مقتطفات من السيرة النبوية

[عطاء دائم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في هجرة النبي صلى الله عليه وسلم

المؤامرة لقتل الرسول صل الله عليه وسلم

لما رأت قريش أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد صارت له شيعة وأصحاب من غيرهم بغير بلدهم، ورأوا خروج أصحابه من المهاجرين إليهم ... فحذروا خروج رسول الله صل الله عليه وسلم إليهم، وعرفوا أنه قد أجمع لحربهم، فاجتمعوا له في دار الندوة ...
يتشاورون فيها ما يصنعون في أمر رسول الله صل الله عليه وسلم حين خافوه



اجتمعت قريش في دار الندوة ، ودار نقاش طويل وعرضت العديد من الاقتراحات والحلول للتخلص من النبي صل الله عليه وسلم ، فعرض البعض اخراجه من قريش وعرض البعض الأخر حبسه في الحديد واغلاق الأبواب عليه ،وارتفعت الأصوات المعارضه لهذه الاقتراحات ، ثم اقترح أبو جهل اقتراح وافق عليه جميع الحضور


اقترح عدو الله قتل رسول الله صل الله عليه وسلم ،فاقترح أن يؤخذ من كل قبيلة شابا ويعطى سيفا ثم يعمدوا إلى رسول الله صل الله عليه وسلم فيضربوه ضربة رجل واحد ،فيقتلوه ،وبذلك يتفرق دمه بين القبائل ، ولا تستطيع عشيرته حرب كل القبائل فتقبل بالدية ، ووافق الحضور جميعا عل هذا الاقتراح الآثم



وائتمار المشركين لقتله صل الله عليه وسلم ثابت بنص القرآن في قوله تعالى :

{وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ} [الأنفال: من الآية 30]
فقد فسر ابن عباس رضى الله عنهما هذه الآية، فقال:
"تشاورت قريش ليلة بمكة، فقال بعضهم: إذا أصبح فأثبتوه بالوثاق، يريدون النبي صل الله عليه وسلم ،وقال بعضهم: بل اقتلوه. وقال بعضهم: بل أخرجوه، فأطلع الله عز وجل نبيه على ذلك "



مكث رسول الله صل الله عليه وسلم بعد الحج بقية ذي الحجة، والمحرم وصفر ثم إن مشركي قريش اجتمعوا على قتله، و أذن الله تعالى لرسوله بالهجرة إلى المدينة، وكان يتردد على بيت أبي بكر رضي الله عنه كل يوم صباحاً ومساءا، لا يكاد يدع ذلك ، فلما أذن له بالهجرة جاءهم ظهراً على غير عادته وهو متقنع، فأخبر أبا بكر رضي الله عنه بذلك.
ومضى عليه الصلاة والسلام وصاحبه إلى الغار..


يتبع....

#دروس_من_هجرة_النبي_صل_الله_عليه_وسلم
#هجرة_النبي_صل_الله_عليه_وسلم

[عطاء دائم]

هجرة النبي صل الله عليه وسلم :

اتفقت قريش على قتل رسول الله صل الله عليه وسلم ،وأعلم الله نبيه صل الله عليه وسلم بماخططوا له ،وأذن له بالهجرة ،فعن السيدة عائشة رضي الله عنها قالت:
"بينما نحن يوماً جلوس في بيت أبي بكر في نحر الظهيرة، قال قائل لأبي بكر: هذا رسول الله صل الله عليه وسلم متقنعاً في ساعة لم يكن يأتينا فيها.
فقال أبو بكر: فداء له أبي وأمي، والله ما جاء به في هذه الساعة إلا أمر.



قالت: فجاء رسول الله صل الله عليه وسلم فاستأذن فأذن له، فدخل.
فقال النبي صل الله عليه وسلم لأبي بكر: "أخرج من عندك."
فقال أبو بكر: إنما هم أهلك (وهى السيدة عائشة رضي الله عنها وكان زوجها للرسول صل الله عليه وسلم ) بأبي أنت يا رسول الله.
قال: "فإني قد أذن لي في الخروج."
فقال أبو بكر: الصحابة بأبي أنت يا رسول الله.



رسول الله صل الله عليه وسلم: "نعم"
قال أبو بكر: فخذ بأبي أنت يا رسول الله إحدى راحلتي هاتين.
قال رسول الله صل الله عليه وسلم: "بالثمن."

قالت السيدة عائشة رضي الله عنها : فجهزناهما أحث الجهاز، وضعنا لهم سفرة في جراب فقطعت أسماء بنت أبي بكر قطعة من نطاقها، فربطت به على فم الجراب. وبذلك سميت ذات النطاقين.



