|
اقتباس:
أهلًا بك النايفه اضافة راقية و وافية .. شكراً جزيلا لهذا المرور الانيق ؛ مودتي ! |
من وجهة نظرتي المتواضعه التنمر منذ صغر سني وانا اجده قبيل خروج اي من وسائل التواصل ولكن الفارق اصبح في عهد السوشال ميديا اكثر وضوحا لاأقل ولاأكثر , فعند الحديث عنه لاتظهروه على أنه امر مستحدث الفارق كان فقط في القيود , مثلا كان لايسمح لمسلسلاتنا بإظهار مايفسد أخلاقيات المجتمع من تنمر او ملابس او تصرفات خادشه , مع تطور الوسائل أصبح الرقابه منعدمه زيادةَ على ذلك أصبح التنمر محتوى وذو رواج في الحالين اما رواج انتقاد او رواج اعجاب فالمستفيد صاحب المحتوى وصل لغايته وهي الرواج , أيضا ظهور مسئله الميمز وإيتعادنا عن النقاش والمحاوره وفن التخاطب أصبحنا فقط نبحث عن أي كلمه او جمله او تصرف أو منظر لنضع من خلاله تعليقا يجعل الاخرين يبتسمون أيضا أمر خفي ساعد في نشر هذا الأمر ربما يغفل عنه الكثير , منذ وقت ليس بالطويل كان كل من يريد ان يقول طرفه يفتتحها بمحشش ! حتى من يحسبون على الدين كانو بعضهم في محاضراتهم يفتتحون الامر بذات الشيء هذا جعل لدى المستمعين والاجيال الصغيره ان صاحب الحشيش رجل فكاهي ومضحك جدا , حتى وصلنا في مجالسنا لو جاء رجل بطرفه او جعل يومنا سعيد نصفه بأنه اليوم محشش ! وماهي النتيجه وكلنا نعلم ؟ انتشار الحشيش بين اوساط المراهقين بشكل كبير جدا وقوي والخافي أعظم , كذلك التنمر كان سببه ترويجنا له كدعمنا لمسرحيات جلها تنمر لدعمنا لمن يضعون الميمز , للأصحاب المحتوى التنمري وقس على ذلك لمن تحدث عن مسأله التربيه لاشك بأن التربيه تصلح كل شي ليس التنمر فقط ولذلك ارى ان يقذف بكل شي على كاهل التربيه أمر غير صحيح , للأن التربيه ليست تربيه والد ووالده فقط يجب ان تكون التربيه لكل المجتمع كل من حولك يشاركك التربيه ولو بطرق غير مباشره ودلالة ذلك تاريخنا الإسلامي نجد الكثير من أفعال الصحابه والأنبياء والرسل فيها تعليم وتربيه مثال بسيط كيف قابل عمر بن الخطاب الطفل سنان وهو يجمع التمر وقال له لاتكثر من الحلف فتخرج مما لا اثم فيه الى مافيه إثم وأيضا تصاحب معه الى منزله وهو يفيده ويعلمه تأخذ من القصه امرين فقط يكفينك عن كل الأمور اولا علمه امرا في الشرع يجعل الطفل لايكثر من الحلف ثانيا تحاور معه وهذا يبني شخصيه الطفل فقد كان الطفل يخاطب حينها امير المؤمنين فتخيل هل الان اطفالنا يستطيعون الكلام امام قائد دولته؟ ربما يبكي إذا كان لايستطيع ان يتخاطب امام عمه لو رآه للمره الاولى وغير هذا اثنى عليه انه يخدم والدته وانه يحفظ القران ويتعلمه وساعده في تقسيم التمرات بين اخواته حتى انه اعطي امير المؤمنين تمره وقال هي من نصيبي فابتسم عمر نلاحظ من القصه البسيطه هذي ان عمر شارك في تربيه الولد ولو بشي بسيط قس على هذا الزمان لو مر جارك الان ووجد ابنك يكتب على الجدار ربما لن يتحدث معه ابدا بيقول اهله يتصرفون معه والأسوأ من ذلك لو قال ماني مكلمه ولابتدخل هذا ابوه أقشر اسف للاطاله وشكرا لك |
انسان يخاف ربي مستحيل يتنمر على أحد .... واللي يتنمر على أحد ربي يسلط عليه من يتنمر عليه تعلم دينك حتى تعيش بسلام |
التنمر خُلق ذميم وهو السلبطة المتنمر يبحث عن تعزيز ثقته بنفسه ليس بتنمية قدراته هو بل بإخضاع قدرات الآخر وتصغيرها حتى تصير أقل من قدراته هو وبحيث يصل إلى الشعور بالرضا عن نفسه المتنمرون مسكونون سيطرة يجب أن يسيطر على الآخرين بقدر ما يسيطر عليه آخرون ولا شيء يقلق المتنمر ويشعره بالمهانة مثل وجود من يشتغلون باستقلالية فكرية ولذلك كان الطغاة عبر التاريخ يضطهدون المستقلين خاصة إذا كانوا يتميزون باستقلالية اقتصادية أو استقلالية المشروع فالمتنمر هو القانون هو الذي يغيّب القانون وهو الذي يستخدم القانون حسب الموقف الذي يرى نفسه فيه الشكر لصاحبة الموضوع إمتنان كبير |
| الساعة الآن 04:39 PM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.1 al2la.com
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع الحقوق محفوظه لـ منتديات مسك الغلا