ولكن يجب علينا جعله اخر الاوقات شلم وجود الرابى دائما ودى واحترامى

اعمق واجمل رد من وجهة نظري الخاصه...
اعتقد انها اختزلت كل ماجاش في صدري..
كل الشكر لك اخي الفيلسوف وللأخت الفاضله مسك الغلا..

اخوكم رومانس ..
نفس الامام الاولاني

شاكر لمرورك الراقى اخى

ان ابغض الحلال عند الله الطلاق
و لكن ليس الطلاق مكروها في كل الأحوال، بل قد يجب، وقد يكون هو الحل الأفضل، مثال ذلك: ما إذا استحالت العشرة الزوجية لتفاقم الشقاق بين الزوجين، واستنفذت جميع*وسائل الإصلاح ولم تفد، أو خاف أحد الزوجين أن لا يقيم حدود الله في حق صاحبه، أو*خشي أحد الطرفين من*ضرر يلحقه من استمراره في الزوجية، فلا حرج في هذه الحالات*كلها على المرأة أن تطلب الطلاق، كما لا حرج على الزوج أن يطلق، والدليل على ذلك قول الله تعالى:**فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ يُقِيمَا حُدُودَ اللّهِ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ تِلْكَ حُدُودُ اللّهِ فَلاَ تَعْتَدُوهَا وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللّهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ*[البقرة:229]، وقول النبي صلى الله عليه وسلم لامرأة*ثابت بن قيس*لما ذكرت له من حال زوجها ما معناه أنها لا تطيق العيش معه، أو أنها تخاف ألا تقوم بواجباته:*أتردين عليه حديقته؟ قالت: نعم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أقبل الحديقة وطلقها تطليقة.*رواه*البخاري*وغيره. وقوله صلى الله عليه وسلم:*لا ضرر ولا ضرار.*رواه الإمام*أحمد*وغيره.