05-17-14, 06:49 PM
| #13 | ||||||||||||
  
| 
عزيزي مهند : انا لا اعلم ماذا حصل معك ولاكن ع حسب كلامك فهمت ماذا تقصد ، القضيه تثبت ع المجرم بشهادتين سوا كنت مجرم ام بري ،، واذا كان الشخص محق فلا يضيع له حق مهما تاجل الزمن المنتدى انا هنا منذ سنتين ، وريت الكثير من الاشخاص .. ولاكن عزيزي هنا يوجد كل شيء متعلق بالعضو منذ تسجيله العضويه وكل شيء يكون واضح عند الاداره ، ولانظلم احد كل عضو هنا اذا كان معاه الحق ف اخذ حقه عشره ع عشرهه ، واذا كان مخطي ف يتعاقب ب قوانين المنتدى ... ولا ريت عضو انظلم هنا .. عزيزي ، كلٌ شخص وله غايته والبيبٌ بالاشارتٌ يفهمٌ سعدتٌ بعودتك جداً .. ف اهلاً وسهلاً بك بينا .. | ||||||||||||
| |
|
05-17-14, 07:07 PM
| #14 | ||||||||||
 
| شكرا يا الطيب المتبلد سبق وقلت وليس مجامله انك رجل طيب وكريم ولاتحب الظلم او المجامله وهذا طبع المسلم الطيب والكرم ولامانه والمساوه با الحق في الحب في الخير يبعد عن الشر اما من يتابع كلام المغرضات الهايمات في بحور العشق مع ذاك وذا لابد ان يكون انسان دكتاتوري مثل ما كان يطلق على صدام وفي النهايه طلع هوا العربي الاصيل شكرا بارك الله فيك مهند | ||||||||||
| |
|
05-17-14, 07:13 PM
| #15 | ||||||||||||
|
رحم الله ابا عدي اخو هدله .. مهند .. شاكر لك ، بدايه موفقه قود لك .. دمت بخير | ||||||||||||
| |
|
05-17-14, 07:14 PM
| #16 | ||||||||||
| تسلم تسلم المتبلد الغالي الله يوفقك دنياء واخره لك تقديري  | ||||||||||
| |
|
05-17-14, 09:52 PM
| #17 | |||||||||||||||
  