قالت: ثم لحق رسول الله صل الله عليه وسلم وأبو بكر رضي الله عنه بغار في جبل ثور، فكمنا ثلاث ليال، يبيت عندهما عبد الله بن أبي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن فيدلج من عندهما بسحر، فيصبح من قريش بمكة كبائت، فلا يسمع أمرًا يُكتادان به إلا وعاه، حتى يأتيهما بخبر ذلك حيث يختلط الظلام، ويرعى عليهم عامر بن فُهَيرة - مولى أبي بكر - منحة من غنم، فيريحها عليهما حتى تذهب ساعة من العشاء، فيبيتان في رسل - وهو لبن منحتهما ورضيفهما - حتى ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس، يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث.

واستأجر رسول الله صل الله عليه وسلم وأبو بكر رجلاً من بني عدي بن عدي (عبد الله بن أريقط) هاديًا خريتًا ( ماهر بالطريق ) وهو على دين الكفار - فدفعا إليه راحلتيهما، وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما صبح ثلاث"
(البخاري)

#يتبع....

#دروس_من_هجرة_النبي_صل_الله_عليه_وسلم
#هجرة_النبي_صل_الله_عليه_وسلم

منقول

[كبيرالسن]

https://upload.3dlat.com/uploads/138434177512.gif

[عطاء دائم]

https://upload.3dlat.com/uploads/138434177512.gif

واياك اخي الفاضل خير الجزاء
شكرا لحضورك

[عطاء دائم]

تابع هجرة النبي صل الله عليه وسلم

انطلق رسول الله صل الله عليه وسلم وصاحبه إلى الغار ، وحمل أبو بكر رضي الله عنه ثروته ليضعها تحت تصرف رسول الله صل الله عليه وسلم ،وقد ذكرت أسماء رضي الله عنها أنها كانت خمسة أو ستة ألاف درهم

وجن جنون قريش حينما تأكد لديها إفلات رسول الله صل الله عليه وسلم صباح ليلة تنفيذ المؤامرة‏.‏ فأول ما فعلوا بهذا الصدد أنهم ضربوا عليًا رضي الله عنه ، وسحبوه إلى الكعبة، وحبسوه ساعة، علهم يظفرون بخبرهما‏.‏



ولما لم يحصلوا من عليّ رضي الله عنه على شئ ، جاءوا إلى بيت أبي بكر وقرعوا بابه، فخرجت إليهم أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها ، فقالوا لها‏:‏ أين أبوك‏؟‏ قالت‏:‏ لا أدرى والله أين أبي‏؟‏


وأقام علي بن أبي طالب رضي الله عنه ثلاث ليالٍ وأيامها بعد هجرة رسول الله صل الله عليه وسلم ،حتى أدى عن رسول الله صل الله عليه وسلم الودائع التي كانت عنده للناس، حتى إذا فرغ منها لحق رسولَ الله صل الله عليه وسلم إلى المدينة



وقررت قريش في جلسة طارئة مستعجلة استخدام جميع الوسائل التي يمكن بها القبض على الرجلين، فوضعت جميع الطرق النافذة من مكة ‏[‏في جميع الجهات‏]‏ تحت المراقبة المسلحة الشديدة، كما قررت إعطاء مكافأة ضخمة قدرها مائة ناقة عن كل واحد منهما لمن يعيدهما إلى قريش حيين أو ميتين، كائنًا من كان‏.‏

ولقد تمكن المشركون من اقتفاء أثرهم إلى الغار، ولكن الله غالب على أمره، روى البخاري عن أنس رضي الله عنه عن أبي بكر رضي الله عنه قال‏:‏ كنت مع النبي صل الله عليه وسلم في الغار، فرفعت رأسى فإذا أنا بأقدام القوم، فقلت‏:‏ يا نبي الله ، لو أن بعضهم طأطأ بصره رآنا‏.‏ قال‏:‏ ‏"‏اسكت يا أبا بكر، اثنان، الله ثالثهما‏" ، وفي لفظ‏:‏ ‏"ما ظنك يا أبا بكر باثنين الله ثالثهما‏"

وقد كانت معجزة أكرم الله بها نبيه صلى الله عليه وسلم، فقد رجع المطاردون حين لم يبق بينه وبينهم إلا خطوات معدودة‏ .



