لا شك أن طرح أي موضوع للنقاش يعكس ما تنامى في المجتمع من قضايا وما ظهر عليه فأصبح يشكل ظاهرة تحتاج إلى نظر ونقاش ..

وهذا السياق الذي ورد فيه الموضوع يشير إلى أن فقدان الحنان وحرمان أطفالنا منه كان نتيجة لإهمال الأب دون غيره لا كما يشير العنوان إلى الأهل جميعاً . وبما أن الحنان صفة فطرية في الإنسان ومحاولة اكتسابها بهذه الطريقة المنشودة يعني افتعالها لتصبح (( اهتماماً)) .
عليه تتكون وجهة نظر خاصة حول عنوان النقاش بــ فقدان الحنان وأرى أن تسميته بفقدان الاهتمام أولى بناء على ما طرح من أفكار في موضوع ..


كما أنني أقف متسائلاً ومعترضاً ربما على مفهوم السياق الحواري الذي يجسد إضافة فقدان الحنان إلى الأب دون الأم - ولست مبرئاً ساحة الأب من تقصيره وغياب عطفه وحنانه .. ولا ألقي باللوم عليه أيضاً ..
لأن غياب الاهتمام من الأب - على رغم تأثيره - لم يعد أمراً مفاجئاً ولا غريباً . وقد يبرره البعض بطبيعة دور الأب والقيام بأشغاله وممارسة عمله في الخارج طيلة اليوم لتوفير سبل العيش التي تهيئ للطفل الحياة الكريمة وتلبي كافة مستلزماته ومتطلباته .. وبالتالي فإن تسليط الضوء على دور الأب في هذا الموضوع الذي يهدف -حتماً - إلى حل مشكلة أسرية أو اجتماعية في واقعنا - في ظل إعطاء صورة مثالية عن دور الأم يعد إجحافاً في حق الآباء من جهة وبعداً عن الحلول الناجعة من جهة أخرى ...


فهل ينتظر الحنان - كقضية واقعية - من الأب دون الأم التي هي أصل الحنان ومجتمع جذوره ؛ خاصة في هذا الزمن الذي يكاد أن يسلب بتقنياته وأجهزته وبرامجه التواصلية ما تبقى من حنان بعض الأمهات بعد إفراغه على حلقات سينمائية في مسلسلات بطولية .. بكافة شخصياتها ..

ولا أنزع عن الأب المسؤولية ولا أبرئ ساحته عن التقصير وقلة الاهتمام بأبنائه حتى لو تذرع بالعمل وغيره . ولكن لا يمكن أن يكتمل بناء الأسرة دون تضافر كل عناصرها ولا سيما الأب والأم .. كما أنه من الطبيعي أن يكون كل منهما مكملاً للآخر فما ينقصه أحدهما يكمله الآخر .. وعليه لا بد أن يكون هناك اختلافاً وتبايناً وتنوعاً في المسؤولية والأداء و الاهتمام .. وإلا ما احتاج كل منهما للآخر وهذه طبيعة الحياة فسبحان من وفق بينهما ..
وأذكّر الجميع أن اعتراضي نابع من أهمية القضية المطروحة ويقيني بقوة تـأثيره على تكوين شخصيات أطفالنا في المستقبل .
ولم يكُ ردي منطلقاً بتصنيف معين أو عنصرية جامحة .. فنحن سواء على مركب واحد نختلف لنكون أكثر تنوعاً وأداء ولكي نكون مكملين لبعضنا البعض ...

=====
أما ردي الخاص بالحوار المطروح وهذا المشهد عن أحمد وأبيه , فيبدو أن أبا أحمد قد أدرك يقيناً حجم ما اقترفه من تقصير وأوقفه جانباً رجوح كفة ابنه أحمد وابتسامته على مشاغله وأعماله ومجالسة الأصحاب ورجال الأعمال .
وجميل جداً أن يلقى صوت الطفل استجابة لدى والديه حتى ولو كانت خلسة أو صدفة . وهذه الفقرة إيجابية للغاية . حيث نرى في حالات أخرى تكميم أفواه الأطفال بصرخة مدوية ونظرة شزرية ..
فألحظ بأن أموراً إيجابية تبشر بصيرورة المشكلة إلى وضع آمن . ومن هذه الامور :
الإنصات - الاستيعاب - الندم- الاستجابة . وتلك منطلقات نحو التطوّر الإيجابي في كل مجالات الحياة .
كما أنها مؤشرات قوية على قوة التأثر العاطفي من الموقف وهذا يخلص للقول بأن العاطفة أصبحت الضالة المفقودة وهي المظلة الممدودة للتربية في مجتمعنا على وجه الخصوص ,

