02-20-20, 03:41 AM
| #1 | |||||||||||
 
| 
الخجل في الامور الحياتية (للنقاش)
شخص فقير عاطل عن العمل التقى بمجموعة من الاصدقاء الحي سالوه لماذا لا تنظم الينا لا تكلمنا لا تريد رؤيتنا ابك شيء قال لهم اني مهموم اني عاطل عن العمل . قالوا له اذهب الى المستشفى يوجد جناح الانعاش فيه نساء منظفات اسئلهن عن المقاول المسؤول عنهن ويوظفونك في الميناج . ذهب العاطل عن العمل ليسئل عن المقاول وجده قال له نعم اتفضل قل ما تريده مني . سكت العاطل عن العمل . قال المقاول انا ذاهب قل ما تريده مني لم يتكلم العاطل عن العمل وسكت . لما عاد الى المجموعة قالوا له هل حددت موعد معاه ومامستجدات العمل قال لهم حددت موعد معاه ولم اتكلم معه من شدة الرهبة والخوف والخجل . ضحكوا عليه وقالوا له انت غير مناسب . بعض من كم من عاطل عن العمل تظهر له وظيفة ولا يقنصها بسبب تردده الزائد عن اللزوم والخجل المفرط والخوف . وكم من عاطل عن العمل ينتظر الفرصة لصيد عمل ثمين بمرتب ثمين ليزهد في حياته سؤالي : لماذا الخجل الزائد والخوف والارتباك والتردد عند التقرب لوظيفة معينة سؤالي الثاني : م العيب في عمل الحلال عامل نظافة يومي او عامل ميناج في المستشفى او مؤسسة حكومية يا سيدي ما العيب في بائع الخبز اليابس وبائع خردوات الحديد والنيلون والنحاس ملاحظة : شفت اناس عندهم خجل زائد وخوف وارتباك الاكل يستحي منه وربما يصل الامر اكرمكم الله البول يستحي ان يقول اعتذركم اني ذاهب . تجد مصاب بمرض ويخجل ان يتكلم به تجد يريد ان يعبر عن ما بداخله لاكنه مشغول بنفسه لا يستطيع حتى يكمل جملة من الكلام . شافهم الله وعافانا | |||||||||||
| |
|
02-21-20, 05:53 PM
| #2 | ||||||||||||
 العراب الأخير
|
الاغلاق الحاد يسبب انهزام رغبة التعايش والعمل مهما كانت طبيعته فهو قد يصل الى الخبرة الاحترافية اذا تطور فيه مع جدولة يومه ومهما كان الانسان لديه مشكلات نفسيه بنسبه75%يتغلب عليها في فترة العمل اضافتا ان العمل مهما جدا في الحياة حتى للوصول الى ابواب الجنة بسلام يجب على الشخص العمل كانو أجدادنا يقولون في الحركة بركة واحد اصدقائي كنا نتناقش عن العمل بشكل عام عن الحركة ومسيرة الانسان في المرونة في الأشياء ابهرني ذات مرة انه ابتكر معادلة فيزيائية في هندسة ترابط الحركة مع الزمن وتنص فكرته ان الانسان كلما تحرك اكثر كلما تباطئ زمن الجينوم البشري في العمر الجرئه الايجابيه تخلق نمط استعداد وتهيئة في انطلاقه تحرير الفكر والقيد ليس الا حبيس قدرات مكبوتة فالأفضل ان يكون الشخص سيد نفسه ولا يتلفت الى اي محبط مستسلم شكرا لك وبارك الله فيك | ||||||||||||
| |
|
02-22-20, 12:38 AM
| #3 | ||||||||||||||||||||||||||||||||
|
الحلال صعيب يلزمها حركة حتى يكون الاطعام حلال والملبس حلال والسعي حلال | ||||||||||||||||||||||||||||||||
| | |||||||||||||||||||||||||||||||||
|
02-22-20, 01:00 AM
| #4 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
| العراب الأخير
|
انا استمتع جدا في مواضيعك المتنوعة لأنها تزيد في توسعة الدوائر من المحليه الى الإقليمية الى الحدود المتزامنه جغرافيا الى الدوليه الى العولمة العالمية واشكرك لأنك انت كشخصية منفتحة وتضع مواضيع ذات قييم في احداث الحياة المتوالية الحلال كثير وفي نفس صعب لأنه ممانع في تقاطع طرق المحرمة قد تسبق الامور المحرمة وتتوسع في عصر السرعة دون ان يرى الشخص هل هناك مطب على الطريق بعد النفق لأفتقاد الشخص الرؤية الواضحة فيخسر كل شئ لذلك نجد نهايات رجال الاعمال شنيعة فالحديده التي يقفون عندها في آخر المطاف تتبرئ منهم واقسم بالله الحلال كثير جدا كالبحر في مداده لكن العيب ليس في السناره بل في الصياد الذي يصطاد في المستنقع الراكد | |||||||||||||||||||||||||||||||||
| | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