ومكث الرسول صل الله عليه وسلم وصاحبه في الغار ثلاثة ليال ،حتى خف الطلب عليهم وهدأت قريش بعد استمرار المطاردة ثلاثة أيام بدون جدوى ،وتهيأ رسول الله صل الله عليه وسلم وصاحبه لاستكمال رحلتهما إلى المدينة ، وكانا قد استأجرا عبد الله بن أريقط وواعده غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما ، وارتحل رسول الله صل الله عليه وسلم وأبو بكر رضي الله عنه وارتحل معهما عامر بن فهيرة ،وأخذ بهم الدليل عبد الله بن أريقط على طريق السواحل

وأول ما سلك بهم بعد الخروج من الغار أنه أمعن في اتجاه الجنوب نحو اليمن ،ثم اتجه غربا نحو الساحل ، حتى إذا وصل إلى طريق لم يألفه الناس اتجه شمالا على مقربة من شاطئ البحر ،وسلك طريقا لم يكن يسلكه أحد إلا نادرا


#يتبع....

#هجرة_النبي_صل_الله_عليه_وسلم

[قيثارة]

عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم :eiwp:
جزاكِ الله خيراً غاليتي ..

[عطاء دائم]

عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم :eiwp:
جزاكِ الله خيراً غاليتي ..

واياكِ يا رب خير الجزاء
ممتنة لكِ حضورك غاليتي
دمتِ بود
:81:

[عطاء دائم]

تابع هجرة النبي صل الله عليه وسلم

وفي الطريق إلى المدينة وقعت بعض الأحدث ، فقد روى البخاري عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال‏:‏

أسرينا ليلتنا ومن الغد حتى قام قائم الظهيرة وخلا الطريق، لا يمر فيه أحد، فرفعت لنا صخرة طويلة، لها ظل لم تأت عليها الشمس، فنزلنا عنده، وسويت للنبي صل الله عليه وسلم مكانًا بيدى، ينام عليه، وبسطت عليه فروة، وقلت‏:‏ نم يا رسول الله ، وأنا أنفض لك ما حولك، فنام، وخرجت أنفض ما حوله، فإذا أنا براع مقبل بغنمه إلى الصخرة، يريد منها مثل الذي أردنا، فقلت له‏:‏ لمن أنت يا غلام‏؟‏ فقال‏:‏ لرجل من أهل المدينة أو مكة‏.‏ قلت‏:‏ أفي غنمك لبن‏؟‏ قال‏:‏ نعم‏.‏ قلت‏:‏ أفتحلب‏؟‏ قال‏:‏ نعم‏.‏ فأخذ شاة، فقلت‏:‏ انفض الضرع من التراب والشعر ، فحلب في قعب كثبة من لبن ومعى إداوة حملتها للنبي صل الله عليه وسلم، يرتوى منها، يشرب ويتوضأ، فأتيت النبي صل الله عليه وسلم فكرهت أن أوقظه، فوافقته حين استيقظ، فصببت من الماء على اللبن حتى برد أسفله، فقلت‏:‏ اشرب يا رسول الله ، فشرب حتى رضيت، ثم قال‏:‏ ‏"ألم يأن الرحيل‏؟‌‏ "قلت‏:‏ بلى، قال‏:‏ فارتحلنا‏.‏


وقد احتاط الاثنان في الكلام مع الناس الذين يقابلونهم في الطريق ،فكان من دأب أبي بكر رضي الله عنه أنه كان ردفًا للنبى صل الله عليه وسلم، وكان شيخًا يعرف، فيلقى الرجل أبا بكر فيقول‏:‏ من هذا الرجل الذي بين يديك‏؟‏
فيقول‏:‏ هذا الرجل يهدينى السبيل ، فيحسب السائل إنه إنما يعني الطريق ،وإنما يعني سبيل الخير
البخاري

وقد مر الرسول صل الله عليه وسلم وأبا بكر رضي الله عنه في طريق الهجرة بإمرأة تدعى أم معبد الخزاعية وكانت تطعم وتسقى المارة ، فسألاها خبزا ولحما ،فاعتذرت لأنها لم تملك شيئا إلا شاة خلفها الجهد عن الغنم، ولم يكن فيها لبن وطلب رسول الله صل الله عليه وسلم الشاة ومسح ضرعها ودعا فدرت لبنا غزيرا ،كفى الجميع بما فيهم أم معبد ثم ارتحل الركب صوب المدينة ،فلما رجع أبو معبد ورأى اللبن سأل أم معبد عن الأمر فروت له الحادثة ووصفت له النبي صل الله عليه وسلم فأدرك أنه الرجل الذي تطلبه قريش



