْ وسَيفهُم جارح


إكتفو بالتصفيق للغير بضنهم أتو بشيئ جديد



عاشق الحريه كمآ أسميت نفسك ..
اعلم يقينآ بأن مآجعلك تلهَثُ مسرعآ شعورك بالذنب تجآه جميع رُدودك التي تجآوزت الألف ..
ردك لم يكُن جآرحآ بل كان يعْكس زيفَ تملُقك وذلك القنآع الذي تحآول الإختباء خلفه وبالحقيقه أنت للمثآليه خيُر عُنوآن

وُضعتُ رُدود حآولت أن تتعمق بدآخلهآ وتغوص ُ ببحآرها ولكن إكتفيت بالتجريح وهذآ يُعد ضعف لآ إنتصار

أضعتَ البُوصله فلم تُميز بين الحقيقه والأكآذيب .
كنصيحه حآول أن تتعمق بالكتآبه .. لآ أن تقترب من الكآتب ..

ومآ يُوسفني حقآ ردك لآ يستند لأي شئ من اليقين مُجرد اضغاث أقلآم رميتهآ لتخرج ذلك الكَبت الذي بدآخلك .. كبتٌ فآشل وكآتبُ متسرع جميعهآ إجتمعت فنتج منهآ نصآ هزيلآ . لآأساس لهُ وكنصيحة تُضآف ايضآ إعشق الحُريه كمآهي فلآ تبحث عنهآ في مدح الآخرين .....

إنتهى ..

تحياتي

عتيم
04-13-18, 12:54 PM
..


يا رجل .. فل تهدأ

وارح نفسك .. لم يعد للحديث منفذ

سوى ثقبٍ يرتجي الصفح عنه


عفواً .. هل لك ان تترك متصفحي والبحث عن متصفح آخر علك تجد ضالتك



...

عاشق الحرية
04-13-18, 03:16 PM
في البداية أتيت كناصح ... برغم أن الأسلوب كان غير لائق
ومن ثم عبت من يحاول الدخول في النوايا برغم ان لاوجود لها بالأساس


وانا أتيت وقدمت لك نصيحة بنفس اسلوبك لأرى مدى تقبلك وجديتك في في ما سبق ولكن المصيبة انك لم تتقبلها...! بل وكشرت عن انيابك
ومن ثم دخلت علنا في النوايا والإتهام بالأقنعة وما الى ذالك..

أليس فاقد الشيء دوما لا يستطيع ان يعطيه ... اذن من المحال ان تكون ناصح .. أو أنك لا تدخل بالنوايا...

يعْكس زيفَ تملُقك وذلك القنآع الذي تحآول الإختباء خلفه وبالحقيقه أنت للمثآليه خيُر عُنوآن

هنا حيرت العقول يا هذا بقمة التناقض في هذا السطر وليس سوى غيض من فيضك
...شكرا لإعترافك بأني للمثالية خير عنوان ...

في النهاية لا يسعني سوى ان اعتذر للأخ عتيم لأنني تدخلت في متصفحه
وخضت سجال مبهم اللغة ...

تحية طيبة

عاشق الحرية


SEO by vBSEO 3.6.1