سافانا .. بعد التحيه والسلام


حاولت مجاراتك هنا واليك رأيي فيما تظمنه رأيك .


........... :مبحلق:







سألت عن امر عظيم

من الجميل ان تبدأ مناهظتك لي بتوافق على عظمة الموضوع وابعاد جوهره .


انا راح ارد عليك باختصار وانت حاول تفهم الباقي

��

بدايهً
لا يوجد مسلم يومن بالله
ويكون ضد السنه النبويه

اتفق معك بهذه القاعده وصحتها .


فهى مفصله وشارحه لكتاب الله

ماذا تعني بمفصله .. ولاتعليق بكونها تفسير للقران .


والسنه ايضا لا يمكن ان تاتي بشئ يخالف كتاب الله

صحبح




فا الرسول صلى الله عليه وسلم

عليه الصلاة والسلام .



كان قرانا يمشي على الارض

هنا لم توفق بالتصوير .. طبعا رأيي فحسب .


لا يخالف القران

��



وما نسب اليه وهو ياخالف القران فهو مفترى عليه

لذلك قال من كذب علي متعمدا فل يتبوى مقعده من النار




لذلك ليس كل ماينسب إلى الرسول حقيقه


طبعا ..

فما اكثرهم من يدعون الاسلام
اتعتقد مثلا بأن المدعين للاسلام اكثر ام المسلمين حقا

وما اقل من يفهمون

يفهمون ماذا لعلنا نفهمك ايضا .


وما اندر من يطبقون

يطبقون ايش ... !؟



المشكله ليست في الاحاديث

طبعا .

المشكله فمن ابتدع وروج

كيف هي مشكلتهم .



والكارثه هى فيمن تشرب ونشر على غير هدى

الله الحافظ .



هناك بعض الرويات التي تتعارض مع صريح القران

كلنا سمع حديث يا جوج وما جوج

وانهم كل يوم يحفرون السد

هذا نص الحديث



ما جاء عند ابن ماجة بسند صحيح عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ يَحْفِرُونَ كُلَّ يَوْمٍ حَتَّى إِذَا كَادُوا يَرَوْنَ شُعَاعَ الشَّمْسِ قَالَ الَّذِي عَلَيْهِمْ ارْجِعُوا فَسَنَحْفِرُهُ غَدًا فَيُعِيدُهُ اللَّهُ أَشَدَّ مَا كَانَ حَتَّى إِذَا بَلَغَتْ مُدَّتُهُمْ وَأَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَبْعَثَهُمْ عَلَى النَّاسِ حَفَرُوا حَتَّى إِذَا كَادُوا يَرَوْنَ شُعَاعَ الشَّمْسِ قَالَ الَّذِي عَلَيْهِمْ ارْجِعُوا فَسَتَحْفِرُونَهُ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى وَاسْتَثْنَوْا فَيَعُودُونَ إِلَيْهِ وَهُوَ كَهَيْئَتِهِ حِينَ تَرَكُوهُ فَيَحْفِرُونَهُ وَيَخْرُجُونَ عَلَى النَّاسِ فَيُنْشِفُونَ الْمَاءَ وَيَتَحَصَّنُ النَّاسُ مِنْهُمْ فِي حُصُونِهِمْ فَيَرْمُونَ بِسِهَامِهِمْ إِلَى السَّمَاءِ فَتَرْجِعُ عَلَيْهَا الدَّمُ الَّذِي اجْفَظَّ ( أي ترجع سهامهم وقد امتلأت دما فتنة لهم ) فَيَقُولُونَ قَهَرْنَا أَهْلَ الأرْضِ وَعَلَوْنَا أَهْلَ السَّمَاءِ فَيَبْعَثُ اللَّهُ نَغَفًا ( أي دودا ) فِي أَقْفَائِهِمْ فَيَقْتُلُهُمْ بِهَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ دَوَابَّ الأَرْضِ لَتَسْمَنُ وَتَشْكَرُ شَكَرًا ( أي تمتلىء شحما ) مِنْ لُحُومِهِمْ . صحيح ابن ماجه 3298.




