| |||||||
| :: قرار هام :: |
45Likes| موضوع مُغلق |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| |||||||
| :: قرار هام :: |
| موضوع مُغلق |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
04-12-21, 09:11 PM
| #37 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
 
| 
طيب واذا قُلت بِقولك ....هل تسحبين هذا التشجيع للفيلسوف باستضافتي هههههههههه خلينا نصوم واحنا مروقين  ونحن كذلك نعتز بك وبتقديرك لكل من يقدم شيء في هذا المنتدى فعلا عالم المنتديات بها عقليات نتشرف بالحوار معها وتبادل الأفكار و المعلومات و الرأي وأنتِ دون مجاملة من هذه العقليات التي نفخر بمعرفتها والآن نجاوب على بعض اسئلتك | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| الدكتورة likes this. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
04-12-21, 09:13 PM
| #38 | |||||||||||||
| كسر القيد قد ينتهي بنور وتوهج وحرية نفس ،،، نحم صحيح كلام سليم لكن أغلب القيود كسرها ثمنه باهظ وقد تعيش في حرية بجانب وتسجن بجانب آخر * ألا تعتبر بعض العادات والتقاليد قيود ما هي عقوبة كسرها ؟؟؟ نعم هناك عادات وتقاليد تفرض قيودها ..وياويل الي يكسرها من كلام الناس ونبذهم له ..(اقصد مجتمعه المؤمن بهذه العادات و التقاليد ) اضربلك مثال بسيط قيادة المرأه للسياره عندنا بالسعوديه ....ياويل من كان يتحدث بهذا ...هو مباشره لبرالي كثير من الناس ينعتون من لا يرى بأسا في قيادة حريمه للسياره بالديوث واليوم تغير وتبدل الحال ..وما إن تبدلت نظرة المجتمع..وخف هجومهم وبدأت الفكرة تطبق على ارض الواقع حتى اختفت تمام تلك الكلمات التي نسمعها سابقا ..وتقبل الناس الوضع * القيد والأغلال الذاتية تكون من أجل أشخاص غالين في حياتنا متى تحين ساعة الكسر عند اولئك الذين يحتلون مكانة عالية في الذات ؟؟؟ عندما يسقطون من أعيننا ..ويحصل منهم ما يجرحنا * متى يستحيل أن يكسر الأستاذ رايق القيد ؟؟؟ الصراحه ..عندما أعرف أن كسر هذا القيد سيسلبني حريتي..أو عندما يكون الضرر سيقع علي غيري ..هنا أتوقف تماماً * نحن أحيانا من نكبل ذاتنا بالوهم وما أن نفك قيده حتى نكتشف حقيقته هل حدث أن كبلت ذاتك بذاتك ؟؟؟ ايو الله حصل معي ذا الشي فعلاً في أمور كثيره ..والسبب ولله الحمد الذي أعانني على فك هذه القيود دورات تطوير الذات الي أخذتها * هل التشبث بالأفكار والتصلب تجاه وجهات نظرنا قيد ؟؟؟ اذا كانت الفكرة خطأ ..اعتقد نعم هي قيد لايشعر به صاحبه ... ولن يشعر بأنه كان مقيد إلا عندما يحرر نفسه من التشبث و التصلب تجاه وجهة زظره هذه * متى يطلب الأستاذ رايق القيد فيقول" القيد أحب ألي من هذه الحرية" ؟؟؟ عندما تكون الحرية ذات انحلال ديني و أخلاقي ...فأهلا بالقيود التي تمنعني عن هذه الحرية * متى يكون القيد نعيم ؟؟؟ عندما اختاره بنفسي دون اكراه و أكون راضيا تمام الرضى عن هذا القيد تعقيب هنا: كلي آذان صاغية هذا على اعتبار إنك عارف اللي امامك أكيد لذا اخترت خوض الحوار من عدمه ،،، حتى مع هذه النوعية لا تستطيع الفرار دوما هل تستطيع الفرار من مقرر مجبر تحاور طالب مناقش ؟؟؟ صدقتِ هنا لن استطيع الفرار ...وسأكون مجبرا على بذل الجهد والنقاش الطويل هههههههههه * هل تستطيع تفر من أستاذك؟؟؟ من مديرك في العمل؟؟؟ لا والله ما استطيع ...وخوصا في العمل ...اذا جاني مدير مخه ناشف اذكر قبل سنوات كنت مع مدير قراراته في العمل غلط في غلط ...واذا جيت اقنعه صعب جدا يفهم ..وكان متمسك برأيه بشكل عجيب ريقي نشف معاه ..وفي الأخير وصل الحال اني قدمت فيه شكوى لسوء ادارته ...وطلبت يا تنقلوني يا تنقلونه المسؤول بقي على كرسيه ..ونقلوني أنا هههههههههههه *كيف يتصرف الأستاذ رايق مع عقلية غير قابلة للتفاهم مجبر يخوض معها حوار لازم له نتيجة مصيرية ستوضع وتقرر من خلالها مصير آخريين ؟؟؟ سأقف في وجهه بكل ما اوتيت من قوه ...وسأستعين بغير ..ولو نحن في نطاق عمل ..سأذهب لمن هو أعلى منه منصبا ...المهم مصير الآخرين ما يكون سيء او فيه ضرر لهم بسبب عقليه متحجرة * المواجهة واختلاف الرأي ظاهرة صحية وسليمة مع العقول الراقية لكن هناك مسلمات أرى البعض يخوض فيها ومش من حقك أصلا تقول هذا رايي واحترمه لأنه بالأخير ليس برأي فاستغرب من يخوض بأمر الحجاب هل واجهت هذه النوعية اللي تختم بذي الجملة تماما" واللهي ذي رايي ولازم تحترمه الحجاب حرية شخصية" هل تسمح بالخوض في أمر حسمه الله أصلا منذ قرون ؟؟؟ لالا هنا نتوقف تماماً ...خصوصا ان فيه ادلة واضحه ..أنا أبدا لا أحب الجدال في شي شرعه الله ...وأقف أمام شخص يتبجح بأن هذا حريه شخصية ...ولايلقي بالاً للأدلة الشرعيه ...أنت اسمك عبد ..ولست حرا فيما شرعه الله * ماذا تسمي النقاشات الجدلية بأرقى وسائل الإعلام " وإن ادعت ذلك" بهذه المواضيع ؟؟؟ شفتها والله ...اعتقد انها مفيده من ناحية قتل هذا التبجح ..فبكل تأكيد لن ينتصر صاحب الحرية الشخصية أمام الأدلة الشرعية طبعا هناك علما غضبوا من وضع المسلمات الدينية للنقاش و الحوار ..ولكن هناك هجمات على المسلمات من ميليشيات فكرية ومع انتشار وسائل التواصل ....ربما كانت هناك حاجة لطرح مثل هذه المواضيع ولكن تمنيت أن يكون المحاور بارعا ذكيا ذو كلام جميل ومقنع مصيبه كبرى عندما يأتي شيخ او داعيه يناقش هذه القضيه ..ولايكون بارعاً في الحوار وإلا صرنا كما يقول الغزالي ((لإسلام قضية عادلة وقعت بين أيدي محامين فاشلين)) * متى تنهك وينهد حيلك من حوار ما ؟؟؟ عندما اعطيه كل ما عندي من حجج وادلة واضحه وكافية ومسكته ...ويستمر في جداله ...ويجعني أعيد نفس الكلام الي قلته ..كذا ما راح ننتهي أبدا هههههههههه السؤال كان يجري مجرى عاطفي بين الرجل والمرأة توي انتبه والله ....هو انا كبرت ولا أيه ؟؟؟ ولكن متأكد اني ع السريع جاوبت ... الله العالم بحالي كيف كان مخي متداخله فيه الأفكار وقت هذي الحلقة هههههههههه الزوج وزوجته فهنا التسامي كان لمفهوم " من يحب الثاني أكثر " ليصل لمنظومة التضحية والقديم على الذات النقاش: * من معطاء أكثر في علاقات العاطفة ؟؟؟ اعتقد المرأه دوما تنتصر في هذا الجانب ..وعطاءها مذهل عندما تحب * هل التنازل للطرف الآخر تعبير عن حب أم ضعف ؟؟؟ لا والله المفروض يكون تعبيرعن حب ..الحياة الزوجيه تحتاج دوما للتنازلات من كلا الطرفين..عشان تمشي أمور الحياة * تهمني سعادة الطرف الآخر والطرف الآخر متطلباته أكثر من قدرتي المادية مثلا: ممكن أضغط على نفسي لأني أحب وأضع على نفسي أعباء لأثبت للطرف الآخر الحب أو واللهي السعادة ليست مادة نعم أحب لكن وفق امكاناتي أيهما أكثر عبارة تصدق مع العاشق وأستاذ علم النفس أنا اتكلم عن العاشق بصفة عامة لا أخص الأستاذ رايق هنا بالذات بالعموم أيهما أصدق ؟؟؟ تذكرت صديق لي تزوج بنت من عائله جدا ثريه ..وهو على قد حاله ..وكان يعشق هذي البنت بجنون جلست معاه مره واشتكالي من انها تبغاه يعيشها في نفس المستوى الي كانت عليه مع اهلها قلتله صعب عليك ما تقدر .....لأن كل طلباتها من ماركات عالميه حتى المواعين و الملاعق و السكاكين ما تاخذها الا من براندات عالمية فكان يقولي ...ياخي أحبها وما ابغى ازعلها ...لأني اذا قلتلها ما أقدر ..تجلس تبكي ..وتقول خواتي بيضحكون على اشيائي بعد فترة جاني خبر انه في السجن بسبب الديون لذلك نعم للحب ولكن وفق امكانياتي...وأهلاً بمن تقدر وضعي وظروفي...فتقديرها دليل على مبادلتها نفس الشعور * كيف تكون السعادة بين المحبين ؟؟؟ عندما يسود علاقتهم التفاهم و التناغم ....عندما يكون عندهم القدرة على مواجهة المشاكل عندما يكون الاحترام سائدا بينهما ..عندما يهتمان بالجانب الايماني في حياتهما * كيف يستطيع الطرف الآخر أن يكون ذلك العاشق ويقنع الطرف الآخر دون ضغوطات ؟؟؟ كلمة السر في مستوى التفاهم و الوضوح و الشفافيه بين الطرفين * عند تعارض سعادة الطرف اللي نحبه مع سعادتنا هل يأتي مفهوم التضحية هنا ؟؟؟ نععععععم ...وسوف أضحي برغباتي من أجل سعادة من أحب ...ولكن في حدود المعقول اعرف اثنين ..الله يسعدهم يارب (قولوا آآمين) اساطير في التضحيه ..وكثير مرات يتخاصمو من أجل التضحيه ..كل واحد يقول أنا الي بضحي من أجلك أنت حتى في الأشياء البسيطه جدا * التضحية والتنازل ما هو المعيار اللي يجب أن لا يتجاوز ؟؟؟ المعقول ومستوى قدرة المضحي هو المعيار للتضحيات * تقول سعادتك تراها عندما يكون من حولك سعادء " ربي يرزقكم السعادة دوم" لو افترضنا إن اللي حولك ما فيهم صفة التقدير والعطاء المتبادل هل ستكون سعادتك توازي سعادتهم ؟؟؟ اللهم آآآمين يارب ..وياك يا دكتورتنا اللطيفه إذا (عائلتي ) نعم ....يهمني جدا جدا جدا يكونوا سعداء حتى لو مافي عندهم صفة التقدير و العطاء المتبادل وغيرهم ممكن ايوه برضه ..لأني والله وبدون مثالية ...(تري انا جالس أتكلم بعفويه تامه وأقول الي بقلبي ) اذا شفت الناس سعيده ..ينعكس هذا علي مباشره وأكون سعيد حتى لو لم احصل على تقدير او عطاء متبادل يعني الشي الي أجنيه من هذا هو (انعكاس السعاده علي) وبكذا أكون مبسوط * المرأة جدا جدا تكبر المواضيع تصور نسيت يوم زواجنا وألا ما لاحظت أنها مغيرة من ستايلها أو من ستايل البيت " دائما المرأة تكبر الموضوع ويكبر الرجل المخدة وينام ويقوم ويلاقي المصيبة كبرت من منهما سبب المصيبة ؟؟؟ الاثنين تسببوا فيها ههههههههههه يعني الرجل لازم يعطي هـ الأمور شوي من الاهتمام ...يوم الزواج ..لبس الزوجه ..شكلها ..تسريحة شعرها ...ترتيبها لبيتها ..طبخها ويعطيها كلمتين حلوه تطيب خاطرها ..أو هديه رمزيه بسيطه وصغيره ليوم الزواج أو طلعه في مكان حلو وهي أيضا لا زم تعرف ان هذي الامو غير مهمه جدا عند الرجل ..وممكن ضغوط الحياة خصوصا المادية أحياناً تخليه ماشي ويكلم نفسه ..فلا تقوم الزعل هي عاد ..من أجل هذي الأمور البسيطه ..أو تدخل في مقارنات مع أزوج صديقاتها وخواتها .. ترى أنت والجزار متفقين لأن في حالة تغلب العقل على الضمير ستكون النهاية رمادية ويستحق الموت وأنت يغض مضجعك ،،، بالله كان كلامي متفق مع الجزار ...برضه توي انتبه ههههههههه فين كان عقلك يارايق وانت تجاوب ههههههههههه الحمد لله ان الدكتوره مراقبه الإجابات وتصححلنا هو كيلو اللحمة بكام " فاهمتها على طاري رمضان" لا يسمعك الجزار ههههههههههههههه طيب للجد أستاذ رايق تفضلي دكتورتنا الموقره * منظمة لا اسمع لا أرى لا أتكلم هل تختلف عن الأمعة ؟؟؟ نعم لو نعم في ماذا الاختلاف ؟؟؟ رجعت لكلمة امعه في المعجم ..وجدت معناها المتردد الذي لا يثبت على رأي ويوافق كل أحد على رأيه اعتقد بهذا المعنى انها مختلفه ولا أرى لا اسمع لا أتكلم ..تدل على عدم التدخل وابداء الرأي و المبادرة في أي شي * أحيانا يصمت صوت الضمير لعلو سوط الجلاد ألا ترى ذلك ؟؟؟ بكل تأكيد عندما يكون سوط الجلاد حبس وسيف ...سيكون الضمير مغلوب على أمره * متى يسكت ضمير الأستاذ رايق ويكتفي باحتجاج القلب ؟؟؟ عندما يعلوا سوط الجلاد <<مقتبس من سؤالك السابق هههههههه * المتعب ألا تظن أستاذي الفاضل المتاعب أحيانا تتحول لهلاك لك وللي حولك لذا كان الضمير العربي أكبر الصامتين في زمننا الحاضر ،،، وألا ماذا رأيك ؟؟؟ في عالمان العربي ..نعم صحيح ..ورأينا هذا بأم أعيننا ...وندعو الله ان يسخر للأمه العربية ..من لا يجعلها تحتاج لأن تدخل في دائرة الهلاك عندما يصرخ ضميرها حلمنا برؤية شخص كأمنية وحلمنا كطموح يختلف ما الاختلاف بينهما ؟؟؟ الأمنية تبقى أمنية معلقه ننتظر وصولها والطموح هو السعي و العمل لتحقيق هذا الحلم * مجرد أن تحلم الأستاذ رايق حلم بمشروع صح طالما النية موجودة ستسعى لتوفير الوسائل بحثت قرأت حضرت دورات لقيت شريك من حقق الحلم أنت أم الكون ؟؟؟ بعد توفيق الله هو جهدي وتعبي وتفكير أنا ...ومجريات الاحداث في الكون التي صبت لصالحي من توفيق الله * يتحقق حلمي إذا رغبت واعدت الكرة والكرة ويتلاشى إذا تلاشت رغبتي به متى يصدق ذلك ؟؟؟ يصدق هذا مع كل هدف نريد إنجازه * قيس وليلى حلم تلاشى لماذا ؟؟؟ كانت الرغبه موجوده وقويه ولكن قيس ولكن قيس أخطأ في التخطيط وأغضب أهلها بالقصائد التي قالها في ليلى وهنا لم تنفعه وتعينه تلك الرغبه الشديدة * أيهما أسهل في الحصول عليه المادي أم المعنوي ؟؟؟ الحلم المادي اعتقد انه صعب والمعنوي أحيانا يكون صعب ولكن حدوثه قد يكون فجأه ودون جهد كبير حلم يخصني أسهل من حلم أشاركه غيري هل صحيح ؟؟؟ على حسب الحلم و الإمكانيات ..ليس شرط يكون احدهما اسهل او اصعب * متى أصر الأستاذ رايق على حلم ولم يتحقق ؟؟؟ اوووووهـ كثير احلام جريت وراها جري الوحوش ..وما تحققت ولكن اكثرها وجعا لي ...(حلم الدرجات العلميه ..ماستر و دكتوراه) عندنا بالسعوديه القبول صعب فيها للغايه .. ولكن باذن الله يتحقق ذا الحلم هنا السؤال ألا ترى البعض يستحق نجاحه ويوهم الناس بقصص ليس لها واقعية مثلا: * كيف تصبح مليونيرا ويجيب لك قصص المتفحص لعالم الاقتصاد يعلم بكذبها أو بوجود ظروف معينة كيف تنظر لهذا النوع في استغلال النجاح ؟؟؟ للأسف أنا أشوفهم صعبوا صورة النجاح وأضفوا عليه المثالية الزائدة....فقط ليحصل على ثناء الناس ...ويُنظر إليه على انه شخص مختلف ومميز * من هو الشخص الناجح من وجهة نظرك طالما النجاح له مستويات منها الأكاديمي والحياتي والأسري الاجتماعي والمادي ؟؟؟ من استطاع أن يحوز على قدر من أسرار النجاح ومقوماته *هل لو اتبعنا نفس خطوات الأخريين بالنجاح سنصل لنفس نجاحهم ؟؟؟ لا ليس بالضرورة ..فالقدرات تختلف ...وكذلك الظروف المهيأه ولكن هناك خطوط عريضه لو اتبعناها ممكن يحصل النجاح * ما هي معرقلات النجاح " رغم أن أحدهم سلك طريق روما وصل لمدغشقر" لماذا ؟؟؟ ربما كان عدم النجاح في بعض الأحيان لحكمة إلاهيه ..تسوين كل شي صح ولكن لا يتحقق النجاح من معرقلات النجاح كثيره منها الكسل والخمول و الخوف من طريق النجاح وربما التشاؤم وعدم الثقة بالنفس * الفشل والأعذار قد نفشل أحيانا حقيقة بسبب أعذار نعم كحالات الفقد و و * أيهما الأجدر أن نبحث عن أسبابه النجاح أم الفشل ؟؟؟ الثنتين مع بعض * من هو الشخص الفاشل ؟؟؟ حسب قناعاتي أنا الفاشل هو الي ما فشل بمعنى الي ما سوى شي وجالس حاط يده على خده ..ولا عنده أي محاولات ..كل الي في راسه مجرد اماني واحلام أما الي حاول ولم يستطع فهذا لم يفشل ..بل اكتسب خبره قد تعينه على النجاح في المستقبل * عندما يفشل الأستاذ رايق كيف يواجه فشله ؟؟؟ الحمد لله ..سبق وذكرت اني وصلت لمرحلة استمتع فيها بفشلي ..وأعلم انه في الحقيقة ليس فشل وإنما هي محاوله كسبت منها بعض الخبرات * تكرار الأعذار بالفشل دليل على عدم التمكن في جانب معين لذا تركه أفضل من التكرار للانهاية متى يجب اتباع هذه القاعدة ؟؟؟ تذكرت مره كنت العب ..بلستيشن (كرة قدم) مع احد الشباب ..وانا مستواي جيد مش بطال يعني اذا انهزمت مره ..المره الثانيه افوز المهم هذا الانسان كان يلعب بتكتيك وخطه معينه ...وكل مباراه يفوز علي ...احاول وأحاول لكن ما في امل ..وكنت كل شوي احط اللوم على شي مره أقول اللاعب الفلاني انطرد مني ...ومره أقول الشريط فيه عيب ..ومره أقول انت مقوين فريقك المهم ...قالي اش رايك تغير فريقك وتاخذ فريق ثاني وخطه جديده ....وافقت بعد إصرار منه ويوم غيرت الفريق و الخطه ...((ياني مردغته مردغه يا دكتوره )) واخذت حقي منه ثالث ومثلث هههههههههه و الشاهد وخلاصة القول عندما يتكرر أكثر من مره نفس الاخفاق في موضوع معين ..مباشره نحاول نجري بعض التغييرات أو الهدف بأكمله يتغير * خلق الأعذار من بعض الفاشلين دليل على كسل لا فشل ؟؟؟ نعم صحيح ..كثرة الاعذار ..احيانا تدل على انه شخص كسول ..ويبحث فقط عن شماعه يعلق عليها..ولا هو في الأصل ما يبغى يشتغل * ليست رغبتي بل رغبة والدي " اتباعنا أحيانا لطموح الأخريين سبب فشلنا" هل تسمي ذلك فشل أم عجز عن المواجهة ؟؟؟ ليس فشل ..ولا عجز عن المواجهه ولكن بعض الوالدين يتكفلون برسم طريق المستقبل لأبنائهم دون استشارتهم قد تكون رغباتهم اجباريه ...لو رفضناها ..سيغضبون فنجد المسكين يحاول الاقناع دون جدوى فيضطر للموافقة * يجب أن اعرض رغبته كي لا يفشل اجتماعيا قلتها يوما في نفسك معارضا رغبة أحدهم ؟؟؟ نعم حصل هذا مع أحد اخوتي الصغار ....وطنشني وركب راسه ههههههههههه * في مجتمعنا الموسيقي أقل شأنا من الطيار * الطبيب * المهندس* المعلم و و و هل أستاذ رايق هنا تهمه نظرة المجتمع أم الجانب الديني كواقعية ؟؟؟ نظرة المجتمع مهمه ...ولكن الجانب الديني أهم بكثير ...يهمني فعلا هذا الجانب نتوقف هنا مستواك في تطور يا دكتورتنا في وضع الاسئله و النقاش ((اليس في قلبكِ رحمة تجاهنا)) طيب كان خففتي الاسئله بمناسبة قدوم رمضان شهر خير ورحمه هههههههههههه والجد الجد ...استمتعت والله مع هذا النقاش الجميل نكتفي بهذا القدر اليوم ...ونكمل في وقت آخر | |||||||||||||
| |
|
04-16-21, 05:17 PM
| #39 | |||||||||||||
| السلام عليكم المداخلة الثانية من تعقيب واستفسارات للوارد في " الناقد والفيلسوف" وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وأهلا بكِ دكتورتنا مجددا شكلي بجلس أجاوب على اسئلتك الين يوم العيد من كثرها ما شاء الله ههههههههه وعلى بركة الله نبدأ *** التعقيب: أتفق بالفعل اتفاق تام ومئة بالمئة في ما ذهبت إليه أستاذنا هناك حقائق مطلقة كثيرة بمثابة يقين لنا ،،، دام البدابه فيها اتفاق ..فانشالله أمور الاسئله طيبه بإذن الله الأسئلة: الموت كحقيقة مطلقة : نعم صحيح هل تستشعر برهبة من الموت ؟؟؟ فيه مرض نفسي يسمى (رهاب الموت ) صاحبه يخشى كثيرا على نفسه من الموت وفكرة الموت تبقى دوما في ذهنه طبعا الحمد لله سليمين من هذا الرهاب ....أقصد المرض طبعا لكن طبيعة الانسان انه يحب الحياة ولا يريد الموت ....وذكر الموت يرهب نفسه وهذا امر طبيعي لست بذلك المتخوف كثيرا من فكرة الموت ...أعتقد أني لا اشعر بتلك الرهبه لماذا ؟؟؟ لأنه مرحلة محسوم امرها ..