وما يؤسف حقاً أنها مطلقة بلا قيود ولا حساب ولا عقاب على الأكثر ..
(ولعلنا لا ننسى أن العاطفة إذا سقطت عصاها ولم يبقى سوى سِنّة صغيرة انقلبت إلى عاصفة ..! :) )

الأب : شمسي التي تعلن بدء حياتي .. تشرق لتحدد يومي وتغيب لتقف الحياة فليس هناك ما يستحق بعدها سوى غمضة عين في ليل حالك ..
حبوت نحوه لا أكاد أغمض عيني . فأفرغ كل ما في يديه ليملأها مني ويحملني وأنا اضطرب فرحاً على صدره الراحب .. فصدره لفرحتي وعاء وضحكته لي غذاء .. هو رحلتي نحو الحياة التي امتطيها بمجرد إقباله . فكم تركت حجر أمي لأعترض طريقه كيفما كان وأينما كان .
ولو كنت مكان أحمد لأروي عيني بالنظر من أبي . لآتيه في هدوءه وأعرفه بنفسي أنني ذلك الرضيع الذي كنت تستبطئ نموه وتعد الأيام والليالي لأن أمشي وآتيك مهرولاً .. بل أنا تلك الخطى التي كانت تتهادى نحوك مع صرخات الفرح بقدومك .
أتذكر يا أبي كم تتمنى لو كنت فصيحاً فأتلو عليك مما تيسر من القرآن .. أم تذكر حينما تقحمني في الشعر الذي لا أجيد سماعه فضلا عن قوله وتتمنى أن لو رددت وراءك قولاً فصيحاً .. فلما أفصحت القول لم تسمعني فعجباً ..!
لو كنت مكانه لبادرته ولم أترك لأشغاله أن تغرقه في بحورها وأنا انتظر على شاطئ الطفولة ..

لا أجيد رسم تصرفات أحمد فقد طال عهدي بالتاسعة ..!





الابن .. رحلتي القادمة .. مطاري المستقبل . اسمي الآتي .. كياني الذي أبنيه بيدي وقلبي وعقلي ومالي . أحرص أن تصيبه كشطة أو تخدش مظهره خادشة ..
الابن مجموع أبيه وناتج حاصل سعيه وتعليمه وثقافته وفكره . وصورة له يخشى أن يمزقها الزمان أو يحطمها العابثون .
لذا - لو كنت مكان أبي أحمد - لوقفت ملياً أفعّل نظرياتي وتعليمي وثقافتي وفكري وما أوتيت في هذه الحياة وإلا فإنني أعلم أنني بين نقيضين لا يلتقيان .
ولكنني في الوقت ذاته سأسلك طريقاً بين الاعتذار وبين التبرير فلا أصرح باعتذاري على الوجه الذي يتيقن منه أحمد أن أباه فعلاً كما أعتقد فيزداد كسره وينجرح شعوره ولا أسهب في تبريري وتصويب فعلي على الوجه الذي يدفع أحمد لليأس من أبيه ويرسم صورة الأنانية عنه ..
سأوجهه بابتسامة واحتواء إلى ما سلف من العمر وأذكره بسنواته السابقة وما تخللها من مواقف ملؤها الحنان والاهتمام وأنني حينما ابتعد لأجل أنني أسعى لأن يكون في مقدمة أقرانه وأوفر له حياة كريمة بعون الله . وأيضاً لكي يعتمد على نفسه في تعلمه للأشياء التي ترتقي به وتنمي ذكاءه .. وهو كفء لذلك .. واضرب له الأمثلة والشواهد ..
وأشعره بأنه الآن ابني وصديقي الذي أستشيره وآخذ منه الرأي في كثير من جوانب الحياة ,,, ولكي تكون كذلك عليك أن تعتمد على نفسك وأن تكون مبادراً لي . فقد أكون منهمكاً في تفكيري أحياناً ومنشغلاً بكيف أبني لك مستقبلك . فلا أشعر بوجود أحد عندها يجب أن تبادرني لتستقبلني بطلتك وتحضنني كما كنت أحضنك وأنت في عمر أصغر ..