وفي كتاب الله قال عز وجل


(96) فَمَا اسْطَاعُوا أَن يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا (97)



اختلاف واضح مابين النص والحديث


وقيس على هذا

فالسنه لايمكن ان تاتي بشئ بتعارض مع دلالات كتاب الله


ممتاز جدا .. بس ممكن توضحلي وش علاقة تعليقك حتى الان في موضوعي .. اعتقد بانك لم تريد الرد علي .. بل كرما منك واضفت الي .��


لذلك لابد من تنقيه الرويات
تنزيه وانتصار للسنه الشريفه
فالرويات فيها من السنه بقدر مايتوافق مع كتاب الله



ومن يحتج بالصلاه


ويقول عدد الركعات لم ياتي في القران

ليس هذا النوع من الاحاديث هو المقصود
لان الصلاه جاء ذكرها في القران والسنه شرحتها

لم ياتي في القران مثلاً ان صلاه الفجر عشر ركعات
والسنه قالت ركعتين

لم تتعارض السنه مع القران
المشكله هى فيما يتعارض مع صريح وروح القران







وسلامتكم

سلمتي



تنبيه

ارجووكم لا احد يهين او يتطاول بالكلام
انا مسلمه مؤمنه بالله ولا ابتغي سوى وجه الله فيما اقول
ادا لم يناسبك عزيز العضو كلامي فكأنك لم تراه
وكفى الله المؤمنين شر القتال .


لا حاجه للترجي هنا ولم يرد اي اساءه لاحد في تعليقك ولا حتى خلل .

ملاحظتي فقط في اختصارك الطويل ... وردك علي وهو ابعد مايكون عن طرحي للامانه .


ولكن راق لي حماسك للدين والسنه وهذا شيء رائع .



طبعا ادخلت انا تعليقاتي في وسط تعليقك الاصلي فظهر للعلن كما هو سلفا .

اهلا بك بو نوره .. لقد وضعت لك تعقيبي على ماقلته هنا بشكل نص مدمج .



يا اخي انا عن نفسي ساقول لك ما قاله الحكماء


اهلا ياأخي .. اتمنى ان تسمي لنا احد الحكماء ومالذي قالوه لك ولا نعرفه مثلا .. اخبرنا لله درك .



«من قال لا أدري فقد أفتي»

طيب من سألك اخي عن فتوى او حتى استفسار .لكي تأتي بعذه المقوله في بداية تعليقك .



ذكرالإمام ابن الجوزي أنّ مالك بن أنس روى أنّ رجلاً سأله عن مسألة فقال «لا أدري» فقال سافرت البلدان إليك، فقال: إرجع إلى بلدك وقل: سألت مالكاً فقال «لا أدري»

اذا مالك يقول لا ادري فكيف انا لا اقول

لا لا طبعا .... وهل تجرؤ او غيرك يجرؤ .




لا يجوز للمسلم أن يقول في دين الله ما لا علم له به وليس خبيرا وفقيها فيه وغير محيط بأحكامه


صحيح .. ولكن اخبرني من اين هو الذي قال في دين الله ولاهو خبير .. ولافقيه وغير محيط باحكامه .

اين هو .... !!


وكما قالت الاخت من قبلي ان لم يعجبك اخي العضو كلامي فكانك لم تره


دعك من الاخت وكن انت هنا او مافي داعي لتواجدك.



لدي في الحقيقه سؤال لك انت اخي .

في تعليقك كان للحكماء الراي وبنهايته كان للاخت كما تقول الراي ايضا .

ممكن اعرف انت اين موقعك في الاعراب هنا .... لاتؤاخذني ولكن ناقشني انت وان لم يكن لديك ماتقدمه فكانك لم تشاهد موضوعي افضل لي ولك وللجميع .



اهلا بالحكماء وبالاخت واخيرا اهلا بك معهم عزيزي .