|
:: قرار هام :: |
موضوع مُغلق |
| LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
09-25-19, 08:08 AM | #1 | ||||||||||||||
|
فـوائـد من معاني كلمات القرآن الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذه فـوائـد من معاني كلمات القرآن الكريم نقلتها لكم - {قَالُوا تَاللَّهِ تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّى تَكُونَ حَرَضًا أَوْ تَكُونَ مِنَ الْهَالِكِينَ} من سورة يوسف-الآية٨٥ الحَرَضُ : الشَّديدُ المرض وهو مادون الموت يقال : حرَض الشَّيخُ : مرض مرضًا شديدًا أذهب عقله حتّى أشرف على الموت. - (الوِتْر) بكسر الواو ليس لغة قريش، وإنما لغة بني تميم، أما قريش فينطقونها بالفتح،قال تعالى : {وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ} . - {إِذْ تُصْعِدُونَ} : أي تنزلون إلى الأودية وهو من الإصعاد، لا من الصُّعود فالإصعاد:النزول أو الانتقال إلى مكان مساوٍ والصعود:الارتفاع على جبل ونحوه. - أكثر ما يُستعمل (الهوى) في الحب المذموم قال تعالى: {وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى} ويقال: إنما سمى هوى لأنه يهوي بصاحبه. - ارتبطت لفظة"الاقتراف"في أذهاننا بمعنى سلبي كـ"اقترف الذنب" لكنها تأتي للإيجابي قال تعالى: {وَمَن يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَّزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ} - {فَمَا لَنَا مِنْ شَافِعِينَ- وَلَا صَدِيق حَمِيم} فإن قلت : لِم جمع الشافع ووحَّد الصديق ؟ قلت : لكثرة الشفعاء في العادة ، وقلة الصديق . - {وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا} فليس السبات ههنا: النوم فيكون معناه: وجعلنا نومكم نوما. ولكن السبات: الراحة، أي: جعلنا النوم راحة لأبدانكم. - {وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ} معنى {شروه} باعوه, يقال: شرى كما يقال:باع، ويقال:اشترى كما يقال:ابتاع, ومثلهما رَهن وارتهن. ومثله قوله تعالى : {وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ} أي : أمامهم وقدامهم قلت : يراد ب (وراء ) معنى (أمام ) وهو مايسمى ب (الأضداد ). - {كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ} والمراد بالكفار هنا الزُرّاع لأنهم يكفرون البذر: أي يغطونه بالتراب. - {وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ} أي : اللاتي قعدن عن الإنجاب وليس من القعود ضد القيام. - {وَآوَيْنَاهُمَا إِلَىٰ رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍ} أي :عِز وشرف وسؤدد قال كثير من المفسرين : أن الربوة هي دمشق. - قوله تعالى : {وَأَزْلَفْنَا ثَمَّ الآخَرِينَ} أزلفنا : أي جمعنا ومنه المزدلفة : لأنه يُجمع فيها. - قوله تعالى : {هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِّذِي حِجْرٍ} أي : لذي لبّ وعقل سمي العقل ب (حِجْر ) لأنه يحجر أي يمنع صاحبه من الدنايا. | ||||||||||||||
|
09-25-19, 08:34 AM | #2 | ||||||||||||
مَشَـآــآــآعِـر~شَـآــآــآعِـر
| جزاك الله خير وبورك فيك | ||||||||||||
|
09-25-19, 09:11 PM | #3 | |||||||||||
|
جزاك الله خيراً وجعله في ميزان حسناتك | |||||||||||
|
09-30-19, 09:38 AM | #4 | ||||||||||
| مشكور عطاء على الموضوع دعاء عند لبس الثوب والفستان الحمد لله الذي كساني | ||||||||||
|
10-01-19, 08:11 AM | #5 | ||||||||||||||
| | ||||||||||||||
|
10-01-19, 08:12 AM | #6 | ||||||||||||||
| | ||||||||||||||
|
موضوع مُغلق |
مواقع النشر (المفضلة) |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
| |
| أصدقاء منتدى مسك الغلا | | |||||