01-24-15, 08:47 AM
| #133 | ||||||||
  
|  الألف الفارقة !? هيَّ كشمس الشارقة لن في أرخبيل اللغة قد يتصادف فيهِ أجتماع ثلاث نونات او حتى أربعة وهذا العمري لن تقبل به العرب مطلقاً لانهم يفرون من الثقل والثقلاء فرارهم من البخل والبخلاء ففي فعل الأمر المؤكد نقول : أذهبن ثم نقول أذهبنان فصلنا بينهما بتلك الألف الفارقة ناهيك عن إن كان الفعل فيه نون فكيف تُدخل عليه نون التوكيد مع نون النسوة مع نونهِ الاصلية ان لم تحل تلك القضية فلن يستقيم المعنى أبداً | ||||||||
 |
|
01-24-15, 09:06 AM
| #134 | ||||||||
| يمدحون ضرباً ويذمون ضرباً آخر !? لا أُغالي في مقالي اننا على تلك الشاكلة حتى وان حاولنا التملص من تلك الحقيقة فتخلص من الشيءِ ليس بنكاره قد ينكر البعض منا وجود الله وهو موجود لذلك نحن بين هذا وهذا لا أجد شيئاً آخرى بينهم أما مؤمن أو كافرٌ والعياذ بالله من الكفر بعد الإيمان | ||||||||
| |
|
01-24-15, 10:42 AM
| #135 | ||||||||
| قرأت ذات مرة !? أذكر في أذكر أنني أرقت مرة ثم قرأت ديواناً للمحترم فردريش نشتية ذكرني به قولٌ رايته في مدونة أختي أميرة الحب ورغم الكثافة والإيجاز لم يخلو نصاً من نصوصهِ من الإعجاز لن الرجل حكيمٌ وموسقي الاذن بشكلٍ خطير ناهيك انه مبدعٌ موهوبٌ بالفطرة | ||||||||
| |
|
01-24-15, 11:08 AM
| #136 | ||||||||
| كأني لم أُلف !? كأني لم أُلف في حياتي كتابٌ ثمَّ تتلوهُ لهاتي يقول الذيب غنى ابن عبدوه حياتي كلها صبر وجلاده وأنا مثلهُ بعد باقول مثلهُ على الوافر بغني له وهاتي وجرير اول هجاء ابن النميري وأنا بهجي نغم لحن البياتي وابو الطيب تمثل في بيوته بعين الذيب ما تقصر خواتي | ||||||||
| |
|
01-24-15, 11:16 AM
| #137 | ||||||||
| ما كنت اعتقد ان تصل الامور الى ما وصلت إليه !? إن أكتب نبطياً وفصيحاً معا ولكن هذا ما حدث ولعلي حينما ألج إلى متصفح غيري أحمل معي بعض منه | ||||||||
| |
|
01-24-15, 11:24 AM
| #138 | ||||||||
| ليس من باب التدقيق !? حشى وكلا إنما طمعاً في الفوائدة ليس لا مايوضع اتلقفه بكل جوارحي أمانة علماً انني قارئ نهم ولي طاولة وكرسي في مدونتك بصدق هذا ان كان لا يوجد مانع يمنع ذلك | ||||||||
| |
