منتديات مسك الغلا | al2la.com
 


من تاريخ هذا اليوم أي إساءه مهما كان نوعها أو شكلها أو لونها تصدر علناً من عضو بحق عضو أو مراقب أو إداري أو حتى المنتدى سيتم الإيقاف عليها مباشره وبدون تفاهم :: قرار هام ::

Like Tree33Likes
موضوع مُغلق
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-29-21, 08:38 AM   #91
أعد النجوم

الصورة الرمزية أعد النجوم
مَشَـآــآــآعِـر~شَـآــآــآعِـر

آخر زيارة »  اليوم (03:39 AM)

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجادل 2018 مشاهدة المشاركة
*ياجنة الله قلبي فيك ملهوفي
لولاك ماكان رجلي تعرف المسجد
مااصعب احساسك كيف تجد السبيل الى الله هنا

السبيل الى الله سبحانه وتعالى نطيعه فيما امر ونتجنب ما نهى وهذا ماسوف يبلغنا جنته والنجاه من النار
والصلاه بما انك ذكرت البيت هذا فهي عمود الدين لن يقبل الله منا شي الا ان كانت صلاتنا كامله وفي وقتها
اسأل الله لي ولك ولكل من مر من هنا ان يجعلنا من مقيمين الصلاه حتى نلقاه



شاعرنا أنا أشهد إنك شاعر للمناجاة وأشرت إنك تكتب جانب جميل من التصوف السني المعتدل المقبول ،،،،، في حين أشوف واقعنا بدأ يميل للتصوف المتطرف كشعر الحلاج اللي اتخذه رجل الأستخبارات الفرنسي ماسنيون كمدخل لدراسة التصوف الإسلامي ونال من خلاله شهادة الدكتوراه وحقيقة الحلاج نموذج سيء جدا لشعر التصوف فكثيرا ما أخذ دور الإله ونصب نفسه إلها وهذا ما أعجب الغرب واتخذوه منفذ للدخول في علاقات من خلال إسلام هم يريدونه وما ابن عربي وابن الفارض إلا نسخة من الحلاج بل أشد خطر كما أشار ابن تيميه " رحمه الله"


شاعرنا مدى رسالة الأديب ومنهم " الشعراء" في محاربة الفكر الفاسدة بنقصيضه تماما
؟؟؟

من المعروف إن اغلب الشعر المنحرف كتصوف منشور ،،، ونلاحظ قلة في أشعار التصوف السني السليم في اعتقادك لماذا الشعراء مقلين هنا
؟؟؟
ياجنة الله قلبي فيك ملهوفي
لولاك ماكان رجلي تعرف المسجد
مااصعب احساسك كيف تجد السبيل الى الله هنا

السبيل الى الله سبحانه وتعالى نطيعه فيما امر ونتجنب ما نهى وهذا ماسوف يبلغنا جنته والنجاه من النار
والصلاه بما انك ذكرت البيت هذا فهي عمود الدين لن يقبل الله منا شي الا ان كانت صلاتنا كامله وفي وقتها
اسأل الله لي ولك ولكل من مر من هنا ان يجعلنا من مقيمين الصلاه حتى نلقاه

شاعرنا أنا أشهد إنك شاعر للمناجاة وأشرت إنك تكتب جانب جميل من التصوف السني المعتدل المقبول ،،،،، في حين أشوف واقعنا بدأ يميل للتصوف المتطرف كشعر الحلاج اللي اتخذه رجل الأستخبارات الفرنسي ماسنيون كمدخل لدراسة التصوف الإسلامي ونال من خلاله شهادة الدكتوراه وحقيقة الحلاج نموذج سيء جدا لشعر التصوف فكثيرا ما أخذ دور الإله ونصب نفسه إلها وهذا ما أعجب الغرب واتخذوه منفذ للدخول في علاقات من خلال إسلام هم يريدونه وما ابن عربي وابن الفارض إلا نسخة من الحلاج بل أشد خطر كما أشار ابن تيميه " رحمه الله"

شاعرنا مدى رسالة الأديب ومنهم " الشعراء" في محاربة الفكر الفاسدة بنقصيضه تماما
؟؟؟