مساء الخير

أولاً نبارك لأخينا دمشق نيله وسام أفضل رد .. وهو بذلك جدير ..
ثانياً : أوجه عناية أختي أسيرة حرف على بعض النقاط التي وردت في نقاشي معها وأعلق على تعقيبها على ردي في هذا الموضوع ..
:
الأخت أسيرة : إن ما يميز قسم النقاش وأي موضوع يطرح للنقاش هو تعدد الأفكار وتنوعها وعدم تسليم الفكرة بداهةً لصاحب الموضوع . لا سيما أن هذا الموضوع تحت فعالية كبيرة عنوانها (( لنبحر ونفكر )) .. ومعلوم أن الإبحار يكون في بحر او محيط ولا يكون في جدول ضيق ولا نهر منحسر ..
ومعلومٌ أيضاً أن البحر فيه من الأمواج والرياح العاتية ما لا يقع في حسبان الربان ولا تحسبه السفن المارة ..
فعلى من أبحر أن يعي ذلك وأن الرحلة لا تسير دائماً وفق ما يرسم لها ..
وعليه يجب أن يكون في حسبانك تلك الردود التي لم ترق لك ورأيتِ أنها خروج عن الفكرة وإعراض عن النقاش واختلاق للمشاكل كما ورد في تعقيبك .
وإنّ ما تشيرين إليه من أنك - فقط - من يملك تحديد مسار الفكرة لمجرد أنك صاحبة الموضوع فيه تغويض للأفكار وانحسار للآراء في أفق ضيق ..

ولو أن كل المتحاورين يجب أن يسيروا على نفس المسار فبالتالي ما الفائدة من النقاش أصلا إذ أن مصب النقاشات يعطي نفس النتيجة .. فيكون كل الحوارات والموضوعات ضرب من الهذيان والحشو . الذي لا فائدة من وروده .
وباختصار لو أن عنوان موضوعك :: اهتمام الأب مفقود :: لم أتطرق إلى جملة واحدة مما ورد في ردي السابق .


جميع ما سبق يخالف ماورد في الحوار فكرة ومضموناً . وقناعة الكاتب حول الموضوع الذي يطرحه يجب أن تكون أمراً ملموساً لدى القارئ من البداية , فتلك القناعة لم تجسدها عبارة ولم ترمز إليها إشارة مع أنه من المفترض أن تكون واردة . فمسألة إشراك الأم في المسؤولية واتهامها بالتقصير لم تكن واردة في الحوار السابق أما الآن فقد تبين من خلال هذا المحتوى الذي أخالف جل ما ورد فيه . في الوقفات التالية :
الإجحاف أن يكون العنوان عن حنان الأهل ثم يتفرد الأب بالمساءلة والاتهام
و هذا ليس تبريراً ولا انتقاصًا من دور أحد الأبوين دون الآخر . ولكنَّ جُلَّ ما أقصده أن لكل من الأبوين دوراً يختلف عن الآخر ويجب أن يكون كذلك .

لا أعلم كيف تريدين أن تكون الأم مثالية في مثل هذا الموقف أو كيف يجب ان تتصرف هل تظل صامتة أمام تساؤلات ابنها أم أنها تؤكد نظرة الطفل تجاه أبيه لتخلق مشكلة أكبر ..
سألتيني بعظيم سبحانه .. وأقول لك نعم انها أم .. وهل يسوغ لك أن تجرديها من الأمومة لمجرد أنها حاولت الحفاظ على صورة الأب جميلة أمام طفله . وحافظت على نفسية الطفل المنتظر وبثت فيه الأمل .. ؟؟!!

بل هي قضيتك تبعاً للعنوان الذي يبوب به هذا الموضوع في قسم النقاش .
إلا إذا أخرجتِ الأم من دائرة الأهل . ولن يسمح لك أهل اللغة بذلك فالأهل اسم جمع ولا يجوز إطلاقه على الأب فقط أو الأم فقط . بل كليهما حتى الأقارب يطلق عليهم هذا اللفظ ..