ولا بد من عبورها شئنا أم ابينا الله يختملنا جميعا بصالح الأعمال الفقد يعيشه الإنسان مرات ومرات لكن هناك درجات الألم تختلف متى وصلت لشعور " هذا هو الفقد اللي بالفعل يُسمى فقد" اللي أحسست من خلاله إنك فقدت شيء لا يمكن أن يُعوض واللي أثار مشاعر حنينك ؟؟؟ عندما انتقل إلى رحمة الله عمي جراء حادث مروري كنا قريبين جدا من بعض ...وافكارنا تقريبا متشابهه .. نلتقي ونجتمع كثيرا كنا نكتب المقالات في صحيفة واحده ...ودوما نتناقش في هذه المقالات ليلة وفاته كنت طيلة النهار معه ..ذهبنا للحرم المكي وصلينا العصر هناك ثم اشترى كرتون ماء وتصدق به ... قال لي لقد رأيت رؤيا جميلة البارحه ..أهداني فيها والدي رحمه الله هديه ثم يقول هذا الحلم جعلني اليوم اشعر بسعاده وراحه ثم افترقنا بعد صلاة العشاء ...وجائني الخبر تقريبا قبيل الفجر بأنه قد حصل له حادث وفارق الحياة عليه رحمة الله . فراقه كان مؤلم جدا بالنسبة لي ...وسبب لي صدمه تمحورت في كرهي للكتابة وتركها على مدى خمس سنوات تقريبا كيف يجابه الأستاذ رايق شعور الوحدة ؟؟؟ الحمد لله ..ما أذكر اني قد شعرت بالوحده ..وهذا من فضل الله علي حتى إذا بقيت في البيت لوحدي ...لا أجلس فارغاً ..بل استمتع بوقتي وبالفرص المتاحة لي من صديق الوحدة ؟؟؟ أصدقاء الوحده كثيرون جدا عندي وعلى رأسهم (اللاب توب ) فهو يجمع لي أشياء كثيره وبوابتي للعالم بأسره متى تكون الوحدة إيجابية ومتى تنعكس ؟؟؟ تكون ايجابيه عندما أستغل هذه الوحده في شيء مفيد .. وتكون سلبيه ..عندما يشعر فيها المرء بالفراغ ولا يعمل شيء طيب خلنا ناخذ من حكمة الإمام أحمد بن حنبل في الوحدة يقول: أهلا بإمامنا المبجل إذا ما خَلَـوْتَ الدَّهـرَ يوماً فَلا تَقُلْ خَلَوْتُ وَلَكِنْ قُلْ عَلَيَّ رَقِيبُ ولا تَحْسبـَنَّ الله يَغْفَـلُ ساعـةً ولا أنَّ مَا يَخْفَـى عَلَيْـهِ يَغِيبُ كيف ننمي استشعار القرب من الله في الوحدة ؟؟؟ بالتفكر ...في كتاب الله ..وآياته .. بسماع وقراءة ..ما يخبرنا عن عظمة الله وقربه من خلقه تذكير النفس بين فترة وأخرى بالله ..يجعلها تستشعر قرب الله من الخطأ أن يهمل الانسان منا نفسه فترات طويله دون أن يسمعها شيء يذكرها بالله متى تتحول الوحدة لميت يُحسب على عالم الأحياء ؟؟؟ الله يكون بعونه ...فيه اشخاص أعرفهم بهذا الشكل .. الإنغلاق على النفس ..وعدم قبول الحياة الاجتماعية ...والرضى بماهو فيه من وحده ستجعله في أعين الناس غير موجود ...فهو شخص منطوي على نفسه ..ليس له وجود في الحياة الاجتماعية الحقيقة المطلقة تختلف أيضا فكيف يختلف المطلق وهو مطلق المطلق ما تراه أنت حقيقة مطلقة حسب ثقافة الآخر لا يراه ثباتا نعم يموت الشخص لدى المسلم ولدى البوذي والهندوسي ولدى الملحد لكن يختلفون في ما مسلمات ما بعد الموت نحن كديانة سماوية نؤمن بحياة ما بعد الموت والديانا الأخرى تصنف الموت كحياة لإعادة القولبة فيما يسمى بدائرة الميلاد أو الفناء في النيرفانا وآخريين لا حياة بعد الموت كالتاوية التي تقف حدود الحياة عند الحياة لذا السعي لتحقيق كيمائية الخلود عندما تدخل نقاش وفقا لهذا الاختلاف الثقافي من أين يكون منطلق الأستاذ رايق ؟؟؟ لكي أثبت لهم صحة اعتقادنا كمسلمين فالبداية تكون بإثبات منطقية هذا الاعتقاد مثلا أقول ان القرآن عندنا في أكثر من 6000 آيه أكثر من 1000 ايه تتحدث عن العلم و العلم الى اليوم أثبت صحة 80% اثبات صحيحا 100% بقي كم؟ 20% ومنطقي يقول أنه مادام 80% تحقق منها العلم ..دون وجود خطأ واحد فبكل تأكيد الـ 20% المتبقيه من الايات هي حقيقة وصحيحة ومنها ايات تحدثت عن أن هناك حياة أخرى بعد الموت هل تجد من الخطأ أن ابني حوار مع ملحد مثلا بناء على حقائق قرآنية ؟؟؟ نعم لماذا ؟؟؟ لأنه ملحد غير مؤمن بوجود الله ...فكيف يصدق بكتاب نقول أنه من عند الله الملحد يحتاج لمواجهته بالحجة وبالعقل و المنطق وبالعلم رأيت مره لقاء بين ملحد ..وشيخ في إحدى القنوات الملحك يلقي حجته ....والشيخ يرد بالآيات فيقول الملحد بالتلفظ على الآيات ....فيغضب الشيخ ويرعد ويزبد كيف تتكلم على آيات الله وكان من باب الحكمة أن لا يواجهه بالآيات ....بل بالعقل و العلم و المنطق على المستوى الشخصي ما المطلق والحقيقة الثابتة كحاجة معنوي لا يمكن التنازل عنها كفكرة ثابتة ؟؟؟ الحب ..الرحمه.....حقيقة مطلقة وحاجه معنويه لماذا ؟؟؟ كيف ستكون الاسره التي تعتبر اللبنة الأولى في المجتمع بدون الحب والرحمه سينهار المجتمع بدون الحب و الرحمه لنأخذ الجانب اللي يستحق نقاشه من البكاء للرجل: بكاء ذكر اليوم مواقع التواصل تعج بكثير من المتباكين وتصوير وتصوير ما رأيك بهذه الفئة من الرجال ؟؟؟ لا أحب هذا أبدا ..بل سآخذك إلى أبعد من ذلك ...أنا ولله الحمد من صغري أحب الاستماع لمحاضرات الدعاة و العلماء والمشائخ الداعيه الذي تكون أغلب محاضرته بكاء ....لا أحب الاستماع له ...ليس اتهاما بشيء ..بل قد يكون قلبه رقيق ولكن نفسي لا تقبل الرجل الذي يخرج أمام الناس ويكثر من البكاء * ما هي العقوبة المستحقة لمثل هؤلاء ؟؟؟ لا أعتقد أنه يجب العقاب هنا ...فكل محتوى يختلف عن الآخر ... بغض النظر عن فكرة البكاء المستفزة أحيانا ولو كان هناك عقوبه ..فأرجوا أن تكون منع من يقدم محتويات غير لائق به كرجل أن يقدمها وليكن تحت بند (غير لائق بالذوق العام ) على فكرة حتى دموع المرأة استنكارها بالبكاء بمواقع التواصل الناس بعزل وألا عندها حد ميت وفاتحة الكام وتصور الميت ودموع!!! حتى لو افترضنا الدمع حقيقي هل الوضع هنا مقبول ؟؟؟ أبدا غير مقبول ..اللهم المستعان ..البعض صار مهووسا بالتصوير ..حتى في أصعب المواقف .. * متى ترى دموع الإنسانية من خلال: طفل: يتيم شيخ عجوز : محتاج رجل: مقهور امرأة: فقدت ابنها متى تستحق الرجولة البكاء على الرجولة ؟؟؟ عندما يشوه مضمون الرجوله ..ويتغير شكلها نجي لشق الكبرياء الكبرياء متعب لو كان طبع لا اتكلم هنا عن مكابرة في سبيل نزول دمعة أتكلم عن الكبرياء كطبع نعم أفهم قصدك دكتورتنا متى يحين وقت الكبرياء بين البشر / عند الهزيمة من عدو شامت الرجل والمرأة / عندما يتخلى أحدهم عن الآخر الصديقين / عندما يترك أحدهما الآخر وقت الأزمه رب العمل ومن يعمل لديه / عندما يتعمد أحدهما إلحاق الضرر بالآخر ما ضريبة الكبرياء على النفس يا عالم بالنفس ؟؟؟ ضحكت من ياعالم النفس هههههههههه الله يكرمك يا دكتوره ..أرجوا أن أكون كذلك في المستقبل الكبرياء إذا أتى في الوقت المناسب ...سيخفف من أثر الألم على صاحبه ...ويعتبر ردة فعل مناسبه لا يريدها الطرف الآخر أما ضريبته فتكون تحمل ضغط أكبر على النفس وكبت للمشاعر الطبيعية بالخروج ما الفرق بين الكبرياء والكرامة ؟؟؟ الكرامه هي قيمة الانسان ...,حقه في الاحترام و التقدير كإنسان و الكبرياء لا تفرق بل تقود إلى أخذ الحق من الاحترام و التقدير ما الخيط الرفيع لو قطع لتحول الكبرياء لتكبر ؟؟؟ الله يا دكتوره ..ما هذا السؤال الصعب هههههه اعتقد هذا يعتمد على شخصية الانسان وطريقة تعامله مع الكبرياء هل يتحول الكبرياء لغرور أحيانا ؟؟؟ كما قلت لك نوع شخصية الانسان تحدد هذا ..نعم قد يتحول لغرور .. متى يستدعي الأستاذ رايق منظومة الكبرياء ؟؟؟ عندما أُقهر من ظالم لا يرحم .... نتوقف هنا ..ونكمل في وقت لاحق | |||||||||||||
| الدكتورة likes this. |
|
04-16-21, 11:17 PM
| #40 | ||||||||||||
|
مســـاء الخيرات انت مازلت محتجز هنا!  هذي نتيجة اللي يأجل أعماله  خل محل الورد ينفعك الحين  والله ودي أشارك بوضع الواجبات لكن الدكتوره كفت ووفت حوار رائع وممتع ومفيد استمتعنا بالأسئله كما الأجوبه أبدع الفيلسوف بادارة الحوار وأبدعت الدكتوره في نبش مكنونك باحترافيه وأجدت أنت بإجاباتك الشافيه والوافيه وعلى البركه محل الورد  عقبال المشتل ومزرعة ورد ،، | ||||||||||||
| رايــق likes this. |
|
04-25-21, 02:43 AM
| #41 | |||||||||||||
| نكمل الإجابة على أسئلة دكتورتنا المجرمه جدا  ويبقى لنا جزء أخير  * كيف توافق بين العلوم الطبيعية والعلوم الإنسانية خاصة إن العلوم الطبيعية ذات حقائق ثابتة مثلا 1+ 1= 2 ونحن لا نطير بفعل قانون الجاذبية الأرضية ومستحيل حد يجيك يقول 1+1= 10 كحقيقة ولا نحن لا نطير بسبب آخر غير الجاذبية طالما اثبتت كحقيقة واضحة مبنية عكس العلوم الإنسانية كعلم الاجتماع وعلم النفس اللي تتحكم فيهم الآراء الإنسانية لذا مثلا بعلم النفس لدينا مدارس كالسلوكية و الجشطالت و و كيف يتم التوفيق بينهما ؟؟؟ لقد وضعتِ يدكِ على نقطة الضعف في العلوم الإنسانية ...والجزء الأصعب عندهم ..إذ هم يحالون ويبذلون جهود كبيره في جعل العلوم الانسانيه ذات حقائق ثابته ...أو على الأقل ذات قدر معين من الثبات ولكن المشكله أن العلوم الإنسانية تعتمد على الاستدلال و الاستنباط بشكل كبير .. وأعتقد أن دخول هذه العلوم للمعمل التجريبي قد أحدث فيها نقلة نوعية ممتازة ونقطة الإلتقاء التوافق بينها هي البناء على الأساس العلمي و التجريبي * متى تعجز عن التوفيق بينهما ؟؟؟ عندما نقرأ في (البارا سيكولوجي) او علم نفس الخوارق نشوف (مضاربه ههههه) بين علماء الطبيعه و العلماء المهتمين بهذا العلم فلا يوجد هناك دليل منطقي ولا حقائق ثابته زي (للتخاطر) مثلا ..فيه دراسات تقول أن هذا الشيء موجود ولكن ليس هناك قانون ثابت ملموس يبين هذا الشيء..هنا يصعب جدا التوفيق بين العلوم الطبيعية و الإنسانية..بعض الفيزيائيين سمون هذا بالعلم الكاذب هههههههه * النسبية في النظرة للأمور مثلا الجمال ما يراه الأستاذ رايق فائق الجمال أراه أنا عادي ،،، آخر ينظر للسعادة أنها في الأموال وآخر في زواجه ممن يهوى وآخر وآخر متى ترى النسبية وهذا الاختلاف شيء رائع؟؟؟ ومتى تقول ليت النظرة وحدة ما تغير بين البشر ؟؟؟ في الغالب الإختلاف هذا مطلوب ومن أساسيات سير الحياة وتعايش الناس حتى أن الله يقول ((وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ)) سيبقون مختلفين في أديانهم وفي أهوائهم وفي فهمهم وفي كل شيء ..إنها سنة الله في الكون ..ولولا إختلاف الأذواق لبارت السلع أما تمني النظره الواحدة بين البشر ...فكم أتمناها على المستوى الإنساني ( الحب ..السلام ..عدم الحاق الضرر بالغير..ووووو) التعقيب: وأنا اتفق جدا مع واقعيتك أستاذ رايق في معايير الاختيار متمنية لك حياة هانئة مع حرمك المصون ربي يسعدكما دوما مع خالص تحياتي لها ،،، اللهم آآمين ..ويسعدك يارب على هذا الكلام الجميل ..ممتن جدا لهذه الدعوات الرائعة وقبل أن الاستفسار بنقطة الجد نصيحة لوجه الله لا تعتمد على ذات المال بالصرف أول ما راح تذكر أنا صرفت عليك وأنا عطك ويرد الزوج: تعايرني وترد: ما اعاير بس أنت ناكر للجميل و و و من وجهة نظري وأنا انتمي لعالمهن الرجل يعز نفسه ويعزها ليس من باب الحواجز من باب يظل الرجل بمكانته حتى لا يُكسر أما الكم اللي أدري إنها صعبة وإن سهلت على رجل فقد فقد كرامته وأصبح الأمر سيان ،،، واتفق في حالة النضج والتوفيق من الله على تدبير الأمور بينهما النضج والتقدير معا ،،، أما تصرف ويزعلها سيجد العجب العجاب يا دافع البلا ههههههه كلامك سليم والله ...تذكرت قريبه لي من محارمي ..موظفه وكانت تتساعد مع زوجها في بناء منزلهم زرتهم اباركلهم بالمسكن الجديد ...وكان زوجها غير موجود ...فجلست اسوفل معها وقلت لها أنتِ الآن ساعدتي زوجك في بناء البيت ...هل حصل بينكم خلاف في هذا أو تحسس منه قالت أوووه ...ياما تخاصمنا ...وأحيانا أتكلم كلام عادي ..وأتفاجإ أنه يزعل ويقول خذي صرافتك أنا ماني محتاجها أصلا ولاني محتاج لمساعده يتبعها دق بالكلام هههههههههههه فطبيعي الرجل أصلا يكون متحسس من أي كلمه في هذي المواقف ..فما بالك لو هي رمت كلمه وهي قاصدتها ...راح تشتعل الفتنه بينهم ههههههههههه والآن للاستفسار: تفضلي المعايير والواقعية كنت منذ يوم وأنا بصددها مع شاعرنا أعد النجوم كحادثة واستفسار هنا الأمر مختلف كطرح ،،، * اختيار شريك ليعش كل العمر ليس يوم ويومين لذا هل تؤيد ضغط الأهل على المرأة بالقبول لمجرد قناعتهم هم بالموضوع أم لأ ؟؟؟ أبداً لست مؤيد لهذا على الإطلاق ...حتى لو كان كل شي فيه ممتاز ...لأنها هي من ستعيش معه ...