09-15-15, 04:35 PM
| #7 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
   نَصّرآويّ الهَوَى 
| 
هيضتني وانا ماني منيح .. صحيتني من عز نومي الشعر نقطة ضعف المجاريح .. بلحظه بغيت انثر علومي انسان تايه ومحتاج تصحيح .. يمكن بالاقي في حروفك لزومي | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
09-15-15, 08:52 PM
| #8 | ||||||||
  
| الى بربروس : ابشر بزاد الذيب من غير تجريــح ** نقضي لزومك ولطرفكم نقومــي وان كان قـــافي ما يهزّ المجاريح ** لا خير في قافي ولا له لزومــي كم وحدة سوت بقلبك تـبـاريــــــح ** تنوح نوح اللي به الوقت يومـي يا سيدي صبرك على دمعة السيح ** ما تنشف القطنة دموع الهمومي حنا بلانــــــا من ارسوم التفافـيـح ** والا عيون سلهمت نوع نومـــي نوب تهزّ الشوق بكلمة وتصريـح ** ونوب تعزّ النفس وتشر وتومــي مثل القطاة الياقبلت تسرع الميـح ** والا بطـــــــاط في بحرها تعومـي ونهايــــة القصة بصدقة وتسبيـح ** يمكن نتوب ومن هواهن نشومـي محبك / الخيّال التغلبي . | ||||||||
| |
|
09-15-15, 09:30 PM
| #9 | |||||||||||||||
 
| ابدعت ب حرفك الرائع والله يعطيك الف عافيه ...  | |||||||||||||||
| |
|
09-15-15, 09:37 PM
| #10 | ||||||||||||||
| النغم الموسيقي، والقافية المسترسلة، ليست هيَ كل شيء ٍ لإحياء الصورة الشعرية، ولا يخفى بأنه في العصر الجاهلي ِ كانت القافية دليل النبوغ الدامغ، والفحولة، ولكن في تجليات القصيدة كانت بنية القصيدة تتسمٌ بكل الأغراض ؛ الجمالية منها والنسق والمعنى والتفعيلية . أنا أرى والرؤية من منظاري الخاص، أن القصيدة التي أتيت بها تخلوا من البعد التصوري، وفي عمقها الدلالي لا نلمحٌ أي مقصد ٍ راقي بالمعنى البحت، أنا لا أقلل من شأنك َ كشخص ولكن قصيدتك َ لم تعجبني ! كأنك تتحدثُ بلغة عادية ٍ، مع إرفاق القوافي لترميم النغمة، والشعر هو الوصف الموصوف، والخروج عن المألوف ! | ||||||||||||||
| |
|
09-15-15, 10:14 PM
| #11 | ||||||||
|
حديث الروح : أسم جميل ولكنه خالي من معناه أي خال من الروح ـ يا سيدي انا انسان عادي واخاطب انسان عادي جداً وبدوره يفهم معنى عادياتي ، والحمد الله الذي عافانا وحمانا من الجاهلية الاولى ومن الجاهلية الثانية ـ أما بالنسبة للفحولة ـ فلقد وجد لها حل بالصيدليات الطبيعية والروحيّة ـ وتقبل وجهة نظري ـ ولكل علما وفهما ـ وفهمناها سليمان .
| ||||||||
| |
|
09-16-15, 01:46 AM
| #12 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
وجهةٌ نظركَ تٌحترمٌ كيفما كانت وهي تعبرٌ عن صاحبها ولا تمسٌ الأخر ! رغم أن لا علاقة َ بينَ ذالك وهذا َ، إلا أننا سنتغاظى عن هذا القول ِ الذي سيدخل من الأذن اليمنى وسيخرج من اليسرى ! ولأزيدك َ إن اللقب حديثُ الروح، هو عبارة عن قصيدة للشاعر العالمي " إقبال " ولقد نالت جوائز عالمية لن يزحزحها النقد ! أو الرأي ٌ
لم يكن كلامي سوى محاولة نقدية في سبيل الرقي، وها أنت ذا تغردٌ خارج السرب وتحكي لي قصة حياتك ! وهذا ما أسميه ِ ردٌ ديكولازي بوهيمي ينمٌ عن شخصية ٍ ذات نقص ملموس، فالمورودٌ البينٌ الظاهر، يعبرٌ عن مكنون ٍ مكفن ٍ بالغل ِ غير ِ طاهر، فأنا ومنها أعوذ وإليك يا مولايَ ألوذ من شر ِ الشرور ِ، لم أكن أستهدفك َ البتة، بل كنتٌ أطوقُ الموضوع بنظرة ٍ نقدية، ومما لا شكَ فيه ِ ولا يختلفٌ فيه ِ الناظر ٌ أنكَ لم تتقبل وجهة َ نظري بخصوص ِ ما أتيت َ به ِ ولأزيدكَ : إن الشعر الجاهلي من أرقى الأشعار في العالم، ولم تصل ولو إلى ذيله ِ أي نوع من الممارسات الأخرى، لا في أغارضه ِ وجماليته ِ ومعانيه ِ الخالصة، فقد كان أصيلا وقحاًً، وحديثي عن الشعر بالخصوص ليس بمعنى التطرق إلى الحياة السائدة في ذالك الوقت، وهذا بحد ِ ذاتهِ يعبرٌ لنا عن النقص الإستعابي الذي تعاني منه ٌ ولا يختلفٌ إثنان ولا يتناطح كبشان، ولا يتناقر ديكان، بخصوص كون الشعر الجاهلي هو المرجع الأول والرقم المستقل ! سلامي ! | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
