.. يا ساتر
طيب الحمد لله انه زر الفلسفه .. ما هو زر النووي

امزح معك
حياك، واسعدك الله الاخت الكريمة، انت .. وفلسفتك .. وحماسك

اتفق معك في الصور والامثلة الواقعية اللي تفضلتي بمشاركتنا بها
ِضيق، وضنك، حياة الفقر قد يفسر ويبرر اسباب خيارات الناس اللي قد يراها الاخرين غير تقليدية
ويكفي شاهد على قسوة ومرارة الفقر، ان يصل الامر ..
لان يُدين المُبشَّر بالجنة، صاحب رسول الله عليه الصلاة والسلام، عمر بن الخطاب رضي الله عنه
لان يدين نفسه، "فرضيا"، متوعدا بارتكاب جريمة، حين قال : "لو كان الفقر رجلا، لقتلته"

فـ .. قد يكون هناك مبرر .. لخيار قد لا يفهمه الاخرين مِن مَن تحرص على الزوج من ثري
والمثل يقول : "اللي يده في الماي، ما هو زي اللي يده في النار"

لكن،
براي في العموم ..
وانا شخصيا الحمد لله في منآى عن هذا الوضع والظرف،
واقول : (الحمد لله الذي عافاني مما ابتلى به كثير من خلقه،
وفضلني على كثيرا من خلقه تفضيلا)،
وعلى اني اتفهم مواقف ودوافع الناس،
الا انه لازال لي تحفظي على فكرة ومنطق هذا الزواج


الاخت الكريمة،
ممنون لكريم تفاعلك ومشاركتنا بارائك القيمة
، لك كل الشكر

اهلا بك مجددا اخت/ امل

اتفق معك، الاعلام احد روافد غسيل عقول الناس والاخلال وتغيير مبادئهم وقيمهم

لكن اتحفظ على جزئية انه ما يمكن السيطرة عليه
في دول تولت حكوماتها مواجهت ومحاربة الغزو الفكري والثقافي لشعوبها ومجتمعاتها
، الموضوع يرجع لوعي واهتمام وثقافة الحكومات وكفأة رجالاتها

باقي كلامك - لسبب او لاخر، .. يعني مش بالضرورة اسقاط مباشر على ما ذكرتيه -
استحضر في ذهني بيت الشعر للعالم الهندي/ محمد اقبال، رحمه الله :

[ اذا الايمان ضاع، فلا امان *** ولا دنيا لمن لم يحيي دينه ]


ممتن وشاكر كريم حضورك والمشاركة
، تقبلي تحياتي

اخت/ اشراق .. انرتي وشرفتي
، اهلا وسهلا بك

لا احد يستطيع ان ينكر على احد حريته اختيار مصيريه الشخصي،
.. الا اذا كنا نتعامل مع شخص ظالم، .. وهذا ما يمثل نموذج يستشهد به
فالمتوقع والمفترض ان الحقوق الشخصية تحترم ومحفوظة للجميع

كلامك ياخذني للمقارنة والتشبيه .. باشتراط الرجل مثلا، على ان تكون عروسه المختارة "جميلة"
وبالتالي، في المقابل، من حق المراة ان تشترط ان يكون المتقدم لها ، زي ما يقولوا، مرتاح ماديا
بل، وفي نفس سياق رايك وكلامك، في ثقافة فئة من المجتمع، ..
يتردد مثل شعبي، وتحديدا في موضوع اختيار الزوج، يقول : "ما يعيب الرجل، الا جيبه"
.. فـ هالثقافة والفكر اصلا موجودون بيننا

لكن اسمحي لي اسالك، للوضع في الجانب المعاكس من الصورة
ايش رايك في اشتراط الرجل ان تكون العروس المختاره له، جميلة ؟
ايش دلالات هذا الارتباط/ الزواج، وايش هي استقراءات مستقبله ؟
وطبعا في هالمثل/ الحالة ما نتكلم عن نسبية الجمال في اختلاف اعين واذواق الناس
وانما نتكلم عن جمال لا جدل في الحكم عليه .. ولا تختلف عليه ايٍ الاذواق
وبرضو ما نتكلم عن قبول الرجل باي امراة لمجرد جمالها فقط، وان مثلا ما يعنيه دينها وخلاقها


اخت/ اشراق، .. ما ابغى اكلف عليك
اذا وجدتي في نفسك الرغبة والمجال لمزيد من النقاش
فـ .. حيكون كرم منك، .. وترحيب وتقدير مني والاعضاء
بخلافه، وجهة نظرك من عموم موضوعنا السياسي قد وصلت


سعدت بتواجدك معنا،
مشاركتك كانت موضع تقدير وامتنان
، تقبلي تحياتي

اهلا بعودتك اخت/ مسك الغلا

اتفق معك، البنت - والولد - ثمرة ونتاج تربية وثقافة الاهل والبيت
ولا يخفى عنك، اليوم العوامل الخارجية اصبحت تنافس وتصارع البيت في التربية والتاثير على الابناء
بل، وتدفعهم وتشجعهم على الثورة والعصيان

انت محقة فيما تفضلتي بذكره ووصفه من ضيق وصعوبة الاوضاع والظروف المعيشية اليوم
واللي اصبحت تقود الفتاة - والولد - لقرارات غير موضوعية ومتهورة .. وغير مطمئنة المستقبل والعواقب
لكن، .. لعل وجدتي الان الرابط بين العنوان والموضوع


شكر وتقدير على الاضافة القيمة والمثرية
، تقبلي تحياتي