ولو كانت مو مقتنعه فيه فربما لن تستمر الحياة بينهما ....ولو استمرت فقد تكون على كره ومضض لماذا نفعل هذا ببناتنا ...انا عندي تجلس بدون عريس وتعنس أهون من انها تعيش تحت رجل لا تريده ...وغير مقتنعه فيه كل الاثنين مالهم يعيشو مع بعض وفيه واحد منهم غير مقتنع في الآخر ولا يريده * الكثير يقول للمرأة الرجال ما يعيبه إلا جيبه والفتاة ترى إنه لا والله أنظر أيضا إلى وجه إذا رأيت له سرني فتعاتب يهمج الشكل لماذا هذا اللوم ألا يحق للمرأة أن تظفر " حتى تستأمر " ؟؟؟ هذا أولا مطلب شرعي ...وفي زمنا هذا تحديداً حيث صور الشباب و الممثلين يخرجون على الشاشات في أبهى وأجمل صورة والفتيات يرون أشكل وألوان من الشباب .. وكل واحدة تحلم بذلك الشاب الوسيم صاحب الجسم الرائع و اللباس الأنيق وووووو وهنا يكون رؤيتها لشكل الشاب واقتناعها به من البداية مطلب أساسي ومهم جدا أذكر وحده تقدم لخطبتها شاب ذو جسم مليء (سمين ) اعتقد قالت ان وزنه 130 كيلو وطوله 160 تقول رفضته بس أهلي جلسوا فوق راسي يقنعوني الين اقتنعت ...بحجة ان ما يعيبه شيء وبعد الزواج ...وسكنهم في بيت واحد ...تبخر ذلك الاقتناع وصارت تنظر لأزواج قريباتها ..وتتحسر ... ثم فكرت بشكل جدي في الانفصال ... والسبب انها لم تكن مقتنعه في شكل الشخص ولم يكن على مزاجها وهواها ..فحال هذا الشكل بينها وبين الحياة السعيدة مع زوجها * اليوم نجد الشباب اندفاعي تجاه مسألة الزواج في عمر صغير جدا مسك الشهادة وأول يوم وظيفة يقولك خلاص زوجوني ويتزوج وفجأة ليت اللي جرى ما كان ما كانش يومك وبالمقابل هي تقول: واللهي لو ظاله ببيت أبوي أفضل السن والتربية وأمور كثيرة لعبت دور كيف نصل لمرحلة الحكم على أن هذا الشاب فعلا وصل لمرحلة الزواج كمسؤولية والفتاة أيضا ؟؟؟ شوفي ..أنا شهدت زيجتان لصغار سن الزيجه الأولى / صديق مشاكس ابوه يبغاه يعقل فزوجه أيام ما كنا ندرس ...كان عمره 16 سنه تقريبا والبنت زيه ... بعد سنه الولد ضرب البنت ...وضرب ابوها معها وتم الطلاق الزيجه الثانيه / صديق أيضا أيام الدراسة زوجه ابوه كان عمره 15 والزوجه اعتقد 14 ..ولازالوا ما شاء الله مستمرين اعتقد الحكم هنا ليس بالسن (مع ان السن أحيانا يكون مؤشر) ولكن اعتقد بما هم عليه من أخلاق وتربيه وقدرة على تحمل للمسؤلية وسبق وشفنا كبار شباب وشابات ..ليس عندهم تحمل للمسؤلية وحياتهم الزوجيه كانت فاشله بكل المقاييس اذكر واحد من الشباب ...هذا الشاب كان رجال نشمي وراعي طلعات بر وصيد ورجل كريم جدا تزوج من فتاة مختلفه عنه تماماً ..غير مباليه وما تعرف تطبخ تسهر للفجر وتنام الى المساء بعد ان انتهى من شهر العسل و استقر في منزله ...جو أصدقاء له وزوجته كانت نايمه الرجال جاب ذبيحه للبيت وقومها من النوم وقال لها ( فيه ضيوف عندي بالبيت ..جهزي القهوه و الشاهي ...وشوفي الذبيحه في المطبخ ضبطي العشا) طبعا هو عنده كلمة ضيف ..يعني حالة استنفااار هههههههه وهي نظامها مختلف عنه هههههههههه جلس الرجال مع الضيفان وانتظر القهوه ...متى تجي؟ ..متى تجي؟ ....وما جت القهوه  دخل ..فوجد البنت نايمه ..رجع قومها من النوم .....يابنت الضيوف ..والقهوه و العشا !!! فقالت له ....مافيني حيل ...سويلهم اندومي هههههههههههههههههه (ملاحظه اختلاف مستوى المسؤلية بين الاثنين ) قال طيب ابشري ضبط أمور ضيوفه وسوى كل شي بنفسه وفي اليوم الثاني ...اخذها ووداها بين ابوها ...وقال هذي البنت لا تصلح لي ...ولا انا اصلح لها ...وتم الطلاق . * قبل نشوف الفتاة تخاف من لقب مطلقة اليوم جدا أصبح عندها الوضع ميسر أنا مع عند الاستحالة في الاستمرارية الإنفصال لكن بهذا الكم دليل هناك خلل كيف تفسر الأمر ؟؟؟ طبعا هناك خلل ..واسباب هذه الأسباب موجوده منذ زمن ..ربما في الماضي كانت لا تدعوا الى الطلاق ...أما الآن وبسبب اختلاف الثقافة المجتمعية عن ماكانت عليه في الماضي فوجودها صار من أسباب تحول الحياة الى جحيم ..عندنا مثلاً -عدم التكافؤ بين الزوجين من الناحية الفكرية و الدينية و الثقافية و الاجتماعية -انعدام الثقافة الزوجية وطريقة تعامل الزوج مع زوجته و العكس في كل شيء حتى في غرفة النوم -الفتور و الرتابه في الحياة الزوجيه (وقد تكلمتِ عن هذا الموضوع في مدونتك واقترحتِ حلول رائعه لها) -عدم تحمل المسؤولية وذلك بسبب الرفاهية التي يعيشها والواحد منهم في بيت اهله باعتقادي هذه أهم النقاط في سبب ارتفاع نسب الطلاق حالياً ...وعلى فكرة تري النسب مرعبة جدا في عالمنا العربي . وباعتقادي لابد من تدخل الحكومات ووضع شرط أساسي لإتمام الزواج وهو (دخول كلا الطرفين دوره تثقيفيه عن الحياة الزوجية ) قبل إتمام عقد الزواج التعقيب : واللهي اختلف ليس كل من يولد حدثا استثنائيا بعضهم هم يمشي على الأرض كالظالم وخائن أمانة أرض الله الواسعة و و كثير من أسقام وعلل تعانيها الأرض من بشرها وساكنيها كنت أتحدث عن الانسان بصفته معجزه من معجزات الله في الخلق ..وأن كل انسان يعتبر عالم بحد ذاته ..سواء كان شر أم خير لكن فعلا هناك استثنائيينومن هنا الأسئلة: من الشخص اللي وجوده عدد على الأرض " عدد دون فائدة" ؟؟؟ أجد صعوبه في الإجابة على هذا السؤال ...فكل شخص له تأثير ..سواء كان تأثيره بسيط أو كبير ولكن هناك فئة عاشرتها فترة بحكم عملي وهم ( مدمني المخدرات ) الذن هم حرفيا يفرطون في أغلى ما يملك الانسان (العقل) بعضهم كان يتجاوب مع العلاج والنصائح ويعود لحياته الطبيعية والكثير اعرفهم صاروا مجرد عدد في هذه الحياة ووبال على من حولهم وعلى المجتمع وعلى الدولة * من الشخص الأستثنائي ؟؟؟ من ساهم في تغيير هذا الكون وحياة البشرية * لو لم يكن الإنسان مهما لما أوكلت له خلافة الأرض ولما حوسب على اعماله كل إنسان برقم ،،، لكن وصف الإنسان بالظلم والجهل فمتى يكون الإنسان ظلوما جهولا ؟؟؟ سؤالك هذا جعلني اعود تفسير قوله تعالى (وحملها الإنسان إنه كان ظلوما جهولا) يقول ابن تيمة ((الإنسانُ خُلقَ ظلومًا جهولاً، فالأصل فيه: عدم العلم، وميلُه إلى ما يهواه من الشَّرِّ، فيحتَاج دائمًا إلى علمٍ مفصَّلٍ يزولُ به جهله، وعدلٍ في محبَّته وبغضه، ورضاه وغضبه، وفعله وتركه، وإعطائه ومنعه، وكلُّ ما يقوله ويعمله يحتاجُ فيه إلى عدلٍ ينافي ظلمه، فإن لم يمنَّ الله عليه بِالعلم المفصَّل والعدل المفصَّل، وإلاَّ كان فِيه من الجهلِ والظُّلم ما يخرج به عن الصِّراط المستقيم)) والمعنى يادكتورتنا الفاضلة أن العلم يخرجك من دائرة الجهل ...وتسخير العلم في الطريق الصحيح يخرجك من دائرة الظلم * ماذا قدم الأستاذ رايق لنفسه/ تقبلها بكل مافيها من عيوب ..والاستمرار في تطويرها لوطنه/ الحب لأهله/ العطاء لأمته/ عدم التردد في فعل الخير بكل انواعه(على قدر جهدي وميولي ) ولو كان صغيرا فنحن نكمل بعضنا التعقيب: أتفق أن للمعتقدات جزء كبير من تكوين أفكارنا فتكون كملسمات متجذرة بنا وصعب تغيرها وقد تكون صحيحة فلماذا أصلا أسعى أن أغيرها ،،، أما التغيير للأفضل الشخص لا يمكنه الثبات ولا يمكنه الإنسلاخ تماما من نفسه * متى تقول للأستاذ رايق يلا اليوم لازم أهتم أكثر بنفسي اللي لها علي حق وراح اطلع اسعدها برياضة بكوب كوفي بنزهة مع أهلي و و " تغيير نفسي وقتي" ؟؟؟ دايم اسوي ذا الشي خصوصا عندما أرهق نفسي بعمل ما ..وأجد أني قد بدأت أميل للملل أو الضيق ..حينها أشعر فعلا أني بحاجة للتوقف قليلاً وتغيير المود بشيء من هذا * متى تحاول التغلب على عيب من عيوبك فيك طبع والطبع صعب تغيره لكن تحاول وهل نجحت في التغلب عليه؟ كيف؟ ياكثر العيوب الي حصلتها فيني واجتهدت في تغييرها هههههه ونجحت الحمد لله مثلا من العيوب الي كانت عندي سرعة ردة الفعل ...وهذي كانت تدخلني في مشاكل في البيت وخارج البيت ..وأحيانا انحط في مواقف محرجه حطيت الموضوع ذا في بالي ...وألزمت نفسي وعودتها بالتأخر لثواني في ردة الفعل ... طبعا اش الي كان يحصل ؟ كانت ردة فعلي السريعه و الطبيعية موجوده وتحصل ولكن ((في داخل نفسي)) ما أخرجها وبعد ثواني من التريث ...ينخفض مستوى الغضب مثلا ..ويتسع ادراكي وفهمي للموضوع ..ويكون عندي رؤيا تقريبا واضحه للعواقب فأبدأ أخرج ردة فعلي (الثانية) الي هي بعد ثواني ..وفي الغالي تكون مختلفة عن الأولى الي حبستها في نفسي وأجلس أقارن وأقول كيف لو خرجت ردة الفعل الأولى ...واش كان صار ؟ الى أن تعودت ولله الحمد على التريث في ردات فعلي * كم مرة قدرت تغير غيرك ؟؟؟ الحمد لله لمست هذا في كثير من الي تعاملت معهم سواء من عائلتي أوالزملاء أو الأصدقاء وكذلك بعض الذين اتواصل معهم عن بعد من الاخوان و الاخوات * أيهما أسهل تغيرا نفسك أم الآخريين ؟؟؟ بالنسبة لي الصراحة تغيير الآخرين اشوفه شي صعب مو سهل أبداً * هو كونك تلعب دور القائد والقدوة لهما دور كبير في دافعيتك نحو التغير ؟؟؟ نعم هذا الشي أكيد وجربته * كم تغير الأستاذ رايق عن السنة الماضية فقط ؟؟؟ من رمضان العام ..إلى رمضان هذا ..كانت نسبة التغيير عندي كبيره خصوصا في مجال الكتب و الاطلاع و الكتابة حيث أني توقفت لفترة وقل منسوب القراءه فيها كثيرا . وعدت من رمضان الي فات ولله الحمد .... * هل بالفعل لا يوجد شيء ثابت طالما تغيرت أقصد إنسانيا واجتماعيا ؟؟؟ نعم لا يوجد شيء ثابت الانسان أصلا كائن مهيأ للتغير ..والتكيف أتوقف هنا وتبقى المداخلة الأخيرة استمتعت بوقتي اللي أعده محسوب ومفيد هنا كدائما ،،، ألقاكم على خير بإذن الله اشكرك دكتورتنا على هذا التواجد الجميل اكثرتِ علي من الأسئلة هههههههههههه ولكن وبكل صدق أجد نفسي مستمتعا ومستفيدا وسعيدا بكل ما طرحتيه من أسئلة بقي لنا الجزء الأخير بإذن الله نكمله ونخرج من سجن دكتورتنا ربي يحفظها ويسعدها | |||||||||||||
| الدكتورة likes this. |
|
05-02-21, 01:03 AM
| #42 | |||||||||||||
| ونكمل مع الجزء الأخير من أسئلة دكتورتنا التعقيب: بتصوري الشخصي لو كانت تلك المعجزة هي التعريف اللي اعتدناه " الأمر الخارق للعادة" فنحن لسنا بزمن المعجزات وقد تجاوزنا زمن الرسل منذ قرون ،،، وأنا وإن كانت كناية عن تحدي الذات التي تظن بذاتها عدم القدرة فنعم أنا مع ،، الجايب حنا بزمنها بالتأكيد هنا جاء المعنى إيجابًا ،،، قانونك أستاذنا الفاضل رائع وهو المنهاج الصح لأن اللي تصر عليه بتلاقيه لذا نحن من يصنع العجائب لا الحياة تجيك فرصة استغلها وأصر عليها رائع ،،، طيب لنكن مع الأسئلة * المعجزات طالما نحن مقبلين على رمضان والقرآن يحضر بقوة هنا ألاحظ أكثر الأنبياء ذكرا موسى " عليه السلام " تكرار تكرار ولو قارناه مثلا بالنبي سليمان والنبي يوسف " عليهما السلام" لوجدنا أنهما أقل ذكرا لماذا في اعتقادك ؟؟؟ الحمد لله أتى رمضان ولازلت بين اسئلتك ههههههههههه أولا لازم نفهم شغله مهمه من تكرار القصص في القرآن الكريم ..وهي أن هناك اختلاف في التكرار ..وهذا الاختلاف يكون مناسب لسياق (المعنى الإجمالي ) للسورة و سياق الآيات ثانيا اعتقد لأن قصة موسى مرت بعدة مراحل بدأت من الطفولة حتى هلاك فرعون ثم معاناته مع قومه مرورا برمي امه له في النهر وتربيته في بيت فرعون وقصة شبابه ومواجهة فرعون و السحره ووو...وفي كل مرحلة منها عناية ربانية وحكمة ودروس وتسلية لنبينا صلى الله عليه وسلم ايضا موسى وفرعون كما يقول ابن تيمية في طرفي نقيض(حق وباطل) ففرعون ملك في غاية الكافر فهو بالربوبية وموسى نبي في غاية الحق فهو الذي كلم الله تكليماً وهذا بخلاف اكثر الأنبياء مع الكفار فأكثرهم لا يجحدون وجود الله ... خلاصة القول أن قصة موسى بها قدر كبير من الدروس و العبر في كل مراحلها لذلك كان تكرارها اكثر من غيرها في القرآن * متى أحس الأستاذ رايق بجني الثمر وتحقق المعجزة كناية عن أمر ظن أنه ليس بإمكانه ؟؟ واللهي يا دكتورتنا حصل لي هذا قبل ما يقارب 7 سنوات ..لا استطيع البوح به خشية ذهاب اجره فيه موضوع معين كنت اتمناه وهذا الموضوع تقريبا شبه مستحيل كنت ادعو الله دوما أن يتحقق وسعيت في هذا ولكن للأسف كان شبه مستحيل وفي يوم من الأيام حصلت أحداث محزنه في عائلتنا ..ومن وسط هذا الحزن ..