الافكار الفاسدة لا تحارب الا بالعقل والمنطق
والشاعر يجب عليه ان وجد فرصه ان يرد بكل قوته على افكار هؤلا الفاسدين

من المعروف إن اغلب الشعر المنحرف كتصوف منشور ،،، ونلاحظ قلة في أشعار التصوف السني السليم في اعتقادك لماذا الشعراء مقلين هنا
؟؟؟
الشعراء في الاونه الاخيره اهتموا بالغزل كثيرا وقليل كما ذكرتي من يكتبون في هذا المجال ولكن السبب لست اعلم لماذا؟


 
الدكتورة likes this.


قديم 03-29-21, 03:20 PM   #92
أعد النجوم

الصورة الرمزية أعد النجوم
مَشَـآــآــآعِـر~شَـآــآــآعِـر

آخر زيارة »  اليوم (03:39 AM)

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجادل 2018 مشاهدة المشاركة
ألاحظ إن شاعرنا رغم كتابته للشعر كما اشرت قبل دخول المنتدى هنا إلا إنك ظليت فترة قبل أن تكتب قصايد بمنتدانا ما السبب
؟؟؟


السؤال الثاني : قلت هناك قصيدة نشرتها منذ 17 عام تعتقدإنك لن تكتب مثلها ،،، وأكملت قائلاً وما تحب تنشرها وحقيقة نحن جدا نحترم رغبتك ،،، طيب متى تكون قصائد الشاعر في منطقة ممنوع النشر
؟؟؟

اللي لاحظته قولك " واللهي أغلب الشعر خيال" والقصيدة اللي لم تنشر مثلا لها علاقة بالواقع هل معنى ذلك نشر الشاعر للمعاني الخيالية أسهل بكثير من نشر الواقعية اللي تعبر عن حياة شاعر حقيقة
؟؟؟




ألاحظ إن شاعرنا رغم كتابته للشعر كما اشرت قبل دخول المنتدى هنا إلا إنك ظليت فترة قبل أن تكتب قصايد بمنتدانا ما السبب
؟؟؟

ماشاء الله عليك لاحظتي هالشي ههههه

ابد مافيه شي معين لكن كنت الاحظ المنتدى من بعيد حتى جاء الوقت المناسب اني انزل قصيده هنا

السؤال الثاني : قلت هناك قصيدة نشرتها منذ 17 عام تعتقدإنك لن تكتب مثلها ،،، وأكملت قائلاً وما تحب تنشرها وحقيقة نحن جدا نحترم رغبتك ،،، طيب متى تكون قصائد الشاعر في منطقة ممنوع النشر
؟؟؟



القصيده هذي لها مكان في قلبي كثير وتتكلم عني وعن جروحي والمي وحزني فما احب احد يقراني من خلالها لانه راح يشوفني جدا مكسور ومتألم لذلك افضل اني اخليها بيني وبين نفسي وامتنع عن نشرها




اللي لاحظته قولك " واللهي أغلب الشعر خيال" والقصيدة اللي لم تنشر مثلا لها علاقة بالواقع هل معنى ذلك نشر الشاعر للمعاني الخيالية أسهل بكثير من نشر الواقعية اللي تعبر عن حياة شاعر حقيقة
؟؟؟



نعم اكيد الشعر اغلب شي يكون من خيال الشاعر ويستطيع ان ينشر قصايده بدون اي تردد لاني اشوف انه مافيه شي يكشف شخصيته الحقيقه واذا كانت واقعيه قد يضع فيها اشياء لا يرغب بمشاركتها والشاعر اذا كتب عن واقعه يمكن يتردد في نشرهاااا لكي لا يراه الناس مكسور في ابياته


 
الدكتورة likes this.