النقاش يكون حول القضايا لا الأشخاص فالقضية المطروحة هي أصل النقاش ومادته ومحط أنظاره نتتبع خيوطها ودقائقها وننظر إلى كل جوانبها ولا نكتفي بجانب دون جانب فقد يبدو سلامة جانب وفي الآخر العطب .
فمن يذهب إلى طبيب يشكو عينيه لا يسمح للطبيب أن يفحص واحدة دون الأخرى بل عليه فحصهما الاثنتين ..

ويعافيك ..

وانت تقبلي تعقيبي بصدر أرحب ونظرة أشمل وأوسع من أي نظرة . واعلمي أن مشاركتي للفائدة ليس إلا
..
دمتِ متألقة

تحيتي

مساء الخير

ها أنا أعود مجدداً ولا أنكر أن هذا الموضوع أعادني إلى جو النقاش والحوار وهذه فائدة عظيمة أعترف أنني اكتسبتها من هذا الموضوع ضمن كثير من الفوائد .


عزيزتي أسيرة حرف

حينما وضعت صورة السفينة والربان . أعلم بتفاصيل الصورة ومكوناتها وأبعادها التي تخدم إيصال المعلومة .
فهل تعلمين من هم ركاب السفينة التي أنت قبطانها ؟
من الطبيعي ليسوا الأعضاء .. لأن الأعضاء لو اجتمعوا كلهم في هذه السفينة فهذا يعني أن البحث اقتصر بسفينة واحدة وباتجاه واحد وبمحاولة واحدة ..
وبالتالي نكون جميعاً اشتركنا في كتابة موضوعك في مشاركة واحدة ووقت واحد ..

نحن نبحر لنبحث لنستكشف لنجد الحلول لنستخرج اللآلئ . فلذا كلٌ منا يبحر في جهة والهدف المنشود واحد والبغية المطلوبة واحدة حتى لو سار منا شمالاً وجنوباً وشرقاً وغرباً تحت مظنة أن يجد حلاً فهذا ما ننشده وما يهدف إليه ..

إذن من هم ركاب سفينتك وأعضاؤها ؟!
إنها أفكارك التي يجب أن تكون متسقة في أماكنها حتى لا تغرق السفينة . ومجاديفك هي اللغة التي تنقلك وأفكارك إلى حيث الجهة المطلوبة فإذا ما انكسرت أو ضعفت فسيغير ذلك كثيراً ويبطئ عليك توصيل الأفكار في حينها ..

فلا تكسري مجاديفك بحجة أنها لا تهمك . فهي الأهم قبل ركاب السفينة :)


اوذلك الذي ننشده ونطلبه من تعدد الأفكار والإبحار وكل يتخيل بنفسه لا بخيال غيره ..
وتأكدي أن الردود المختلفة لا يمكن إتيانها إلا بتعدد الطرق والبحث في كل مظان الحلول ..لا الالتزام بطريق واحد تبعاً لصاحب الفكرة .

باختصار : ما تهدفين إليه لا يتعين بهذا المسلك .


ألف سلامة عليك :)

إذن تتفقين معي في وجوب الفحص لكلتا العينين في حالة قصر النظر وهذا ما ينطبق على موضوعنا هنا .
وخوفاً من العدوى قبل فوات الأوان فلا يجدي الانتظار حتى تشفى المصابة فربما تصاب السليمة في هذه المرحلة .

وعند إسقاط هذه الصورة على واقع المشكلة يدفعنا إلى القول بأن طرح القضايا المهمة والخطيرة يستوجب الإلمام بتفاصيلها وتسليط الضوء على كل الجوانب وعدم إرجاء بعض الجوانب إلى أجل غير مسمى فالوقاية خير من العلاج .

من دافع الحرص على نسق الأسلوب الفني للكتابة الأدبية وتنسيق الموضوعات المطروحة للفائدة . أجد في هذه العبارة
ما يثير التساؤلات ويدفعني لرفض هذه العبارة والمطالبة بتعديلها ..وإلا فإن أيقونة البحث في موضوعات النقاش عن طريق العنوان غير مفعلة وليست مجدية ..
أختي أسيرة
نحن نلتقي هنا بأفكارنا وأقلامنا وأساليبنا لكي نمزج عقولنا وأفكارنا لتمنحنا إبداعاً وثقافة ومعرفة .. لا أن نسقط أحداً أو نهوّن من أمره وفكره , كما أننا مأمونون على أقلامنا بعضها البعض فمن أخفق في أمر ما يجدر تنبيهه وإذا أبدع في فكرة ما حري به أن يشكر ويقدر ويستفاد من فكره وقلمه , وهذا ما يحدث غالباً في موضوعاتك التي ترتقي بها العقول لرقي فكرك وجمال قلمك ..

