06-28-20, 05:54 AM
| #1 | ||||||||||||
  
| 
كورونا .. مابين ضرر وإنتفاع البشر .. !
السلام عليكم احبتي ولكم إحترامي علاطول . وباء وربنا على رفعه قدير سبحانه انه رب رحيم . كنا صغار كلن منا في مجتمعه الصحراوي والقروي والمدن وأكيد الارياف الهادئه . منا من ذهب للمدرسه للتعلم ومنا من علمته الحياه واخرين لم يحالفهم الحظ فما درسوا ومافلحوا لو انهم درسوا .. المهم بالعوده قليلا وقليلا اكثر بعد حتى نصل معا للمراد في هذا الطرح برحاب صرحنا هذا الجميل بسيداته وسادته. بالنسبة لي اعرف كما تعلمت بأن الأذان من المكبرات القديمه منها والحديثه يعانق السحاب جمالا وىحمانيه صوته اشجان تدعو من للمساجد رغب وكلن حر طبعا . وتطرد الارواح الشريره ايضا تلك العبارات في الاذان فتهرب الشياطين وجندها الى خارج مدى صوت المؤذن .. يعني بعيدا بعيدا هناك حيث لاتسمعه فلايزعجها وليت ادري هل تتنظر نهاية الاذان لتعود او لنهاية الصلاة ..! لاأدري ولكنه زمنا جميل .. ان وافقتموني ذلك . وذات يوم غزانا فايروس كورونا وكانت من تبعاته مايعرفها الجميع طبعا .. وبالخصوص منها التباعد مابين صفوف المصلين رحمنا واياكم الله . لاتعليق بشأن التباعد في المسجد او بغيره ابدا .. فنحن اقل من ادراك االحكومات للمنفعه . ولكنني وجدت مااثار تساؤلا في كيف ان الشيطان يدخل إن وجد ثغره في صفوف المصلين وبذات الوقت يهرب مسرعا لسماعه صوت المؤذن بالاذان . كيف يحدث هذا في تناقض من الصعب ادراكه برأي واضح . وكان للشيطان اعاذنا الله واياكم مم ومن شرور انفسنا . ياترى هل تخبرنا كورونا عن التنقيح للتوضيح في بعض الافكار التي تقاس فكريا كما هي قضيتنا مع الشيطان هروبه او دخوله للمصلى .. المسجد حتما هو الحصانه المثلى للمؤمن عن ملازمة الشيطان له لمجرد دخوله لبيت الله ليعبده ويستغفره . الله اعلم مافي خفايا الكثير من الامور التي نحملها بعقولنا كعادات او عبادات تخص ديننا الجميل الحنيف المسالم دين الرحمه والختام اشكركم لوجودكم بصحفحتي وبتعليقاتكم المعرفيه احتفي . جابر العايد 🤔🌹 | ||||||||||||
| |
|
06-28-20, 08:24 PM
| #2 | ||||||||||||
| 
سنلتقي بعون الله بطرح عوضا عن الذي حذفته هنا
| ||||||||||||
| |
|
06-28-20, 08:32 PM
| #3 | ||||||||||||
|
فراغ
ياألهي إنها الحيره مرة اخرى .. قد مضى فراغ طويل آخر في ملازمتها قلمي والورق .