خرج ذلك الأمر لي وقُدم كأجمل هديه قدرها الله لي فالحمد لله على كرمه * رأيت العجب العجاب تُقال مرات على سبيل الذم السلبي وينعكس مواقف مررت بها وفقا لذي الجملة بين السلب والإيجاب ؟؟؟ سلباً / رأيت من الباحثين عن الشهرة في وسائل التواصل العجب العجاب إيجابا/ سايرت بعض من وهبوا انفسهم للدعوة إلى الله فرأيت العجب العجاب من الفتوحات التي ييسرها الله على يديهم ..واحد منهم جانا من اليابان قابلته في المساء في جلسة ...فقال لي مرافقه تدري كم واحد اسلم على يده اليوم ؟ قلت كم ؟ قال 45 شخص سألت الداعية كيف حصل معك هذا ..ومن أين أتيت بهذا العدد؟ قال مريت على أماكن عملهم وتحدثت معهم والحمد لله اقتنع 45 شخص بالإسلام ثم اعطاني كرت له و طلب مني الذهاب معه لليابان ... قلت له أنا لا أفهم كثيرا في دعوة الناس وليس عندي لغه وفقال لي شيء عجيب ..قال احنا عندنا مسلمين كثير ..ولكن ليس عندنا عدد كافي من المعلمين يعلمونهم ابسط أمور الدين كسورة الفاتحه واساسيات الإسلام التي تتلقونها أنتم في مدراسكم وانتم صغار طبعا هذا الكلام قبل انفتاح العالم على بعضه في التكنولوجيا ...واعتقد الآن أن الأمر صار افضل واسهل لتعليمهم * هل أنت أحد أدوات غيرك لصنع ما يتمناه ؟؟؟ نعم أنا أداة لأخي المصاب بالتوحد ...فأنا تقريبا الأداة الأساسية في تحقيق كل ما يتمناه ويسعده ولو أغيب عنه فقط يومان تتلخبط كل أموره ومن باب تمهيد بعض الأمور له ...اجلس أحيانا أقوله ...اسمع ترى ممكن انا أموت بعدين فيجواب بهذه الإجابه ( تموت ..!! يعني خلاص معد يصير فيه محمد ) أقول ايوه خلاص تدرين اش يقول ؟؟ تنهمر دموعه مباشره ...ويقول لا انت ما تموت فأضحك وأقول له ((لالا حبيبي امزح معاك أنا ما أموت )) عاد اذا مت فعلاً ...هناك رب كريم سيتولا أمره ..وثقتي في الله كبيره التعقيب: أتفق مع ما جاء وبشدة ،،، أيام الحرب العالمية الثانية أثروا من خلال الصحافة على الرأي العام فجابوا صورة بمصنع لدبي الجلود وحيوانات ميتة وصناعة الزيوت أيضا ورُكبت الصور لتبدو كضحايا حرب من قبل الألمان ،، أثارت هذه الصور الغضب والكراهية وتأييد شن حرب على الألمان ليتضح ما هي إلا صورة مزيفة لكن اثرت على ذهن المتلقي ،،، التنميط والصورة الذهنية : * نحن شعوب عاطفية تأثر بها كلمة أو صورة ما رأيك أستاذنا هنا ؟؟؟ بصفة عامه الصوره و الكلمة القوية ..والمشهد المخرج بحبكة وإتقان ...كلها ذات أثر كبير على الانسان اذكر قديما يقال ان احدى شركات الاتصالات في أوروبا عملت اعلان (شخص يتصل على امه التي لم يتكلم معها منذ زمن ) وقُدم المشهد في قالب مؤثر بعد هذا الإعلان مباشرة وجدوا ارتفاع ملحوظ في معدلات الاتصال وكانت الأغلب على الأمهات ولكن المصيبه عندما تستغل عواطف الشعوب عن طريق الكلمه و الصوره في وسائل الإعلام ..ويقدم لهم الحق على أنه باطل و الباطل على أنه حق * هل تؤيد منع الجمعيات الخيرية من عرض صور المنكوبين لأنها بدا كاستغلال ؟؟؟ بالعكس هي صور تعكس واقع معاناة ..يجب أن نكون على علم ودراية بها...ولكن مع مراعاة عدم استغلالها في الشيء الخطأ * التكرار كفيل بترسيخ الفكرة المنمطة هل ترى ذلك ؟؟؟ نعم بكل تأكيد يقال كان هناك شخص يسير ومعه قطه فمر أحد الناس بجانبه وقال اووه كلب جميل قال هذه قطه وليست كلب وأكمل مسيرته مستغرب من هذا الذي لا يعرف الفرق بين القطة و الكلب فمر من امام شخص جالس فقال الجالس رائع هذا الكلب الذي معك فقال انها قطه يارجل وكان متفاجئ من هذا الشخص أيضا فمر من عند مجموعة شباب فقالو هل تبيعنا هذا الكلب الجميل فنظر الى قطته وتفحصها ..فربما كانت كلبا فعلا يقال هذا مثال يوضح مدى قوة تأثير التكرار حتى ولو كانت الفكرة غلط من الأساس ولكنها عندما تتكرر فهي تؤثر تعالي ناخذ التكرار من زاوية أخرى ...نحن نشاهد وبشكل يومي شروق كوكب الشمس وغروبه هذا المشهد عظيم جدا ومذهل ...ولكن مع تكراره علينا بشكل يومي صار الامر طبيعيا جدا عندنا ..ولو قُدر لشخص ولد وعاش في كهف ثم خرج للدنيا بعد ما كبر ...لكان هذا المشهد العظيم أول مشهد يسلب لبه ويخطف بصره ويذهل عقله زاويه أخرى للتكرار ...(التكرار خير وسيلة للحفظ) اشتركت قبل فتره في (مقرأه)...طبعا المقرأه أعلى من مستوى (التحفيظ الي بالمسجد) وهذه المقرأه تُخرّج جيلا يحفظ القرآن بإتقان رهيب ...ورأيتهم يعتمدون اعتماد كبير جدا على التكرار اليومي (للأسف ما كملت معهم لأن الشغله يبغالها التزام ) ع العموم كان الورد اليومي للتكرار عند الحُفاظ منهم هو (خمسة أجزاء من القرآن ) بشكل يومي ومدى الحياة جلست مع واحد من الحفاظ كل يوم اسمع له (خمسه تجزاء ) الى ان انتهينا من القرآن كاملاً ...ما شاء الله الغلطات تعد على الأصابع ..اتقان جدا رهيب بسبب التكرار *الدعاية والإعلان يقومان على هذه القاعدة ،،، هل ترى أنك شخص تغرية الإعلانات ؟؟؟ بصراحه هي بالفعل مغرية ...وكنت أنجذب لها بشدة إلى أن قرأت كتابا عن أسرار الإعلانات فكانت القاعدة الأولى التي هزت هذا الإغراء وأبطلت مفعوله بشكل نسبي (( خلف كل إعلانٍ خدعة ..فاكتشفها )) فمثلا ...تلاقين اعلان يقلك ...(ثلاجه بسعر 999 فقط ..الكمية محدودة) أين الخدعة هنا ؟ 1 - نقصو (1) لتكون 999 بدلا من 1000 و بـ الـ(1) هذا وصل إلى الزبون أن السلعه بـ 900 ..فالزبون لا يبالي كثيرا بـ (الفكه) على قولة اخوانا المصريين 2- كلمة فقط ..تعطي إيحاء بأن هذا السعر رخيص ..وأن هناك من يبيع هذه السلعة بسعر أغلى 3- الكمية محدودة ...تدفعك لسرعة الشراء وعدم تفويت هذه الفرصة بل إن الموضوع يصل إلى أبعد من ذلك ففي علم النفس التجاري يعتمدون على فهم سيكلوجية المتلقي ويلعبون على الجانب العقلي و الجانب العاطفي والجانب الحسي ويختارون تصميم الإعلان بدقة وكذلك طريقة عرضه وحجمه ولونه وموضعه وعدد مرات تكراره . *متى يضع الأستاذ رايق اعتبار الوعي في مقابل اللاوعي ؟؟؟ عندما أشعر أن في الموضوع خدعة وتلاعب | |||||||||||||
| |
| موضوع مُغلق |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| |
 | أصدقاء منتدى مسك الغلا | | |||||
