04-02-18, 03:50 PM
| #7 | ||||||||||||||
  
|  اختيار رائع جدا وموضوع يستحق الاشادة به اللهم اصلح احوالنا واستعملنا ولا تستبدلنا يارب بارك الله بك ولا حرمك حسن الاجر | ||||||||||||||
 |
|
04-03-18, 02:21 AM
| #8 | |||||||||||||||
|
الجوال وكتاب الله ،، موضوعك شرح كثير من الأمور عن نفسه ،، فيه نقاط هي للمناقشة لكنها جانبية ،، باخذها من باب أفيد واستفيد ،، أول شي أنا لست ضد الترفية المشروع ،، وأنا على منهاج محمد (( صلى الله عليه وسلم )) روحوا القلوب ساعة بعد ساعة فإن القلوب إن كلت عميت ،، جميل وحلو الأرتباط مع رب العالمين،، ليس فقط في كتابه وحسب ،، في الصلاة أول شي ،، فالصلاة لا يتركها لمتابعة في جوال أو غيره ،، الشي الثاني أنا أؤيد أنه يقرأ كل يوم من القرآن ما تيسر له عندي أفضل بكثير من يهجره بالمرة الهجر مدته 3 أيام ،، والله أفضل لو يقرأه كل يوم صفحة أو 2 من أنه يتركه بالمرة ،، وإن شاء الله بعدها بيمرن النفس على قرأة وحفظ ،، بعدين فعلا أنا مع تفسير الايات ،، من أكثر الايات التي استوقفت الكثيرين (( إنما يخشى الله من عباده العلماء )) فالأعلب يفسرها على النطق الظاهري ،، لا طبعا الله ما يخاف من حد ،، قدم لفظ الجلالة للتعظيم فقط ،، فلو اتبعنا القاعدة النحوية العلماء هم الفاعل فالاعراب يدل إن العلماء هم الفئة التي تخاف من الله وتخشاه أكثر من باقي الفئات وهنا أخص علماء الدين ،، بالنسبة للأفتاء فعلا كل من هب ودب صار يفتيك ،، وهالشي غلط وسبب فوضى ومعمعة ،، إذا اليوم عالم الدين صار يعطيك فتوتين لنفس الموضوع مختلفتين كل الاختلاف مع وجود فارق زمني بينهما ،، فكيف للغير متفقه في علوم الفقة والدين والافتاء ،، هل يعلم أنها جمرة فليأخذها أو يتركها قال الرسول (( صلى الله عليه وسلم )) : (( من كذب عليّ متعمدا فليتبوأ مقهده من النار)) فكيف لمن افتى بغير علم يتحمل ذنبه وذنب من تبعه ،، وللي يأخذ برأي المفتين شوف لك شيخ دين محدد لكل مسائل حياتك عشان تعرف تسير على منهجية محددة ،، وليس كل مرة تروح تدور لك مفتي حق مسألة وكأنك تبحث فقط عن ما يرضيك ،، هناك ثوابت في القرآن والسنة لا مجال من الأساس تستفي أو تسأل مثل لعن الله النامصة والمتنمصة،، تدور الفتاة على من يفتيها بالعكس ليش؟؟؟ المسألة محسومة ولكن هناك شيوخ للأسف ذمتهم ما شاء الله ،، والله ما أقول أني مثالية دين ،، لكن احترم كل متدين يحترم عقليتنا الدينية بصدق أكيد أنا لست كاملة ولا يوجد حد كامل ،، لكن لما تأتي تفتي الناس لا تتجاوز خطوط الله ،، وبالنسبة لمسائل الاجتهاد ،، الاجتهاد كان اجماع كل شيوخ الدين في وقت ما على مسألة معينة ولا يجوز مناقشة مسأئلة أجمع الاجتهاد فيها في وقت لاحق هذا معيار موثق لكن مسألة جديدة ولم يجد بها اجتهاد هنا يجوز وفق معايير الاجتهاد نفسها ،، والقياس طبعا معروف ،، حبيت أضيف فقط لهذا الموضوع أنا لست ضد الترفية المباح بل بالعكس مع وبشدة ،، مع إنه يقرأ من القرآن ولو شي يسير أفضل بكثير من الهجر النهائي لانه سيظل حبل يربطه مع الله ويعصمه من الخطأ بحول الله ،، أهم شي عدم قسوة القلب التي تتولد بالبعد النهائي ونظافة القلب الأهم جزاك الله خيرا ،، مرت من هنا الجادل ،،، | |||||||||||||||
| |
|
04-04-18, 07:34 PM
| #9 | |||||||||||||
 
|
يعطيك العافيه ع الموضوع ... وشكرا لكـ | |||||||||||||
| |
|
04-05-18, 07:29 PM
| #10 | |||||||||||
  
|
كتآب الله هوآساس حيآتنا وهو الموجه لنا للطريق الخير ولكن للاسف في آيآمنا هذا اصبح مثل ماتفضلت الجوال وشبكات التواصل الاجتمااعي اهم منه نضيع بين قراءه هذاوذاك وننسى كتتاب الله وسبب وجودنا في هذه الحياه وعالم الجوال والنت فقد قد وصفت بفتنه الدهيماءالدهيماء لا تدع أحدا من هذه الأمة إلا لطمته لطمة فإذا قيل انقضت تمادت يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا حتى يصير الناس إلى فسطاطين فسطاط إيمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا إيمان فيه فإذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من يومه أو من غده) هــذامافعلت بنا تلك والله المستعاان ولا نستطيع ان نغير لانه لامحاله الفتن آتيه في آخر الزماان وهذه احد فتنه فالقابض ع دينه كالقابض ع الجمر صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم الله يجززاك خير | |||||||||||
| |