قديم 03-29-21, 03:31 PM   #93
أعد النجوم

الصورة الرمزية أعد النجوم
مَشَـآــآــآعِـر~شَـآــآــآعِـر

آخر زيارة »  اليوم (03:39 AM)

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجادل 2018 مشاهدة المشاركة
هل دموع الرجل عيب
؟؟؟

متى تستحق أن تعلن دمعة رجل عن هطولها
؟؟؟

متى بالفعل تكون عيب
؟؟؟

واللهي التشبيهات والصور البيانية روعة ومن أروعها استعارة
" النفس عذبها كثر العويل"
رووعة رووعة والمعنى ككل قمة
لكن خلنا نطرح سؤال وخل الروائع لوقتها

لو كنت صاحب قانونهل ستسن قانون على المضطهدين للنفوس كعذاب نفسي لا بدني
؟؟؟

متى يكون الإنسان مجرم في حق نفسه معذبها
؟؟؟

كشاعر له معنى متى يستعذب الشاعر العذاب في قصائده
؟؟؟



هل دموع الرجل عيب
؟؟؟

لا طبعا من اصدق الدموع دموعه


متى تستحق أن تعلن دمعة رجل عن هطولها
؟؟؟

الرجل لا يبكي بسهوله ولكن قد يكون هناك مواقف تجبره على هطولها

متى بالفعل تكون عيب
؟؟؟

اذا قال فارقتني حبيبتي وقام يبكي

واللهي التشبيهات والصور البيانية روعة ومن أروعها استعارة
" النفس عذبها كثر العويل"
رووعة رووعة والمعنى ككل قمة
لكن خلنا نطرح سؤال وخل الروائع لوقتها

هذا من ذوقك ربي يسعدك

لو كنت صاحب قانونهل ستسن قانون على المضطهدين للنفوس كعذاب نفسي لا بدني
؟؟؟

العذاب النفسي اشد من البدني
لكن هل يحق لي ذلك حتى لو كنت مسن للقانون لا اعلم

متى يكون الإنسان مجرم في حق نفسه معذبها
؟؟؟

تعذيب النفس يكون من خلال التفكير خاصه الافكار التي تقول انها غلط لكن عقلك يصدقها

كشاعر له معنى متى يستعذب الشاعر العذاب في قصائده
؟؟؟

مقوله دايمن تردد الحب عذاب
قد يكون الحب هو العذاب الذي يستعذبه الشاعر في قصايده


 
الدكتورة likes this.


قديم 03-29-21, 07:06 PM   #94
أعد النجوم

الصورة الرمزية أعد النجوم
مَشَـآــآــآعِـر~شَـآــآــآعِـر

آخر زيارة »  اليوم (03:39 AM)

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجادل 2018 مشاهدة المشاركة
ذكرت في الأبيات اللي قبل
الرحيل

ماذا يعني لك
الرحيل
؟؟؟

يقول امرؤ القيس متصورا رحيل محبوبته مشبه نفسه بناقف الحنظل
" كأني غداة البين يوم تحملوا لدى سمرات الحي ناقف حنظل"
ماذا يعني لك هذا التشبيه
وهو يحس بمرارة الفراق كطعم الحنظل المر تماما
؟؟؟


وأنت قصيدتك " ليلة سوداء" ويُقال
وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر
هل أصاب البيت كبد الحقيقة الواقعية
؟؟؟

هل يختلف معنى الرحيل والهجر في معاني شاعرنا أنا عارفة أنهم مختلفان ،،، لكن لديك هل تساوا أم اختلفا كواقع
؟؟؟

متى تقول كان رحيل بمحله
؟؟؟

ومتى يكون الرحيل قاسي
؟؟؟


ذكرت لوم الذات لذاتها ومن أنواع النفوس اللوامة متى تلوم نفسك
؟؟؟

متى تلوم الآخريين
؟؟؟

هل فعلا " على قدر المحبة يكون العتب"
أو
" لو كنت في كل الأمور معاتب لم تجد من لا تعاتبه"
؟؟؟

والله على الجزء الأخير من القصيدة هذا شعر تصوف رائع معتدل
،،،
أبدعت في تمثيله شاعرنا


ذكرت في الأبيات اللي قبل
الرحيل

ماذا يعني لك
الرحيل
؟؟؟

الرحيل بلا رجعه شيء مؤلم ولكن اذا كان رحيل ويعقبه رجوع يسهل على الروح الالم لان هناك امل


