01-05-16, 11:44 PM
| #1 | |||||||||||
  
| 
واتس اب
السلام عليكم ورحمة الله بركاته طبعاً الاغلبية العظمى مننا معنا واتسب ، هنا اتحفونا باللي يوصلكم ع الواتس واللي يعجبكم ، وحبذا لو تكون المعلومات او الموضوع جديد وطازج ع الواتس : ) حياكم* | |||||||||||
| |
|
01-05-16, 11:47 PM
| #2 | |||||||||||
|
الى متى صلاتنا سريعة 😔 ؟؟؟؟؟؟؟ قفوا قليلاً فهذا ليس بحديثٍ عابر،،، ما سبب عدم قبول الصلاة قد تصلى 60 سنة ولا تقبل صلاتك هل تعرف ما السبب أبوهريرة رضي الله عنه يقول إن الرجل ليصلي ستين سنة ولا تقبل منه صلاته فقيل له : كيف ذلك؟ فقال: لا يتم ركوعها ولا سجودها ولا قيامها ولا خشوعها ويقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه إن الرجل ليشيب في الاسلام ولم يكمل لله ركعة واحدة😔 قيل : كيف يا أمير المؤمنين قال : لا يتم ركوعها ولا سجودها😔 ويقول الإمام أحمد بن حنبل يأتي على الناس زمان يصلون وهم لا يصلون , ويقول الإمام الغزالي : إن الرجل ليسجد السجدة يظن أنه تقرب بها إلى الله سبحانه وتعالى , ووالله لو وزع ذنب هذه السجدة على أهل بلدته لهلكوا ، سئل كيف ذلك ؟؟ فقال : يسجد برأسه بين يدي مولاه , وهو منشغل بالدنيا وملهياتها …😔 فأي سجدة هذه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ النبي عليه الصلاة والسلام يقول : (( وجعلت قرة عيني في الصلاة)) فبالله عليك هل صليت مرة ركعتين فكانتا قرة عينك؟؟؟؟😔 وهل اشتقت مرة أن تعود سريعا إلى البيت كي تصلي ركعتين لله؟؟؟😔 هل اشتقت إلى الليل كي تخلو فيه مع الله؟؟؟؟؟؟😔 يقول سبحانه وتعالى : (( ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله )) يقول ابن مسعود رضي الله عنه : لم يكن بين إسلامنا وبين نزول هذه الآية إلا أربع سنوات ,,😔 فعاتبنا الله تعالى فبكينا لقلة خشوعنا لمعاتبة الله لنا …. فكنا نخرج ونعاتب بعضنا بعضا نقول: ألم تسمع قول الله تعالى : ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله …… فيسقط الرجل منا يبكي على عتاب الله لنا😔 فهل شعرت أنت يا أخي ويااختي أن الله تعالى يعاتبك بهذه الآية ؟ لا تنظر إلى صغر المعصية .. ولكن انظر لعظمة من عصيت ملاحظة: ساعد على نشرها لعل الله يفتح بسببك قلباً مقفلاً لاهـياً ساهياً في صلاته . ♡ | |||||||||||
| |
|
01-07-16, 02:29 PM
| #3 | ||||||||||
  
| قصة أعجبتني : رجل كبير ينام في المستشفى يزوره شاب كل يوم ويجلس معه لأكثر من ساعة يساعده على أكل طعامه والإغتسال ويأخذه في جولة بحديقة المستشفى ويساعده على الإستلقاء ويذهب بعد أن يطمئن عليه .. دخلت عليه الممرضة في إحدى الأيام لتعطيه الدواء وتتفقد حاله وقالت له : ماشاء الله ، الله يخليلك إبنك ، يومياً يزورك . نظر إليها ولم ينطق وأغمض عينيه وقال لها : تمنيت أن يكون أحد ابنائي ! فهذا يتيم من الحي الذي كنا نسكن فيه ، رأيته مره يبكي عند باب المسجد بعدما توفي والده فهدأته واشتريت له الحلوى ، ولم أحادثه منذ ذلك الوقت وعندما علم بوحدتي أنا وزوجتي أصبح يزورني كل يوم ليتفقد أحوالنا حتى ضعف جسدي فأخذ زوجتي إلى منزله وجاء بي إلى المستشفى للعلاج ، وعندما كنت أسأله لماذا ياولدي تتكبد هذا العناء معنا ؟ ( تبسم ) ثم قال : مازال طعم الحلوى في فمي .. ..................................... ومضة : لاتحقر من المعروف شيئاً ولو كان صغيراً فحتماً ستجني ثماره ولو بعد حين ... | ||||||||||
| |
|
01-09-16, 09:02 PM
| #4 | ||||||||||
|
طلب الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه من أهل حمص أن يكتبوا له أسماء الفقراء و المساكين بحمص ليعطيهم نصيبهم من بيت مال المسلمين .. و عندما وردت الأسماء للخليفة فوجىء بوجود اسم حاكم حمص (سعيد بن عامر) بين أسماء الفقراء. تعجب الخليفة من أن يكون والياً لحمص و من فقرائها فسأل أهل حمص عن سبب فقره .. فأجابوه أنه ينفق جميع راتبه على الفقراء و المساكين و يقول (ماذا أفعل وقد أصبحت مسؤولا عنهم أمام الله تعالى) و عندما سألهم الخليفة هل تعيبون شيئاً عليه؟ أجابوا نعيب عليه ثلاثا : فهو لا يخرج إلينا إلا وقت الضحى .. و لا نراه ليلا أبداً و يحتجب علينا يوما في الاسبوع. و عندما سأل الخليفة سعيد عن هذه العيوب أجابه هذا حق يا أمير المؤمنين .. أما "الأسباب" فـهي : أما أني لا أخرج إلا وقت الضحى ؟ لأني لا أخرج إلا بعد أن أفرغ من حاجة أهلي و خدمتهم فأنا لا خادم لي و امرأتي مريضة .. وأما احتجابي عنهم ليلا لأني جعلت النهار لقضاء حوائجهم و الليل جعلته لعبادة ربي .. وأما احتجابي يوما في الاسبوع لأني أغسل فيه ثوبي و أنتظره ليجف لأني لا أملك ثوبا غيره فبكى أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه . اللهم أحشرنا في زمرتهم يوم القيامة يارب. | ||||||||||
| |
|
01-10-16, 08:44 PM
| #5 | ||||||||||
| للمؤمن إخوة لا يرى بركة الدنيا بدونهم ولا يشعر بهمومها مع دعائهم وكلما أحبهم أحبوه وإذا فارقهم حنوا إليه إنها نعمة لا يستهان بها وإني اسأل المولى أن يحفظ لي إخوة أعزاء ما حييت . | ||||||||||
| |
|
01-10-16, 08:52 PM
| #6 | ||||||||||||||||
  
| | ||||||||||||||||
| |
