12-06-19, 09:17 AM
| #1 | ||||||||||||||
  
| 
الحركة في الصلاة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته *ذكر فضيلة الــــشيخ ابن عثيمين* *رحمه الله تعالى* أن الحركة في الصلاة الأصل فيها الكراهة إلا لحاجة ، ومع ذلك فإنها تنقسم إلى*خمسة أقسام*: القسم الأول : حركة واجبة. القسم الثاني : حركة محرمة. القسم الثالث : حركة مكروهة. القسم الرابع : حركة مستحبة. القسم الخامس : حركة مباحة. *وأما الحركة الواجبة* : فهي التي تتوقف عليها صحة الصلاة ، مثل أن يرى في غترته نجاسة ، فيجب عليه أن يتحرك لإزالتها ويخلع غترته ، وذلك لأن النبي صلّ الله عليه وسلم أتاه جبريل وهو يصلي بالناس فأخبره أن في نعليه خبثاً فخلعها صلّ الله عليه وسلم وهو في صلاته واستمر فيها [ رواه أبو داود ٦٥٠ ، وصححه الألباني في الإرواء ٢٨٤] . ومثل أن يخبره أحد بأنه اتجه إلى غير القبلة ؛ فيجب عليه أن يتحرك إلى القبلة . *وأما الحركة المحرمة*: فهي الحركة الكثيرة المتوالية لغير ضرورة ؛ لأن مثل هذه الحركة تبطل الصلاة ، وما يبطل الصلاة فإنه لا يحل فعله ؛ لأنه من باب اتخاذ آيات الله هزواً . *وأما الحركة المستحبة* : فهي الحركة لفعل مستحب في الصلاة ، كما لو تحرك من أجل استواء الصف ، أو رأى فرجة أمامه في الصف المقدم فتقدم نحوها وهو في صلاته ، أو تقلص الصف فتحرك لسد الخلل ، أو ما أشبه ذلك من الحركات التي يحصل بها فعل مستحب في الصلاة ؛ لأن ذلك من أجل إكمال الصلاة ، ولهذا لما صلى ابن عباس رضي الله عنهما مع النبي صلّ الله عليه وسلم، فقام عن يساره أخذ رسول الله صلّ الله عليه وسلم برأسه من ورائه فجعله عن يمينه . [ متفق عليه ]. *وأما الحركة المباحة* : فهي اليسيرة لحاجة ، أو الكثيرة للضرورة ، أما اليسيرة لحاجة فمثلها فعل النبي صلّ الله عليه وسلم حين كان يصلي وهو حامل أمامة بنت زينب بنت رسول الله صلّ الله عليه وسلم وهو جدها من أمها فإذا قام حملها ، وإذا سجد وضعها [ البخاري ٥٩٩٦ ومسلم ٥٤٣ ]. *وأما الحركة الكثيرة للضرورة* : فمثالها الصلاة في حال القتال ؛ قال الله تعالى : ﴿ حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ ۞ فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالاً أَوْ رُكْبَاناً فَإِذَا أَمِنْتُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَمَا عَلَّمَكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ ﴾[البقرة:٢٣٨-٢٣٩] ؛ فإن من يصلي وهو يمشي لا شك أن عمله كثير ولكنه لما كان للضرورة كان مباحاً لا يبطل الصلاة . *وأما الحركة المكروهة* : فهي ما عدا ذلك وهو الأصل في الحركة في الصلاة ، وعلى هذا نقول لمن يتحركون في الصلاة إن عملكم مكروه ، منقص لصلاتكم ، وهذا مشاهد عند كل أحد فتجد الفرد يعبث بساعته ، أو بقلمه ، أو بغترته ، أو بأنفه ، أو بلحيته ، أو ما أشبه ذلك ، وكل ذلك من القسم المكروه إلا أن يكون كثيراً متوالياً فإنه محرم مبطل للصلاة . وقد ذكر -رحمه الله -أيضا أن الحركة المبطلة للصلاة ليس لها عدد معين ، وإنما هي الحركة التي تنافي الصلاة ، بحيث إذا رؤى هذا الرجل فكأنه ليس في صلاة ، هذه هي التي تبطل؛ ولهذا حدده العلماء رحمهم الله بالعرف ، فقالوا : " إن الحركات إذا كثرت وتوالت فإنها تبطل الصلاة " ، بدون ذكر عدد معين ، وتحديد بعض العلماء إياها بثلاث حركات ، يحتاج إلى دليل ؛ لأن كل من حدد شيئاً بعدد معين ، أو كيفية معينة ، فإن عليه الدليل ، وإلا صار متحكماً في شريعة الله . [ *مجموع فتاوى ١٣/ ٣٠٩-٣١١* ]. والله اعلم | ||||||||||||||
| |
|
12-06-19, 09:31 AM
| #2 | |||||||||
 
| بارك الله فيك على هذا الموضوع الرائع وان شاء الله الجميع يستفيد حركة مستحبة مثل لو حصل بينه وبين جاره فرجة ثم تحرك لسدها مشكوره على طرح هذا الموضوع | |||||||||
| |
|
12-06-19, 09:49 AM
| #3 | ||||||||||
 
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته... موضوع قيم ومفيد.... احسنتي مراقبتنا الطيبه.... عطاء وبارك الله فيك ولاحرمك الاجر والثواب دمتي بحفظ الكريم. | ||||||||||
| |
|
12-06-19, 07:28 PM
| #4 | |||||||||||
 
|
جزاكِ الله خيراً وجعله في ميزان حسناتكِ | |||||||||||
| |
