03-02-20, 04:08 AM
| #1 | |||||||||||
 
| 
الهوى
•• كُلَّمَا قرب -العبد- من هواه بعُدَ من مولاه. ذم الهوى لـ ابن الجوزي (١٦٠) - | |||||||||||
| |
|
03-02-20, 10:25 AM
| #2 | |||||||||||
 
|
سبحان الله العظيم ،،فعلا ماذكر الله الهوى الا وذمه
| |||||||||||
| |
|
03-03-20, 10:01 AM
| #3 | |||||||||||
| بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله نبينا محمد وعلي اله وصحبه . الحمد لله علي نعمه الاسلام . السلام عليكم ورحمته الله وبركاته . (وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى)[النازعات:40-41] قبلها قوله سبحانه: فَأَمَّا مَنْ طَغَى وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَى وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ [النازعات يعني: خاف مقامه بين يدي الله فلهذا نهى نفسه عن هواها يعني: هواها المحرم، (ونهى النفس عن الهوى) (أل) بدل المضاف إليه، يعني: عن هواها الذي حرم الله عليها، فهذا هو الذي له الجنة والكرامة، فإن النفس قد تميل إلى الزنا، قد تميل إلى الخمر، قد تميل إلى الربا، قد تميل إلى ظلم الناس، قد تميل إلى أشياء أخرى مما حرمها الله وتهوى ذلك لأسباب، فإذا وفق الله المؤمن أو المؤمنة لمحاربة هذا الهوى ومخالفته وعدم الانصياع إليه صار هذا من أسباب دخول الجنة. وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى [النازعات:40] يعني: خاف وقوفه بين يدي الله؛ فلهذا نهى نفسه عن هواها، يعني: زجرها عن هواها، وخالفها وألزمها بالحق وكبح جماحها حتى لا تقع فيما حرم الله من الزنا أو شرب المسكر أو تعاطي الربا، أو الغيبة أو النميمة أو العقوق للوالدين، أو قطيعة الرحم، أو ظلم الناس في أموالهم ودمائهم وأعراضهم إلى غير هذا، هذا الذي نهى نفسه عن هواها وألزمها بالحق خوفًا من الله وطلباً لمرضاته له الجنة والكرامة، الله المستعان. الشيخ عبد العزيز بن باز . والله اعلم اللهم علمني مانفعني ونفعني بما علمتني وزدني علما . اللهم اغفر ورحم جميع المسلمين وشفي مرضي المسلمين . سبحانك اللهم بحمدك اشهد ان لا اله لاانت استغفرك واتوب اليك . | |||||||||||
| |