| ||||||||||||
| |
|
06-28-20, 11:50 PM
| #4 | ||||||||||||
 
|
سألت عن امر عظيم انا راح ارد عليك باختصار وانت حاول تفهم الباقي بدايهً لا يوجد مسلم يومن بالله ويكون ضد السنه النبويه فهى مفصله وشارحه لكتاب الله والسنه ايضا لا يمكن ان تاتي بشئ يخالف كتاب الله فا الرسول صلى الله عليه وسلم كان قرانا يمشي على الارض لا يخالف القران وما نسب اليه وهو ياخالف القران فهو مفترى عليه لذلك قال من كذب علي متعمدا فل يتبوى مقعده من النار لذلك ليس كل ماينسب إلى الرسول حقيقه فما اكثرهم من يدعون الاسلام وما اقل من يفهمون وما اندر من يطبقون المشكله ليست في الاحاديث المشكله فمن ابتدع وروج والكارثه هى فيمن تشرب ونشر على غير هدى هناك بعض الرويات التي تتعارض مع صريح القران كلنا سمع حديث يا جوج وما جوج وانهم كل يوم يحفرون السد هذا نص الحديث ما جاء عند ابن ماجة بسند صحيح عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ يَحْفِرُونَ كُلَّ يَوْمٍ حَتَّى إِذَا كَادُوا يَرَوْنَ شُعَاعَ الشَّمْسِ قَالَ الَّذِي عَلَيْهِمْ ارْجِعُوا فَسَنَحْفِرُهُ غَدًا فَيُعِيدُهُ اللَّهُ أَشَدَّ مَا كَانَ حَتَّى إِذَا بَلَغَتْ مُدَّتُهُمْ وَأَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَبْعَثَهُمْ عَلَى النَّاسِ حَفَرُوا حَتَّى إِذَا كَادُوا يَرَوْنَ شُعَاعَ الشَّمْسِ قَالَ الَّذِي عَلَيْهِمْ ارْجِعُوا فَسَتَحْفِرُونَهُ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى وَاسْتَثْنَوْا فَيَعُودُونَ إِلَيْهِ وَهُوَ كَهَيْئَتِهِ حِينَ تَرَكُوهُ فَيَحْفِرُونَهُ وَيَخْرُجُونَ عَلَى النَّاسِ فَيُنْشِفُونَ الْمَاءَ وَيَتَحَصَّنُ النَّاسُ مِنْهُمْ فِي حُصُونِهِمْ فَيَرْمُونَ بِسِهَامِهِمْ إِلَى السَّمَاءِ فَتَرْجِعُ عَلَيْهَا الدَّمُ الَّذِي اجْفَظَّ ( أي ترجع سهامهم وقد امتلأت دما فتنة لهم ) فَيَقُولُونَ قَهَرْنَا أَهْلَ الأرْضِ وَعَلَوْنَا أَهْلَ السَّمَاءِ فَيَبْعَثُ اللَّهُ نَغَفًا ( أي دودا ) فِي أَقْفَائِهِمْ فَيَقْتُلُهُمْ بِهَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ دَوَابَّ الأَرْضِ لَتَسْمَنُ وَتَشْكَرُ شَكَرًا ( أي تمتلىء شحما ) مِنْ لُحُومِهِمْ . صحيح ابن ماجه 3298. وفي كتاب الله قال عز وجل (96) فَمَا اسْطَاعُوا أَن يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا (97) اختلاف واضح مابين النص والحديث وقيس على هذا فالسنه لايمكن ان تاتي بشئ بتعارض مع دلالات كتاب الله لذلك لابد من تنقيه الرويات تنزيه وانتصار للسنه الشريفه فالرويات فيها من السنه بقدر مايتوافق مع كتاب الله ومن يحتج بالصلاه ويقول عدد الركعات لم ياتي في القران ليس هذا النوع من الاحاديث هو المقصود لان الصلاه جاء ذكرها في القران والسنه شرحتها لم ياتي في القران مثلاً ان صلاه الفجر عشر ركعات والسنه قالت ركعتين لم تتعارض السنه مع القران المشكله هى فيما يتعارض مع صريح وروح القران وسلامتكم تنبيه ارجووكم لا احد يهين او يتطاول بالكلام انا مسلمه مؤمنه بالله ولا ابتغي سوى وجه الله فيما اقول ادا لم يناسبك عزيز العضو كلامي فكأنك لم تراه وكفى الله المؤمنين شر القتال . | ||||||||||||
| |
|
06-29-20, 02:47 AM
| #5 | |||||||||
| يا اخي انا عن نفسي ساقول لك ما قاله الحكماء «من قال لا أدري فقد أفتي» ذكرالإمام ابن الجوزي أنّ مالك بن أنس روى أنّ رجلاً سأله عن مسألة فقال «لا أدري» فقال سافرت البلدان إليك، فقال: إرجع إلى بلدك وقل: سألت مالكاً فقال «لا أدري» اذا مالك يقول لا ادري فكيف انا لا اقول لا يجوز للمسلم أن يقول في دين الله ما لا علم له به وليس خبيرا وفقيها فيه وغير محيط بأحكامه وكما قالت الاخت من قبلي ان لم يعجبك اخي العضو كلامي فكانك لم تره | |||||||||
| |
|
06-29-20, 11:44 AM
| #6 | ||||||||||||
|
كنت قد طلبت من مشرفين القسم حذف الموضوع لتسرعي بطرحه قبل تنقيحه .. فاتمنى منهم تلبية رغبتي . ولمن وضع تعليقه احترامي والعرفان | ||||||||||||
| |