يقول امرؤ القيس متصورا رحيل محبوبته مشبه نفسه بناقف الحنظل
" كأني غداة البين يوم تحملوا لدى سمرات الحي ناقف حنظل"
ماذا يعني لك هذا التشبيه
وهو يحس بمرارة الفراق كطعم الحنظل المر تماما
؟؟؟

فعلا الفراق مؤلم والتبيشه جدا رائع من شاعر قد انهكه الحب والفراق
وقد اصبح الفراق عليه مر كالحنظل اعان الله كل محب

وأنت قصيدتك " ليلة سوداء" ويُقال
وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر
هل أصاب البيت كبد الحقيقة الواقعية
؟؟؟

نعم ليلة سوداء من القصايد اللي ليست من افضل ماكتبت ولكني اخرجت قليل من ما في خاطري بها



هل يختلف معنى الرحيل والهجر في معاني شاعرنا أنا عارفة أنهم مختلفان ،،، لكن لديك هل تساوا أم اختلفا كواقع
؟؟؟

الرحيل يكون غصب عن الحبيب
اما الهجر* فهو بكامل ارادته

لذلك يختلفان في المعنى كواقع

متى تقول كان رحيل بمحله
؟؟؟

اذا قل الاهتمام

ومتى يكون الرحيل قاسي
؟؟؟

حينما يكون القلب قد امتلى محبه
ذكرت لوم الذات لذاتها ومن أنواع النفوس اللوامة متى تلوم نفسك
؟؟؟

حينما اكون قد اخطأت في حق احدهم

متى تلوم الآخريين
؟؟؟

حينما اراهم يتجهون الى قرارات خاطئه وهم مقتنعين بها

هل فعلا " على قدر المحبة يكون العتب"
أو
" لو كنت في كل الأمور معاتب لم تجد من لا تعاتبه"
؟؟؟

فعلا العتب الزائد* يقلل من الاهتمام لرأيك وقد يصبح الشخص لا يريد منك الا ان تصمت وتريح راسه

والله على الجزء الأخير من القصيدة هذا شعر تصوف رائع معتدل
،،،
أبدعت في تمثيله شاعرنا

الله يسعدك وهذا من طيبك وطيب اصلك اختنا الغاليه


 
الدكتورة likes this.


قديم 03-29-21, 07:08 PM   #95
أعد النجوم

الصورة الرمزية أعد النجوم
مَشَـآــآــآعِـر~شَـآــآــآعِـر

آخر زيارة »  اليوم (03:39 AM)

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجادل 2018 مشاهدة المشاركة
انتهيت من المحوريين الثالث والرابع واستمتعت هنا بساعة رائعة هي ساعة
التعرف على شاعر من خلال محاكمته

،،،

شاكرين لك سعة الصدر لموضوع سيكون مرجعية رائعة بمحلها كما هي هنا


،،
اتمنى لك الموفقية بإذن الله ولنا محاور جديدة سنخوض غمارها بعد فسحة تاخذها للإجابة

،،،


انا اللي سعدت والله بالرد على اسألتك

ربي يوفقك اينما كنتي

وفي انتظار الجزء القادم


 
الدكتورة likes this.


قديم 03-29-21, 07:09 PM   #96
أعد النجوم

الصورة الرمزية أعد النجوم
مَشَـآــآــآعِـر~شَـآــآــآعِـر

آخر زيارة »  اليوم (03:39 AM)

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وله مشاهدة المشاركة
لقاء زاخر وثري
تعرفنا أكثر على الشاعر الإنسان المبدع أعد النحوم
مسمتع بهذه المحاكمة

كل التقدير لك ولكل المتواجدين هنا .
الله يحيييك اخونا ال وله

الله يسعدك وشكرا لك على طيب الحضور


 


موضوع مُغلق

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة



| أصدقاء منتدى مسك الغلا |


الساعة الآن 04:58 AM.

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.1 al2la.com
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
بدعم من : المرحبي . كوم | Developed by : Marhabi SeoV2
جميع الحقوق محفوظه لـ منتديات مسك الغلا