لا حول ولا قوة إلا بالله !
والذي نفسي بيده أنني أتردَّدُ كثيرًا قبل كتابة ما يحتدم بقلبي من امتعاض ! ولكنهم يبادرونني بحذف تعقيباتي دون فهم وجهة نظري متبعين (ما أريكم إلا ما أرى وما أهديكم إلا سبيل الرشاد) .
يَخمِّنونَ ثم يستيقنون ويرون تخمينهم (لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه) .
يحذفون التعقيب ولا يكلِّفون أنفسهم عناء إرسال تقييم أو رسالة استيضاح (لأنَّ لهم العصمة العلية) فلا يخطؤون ولا يجورون ، ومن انتسب إلى صرحهم فهم خول مأمورون بطاعتهم مسخرون لخدمتهم لا ينبغي عليهم إلا السمع والطاعة !
أنصتْ قليلًا لتعلم وجهة نظري ! أما أن تصُمَّ أذنيكَ وتتخذ القرار الحاسم متَّكلًا على فهمك وعدلك (وكأنه وحيٌ من العلي) فقد جانبتَ الصواب وتنكَّبْت َ المحجة !
بادرتني بثلاثة أمور ما كان ينبغي لكَ الإقدام عليها –وليس بيني وبينكَ سابق معرفة- ومن أَقرَّكَ عليها لم يُنصفْ !
الأمر الأول : الأمر المباشر دون اللطف فيه !
الأمر الثاني : طلبُكَ عدم إبداء رأيي إلا في القسم المخفي ، أما أنتَ فلكَ الحرية في فعل ما تشاء وخير دليلٍ نشر الرسالة التي أجبتُكَ فيها على رسالتكَ في قسم ظاهر لجميع الأعضاء (مع أنني لم أحفل ولكن لماذا التناقض) !
ثالثًا : تهكُّمُكَ في ثنايا ردِّكَ وإن خفي على البعض فلم يخفَ عليَّ !
هذا والذي نفسي بيده ما جعلني أرسل له هذه الرسالة ، ولا تحكم على الشخص لحظة غضبه أو التهكم منه ، وكم من منتدى هجرته بسبب هذا الأمر (حذف التعقيبات) !
أما قدحكم بخُلُقي فلستُمْ والربِّ أهلًا لتقييمه لجهلكم بي ، ولا أهلًا -ومن على شاكلتكم- لتقييم أدبي لعدم معرفتكم بأبسط قواعد النقد وأسسه من فصاحة الكلمة والكلام والمتكلم وفنون البلاغة والنحو والإملاء (وهذا جليٌّ في نصوصكم) ، فهي تحتاج إلى ضليعٍ باللغة وآدابها ليبدي رأيه فيها ، وقد شهد لي دكاترة وأدباء ونقاد من أرجاء الوطن العربي وأشادوا بموهبتي إشادة عظيمة !
فهل عليَّ بعد هذا أن أحفلَ بكم وأنا أَدْرَى منكم بخفايا نصوصي وأَخْبَرُ برياضه وقفره ، عنادله ونعيبه ، واحاته ومفاوزه ، سهله ووعره ، جدوله وطوده ؟!
أما ما بدر منكم تجاهي فقد أيقنتُ أنَّ في صرحكم ثلاث طبقاتٍ (المقربون) وهم ثلاثة أشخاص لهم الحق في فعل ما يشاؤون وقوله ، ولا ينبغي المساس بهم أو الاقتراب منهم !
(أصحاب اليمين) وهم كأهل الأعراف !
(المكذبين الضالين) وأنا في طليعتهم بل على رأسهم !
وبما أنَّ العين بالعين والسنَّ بالسنِّ والبادئ أظلم (ولي الخيار) فإني أقول : ... ! *
طويت الصحف وجفت الأقلام ، وأنتم مع آخر نقطة في هذا السطر .

* جزء من النص لم أشأ إيراده !

أهلًا بالأخت الموقرة عطاء : ليته أبدى وجهة نظره بأدب ولطف ، ولكنه بعث رسالة لم يتلطف فيها وأمرًا مباشراً لم يسبقه بعبارات اللباقة ،وهذا مالا أحتمله أبدًا لا في الافتراضي ولا الواقع (هو موقف عابر وكُتبَ ما كُتبَ في حينه) .
أسعدكِ الله ورضي عنكِ على تعقيبكِ البديع ولطفكِ (امتناني الجم) .

أهلًا بالعزيز تمرد : نعم ، من حقِّ كل طرفٍ اتخاذ ما يراه مناسبًا حتى لو كفر فلا شأن لي به ولكن لا يتجاوز الأدب معي ، وهذه قاعدتي في الحياة لا شأن لي بأحدٍ ما لم يصلني ضرره أو يُسئء إليَّ وينتقصني .
جزيل الشكر ووافر الامتنان .