|
مهند .. بمآ انك لاتحب المجآملة فلا إجآملك إبدآ .. نحنً كـ اعضاء وبكل تاكيد نحب تواجدك .. ولكن لو أني مدير هذا الموقعِ اوقفتك منذُ زمن .. نحن اعضاء مسك الغلا جميعنآ نحب حب كـ إخوه كونآ نلتقي كل يوم , ولكن انت تمتلك عقلية سخيفة .. عندمآ فكرت كهذآ .. وهآ انت تفضح نفسك وتثبت أن لك غآية .. ولن أذكر هذه الغآية حفآظً على سمعتك وسمعة واتمنا ان لاتجبرني .. ! اهلآ بعـودتك يآصديقي  | |||||||||||||||
| |
|
05-18-14, 03:31 AM
| #18 | |||||||||||||||||||||||||||||||
  .
|
فـضـلا لا أمـرا اقـرؤوا مـشـاركـتـي للآخــر مـهـنـــد آل سـعـيــد .. أولا دعـنـي أقـول بـانـه لا مـانـع مـن أن تـطـالـب بـحـقـك إن كـان لـك حـق وحـديـثـك أيـضـا لـمـاذا لـم يـسـمـعـو مـنـك ولـمـاذا حـكـمـوا عـلـيـك وأنـت غـائـب أو غـيـر مـوجـود فـهـذا أيـضـا مـن حـقـك ولـكـن إسـمـح لـي هـنـا أن أقـول لـك : بــأنـنـا هـنـا لا نـرى مـن الـشـخـص إلا مـا يـكـتـب أو يـطـرح سـواء كــان بـقـلـمـه أو مـنـقـول ومـن خـلال طـرحـه نـحـكـم عـلـيـه فـعـلـى الـعـضـو هـنـا أن يـكـون إنـتـقـائـي الـكـلـمـه كـاتـبـاً كـان أو مـتـذوق ومـن خـلال ردوده عـلـى الـمـواضـيـع فـالـعـضـو مـن خـلال طـرحـه يـتـحـدث عـن عـقـلـه ثـقـافـتـه ذائـقـتـه .. أو حـمـاقـتــه .... أخـي مـهـنـد .. هـنـا وكــأنـك شـخـص لا يـظـن بــأن هـنـاك مـن يـحـمـل الإحـتـرام والآداب الإسـلامـيـه إلا ( هــو ) وفـي الـكـثـيـر مـن الأطـراف وكــأنـنـي لا أرى فـيـك إلا ذالـك الـشـخـص الـذي جـعـل مــن الـتـسـرع والـفـهـم الـخـاطـئ والـغـبـاء .... ســر لــكـبـريـائــه وأنـا هـنـا لا أخـفـيـك بــأنـنـي فـي الـكـثـيـر مـن الأوقـات احـاول أن ألـمـلـم الـكـثـيـر مـن الـشـتـات لـديـك والـمـتـصـاعـد هـنـا وهـنـاك كـي أسـتـطـيـع فـهـمـك ومـجـاراتـك .. أو عـلـى الأقـل مـحـاولـة مـنـي كـي أسـتـطـيـع أن أحـتـرمـك وأحـتـرم طـرحـك فـي ردك هـنـا لا أجـد إلا شـخـص يـظـن بــأنـنـا هـنـا ومـن خـلال إيـقـافـه أصـبـحـنـا نـنـظـر إلـيـه بـشـفـقـه أو بـعـدم الإحـتـرام لـشـخـصـه فــأتـيـت مـحـاولا إبـراز عـضـلات فـارغـه مـن خـلال ردك الـمـتـهـور والـجـاهـل والـغـيـر مـقـبـول والـمـلـيء بـالإسـقـاطـات عـذرا أخـي مـهـنـد أنـت تـتـحـدث عـن الـفـضـيـلـه وعـن الـتـحـدث مـع الـفـتـيـات فـي الـمـنـتـدى وكـأنـك تـحـاول إتـهـام الـبـعـض بـالـمـغـازلـه أو تـجـاذب الـحـديـث بـمـيـاعـه ودلـع خـارج عـن الـمـعـقـول والأدب إن وجـد هـذا فـمـن حـقـك أن تـطـالـب بـالأدب ولـكـن مـن خـلال إرسـال رسـالـه خـاصـه للإداره وبـمـنـاسـبـة الـحـديـث عـن هـذا .. فــأنـا عـنـد دخـولـي لـهـذا الـمـنتـدى كـعـضـو جـديـد وإلـى هـذه الـلـحـظـه لـم أكـن أسـتـغـرب إلا مـنـك فـانـت أكـثـر شـخـص كـنــت أراه يـذهـب إلـى مـا تـحـدثـت عـنـه مـن خـلال ردودك مـشـاركـاتـك وإلـى آخـره ( لا تـنـه عـن خـلـق وتـأتـي مـثـلـهُ .. عـار عـلـيـك إذا أتـيـت عـظـيـمُ ) ولا أخـفـيـك أيـضـا بـأنـنـي فـي الـكـثـيـر مـن ردودك عـلـى الـمـواضـيـع لا أجـد إلا شـخـص مـشـتـت يـذهـب بـه فـكـره بـعـيـد عـن الـمـوضـوع ولا أخـفـيـك أيـضـا أنـنـي ارى فـيـك مـن خـلال مـواضـيـعك ردودك ومـشـاركـاتـك .. شـخـص يـحـمـل فـي داخـلـه مـبـادئ ولـكـنـهـا غـيـر نـاضـجـه فــأجـد شـخـص صـغـيـر فـي الـسـن أو قـلـيـل تـجـربـه وأمـا بـالـنـسـبـه لـقـيـاسـك .. فــإلـيـك الآتـي فقـيـاسـك فـاسـد .. أن تــأتـي بـقـضـيـة نـبـي الله آدم لـتـقـيـسـهـا بـخـطـأك والـذي لا أعـلـم مـا هـو وتـقـول بـأن خـطـأ نـبـي الله آدم هـو خـطـأ أعـظـم مـن خـطـأك لأنـك تـرى أن خـطـأه أخـرجـه مـن الـجـنـه وأنـك هـنـا لـم يـصـدر مـنـك أي خـطـأ وإن حـصـل مـنـك خـطـأ فـانـت لا تـرى خـطـأك فـادح ولـيـس إلا مـنـتـدى فــأنـا أراك هـنـا أســأت الأدب دعـنـي هـنـا اوضـح لـك أمـرا أنـت وأي إنـسـان يـجـهـل هـذا الـمـوضـوع بــإخـتـصـار نـبـي الله آدم أخـطــأ ولـم يـكـن خـطـأ مـتـعـمـد بــأكـلـه مـن تـلـك الـشـجـره ولـم يـكـن يـريـد بـذالـك أن يـعـصـي الله بـل كـان بـهـذا الـخـطـأ يـريـد الـتـقـرب مـن الله كـان إبـلـيـس عـلـيـه لـعـنـة الله يـوسـوس لأبـونـا آدم بــأن هـذه الـشـجـره لـو أكـل مـنـهـا لأصـبـح مـقـرب إلا الله أكـثـر فـأكـل أبـونـا آدم مـن تـلـك الـشـجـره لـيـس لأنـه يـريـد أن يـعـصـي الله بـل لأنـه ظـن أنـه بـذالـك سـيـكـون أقـرب إلـى الله وهـنـاك ملاحـظـه أخـرى فـي الـكـثـيـر مـن الـروايـات يـروى بــأن الـجـنـه . الـمـقـصـود بـهـا هـنـا هـي جـنـه فـي الأرض أي أنـهـا كـانـت بـسـتـان فـعـنـد أكـلـه مـن تـلـك الـشـجـره أخـرج مـن ذالـك الـبـسـتـان ولـيـس الـجـنـه الـلـتـي اعـدت للـمـتـقـيـن فـي الآخـره أخـي مـهـنـد .. حـاول قـبـل الـبـدأ فـي أي طـرح الـتـأنـي وعـدم الـتسـرع خـاصـه إن كـنـت سـتـذهـب للـتـحـدث عـن الأنـبـيـاء أو الـمـواضـيـع الـحـسـاسـه وأيـضـا حـاول الــتـأنـي فـي ردودك عـلـى الـمـواضـيـع وحـاول أن تـفـهـم الـمـوضـوع قـبـل الـرد عـلـيـه هــذا ,, وأعـتـذر | |||||||||||||||||||||||||||||||
|
التعديل الأخير تم بواسطة عتيم ; 05-18-14 الساعة 03:42 AM | ||||||||||||||||||||||||||||||||