وتبعهما في الطريق سُرَاقة بن مالك‏ ، ولندع رواية سراقة بن مالك تكمل الخبر التاريخي ففيها تفاصيل تكشف عن المعجزة النبوية.
قال سراقة : جاءنا رسل كفار قريش يجعلون في رسول الله صل الله عليه وسلم وأبي بكر دية لكل واحد منهما مائة ناقة من قتلهما أو أسرهما ، فبينما أنا جالس في مجلس من مجالس قومي أقبل رجل منهم حتى قام علينا ونحن جلوس

فقال : يا سراقة إني قد رأيت آنفا أسودة بالساحل أراها محمدا وأصحابه
قال سراقة : فعرفت أنهم هم ، فقلت له: إنهم ليسوا بهم ولكنك رأيت فلانا وفلانا انطلقوا بأعيننا

ثم لبثت في المجلس ساعة ثم قمت فدخلت فأمرت جاريتي أن تخرج بفرسي وهي من وراء أكمة فتحبسها علي وأخذت رمحي فخرجت به من ظهر البيت حتى أتيت فرسي فركبتها فرفعتها تقرب بي حتى دنوت منهم فعثرت بي فرسي فخررت عنها ، فقمت فأهويت يدي إلى كنانتي فاستخرجت منها الأزلام فاستقسمت بها أضرهم أم لا فخرج الذي أكره


فركبت فرسي وعصيت الأزلام تقرب بي حتى إذا سمعت قراءة رسول الله صل الله عليه وسلم وهو لا يلتفت وأبو بكر يكثر الالتفات ساخت يدا فرسي في الأرض حتى بلغتا الركبتين فخررت عنها ثم زجرتها فنهضت فلم تكد تخرج يديها فلما استوت قائمة إذا لأثر يديها عثان ساطع في السماء مثل الدخان

فاستقسمت بالأزلام فخرج الذي أكره فناديتهم بالأمان فوقفوا فركبت فرسي حتى جئتهم ووقع في نفسي حين لقيت ما لقيت من الحبس عنهم أن سيظهر أمر رسول الله صل الله عليه وسلم فقلت له: إن قومك قد جعلوا فيك الدية وأخبرتهم أخبار ما يريد الناس بهم

وعرضت عليهم الزاد والمتاع فلم يرزآني ولم يسألاني إلا أن قال :"أخف عنا" فسألته أن يكتب لي كتاب أمن فأمر عامر بن فهيرة فكتب في رقعة من أديم ثم مضى رسول الله صل الله عليه وسلم
ورجع سراقة فوجد الناس في الطلب فجعل يقول :قد استبرأت لكم الخبر ، قد كفيتم ما هاهنا ،وكان أول النار جاهدا عليهما وآخره حارسا لهما
البخاري


وفي الطريق لقى رسول الله صل الله عليه وسلم الزبير رضي الله عنه ، وهو في ركب من المسلمين، كانوا تجارًا قافلين من الشام، فكسا الزبير رسول الله صل الله عليه وسلم وأبا بكر ثيابًا بياضًا‏.‏

#يتبع....


#هجرة_النبي_صل_الله_عليه_وسلم

[عطاء دائم]

في قباء

في يوم الاثنين 8 ربيع الأول سنة 14 من النبوة ـ وهي السنة الأولى من الهجرة نزل رسول الله صل الله عليه وسلم بقباء‏.‏

وفي البخاري عن عروة بن الزبير‏ رضي الله عنه قال :‏" سمع المسلمون بالمدينة بمخرج رسول الله صل الله عليه وسلم من مكة، فكانوا يغدون كل غداة إلى الحَرَّة، فينتظرونه حتى يردهم حر الظهيرة، فانقلبوا يومًا بعد ما أطالوا انتظارهم


فلما أووا إلى بيوتهم أَوْفي رجل من يهود على أُطُم من آطامهم لأمر ينظر إليه، فبصر برسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه مُبَيَّضِين يزول بهم السراب، فلم يملك اليهودى أن قال بأعلى صوته‏:‏ يا معاشر العرب، هذا جدكم الذي تنتظرون، فثار المسلمون إلى السلاح‏.‏ وتلقوا رسول الله صل الله عليه وسلم بظهر الحرة‏.‏