تقبلي اعتذاري عن كل عبارة أوحت لديك عكس ما طمحت إليه ..

وكما تعلمين أن قسم النقاش يجمل بالاختلاف وتعدد الخطوط :)

وترى لا يهمك معك في كل فعالية وكل موضوع لكن ليس لتعليمك وإنما لكي أستفيد أكثر وأكثر من روعة طرحك وسعة أفقك ..

تحيتي أيتها المتألقة :869:

إحساس شاعر

تحية طيبة للجميع

في محاولة لتقريب وجهات النظر
استبيح الاخت/ اسيرة حرف عذرا ..
في ايضاح ما المس وكانه خفي على الاخ/ احساس شاعر

واستشرف، ان شاء الله، ان ما من حرج في ذلك
اذا نحن في قسم "النقاش الجاد" ..
ومواضيع القسم متاحة ومفتوحة للنقاش .. سواء اتفقت الاراء والمواقف ام اختلفت
خاصة والاخت/ اسيرة تؤيد اثراء النقاش بجميع الاراء .. وابحار الفكر فيها



اخي الكريم، ..
شخصيا اتفق معك تماما فيما ترمي اليه
وكنت قد لمحت اليه بصورة غير مباشرة قبل ان يبدا طرح المواضيع
والاخت/ اسيرة اعطتني مثال .. كما اعطتك اخر هنا
وحيث لمست، كما لمست انت، ان المثال انما يؤكد وجهة نظرك
فـ .. آثرت عدم الدخول فيما بدى لي انه سيكون جدل،
وكان اقرب منطق لتفسير فكرة اللعبة .. والمسابقة
هي ان تتعامل مع مواضيعها بفكر وروؤيا "نظرية" بحته .. وليس "عمليا" و"واقعيا"


بمعنى، ..
ان تفترض انك في "مدينة فاضلة"، .. حيث كل شئ يسير كعقارب الساعة
وحيث معطيات وظروف أي قضية من قضايا الحياة في هذه المدينة،
سواء على المستوى الشخصي للفرد، او بالنسبة لجميع الناس،
هي دائما، ظروف ومعطيات ثابتة وواحدة

ولذلك، دائما، هناك حل وخيار واحد لجيمع القضايا .. ولجيمع الناس

وان الاخت/ اسيرة، ..
بصفتها صاحبة اللعبة، وصاحبة هذه الروؤية النظرية،
فمعيار النموذجية والمثالية في حل قضايا المدينة الفاضلة ..
مقرون بفهمها وادراكها للحياة


واؤكد هنا،
ان اختلاف ارائنا .. لا ينتقص من الاخت/ اسيرة ..
ومن مفهومها ورؤيتها .. ومن موضوعها
انما هي اراء ووجهات نظر
وكما اسلفت، خاصة وان هذا قسم "نقاش" و"جاد" ..
فالفكرة منه اساسا استعراض وقبول الاراء وان اختلفت
وإلا فقد دعَونا للاخت/ اسيرة بالتوفيق في موضوعها .. ولا زلنا ندعوا لها
وكما هناك من يختلف معها، هناك من يتفق معها .. ويجد الفائدة والمتعة في موضوعها

"اسيرة"، .. استمري



فـ .. اخي الكريم، ..
حتى لا ترهق نفسك .. ، ولا تجد نفسك في متاهة السؤال عن المنطق؟ ولماذا؟ وكيف؟
عليك ان تستوعب، وتلعب اللعبة، بالشروط والقوانين "النظرية" التي ذكرت






دعواتي لك،
وحظا اوفر .. في القضية القادمة

أهلا وسهلاً أخي رجل
أولاً أحب أن اطمئنك أن الأمر لم يخرج إلى الجدال وما زال في إطار النقاش والحوار ومراجعة الأفكار بيني وبين أختنا أسيرة

