قال الله تعالى :

‏﴿ لن تنالوا البِر حتى تنفقوا مما تحبون ﴾

أي: لن تبلغوا شرف التقوى حتى تتصدقوا من خير أموالكم وأقربها لكم؛
قال ابن عباس: البِر أي الجنة.﴾

ودلت الآية أن العبد بحسب إنفاقه للمحبوبات، يكون برُّه، وأنه ينقص من بره بحسب ما نقص من ذلك!
السعدي .

تبصِرة :

قال قتادة رحمه الله:
" لن تنالوا بر ربكم حتى تنفقوا مما يعجبكم ومما تهوون من أموالكم "
رواه ابن جرير الطبري في تفسيره.....

‏كان عامر بن عبد الله بن الزبير بن العوام يتحيَّن العباد وهم سجود فيأتيهم بالصُّرة فيها الدنانير والدراهم فيضعها عند نعالهم بحيث يحسون بها ولا يشعرون بمكانه.
فيقال له: ما يمنعك أن ترسل بها إليهم؟ فيقول: أكره أن يتمعر وجه أحدهم إذا نظر إلى رسولي وإذ لقيني....
صفة الصفوة ١/٣٧٣

كم هي ‏جميلة معاني هذه الآية
(لينفق ذو سعة من سعته)
لم يقل لينفق ذو مال من ماله!
فإن كانت سعتك في الكلمة الطيبة فأنفق منها،
وإن كانت سعتك في البسمة الصافية فأنفق منها ،،
وإن كانت سعتك في معاونة الآخرين فأنفق منها ،
وإن كانت سعتك في جبر الخواطر فانفق منها
وإن كانت سعتك في تعليم القرآن ونشر العلم فانفق منها
وإن كانت سعتك في الإصلاح بين الناس فانفق منها
وإن كانت سعتك في التغافل والتسامح فأنفق منها ،
وإن كانت سعتك في الدعاء وإن كان بظهر الغيب فأنفق منها
وإن كانت سعتك فيما تستطيعه من الخير فأنفق منها
(فالإنفاق ليس مالاً فقط)