فتلقوا رسول الله صل الله عليه وسلم، فعدل بهم ذات اليمين حتى نزل بهم في بني عمرو بن عوف، وذلك يوم الاثنين من شهر ربيع الأول‏.‏ فقام أبو بكر رضي الله عنه للناس، وجلس رسول الله صل الله عليه وسلم صامتًا، فطفق من جاء من الأنصار ممن لم ير رسول الله صل الله عليه وسلم يحيى أبا بكر رضي الله عنه حتى أصابت الشمس رسول الله صل الله عليه وسلم، فأقبل أبو بكر حتى ظلل عليه بردائه، فعرف الناس رسول الله صل الله عليه وسلم عند ذلك‏.‏ "



ونزل رسول الله صل الله عليه وسلم بقباء على كلثوم بن الهدم ،ومكث على بن أبي طالب رضي الله عنه بمكة ثلاثًا حتى أدى عن رسول الله صل الله عليه وسلم الودائع التي كانت عنده للناس، ثم هاجر ماشيًا على قدميه حتى لحقهما بقباء، ونزل على كلثوم بن الهَدْم‏.‏

وأقام رسول الله صل الله عليه وسلم بقباء أربعة عشرة ليلة، وأسس مسجد قباء وصلى فيه، وهو أول مسجد أسس على التقوى بعد النبوة، فلما كان يوم الجمعة ـ
ركب بأمر الله له، وأبو بكر رضي الله عنه ردفه، وأرسل إلى بني النجار ـ أخواله ـ فجاءوا متقلدين سيوفهم، فسار نحو المدينة وهم حوله، وأدركته الجمعة في بني سالم بن عوف، فجمع بهم في المسجد الذي في بطن الوادى، وكانوا مائة رجل‏ ،وهي أول جمعة يصليها في الإسلام

انتهى
----------------------------------------
الفاظ الحديث

( يغدون ) أي يخرجون غدوة

( أوفى رجل من يهود ) أي طلع إلى مكان عال فأشرف منه .

( أطم ) هو الحصن

( مبيضين ) أي عليهم الثياب البيض التي كساهم إياها الزبير

( يزول بهم السراب ) معناه ظهرت حركتهم للعين .

( هذا جدكم ) أي حظكم وصاحب دولتكم الذي تتوقعونه



📚 المراجع

📕اللؤلؤ المكنون فى سيرة النبي المأمون
موسي بن راشد العازمى

📕 الرحيق المختوم
صفي الرحمن المباركفوري

📕السيرة النبوية الصحيحة
د. أكرم ضياء العمري

📕 ماشاع ولم يثبت في السيرة النبوية
محمد العوشن

[سلمان الخالدي]

كم هو جميل أن تعيش اجواء مواقف النبي عليه افضل الصلاة والسلام في سيرته العطره
وكم هو جميل جدا وشيق كتاب الرحيق المختوم وجزا الله مؤلفه خيرا الجزاء

شكرا شكرا من اعماق قلبي ووجداني لكي اختي الفاضله

[عطاء دائم]

كم هو جميل أن تعيش اجواء مواقف النبي عليه افضل الصلاة والسلام في سيرته العطره
وكم هو جميل جدا وشيق كتاب الرحيق المختوم وجزا الله مؤلفه خيرا الجزاء

شكرا شكرا من اعماق قلبي ووجداني لكي اختي الفاضله

الشكر موصول لك اخي الفاضل على جميل الحضور

[سلمان الخالدي]

وأصبح صوت بمكة عاليًا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه، وهو يقول:

جزى الله رب الناس خير جزائه
رفيقين قالا خيمتي أم معبد
هما نزلاها بالهدى واهتدت به
فقد فاز من أمسى رفيق محمد
فيا لقصي ما زوى الله عنكم
به من فعال لا يجازى وسؤدد
ليهن بني كعب مقام فتاتهم
ومقعدها للمؤمنين بمرصد
سلوا أختكم عن شاتها وإنائها
فإنكم إن تسألوا الشاة تشهد
دعاها بشاة حائل فتحلبت عليه
صريحًا ضرة الشاة مزبد
فغادرها رهنًا لديها لحالب
يرددها في مصدر ثم مورد


يقول الحافظ البغوي رحمه الله وقد أورد هذا الحديث في شرح السنة، أورد ما قالته أسماء رضي الله عنها: لما سمعنا هذه الأبيات وهذا الكلام، عرفنا حيث وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأن وِجهته إلى المدينة،

[فاارس]

موضوع رائع يعطيك العافيه على الإبداع

[عطاء دائم]

موضوع رائع يعطيك العافيه على الإبداع

الله يعافيك
ممتنة لك حضورك اخي الفاضل

[سمر ..]

عليه الصلاة والسلام الله يجزاك خير