** لا أخفيك أنني أنظر إلى قسم النقاش في هذا المنتدى أنه عيادة اجتماعية فعلية خصوصاً وهو يضم أصحاب أفكار راقية وخبرة حياتية وأقلام بارعة يستفاد منها .. فهي في نظري كمرجع لكل من أشكل عليه شيء في الحياة ,وطلبي لتغيير العنوان جدي للدرجة التي تتناسب مع نظرتي لهذا القسم .
لذا حينما أعترض على مفهوم معين وفكرة معينة لا يعني أنه التبس علي شيء لم أدركه أو فاتني معنى معين - وليس ذلك بمستبعد عني كبشر - ولكنني لا أحب أن يشوه هذه الجماليات نقصٌ في الفكرة أو غموضٌ في الأسلوب و أكره كما تكره أنت وكل الأعضاء أن يهتدي إلى هذا المنتدى أي شخص من مختلف الأعمار لا يدرك أبعاد مثل هذه القضايا فيبني انطباعاً عن مثل هذه القضية ويستقر في ذهنه يقيناً مسألة ما وهي أصلاً محل جدل . خاصة حينما يكون صاحب الموضوع ممن يعتبرون مرجعية في هذا القسم أمثال كاتبتنا الراقية ..


اوهذا ما أيقن به أن القسم جاد ومتاح ومفتوح للنقاش . وأعتقد أن هذا يجيز لنا القول أن القسم يستوعب كل مداخلة ونقاش ..

لا أعلم هل تقصد أن المواضيع المطروحة طرحت للتنظير فقط دون النية على أن تصل إلى تطبيق الحلول واقعياً . أم أن القضايا لا تجسد واقعنا فيكون الحديث حولها مجرد لعبة كما أسميتها ؟!


يجب أن تتنبه أنني لم أختلف مع أسيرة على فكرة المسابقة ولا على طريقة سيرها . بل قد سلمت لهذه الفكرة كل رضا وإعجاب لعلمي بأنها فعالية إثرائية تذكي النقاش وتجعل الأفكار تبحر في كل ميدان ..

ولكن حل القضايا يجب أن يكون نتيجة تلاقح أفكار وأفهام كل المناقشين لهذه القضية التي طرحت عليهم وخلاصتها على سبيل الإقناع . وليس مقروناً بفهمها فقط ولولا ثقتها بأفهامهم وبحثها عن أفكار جديدة متنوعة لسلمت بفكرها حول هذه القضية ووضعت موضوعها في قسم الموضوعات العامة أو في إبداع الأعضاء ..
فالقصد أن الموضوع برمته محل نظر ومحل نقاش وأرض خصبة لتوليد الأفكار واتساع النظرة وتوسيع المدارك .., فهما كانت رغبتنا في توحيد النظرة إلا أننا نقصي تحديد النظرة في زاوية ضيقة واقتصارها على رأي واحد وفكر واحد ..
وكيف ذلك يا رجل ؟!
يلزم من هذا القول أن جميع البشر بفكر واحد وأن روما أغلقت كل الطرق ولم تترك سوى طريق واحد يزدحم عليه الناس فيحدث الاصطدام والاختناق ثم ينغلق ذلك الطريق نتيجة لذلك .. وتبقى روما خالية بلا سكان ..!


لو رجعت لردي الأول لوجدت أنني أجبت على السؤالين أو محوري القضية المطروحة . كما أجاب كل الأعضاء , وهذا دليل على استيعابي بكل جزئيات الموضوع ولولا ذلك لما أوردت بعض الوقفات على بعض الملاحظات التي لاحظتها في الموضوع وهي متعلقة بهذه المحاور وأبحرت في تلك النقاط لأننا أمام قضية واقعية لها نتائجها وتأثيرها على المجتمع ولسنا أمام لعبة من الألعاب تنتهي بمجرد خروجنا منها .
أعذرني على جديتي فهذا القسم كما ذكرت في تعقيبك أنه جاد . والجدية منبعها من ملامستها للواقع ومحاكات هذا القسم له والعمل على حل مشاكله .


وفقك الله أخي .
وهدفنا الارتقاء بأفكارنا وعقولنا لا تجربة حظوظنا في مضمار خفي .

تقبل تحيتي وشكري
إحساس شاعر